第2課 諸侯紛爭與變法運動教學(xué)用

12022/11/5

“國之大事，在祀與戎?！薄蹲髠鳌贰皣鴮⑴d，聽于民；國將亡，聽于神?！?/p>

——《左傳》湖南省長郡中學(xué)周寬12022/11/2“國之大事，在祀與戎。”諸侯紛爭與變法運動諸侯紛爭與變法運動目標解讀學(xué)習(xí)目標2.了解“百家爭鳴”的局面及其意義。1.知道春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展和政治變動，理解戰(zhàn)國變法運動的必然性。2022/11/5湖南省長郡中學(xué)周寬3目標解讀學(xué)習(xí)目標2.了解“百家爭鳴”的局面及其意義。1.動蕩的時代震蕩的現(xiàn)實激蕩的人心列國紛爭與華夏認同

經(jīng)濟發(fā)展和變法運動社會變革同百家爭鳴2022/11/5湖南省長郡中學(xué)周寬4動蕩的時代震蕩的現(xiàn)實激蕩的人心列國紛爭與華夏認同經(jīng)濟發(fā)展和

意識形態(tài)是指一種特殊的、有組織的理論信念體系。它以特定的宣傳和灌輸方式，通過一系列價值符號的特定結(jié)合，說明現(xiàn)存制度和秩序的合理性或變革的必要性，是將世俗的目標化為神圣的信仰并在追隨者中形成一種強大的感召力、動員力和約束力。2022/11/55湖南省長郡中學(xué)周寬意識形態(tài)是指一種特殊的、有組織的理論信念體系。它2022/11/5湖南省長郡中學(xué)周寬62022/11/2湖南省長郡中學(xué)周寬6郢睢陽臨淄咸陽薊秦楚魯越衛(wèi)韓趙魏邯鄲鄭大梁周中山洛邑晉燕齊宋河水渭水漢水淮水江水東周都城諸侯國國都諸侯國疆域秦楚韓趙魏燕齊樂毅改革胡服騎射改革鄒忌改革李悝變法商鞅變法申不害變法吳起變法戰(zhàn)國七雄與戰(zhàn)國時期的變法2022/11/5湖南省長郡中學(xué)周寬7郢睢陽臨淄咸陽薊秦楚魯越衛(wèi)韓趙魏邯鄲鄭大梁周中山洛邑晉燕齊宋2022/11/5湖南省長郡中學(xué)周寬8出土的戰(zhàn)國鐵農(nóng)具

據(jù)已知的統(tǒng)計資料，山東、河北、山西、河南、遼寧、陜西、安徽、浙江、江西、湖南、湖北、廣東、廣西等省、自治區(qū)的數(shù)十個地點，都有戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具出土?！畎l(fā)林《戰(zhàn)國秦漢考古》

河南新鄭的戰(zhàn)國鑄鐵作坊遺址出土陶范300余件，其中農(nóng)具范占60%以上，出土鐵農(nóng)具200多件，占全部鐵器的63.5%。廣西平樂銀山嶺戰(zhàn)國墓出土的181件鐵器中，177件為生產(chǎn)工具，僅鋤即多達89件?！獡?jù)李亞光《戰(zhàn)國農(nóng)業(yè)史綱》2022/11/2湖南省長郡中學(xué)周寬8出土的戰(zhàn)國鐵農(nóng)具2022/11/5湖南省長郡中學(xué)周寬9政治經(jīng)濟軍事建立縣制，由國君直接派官吏治理廢除貴族的世襲特權(quán)改革戶籍制度，加強對人民的管理嚴明法度，禁止私斗廢除井田制，允許土地自由買賣鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役統(tǒng)一度量衡鼓勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地2022/11/2湖南省長郡中學(xué)周寬9軍事建立縣制，由國君直

已所不欲，勿施于人

“人而不仁，如禮何”

“人而不仁，如樂何”——孔子

孔子講學(xué)圖

禮

仁

仁者愛人

已欲立而立人，已欲達而達人2022/11/510湖南省長郡中學(xué)周寬已所不欲，勿施于人“人而不仁，如禮何”孔子“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。”

——《老子》

日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。

——《莊子》2022/11/511湖南省長郡中學(xué)周寬“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來?！?/p>

“理論在一個國家的實現(xiàn)程度決定于理論滿足這個國家需要的程度

?！?/p>

——馬克思“理論在一個國家的實現(xiàn)程度決定于理論滿足這個國繼續(xù)努力繼續(xù)努力再見再見152022/11/5

“國之大事，在祀與戎。”——《左傳》“國將興，聽于民；國將亡，聽于神?！?/p>

——《左傳》湖南省長郡中學(xué)周寬12022/11/2“國之大事，在祀與戎。”諸侯紛爭與變法運動諸侯紛爭與變法運動目標解讀學(xué)習(xí)目標2.了解“百家爭鳴”的局面及其意義。1.知道春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展和政治變動，理解戰(zhàn)國變法運動的必然性。2022/11/5湖南省長郡中學(xué)周寬17目標解讀學(xué)習(xí)目標2.了解“百家爭鳴”的局面及其意義。1.動蕩的時代震蕩的現(xiàn)實激蕩的人心列國紛爭與華夏認同

經(jīng)濟發(fā)展和變法運動社會變革同百家爭鳴2022/11/5湖南省長郡中學(xué)周寬18動蕩的時代震蕩的現(xiàn)實激蕩的人心列國紛爭與華夏認同經(jīng)濟發(fā)展和

意識形態(tài)是指一種特殊的、有組織的理論信念體系。它以特定的宣傳和灌輸方式，通過一系列價值符號的特定結(jié)合，說明現(xiàn)存制度和秩序的合理性或變革的必要性，是將世俗的目標化為神圣的信仰并在追隨者中形成一種強大的感召力、動員力和約束力。2022/11/519湖南省長郡中學(xué)周寬意識形態(tài)是指一種特殊的、有組織的理論信念體系。它2022/11/5湖南省長郡中學(xué)周寬202022/11/2湖南省長郡中學(xué)周寬6郢睢陽臨淄咸陽薊秦楚魯越衛(wèi)韓趙魏邯鄲鄭大梁周中山洛邑晉燕齊宋河水渭水漢水淮水江水東周都城諸侯國國都諸侯國疆域秦楚韓趙魏燕齊樂毅改革胡服騎射改革鄒忌改革李悝變法商鞅變法申不害變法吳起變法戰(zhàn)國七雄與戰(zhàn)國時期的變法2022/11/5湖南省長郡中學(xué)周寬21郢睢陽臨淄咸陽薊秦楚魯越衛(wèi)韓趙魏邯鄲鄭大梁周中山洛邑晉燕齊宋2022/11/5湖南省長郡中學(xué)周寬22出土的戰(zhàn)國鐵農(nóng)具

據(jù)已知的統(tǒng)計資料，山東、河北、山西、河南、遼寧、陜西、安徽、浙江、江西、湖南、湖北、廣東、廣西等省、自治區(qū)的數(shù)十個地點，都有戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具出土?！畎l(fā)林《戰(zhàn)國秦漢考古》

河南新鄭的戰(zhàn)國鑄鐵作坊遺址出土陶范300余件，其中農(nóng)具范占60%以上，出土鐵農(nóng)具200多件，占全部鐵器的63.5%。廣西平樂銀山嶺戰(zhàn)國墓出土的181件鐵器中，177件為生產(chǎn)工具，僅鋤即多達89件。——據(jù)李亞光《戰(zhàn)國農(nóng)業(yè)史綱》2022/11/2湖南省長郡中學(xué)周寬8出土的戰(zhàn)國鐵農(nóng)具2022/11/5湖南省長郡中學(xué)周寬23政治經(jīng)濟軍事建立縣制，由國君直接派官吏治理廢除貴族的世襲特權(quán)改革戶籍制度，加強對人民的管理嚴明法度，禁止私斗廢除井田制，允許土地自由買賣鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役統(tǒng)一度量衡鼓勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地2022/11/2湖南省長郡中學(xué)周寬9軍事建立縣制，由國君直

已所不欲，勿施于人

“人而不仁，如禮何”

“人而不仁，如樂何”——孔子

孔子講學(xué)圖

禮

仁

仁者愛人

已欲立而立人，已欲達而達人2022/11/524湖南省長郡中學(xué)周寬已所不欲，勿施于人“人而不仁，如禮何”孔子“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來?！?/p>

——《老子》

日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。

——《莊子》2022/11/525湖南省長