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仰視或平視---從《論語》解讀孔子仰視或平視---從《論語》解讀孔子坎坎坷坷是一生走上圣壇打入地獄孔子:一個(gè)可愛的老頭坎坎坷坷是一生三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳順七十而不逾矩三十而立子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/p>

子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命防叔生伯夏,伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子,禱于尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏。

《孔子世家》孔子為兒嬉戲,常陳俎豆,設(shè)禮容。

《孔子世家》子曰:“自行束修以上,吾未嘗無誨焉。”

(7、7)景公說,將欲以尼谿田封孔子。晏嬰進(jìn)曰:“夫儒者滑稽而不可軌法;倨傲自順,不可以為下;崇喪遂哀,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗;游說乞貸,不可以為國……”《孔子世家》防叔生伯夏,伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子,禱于尼丘得

會(huì)齊侯?yuàn)A谷,為壇位,土階三等,以會(huì)遇之禮相見,揖讓而登。獻(xiàn)酬之禮畢,齊有司趨而進(jìn)曰:“請奏四方之樂?!本肮唬骸爸Z?!膘妒菙祆赣鹦撁?jiǎng)芄脑攵?。孔子趨而進(jìn),歷階而登,不盡一等,舉袂而言曰:“吾兩君為好會(huì),夷狄之樂何為於此!請命有司!”有司卻之,不去,則左右視晏子與景公。景公心怍,麾而去之。有頃,齊有司趨而進(jìn)曰:“請奏宮中之樂?!本肮唬骸爸Z?!眱?yōu)倡侏儒為戲而前??鬃于叾M(jìn),歷階而登,不盡一等,曰:“匹夫而營惑諸侯者罪當(dāng)誅!請命有司!”有司加法焉,手足異處。景公懼而動(dòng),知義不若,歸而大恐,告其群臣曰:“魯以君子之道輔其君,而子獨(dú)以夷狄之道教寡人,使得罪於魯君,為之柰何?”

《孔子世家》會(huì)齊侯?yuàn)A谷,為壇位,土階三等,以會(huì)遇

孔子去曹適宋,與弟子習(xí)禮大樹下。宋司馬桓魋(tuí

)欲殺孔子,拔其樹。孔子去。弟子曰:“可以速矣。”孔子曰:“天生德於予,桓魋其如予何!”

《孔子世家》鄭人或謂子貢曰:“東門有人,其顙(sǎng

)似堯,其項(xiàng)類皋陶,其肩類子產(chǎn),然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗?!弊迂曇詫?shí)告孔子??鬃有廊恍υ唬骸靶螤?,末也。而謂似喪家之狗,然哉!然哉!”

《孔子世家》孔子去曹適宋,與弟子習(xí)禮大樹下。宋司馬桓魋(tuí)欲殺

其明年,冉有為季氏將師,與齊戰(zhàn)於郎,克之。季康子曰:“子之于軍旅,學(xué)之乎?性之乎?”冉有曰:“學(xué)之于孔子?!奔究底釉唬骸翱鬃雍稳缛嗽眨俊睂υ唬骸坝弥忻?;播之百姓,質(zhì)諸鬼神而無憾。求之至於此道,雖累千社,夫子不利也?!笨底釉唬骸拔矣僦?,可乎?”對曰:“欲召之,則毋以小人固之,則可矣?!倍l(wèi)孔文子將攻太叔,問策于仲尼。仲尼辭不知,退而命載而行,曰:“鳥能擇木,木豈能擇鳥乎!”文子固止。會(huì)季康子逐公華、公賓、公林,以幣迎孔子,孔子歸魯?!犊鬃邮兰摇菲涿髂?,冉有為季氏將師,與齊戰(zhàn)於郎,克走上圣壇

太宰問于子貢曰:“夫子圣者歟?何其多能也?”子貢曰:“固天縱之將圣,又多能也?!笔鍖O武叔毀仲尼。子貢曰:“無以為也!仲尼不可毀也。他人之賢者,丘陵也,猶可逾也;仲尼,日月也,無得而逾焉。人雖欲自絕,其何傷于日月乎?多見其不知量也。”

顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,未由也已。”走上圣壇太宰問于子貢曰:“夫子圣者歟?走上圣壇司馬遷:孔子布衣,傳十余世,學(xué)者宗之。自天子王侯,中國言六藝者折中於夫子,可謂至圣矣!孟子:“孔子,圣之時(shí)者也??鬃又^集大成。”清世祖封孔子為“大成至圣文宣先師”

走上圣壇司馬遷:孔子布衣,傳十余世,學(xué)者宗之。自天子王侯,中孔子為世界十大思想家之首諾貝爾們以孔子為未來人類的新救世主:“如果人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回頭二千五百年,去吸取孔子的智慧。”21世紀(jì)是亞洲的世紀(jì)、是中國孔子的世紀(jì)。走上圣壇孔子為世界十大思想家之首走上圣壇打入地獄五四時(shí)期打倒“孔家店”文革時(shí)期批林批孔“孔老二”復(fù)辟狂殺人不眨眼的儈子手拉歷史倒車的能手叛徒林彪、孔老二,都是壞東西。嘴上講仁義,

肚里藏詭計(jì)。鼓吹“克己復(fù)禮”,一心想復(fù)辟。紅小兵齊上陣,口誅筆伐狠狠批。嗨!打入地獄五四時(shí)期打倒“孔家店”打入地獄打入地獄被人誤讀的孔子唯女子及小人為難養(yǎng)也。近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。(17.25)子曰:興于詩,立于禮,成于樂。民可使由之,不可使知之。

(8.9)食不厭精,膾不厭細(xì)。(10.8)子曰:“主忠信。毋友不如己者。過則勿憚改?!?9.25)中庸之道“食色,性也”,“飲食男女,人之大欲存焉?!?/p>

被人誤讀的孔子唯女子及小人為難養(yǎng)也。近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。仰視或平視——從論語解讀孔子課件可愛的孔子子見南子,子路不說。夫子矢之曰:“予所否者,天厭之!天厭之!”

(6.28)陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚。孔子時(shí)其亡也,而往拜之。遇諸涂。謂孔子曰:“來!予與爾言?!痹唬骸皯哑鋵毝云浒?,可謂仁乎?”曰:“不可!”“好從事而亟失時(shí),可謂知乎?”曰:“不可!”“日月逝矣,歲不我與?!笨鬃釉唬骸爸Z,吾將仕矣?!保?7.1)可愛的孔子子見南子,子路不說。夫子矢之曰:“予所否者,天厭之孔子的風(fēng)趣子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:“割雞焉用牛刀?”子游對曰:“昔者偃也聞諸夫子曰:‘君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使也?!弊釉唬骸岸樱≠戎允且?。前言戲之耳?!保?7.4)子畏于匡,顏淵后。子曰:“吾以女為死矣?!痹唬骸白釉?,回何敢死?”

(11.23)有是哉?顏氏之子!使?fàn)柖嘭?cái),吾為爾宰??鬃拥娘L(fēng)趣子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:“割雞焉用孔子的樂觀葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!?/p>

(7.19)子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?/p>

(7.16)孔子的樂觀葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“女奚不曰,其為孔子的愛好子在齊聞《韶》,三月不知肉味,曰:“不圖為樂之至于斯也!”(7.14)子與人歌而善,必使反之,而后和之。

(7.32)孔子的愛好子在齊聞《韶》,三月不知肉味,曰:“不圖為樂之至于孔子的愛惡子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”

(6.11)子謂子貢曰:“女與回也孰愈?”對曰:“賜也何敢望回。回也聞一以知十,賜也聞一以知二?!弊釉唬骸案ト缫玻∥崤c女弗如也。”

(5.9)孺悲欲見孔子,孔子辭以疾。將命者出戶,取瑟而歌,使之聞之。

(17.20)子曰:“鄉(xiāng)原,德之賊也?!?/p>

(17.13)孔子的愛惡子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪孔子的悲嘆顏淵死。子曰:“噫!天喪予!天喪予!”

(11.9)顏淵死,子哭之慟。從者曰:“子慟矣。”曰:“有慟乎?非夫人之為慟而誰為!”

(11.10)子在陳曰:“歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之?!?/p>

(5.22)孔子的悲嘆顏淵死。子曰:“噫!天喪予!天喪予!”

(11.孔子是個(gè)好老師宰我問曰:“仁者,雖告之曰:‘井有仁焉?!鋸闹玻俊弊釉唬骸昂螢槠淙灰??君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也?!?/p>

(6.26)宰我問:“三年之喪,期已久矣。君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。舊谷既沒,新谷既升,鉆燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫錦,于女安乎?”曰:“安!”“女安,則為之!夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂不樂,居處不安,故不為也。今女安,則為之!”宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之喪也,予也,有三年之愛于其父母乎!”(17.21)孔子是個(gè)好老師宰我問曰:“仁者,雖告之曰:‘井有仁焉?!鋸目鬃邮莻€(gè)好老師宰我問曰:“仁者,雖告之曰:‘井有仁焉。’其從之也?”子曰:“何為其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

(6.26)宰我問:“三年之喪,期已久矣。君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。舊谷既沒,新谷既升,鉆燧改火,期可已矣?!弊釉唬骸笆撤虻荆路蝈\,于女安乎?”曰:“安!”“女安,則為之!夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂不樂,居處不安,故不為也。今女安,則為之!”宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之喪也,予也,有三年之愛于其父母乎!”(17.21)孔子是個(gè)好老師宰我問曰:“仁者,雖告之曰:‘井有仁焉?!鋸目鬃邮莻€(gè)好老師宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?!弊釉唬骸笆嘉嵊谌艘玻犉溲远牌湫?;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是?!?/p>

(5.10)子貢欲去告朔之餼羊。子曰:“賜也,爾愛其羊,我愛其禮?!?/p>

(3.17)《季氏將伐顓頇》因材施教孔子是個(gè)好老師宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬一個(gè)可愛的老頭李零《喪家狗》:孔子是一個(gè)“懷抱理想,在現(xiàn)實(shí)世界找不到精神家園”的喪家狗黑格爾:《論語》講的是“常識道德”,孔子只是實(shí)際的世間智者。一個(gè)可愛的老頭李零《喪家狗》:不論你在什么時(shí)候開始,重要的是開始之后就不要停止。不論你在什么時(shí)候結(jié)束,重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。人若軟弱就是自己最大的敵人。人若勇敢就是自己最好的朋友。“不可能”只存在于蠢人的字典里。抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算。家!甜蜜的家??!天下最美好的莫過于家!游手好閑會(huì)使人心智生銹。每一件事都要用多方面的角度來看它。有理想在的地方,地獄就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成歡樂。所有的失敗,與失去自己的失敗比起來,更是微不足道。上帝從不埋怨人們的愚昧,人們卻埋怨上帝的不公。

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