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文檔簡介
2021-2022學年江西省萍鄉(xiāng)市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.教師的教育機智,體現了教師勞動的()。A.A.示范性B.復雜性C.主體性D.創(chuàng)造性
2.第一次提出普及義務教育的社會是()。
A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會
3.教育者要在兒童發(fā)展的關鍵期,施以相應的教育,這是因為人的發(fā)展具有()
A.順序性和階段性
B.不均衡性
C.穩(wěn)定性和可變性
D.個別差異性
4.
第
20
題
天空有大片云彩飄動時,我們看到月亮好像在云彩中穿行,而云彩好像沒動,這是下列哪種運動知覺現象?()
5.聯(lián)系班級任課教師的紐帶主要是()。
A.學生干部B.班主任C.教導主任D.校長6.游覽過八達嶺長城的人,頭腦中重現長城的形象是()。A.后象B.表象C.想象D.聯(lián)想
7.
8.我國最早采用班級授課制是在()。
A.1862年B.1901年C.1911年D.1949年9.新中國第一次學制改革是在()。A.1949年B.1950年C.1951年D.1952年
10.非理性信念辯析,認知家庭作業(yè),合理情緒想象屬于下列哪種心理咨詢技術()
A.精神分析法B.行為矯正療法C.人本主義療法D.理性情緒療法二、填空題(10題)11.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。
12.制約課程的基本因素是______、______和學生。
13.按活動領域的不同,可以把能力分為_______和_______。
14.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
15.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎,受意識能動調節(jié)支配和__。
16.艾賓浩斯研究發(fā)現:遺忘進程是不均衡的,呈現出________的規(guī)律。
17.學校文化由學校的物質文化、精神文化、組織文化和____________構成。
18.我國1902年頒布的第一個現代學制是________。
19.社會改造主義課程論者認為課程應該圍繞當代重大的_______來組織,幫助學生在社會方面得到發(fā)展。
20.家庭教育的教育內容具有_______的特點。
三、簡答題(2題)21.簡述美國的卡特爾提出的智力形態(tài)論。
22.教育的文化功能主要包括哪些內容?
四、論述題(2題)23.試分析態(tài)度的理論。
24.結合實際,說明想象規(guī)律在教學中的運用。
五、辨析題(2題)25.知識多了,智力自然就提高了。
26.百分制記分法是目前中小學普遍采用的一種記分方法,它也是唯一的成績評定方法。
參考答案
1.D
2.D為了適應資本主義制度的要求,資本主義教育針對封建教育進行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權,第一次提出普及義務教育問題。
3.A
4.C
5.B暫無解析,請參考用戶分享筆記
6.B
7.B
8.A暫無解析,請參考用戶分享筆記
9.C
10.D
11.夸美紐斯夸美紐斯
12.社會知識社會知識13.一般能力;特殊能力
14.混合課混合課15.隨意運動克服內外困難
16.先快后慢先快后慢
17.制度文化18.壬寅學制
19.社會問題社會問題
20.生活化生活化21.智力形態(tài)論是卡特爾提出的關于流體智力與晶體智力的主張。他認為人的流體智力是信息加工和問題解決過程中表現出來的能力。它主要依賴于人的先天秉賦,30歲以后隨年齡的增長而降低。晶體智力是獲得言語,數學知識的能力。它取決于后天的學習,它的發(fā)展伴隨人的一生。晶體智力依賴于流體智力,若二人經歷相同,有較強流體智力者,將發(fā)展出更強的晶體智力,但有較強流體能力者后天的智力環(huán)境貧乏,其晶體智力的發(fā)展也會低下或平平。
22.(1)傳遞與保存文化的功能。
(2)活化文化的功能。
(3)交流融合文化的功能。
(4)選擇文化的功能。
(5)更新與創(chuàng)造文化的功能。23.(1)態(tài)度的學習理論。霍夫蘭等人認為態(tài)度大致同其他習慣一樣是后天習得的是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構成聯(lián)結通道由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現。強化對態(tài)度形成有相當的作用。當個體的態(tài)度得到社會的贊許它就會得到強化否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許或者同時受到兩種相反的強化其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產生的聯(lián)想反應即初級學習形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經歷了三個階段。第一個階段:順從指在社會影響下個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認識作基礎但已經比較主動了。第三個階段:內化即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導地位的態(tài)度它已經成為人格的一部分因此一經產生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調理論。認知不協(xié)調理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調到協(xié)調從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領域。費斯廷格認為任何人都有許多認知因素他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調的;相互沖突和不和諧的;無關的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況時人就會感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理七的不一致)導致其內心不自在的狀態(tài)就叫“認知不協(xié)調”現象。人出現了認知不協(xié)調就會不由自主地驅使自己去減少這種矛盾力求恢復或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復認知平衡:①改變或者否定兩個認知因素中的一個;②對兩個認知因素重新評價減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認知因素的情況下增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。
24.(1)在教學過程中發(fā)展學生的再造想象。
①再造想象是學生感知和掌握未知事物的有效手段。
②再造想象是學生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內在聯(lián)系必不可少的心理條件。
③再造想象是思想教育的重要形式之一。
(2)在教學活動過程中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性想象。
①豐富學生的表象儲備。
②擴大學生的知識經驗。
③結合學科教學,有目的地訓練學生的想象力。
④引導學生進行積極的幻想。
【解析】本題應從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。25.錯誤。要使知識的掌握促進智力的發(fā)展必須具備如下條件:第一,從傳授知識的內容看,傳授給學生的知識應是規(guī)律性的知識。只有掌握了規(guī)律性的知識,才能舉一反三,觸類旁通,才能實現知識的遷移,才能由已知推至未知,才具有真正的思維能力。而且也只有規(guī)律性的知識,才需要理性思維的形式。第二,從傳授知識的量來看,在一定時間范圍內所學知識的量要適當,不能過多。要給學生留有充分的思考時間。通過思考,促進學生智力的發(fā)展。第三,采用啟發(fā)式教學。教學過程自始至終都應喚起學生積極的思維,啟發(fā)學生學習的愿望,引導學生學習的興趣
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