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傳統(tǒng)民居的魅力與特色
——濟(jì)南傳統(tǒng)民居研究制作者:姚慶豐楊曉前言濟(jì)南是中國(guó)歷史文化名城之一,素有“泉城”之稱(chēng)。1840年以前,濟(jì)南是一座典型的內(nèi)陸型封建城市,其民居建筑始終保持著中國(guó)北方傳統(tǒng)建筑的鮮明特點(diǎn)。如今尚只有芙蓉街和曲水亭街附近保存有較完整的濟(jì)南傳統(tǒng)名居。其中濟(jì)南舊城的民居為典型的北方四合院。濟(jì)南四合院濟(jì)南舊城的民居為典型的北方四合院,過(guò)去,這些四合院多分布與舊城街巷的兩邊,大多為二進(jìn)院落,分前院和后院,大門(mén)位于前院的東南或西北角,稱(chēng)之為門(mén)樓。濟(jì)南門(mén)樓都高大而精美,門(mén)樓的門(mén)枕石、犀頭、跑馬板上大都雕刻有精美的圖案。其他形制大都與北京四合院相仿,但載門(mén)樓、瓦脊等局部的裝飾與水巷相結(jié)合的院落分布,灰墻、黛瓦的淡雅色彩上,使?jié)系乃暮显翰煌诒狈矫窬雍裰?、?yán)謹(jǐn)?shù)奶卣?,而體現(xiàn)出了一種江南民居建筑的輕巧與明快。
傳統(tǒng)民居模式比較(北京-濟(jì)南)
從傳統(tǒng)民居模式上來(lái)看,民居受到當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件、經(jīng)濟(jì)因素和一些文化因素的影響更大,同時(shí)也受到了封建等級(jí)制度的影響。各地傳統(tǒng)民居的特點(diǎn)往往更與百姓的生活息息相關(guān),同時(shí)越往南方,民居就更加自由一些。這一點(diǎn)和城市型制的地域性分布完全類(lèi)似。
標(biāo)準(zhǔn)北京四合院類(lèi)型(1)院落空間型制特點(diǎn)
北京四合院是房房相離合院式居住的典型代表,如同其城市本身一樣,受到封建等級(jí)制度的嚴(yán)重影響,是我國(guó)最為規(guī)范的類(lèi)型之一。四合院的型制比較嚴(yán)格地遵循宗法禮教。
濟(jì)南居住模式的形態(tài)構(gòu)成受到過(guò)北京四合院一定的影響,但由于其他自然與社會(huì)因素的影響,存在許多不同的特點(diǎn),其中主要有3大特色。(2)傳統(tǒng)建筑的材料使用
由于受到封建王權(quán)的嚴(yán)格控制,北京傳統(tǒng)民居在顏色和材料的使用上,只能限于青磚和灰瓦,油漆的顏色通常也十分樸素。與紫禁城和皇家園林的燦爛輝煌相比這體現(xiàn)了封建王權(quán)的絕對(duì)權(quán)威。濟(jì)南傳統(tǒng)民居建筑以木結(jié)構(gòu)為主,也有幾乎全用磚石結(jié)構(gòu)的建筑。建筑色彩上則以青磚白石為主,入戶(hù)大門(mén)漆以黑色,風(fēng)格古樸素雅。石材的大量使用是濟(jì)南民居的一大特點(diǎn)。
濟(jì)南傳統(tǒng)民居建筑以木結(jié)構(gòu)為主,也有幾乎全用磚石結(jié)構(gòu)的建筑。建筑色彩上則以青磚白石為主,入戶(hù)大門(mén)漆以黑色,風(fēng)格古樸素雅。石材的大量使用是濟(jì)南民居的一大特點(diǎn)。濟(jì)南典型民居立面濟(jì)南傳統(tǒng)民居與泉水環(huán)境 濟(jì)南是中國(guó)歷史文化名城之一,素有“泉城”之稱(chēng)。眾多甘冽清甜的泉水,從城市當(dāng)中涌出,匯成河流、湖泊。盛水時(shí)節(jié),在泉涌密集區(qū),更是呈現(xiàn)出“家家泉水,戶(hù)戶(hù)垂柳”的風(fēng)光。目前,古城區(qū)內(nèi)有趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)?、珍珠泉四大自然泉群以及由泉水匯集而成的大明湖與護(hù)城河。
泉水作為濟(jì)南的文化載體和城市景觀(guān)元素,位置上或獨(dú)立或聯(lián)通,形成了點(diǎn)、線(xiàn)、面形態(tài)俱全的泉、泉池、河道、溪流、湖泊等水環(huán)境系統(tǒng),并與院落、街巷等相結(jié)合,誘發(fā)了豐富多變的城市空間。1濟(jì)南傳統(tǒng)民居與泉水概況老城區(qū)泉水脈絡(luò)老城區(qū)泉水脈絡(luò)濟(jì)南傳統(tǒng)民居主要集中在濟(jì)南市的老城區(qū),其中較為典型的是沿濟(jì)南老城區(qū)水系環(huán)境布置的傳統(tǒng)民居建筑。這部分傳統(tǒng)民居建筑巧妙地融合利用了泉水、河流、湖泊等濟(jì)南特有的自然水系條件,采取引水入院或近水搭樓的方法,營(yíng)造了“家家泉水,戶(hù)戶(hù)垂柳”的建筑格局。建筑形式樸實(shí)無(wú)華,建筑風(fēng)格“瀟灑似江南”,他們保持著我國(guó)北方傳統(tǒng)民居的基本形態(tài),深刻地反映了濟(jì)南地區(qū)我國(guó)傳統(tǒng)民居建筑的地域特色。2泉水對(duì)街巷環(huán)境的影響曲水亭街街道在古代城市中是承載公共活動(dòng)內(nèi)容的主要形式。濟(jì)南古城內(nèi)街道有其獨(dú)特之處,因?yàn)閰^(qū)域內(nèi)的眾多泉水,故而街巷也是蜿蜒曲折,豐富多變,而街巷中泉水節(jié)點(diǎn)的放大,也形成了社區(qū)活動(dòng)的聚焦點(diǎn)。處于舊城中心的芙蓉街——曲水亭街地區(qū)更是泉水密布,許多建筑依泉而建,泉水穿流于大街小巷、房前屋后。這一帶街道空間網(wǎng)絡(luò)為“魚(yú)刺狀”布局,街道走勢(shì)不同于傳統(tǒng)北方地區(qū)典型的方格網(wǎng)布局,而是隨泉水流勢(shì)呈現(xiàn)自由的形態(tài)。街道順應(yīng)河道的方向,住宅位于兩側(cè),建筑多為外向式布局,住戶(hù)自家的戶(hù)外空間與公共街道空間自然分割開(kāi)來(lái),街巷尺度宜人。3泉水對(duì)院落環(huán)境的影響泉水與聚居環(huán)境結(jié)合的最小單元即是泉水與院落的結(jié)合,屬于私密空間?!霸郝洹迸c“泉水”是芙蓉街——曲水亭街區(qū)環(huán)境構(gòu)成的主要要素。泉水空間的魅力在于即使是小空間范圍的泉水也是形態(tài)各異,院落相互結(jié)合時(shí)也有點(diǎn)線(xiàn)面的差異?!叭笨臻g成為空間的組織者,而院落成為載體。起鳳泉位于起鳳路9號(hào)內(nèi),整個(gè)住宅由內(nèi)院和外院兩個(gè)院落空間組成。外院是由廂房和對(duì)面住戶(hù)建筑外墻圍合而成,兩家的界線(xiàn)就是寬約一米左右的曲水河,曲折蜿蜒,使得院落空間由寬到窄發(fā)生變化,引導(dǎo)空間進(jìn)入到內(nèi)庭院。點(diǎn)與線(xiàn)的結(jié)合,完成兩個(gè)院落空間層次的疊合。這是的泉水具有景觀(guān)和界面的雙重功能。并且,泉水呈現(xiàn)動(dòng)態(tài),變成空間的活躍因素。結(jié)語(yǔ)
“臨水而居”是濟(jì)南古城區(qū)環(huán)境特色的靈魂,人、建筑與泉水相互融合形成了獨(dú)特的聚居模式。聚落環(huán)境與生物體相似,首先要將其作為一個(gè)有機(jī)整體來(lái)看待,各部分彼此關(guān)聯(lián),和諧共處,形成整體秩序;其次,各“組織細(xì)胞”如院落、街區(qū)、建筑等組成要素的更新應(yīng)順應(yīng)整體秩序與內(nèi)在規(guī)則。濟(jì)南特色民居——袁家大院
寬厚所街1號(hào)是一座保留著高大門(mén)樓的古樸院落,這里是當(dāng)年袁姓中醫(yī)世家的宅院。推開(kāi)黑漆大門(mén),只見(jiàn)大院正對(duì)的北屋依然保持著百年前的原始容貌,瓦是青色小瓦,窗是“萬(wàn)”
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