高中語(yǔ)文12黃州快哉亭記試題粵教版選修《唐宋散文選讀》

605HUOYECUIFANXUMIAM'———*活頁(yè)規(guī)范訓(xùn)練對(duì)點(diǎn)演練知能提升1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是分）A.B.C.D.肆大(s1)甕牖(you)駭目(h6)溝壑(he)倏忽(shU)洗濯億huo)解析C項(xiàng),1-2黃州快哉亭記（時(shí)間：45分鐘分值：60分）積累與運(yùn)用)(5謫居（zh

指數(shù)（she)開(kāi)闔(h6)舟楫(ji)騁鷲(wu)颯然(sa)衣襟(jin)“駭”讀“haiu)憔悴(cu庶人(shu)騷人(sao)答案C2.卜列各句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是)(5分)A.竊會(huì)計(jì)之余功B.其勢(shì)益張C.2.卜列各句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是)(5分)A.竊會(huì)計(jì)之余功B.其勢(shì)益張C.不以物傷性D.此皆騷人思土之所以悲傷憔悴而不能勝利用更加以：因?yàn)檎邉?成功解析D項(xiàng)，“勝”譯為“忍受、承擔(dān)”。答案D3.卜列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是)(5分)A.3.卜列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是)(5分)A.①至于赤壁之下 ②至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之B.①今乃得玩之幾席之上 ②而陋者乃以斧斤考擊而求之C.①玉之言，蓋有諷焉②蓋將自其變者而觀之D.①此其所以為快哉者也 ②此世所以不傳也解析A解析A項(xiàng)，至，到了；于，介詞，表動(dòng)作對(duì)象。B項(xiàng)，去人竟然。D項(xiàng)均表示“原因”。只有C項(xiàng)“蓋”，①為“大概”，②是句首發(fā)語(yǔ)詞。答案C4.卜列各句句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是)(54.卜列各句句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是)(5分）A.振之以清風(fēng)，照之以明月B.夜則魚(yú)龍悲嘯于其下C.有風(fēng)颯然至者D.以其無(wú)禮于.鄭，且貳于楚也解析D.以其無(wú)禮于.鄭，且貳于楚也解析A、B、D都是狀語(yǔ)后置，C項(xiàng)是定語(yǔ)后置句。答案C閱讀與鑒賞（一）閱讀下面文字，完成5?8題。（20分）昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng) 之，曰：“快哉，此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶？”宋玉日：“此獨(dú)大王之 雄風(fēng)耳，庶「人安得共之！”玉之言，蓋??有諷焉。夫風(fēng)無(wú)雌雄之異，而人有遇、不遇 之變。楚王之所以為樂(lè)，與庶人之所以為 憂,??此則人之變也，而風(fēng)何與焉？士生于 世，使其中不自得，將何往而非?。?.使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖無(wú)所不快，而況乎濯長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云，窮 耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑，長(zhǎng)林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，.烏睹其為快也哉！5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的字，解釋不正確的一項(xiàng)是. （ ）（4分）A.王披襟當(dāng)之 當(dāng)：面臨B.將何適而非快適：往，到C.而人有遇、不遇之變遇：遇合D.窮耳目之勝以自適也哉窮：困窘解析窮：用盡。答案D6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一項(xiàng)是 （ ）（4分）A.①即其廬之西南.為亭②與庶人之所以為憂B.①晝則舟楫出沒(méi)于其前②士生于世，使其中不自得C.①此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳②庶人安得共之D.「①以覽觀江流之勝②振之以清風(fēng)，照之以明月解析Br項(xiàng)“于”都是介詞，在。A項(xiàng)“為”①動(dòng)詞，建造；②動(dòng)詞，作為。C項(xiàng)“之”①助詞，的；②代詞，指“風(fēng)”。 D項(xiàng)“以”①連詞，用來(lái)；②介詞，用。答案B.下面對(duì)文章的理解，不.正確的一項(xiàng)是 （ ）（4分）A.文章緊扣題目，七次說(shuō)及“快”字，借景抒情，巧妙道出人生哲理：心中坦然，無(wú)所不快。B”全文圍繞“快哉”二字立意，從寫(xiě)景、敘事中引出議論，景、事、情、理四者互為交融。作者暢言“快哉”，不僅因?yàn)榭煸胀に幍乩砦恢玫木跋笫谷诵臅缟疋?，而且因?yàn)榛隆鐾臼б庵巳绻安灰晕飩浴?，則無(wú)論處于什么環(huán)境，都能“自放山水之間”而獨(dú)得其快。C.不僅今人登臨這個(gè)地方高興，古人曹操、孫權(quán)、周瑜、陸遜，甚至楚襄王、宋玉等人每每到達(dá)長(zhǎng)江之濱，也都十分高興，并留下了遺跡典故。D.其實(shí)，不論風(fēng)景是不是美好，一個(gè)人只要能有一個(gè)好的情緒，并不為時(shí)運(yùn)、官運(yùn)等左右，他就能怡然自得，就能達(dá)到“快哉”的境界。解析C項(xiàng)說(shuō)“曹操、孫權(quán)、周瑜、陸遜”登臨長(zhǎng)江而十分高興，在文中缺乏依據(jù)。原文的意思是：至于長(zhǎng)江的岸邊，古城的遺址，是曹操、孫權(quán)彼此輕視、互相爭(zhēng)斗的地方，也是周瑜、陸遜縱橫馳騁的所在，他們遺留下來(lái)的影響和古跡，也很能使世界上一般人稱為快事。答案CTOC\o"1-5"\h\z.將文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （8分）（1）此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之！ （4分）譯文： （2）此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！ （4分）譯文：.答案（1）這只是大王您的雄風(fēng)罷了，老百姓怎么能和您共同享受它！（2）這種景色都是滿腹牢騷的詩(shī)人和有家難歸的士子觸景傷情、 痛苦難堪的，哪里看得到它是快樂(lè)的呢?。ǘ╅喿x下面的文字，完成9?12題。（20分）武昌九曲亭記蘇轍子瞻遷于齊安，廬于江上。齊安無(wú)名山，而江之南武昌諸山，陂隨①蔓延，澗谷深密，中.有浮圖精舍，西曰西山，東曰寒溪。依山臨壑，隱蔽松相，蕭然絕俗，車(chē)馬之跡不至。.\一.^ 一..-、②,.一.??、.?…每風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻杖；策載酒，乘漁舟亂流而南。山中有二三子，好客而喜游。聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞，意適忘反。往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也。.然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲而獲少平，游者至此必息。倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風(fēng)云變化，林麓向背，皆效于左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百圍千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下,??輒睥睨終日。一旦，大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭耶？”遂相與營(yíng)之。亭成而西山之勝始具。子瞻于是最樂(lè)。昔余少年，從子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳 ③先之。有不”得至，為之悵然移日④。至其翩然獨(dú)往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見(jiàn)者以為仙也。蓋天下之樂(lè)無(wú)窮，而以適意為悅。方其得意，萬(wàn)物無(wú)以易之。及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐，夫孰知得失之所在，惟其無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂(lè)于是也?！咀ⅰ竣仝樘眨╬otu6）：傾斜不平，不平坦。②亂流：橫絕江水。③褰（qian）裳：提起衣服。④移日：連續(xù)好幾天。9.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ）（4分）A.子瞻遷于齊安，廬,于江上廬：結(jié)廬居住B.要之一飽，而同委于臭腐委：歸，付C.子瞻杖策載酒杖：手杖D.無(wú)責(zé)于外，而姑寓焉姑：暫且解析杖：拿著手杖，動(dòng)詞。答案C10.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義和用法不.相同的一組是 （ ）（4分）A.①山中有二三子，好客而喜游②蟹六跪而二螯??B.①往往留宿于山上②而相泣于中庭??C.①其大皆百圍千尺，不可加以斤斧②王語(yǔ)暴以好樂(lè)??D.①一旦，大風(fēng)雷雨，拔去其一②其如是，孰能御之??解析A項(xiàng)均為并列連詞；B項(xiàng)均為介詞，可譯為“在”；C項(xiàng)均為介詞，可譯作“拿”或“用”；D項(xiàng)①為其中的，代詞；②為“如果”，表假設(shè)，連詞。答案D.下列對(duì)本文的解說(shuō)與分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ）（4分）A.本文語(yǔ)言明凈，條理清晰，熔寫(xiě)景、敘事、抒情、議論為一爐，全文圍繞著一個(gè)“樂(lè)”字，互為交融，渾然一體，耐人尋味。B.作者在文中特別強(qiáng)調(diào)“以適意為悅”之樂(lè)， 不以物傷情，這是勸慰別人的話。但文章說(shuō)“孰知得失之所在”，卻也表現(xiàn)了一種人生無(wú)常的消極的思想。C.文中有二樂(lè)：一樂(lè)是“幅巾迎笑”， “徜徉”山水，“不知其久”；二樂(lè)為營(yíng)亭坐觀，俯視旁瞻遠(yuǎn)山近水，“風(fēng)云變化”。D.文中寫(xiě)景濃筆揮灑，給人以一種郁郁蒼蒼、氣勢(shì)奔流的動(dòng)態(tài)美；寫(xiě)人，以融情于景、托物言志的寫(xiě)法，給人以一種勁操清芬的動(dòng)態(tài)美。解析B項(xiàng)“是勸慰自己的話”，“表現(xiàn)了一種人生無(wú)常的消極的思想”不完全對(duì)，作者主張超然物外的處世哲學(xué)，雖不無(wú)隨遇而安、無(wú)所作為的消極因素，但聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)的遭遇，這種在失意挫折中以達(dá)觀自處，在貶官謫居中“以適意為悅”的思想，不只在當(dāng)時(shí)，便是在今天，也仍然有其一定的積極意義。答案B.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （8分）（1）窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞，意適忘反。 （4分）譯文： （2）子瞻與客入山視之，笑日：“茲欲以成吾亭耶？”遂相與營(yíng)之 rO（4分）譯文： 答案（1）一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方才停下歇息，掃去落，葉，坐在草地上，彼此舉起酒杯，互相慰勞，玩到心情舒適時(shí)，竟然忘記了回去。（2）子瞻與朋友們進(jìn)山看了看r,相視而笑，說(shuō)道：“這大概是（老天爺）想成全我們重修亭臺(tái)的事情吧？”于是大家一起重修了一座新亭子?！緟⒖甲g文】子瞻被貶到齊安（今黃岡），在長(zhǎng)江邊上建房居住。齊安沒(méi)有出名的山，而長(zhǎng)江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，連綿不斷，山谷幽深寂靜，里面有佛塔寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁，面對(duì)山溝，隱蔽在茂密的松樹(shù)相 （同“棟”）樹(shù)叢中，寂寞清靜，與世隔絕，見(jiàn)不到車(chē)馬的喧囂和來(lái)人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了，太陽(yáng)出來(lái)，江面風(fēng)平浪靜的時(shí)候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長(zhǎng)江，直奔南山而來(lái)。山中有幾個(gè)人，熱情好客，喜游山水。聽(tīng)說(shuō)子瞻到來(lái)，都裹著頭巾，歡笑著迎上來(lái)，然后攜手同行，逍遙自在地拾級(jí)而上。一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方才停下歇息，掃去落葉，坐在草地上，彼此舉起酒杯，互相問(wèn)候，玩到心情舒適時(shí)，竟至忘記了回去。就往往留在山上夜宿。因?yàn)檫^(guò)著這樣愜意的生活，子瞻在齊安住了三年，都不覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很久。然而將往西山去時(shí)，就要從青松翠柏之間經(jīng)過(guò)，走過(guò)彎彎曲曲的羊腸山路，才會(huì)見(jiàn)到稍微平坦的地方，游覽者一定會(huì)在此休息。人們倚靠在嶙峋怪石上玩賞，躲在茂密林蔭下小憩，向下可俯視滾滾大江，向上可仰望巍巍高山，旁邊可掃視小溪幽谷，風(fēng)云變化和樹(shù)林山腳正面、反面的種種景象，都在人們身邊呈現(xiàn)出來(lái)。平地上有一座破舊的亭子