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來的,僅供參考[轉(zhuǎn)]文學理論期末考試模擬試題2012-1-413:27一、名詞解釋(5小題,每小題5分,共20分)。1、話語蘊藉:是指文學活動的蘊蓄深厚而又余味深長的語言與意義狀況,表明文學作為社會話語實踐蘊含著豐富的意義生成可能性。(它的兩種典X形態(tài)是含蓄和含混。)2、文學:是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態(tài)。3、陌生化:傾向于不用習見的“稱謂”,作者或人物似乎都未見過此事物,不得不以陌生的眼光如實地描寫它,結(jié)果消解了“套版反映”,進而使讀者產(chǎn)生某種新奇感。它的心理基礎是,擺脫日常的“自動化”感覺,而用事物給人的第一次新奇反應為基礎展開描寫,來調(diào)動、激發(fā)讀者的想象力。4、藝術真實:是作家在假定性情境中,以主觀感知和詩藝性創(chuàng)造,達到對社會生活的內(nèi)蘊,特別是那些規(guī)律性的東西的把握,體現(xiàn)著作家的認識和感悟。4、藝術概括:作家依據(jù)自己的體驗和認識,以主體的審美價值追求能動介入方從而在主體與客體相統(tǒng)一的基礎上,創(chuàng)造既具有鮮明獨特個性又具有相當普遍意義、體現(xiàn)著一定審美價值取向的藝術形象的方法。二、選擇題(在本題的每一小題的備選答案中,有一個答案是正確的,請把你認為正確的答案題號,填入下列表格中相應的括號內(nèi)。(10小題,每小題1分,共10分)。得分簽名1、下列不屬于審美關系X疇的是(C)、作家路遙有一次在黃土高原上看到一朵盛開的野菊花,不知不覺中已淚流滿面。、賈寶玉和林黛玉細品《西廂記》、使用MP3前細看說明書D、“我失去了一只臂膀,就睜開了一只眼睛”2、文學理論應該具備的品格是(D)、指導性和現(xiàn)實性B、實踐性和指導性、現(xiàn)實性和價值取向D、實踐性和價值取向3、主X“作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定的社會生活在人類頭腦中反映的產(chǎn)物,,它們是一切文學藝術取之不盡、用之不竭的唯一的源泉?!钡氖牵ǎ茫ⅠR克思B、列寧C、D、盧卡契4、文學作為審美意識形態(tài),是(C)A、無功利的B、有功利的C、既是無功利的,也是有功利的D、無目的的5、根據(jù)馬克思主義社會實踐的觀點,文學藝術起源于(D)A、巫術B、游戲、模仿D、勞動6、文學理論應該具備的品格是(D)、指導性和現(xiàn)實性B、實踐性和指導性、現(xiàn)實性和價值取向D、實踐性和價值取向7、文學創(chuàng)造中主客體的關系屬于(C)A、物質(zhì)實踐關系B、認識關系C、審美價值關系D、生產(chǎn)關系8、魏文帝曹丕強調(diào)作家的創(chuàng)作個性,在《典論·論文》中首次提出(A)。A、“文以氣為主”B、“氣韻生動”C、“文以載道”D、“情志既動”9、處于藝術構(gòu)思階段的心理機制是(B)A、直覺和表象B、理智和情感、靈感和動機D、意識和反映10、提出詩歌比歷史記錄包含更大的真理性的是(D)A、康德B、黑格爾、馬克思D、亞里斯多德三、填空題(20空,每空1分,共20分)1、文藝學包括三個分支,即文學理論、文學批評和文學史。2M.H.艾布拉姆斯在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》一書中提出了文學四要素,分別為作品、作家、世界和讀者。3、馬克思主義文學理論的五塊基石分別為文學活動論、文學反映論、藝術生產(chǎn)論、審美意識形態(tài)論和藝術交往論。、文學話語活動的構(gòu)成要素一般概括為五個方面,包括說話人、受話人、文本、溝通和語境。5、藝術真實是文學創(chuàng)造求“真”的審美價值取向的存在方式,而藝術概括則是實現(xiàn)這一方式的基本途徑。6、情感評價的實現(xiàn)方式是誠摯的內(nèi)在情感和外在的藝術呈示。。7、關于文學創(chuàng)造客體的情感說,英國浪漫主義詩人華茲華斯說:“詩是強烈感情的自然流露?!倍袊鲿x時期的陸機在《文賦》中則提出“詩緣情而綺靡”的觀點。8、事實上,藝術構(gòu)思中簡化的實質(zhì)目的其實還是突出。9、認為藝術是“摹仿的摹仿”“影子的影子”的古希臘哲學家是柏拉圖。10、“有意味的形式”理論是英國文藝批評家貝爾提出的。11、文學創(chuàng)造的發(fā)生階段分為富有主體性的材料儲備、藝術發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)作動機。12、“詩意的裁判”是恩格斯評價巴爾扎克的時候使用的一個概念。四、簡答題(3小題,第1、2小題各8分,第3小題4分,共20分)。1、判斷文學與非文學的標準主要在于哪四個方面?第一,文學的語言富有獨特表現(xiàn)力;第二、文學總是要呈現(xiàn)審美形象的世界,這種審美形象具有想象、虛構(gòu)和情感等特性;第三、文學傳達完整的意義,本身構(gòu)成一個整體;第四、文學蘊含著似乎特殊而無限的意味。2、藝術發(fā)現(xiàn)包含哪四個心理特征?第一、藝術發(fā)現(xiàn)是作家心靈的驀然領悟;第二、實屬發(fā)現(xiàn)是作家獨特眼光和非凡觀察力的凝合,體現(xiàn)著深層的心理內(nèi)容;第三、藝術發(fā)現(xiàn)雖然是對外在事物一種獨特的把握,但在這種把握過程中,外在事物常常只是一個機緣,是這個機緣的某一突出之點與作家個人內(nèi)心體驗的契合;第四、藝術發(fā)現(xiàn)并不改變原來的事物,而只是把透過獨特眼光所看到的成分注入其中,從而在知覺中出現(xiàn)一個心的創(chuàng)造物。3、文學創(chuàng)造客體的涵義包含哪三個方面?第一、文學創(chuàng)造的客體是整體性的社會生活;生活;第三、文學創(chuàng)造的客體是作家體驗過的生活。3、文學創(chuàng)造主體的涵義包含哪三個方面?第一、文學創(chuàng)造的主體是存在于藝術生產(chǎn)活動中的藝術生產(chǎn)者;第二、文學創(chuàng)造的主體是美的體驗者、評價者和創(chuàng)造者;第三、文學創(chuàng)造的主體是具體的社會人。五、綜合運用題(共30分)。要求:先交代什么是人文關懷,及其與歷史理性的關系,然后再進行賞析;答案包含一下內(nèi)容:1、人文關懷是一種崇尚和尊重人的生命、尊嚴、價值、情感、自由的精神,它與關注人的全面發(fā)展、生存狀態(tài)及其命運、幸福相聯(lián)系。(3分)作家是在對社會生活的規(guī)律性的認識和描述中寄寓人文關懷的,因而其對人的生命、尊嚴、價值、生存狀態(tài)及未來命運的深情關注,同歷史理性血肉般地聯(lián)系在一起,兩者你中有我,我中有你。(3分)以弘揚人文精神為己任的作家總會以藝術的方式保持兩方面認識之間的X力,在肯定社會發(fā)展的前提下,用審美的視角,對“惡”予以揭露和鞭撻,從而讓人文與歷史兩
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