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淺談讀書(shū)心得體會(huì)(5篇談心會(huì)書(shū)在你煩惱時(shí)會(huì)陪伴你書(shū)在你傷心時(shí)會(huì)安慰你書(shū)是我們的朋友,我們要愛(ài)護(hù)它,喜歡它。書(shū)會(huì)給你帶來(lái)許多益處。我曾經(jīng)看過(guò)這么一段話是燈亮了前面的路是橋,接通了彼此的岸;書(shū)是帆,推動(dòng)了人生的船。因?yàn)樽x書(shū),人生才會(huì)精彩想起了冰心說(shuō)的一句話書(shū)好好書(shū)讀書(shū)是啊,讀書(shū)有很多益處,會(huì)增長(zhǎng)世面,學(xué)會(huì)很多知識(shí)。還要讀好書(shū),如果讀沒(méi)益處的書(shū),會(huì)讓你成績(jī)?cè)絹?lái)越下降,對(duì)書(shū)中的情節(jié)走火入迷,所以要讀好書(shū)。我們還要喜歡讀書(shū),喜歡讀書(shū)才能知道讀書(shū)的樂(lè)趣。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“會(huì)不會(huì)閱讀,決定著一個(gè)人的智力發(fā)展?!泵總€(gè)人生下來(lái)智力都是一樣的,智力的發(fā)展在于多看書(shū),你看書(shū)多了,而且認(rèn)真思考,智力一定會(huì)上升,如果你不讀書(shū),智力不會(huì)發(fā)展,甚至?xí)陆怠K晕覀円嘧x書(shū),讀書(shū)會(huì)給我們很多好處。我是一個(gè)很愛(ài)讀書(shū)的人平常沒(méi)事就拿出一本書(shū)來(lái)看根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)覺(jué)得讀書(shū)時(shí)并不要去刻意得想問(wèn)題要我一樣,每看一本書(shū),都能“鉆”進(jìn)書(shū)里,就像身臨其境就行了,那樣書(shū)

會(huì)“告訴”你許多知識(shí)。看書(shū)時(shí)不能一目十行,不要圖快,要一個(gè)字一個(gè)字的讀,這樣才能體會(huì)出人物當(dāng)時(shí)的感受。希望同學(xué)們能喜歡上書(shū),在書(shū)的海洋中自由汲取知識(shí)吧!談心會(huì)書(shū),陶冶了我的性情;書(shū),豐富了我的知識(shí);書(shū),開(kāi)闊了我的視野;書(shū),給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴,人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧,但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人,往往知識(shí)豐富,能集眾家之所長(zhǎng)于其身,因此能使人喜歡讀書(shū),將使他終身受益。雖然我們都知道要多讀書(shū)讀好書(shū)可仍然有一些人沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣究其原因那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣,興趣才是最好的老師!讀書(shū)不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí)陶冶情操還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,與孩子一起讀書(shū),既能留出一些時(shí)間與孩子共處又能要求自己也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣一舉兩得。經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考知道怎么才能想出辦法他們智商比較高,能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話,言必有據(jù),每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過(guò)合理的推導(dǎo)得出不會(huì)人云亦云口雌黃。

讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí),鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的能力,培養(yǎng)自信心,形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,因此,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣,一輩子不知所措。談心會(huì)我喜歡讀書(shū)獲得的快樂(lè)為讀好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心,聆聽(tīng)教誨,何不充實(shí)?讀書(shū)如與知音閑聊神侃,心不設(shè)防,口無(wú)遮攔,何不舒暢?與作者思想碰撞,偶有靈感之花,茅塞頓開(kāi),何不驚喜?俗話說(shuō)得好,人生得一知己,足矣。博覽群書(shū)如得知音無(wú)數(shù)知音的理解與共鳴不足?讀書(shū)者足不出戶,天下大事無(wú)一不曉,工作總結(jié)如何不聰?如何讀書(shū)才能樂(lè)?必須是不為功名利祿而讀你是為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè)可言??鞓?lè)的讀書(shū)應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云“讀書(shū)太樂(lè)則散漫,太苦則枯燥乏味?!边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡,失去讀書(shū)的真樂(lè)。讀書(shū)不能盡信書(shū),也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū),各有其趣,各有不足。作者的認(rèn)識(shí),情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂,有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類書(shū)可能走火入魔,不能自拔。書(shū)能移性情,故君子應(yīng)博覽群書(shū)、相互參照,以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū),不如無(wú)書(shū)。

讀書(shū)有樂(lè)必有苦,心得體會(huì)正所謂好書(shū)難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書(shū)之所以苦因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解意深難測(cè)又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧讀書(shū)的冷板凳難坐還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話或相見(jiàn)恨晚,書(shū)友天南海北難相聚。讀書(shū)成了一種孤獨(dú)。讀書(shū)使我結(jié)實(shí)了許多知音,從書(shū)中我看到了不一樣的世界。談心會(huì)莎士比亞說(shuō)過(guò)“生活里沒(méi)有了書(shū)籍,就像沒(méi)有了陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀?!绷袑幰苍f(shuō)過(guò)書(shū)籍是巨大的力量?!皶?shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!边@是高爾基的一句名言不管怎么說(shuō)這些名人名言都充分表現(xiàn)了書(shū)對(duì)人類的重要性。的確,書(shū)對(duì)人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書(shū)而變得熱愛(ài)生活里充滿仇恨的人可能因一本好書(shū)而變得無(wú)比關(guān)心他人,心胸狹窄的人可能因一本好書(shū)而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生更應(yīng)多讀些有益的書(shū)籍這樣不但可以讓我們開(kāi)闊眼界長(zhǎng)知識(shí)高寫(xiě)作能力而且可以陶冶我們的情操。高爾基說(shuō)過(guò)我撲在書(shū)籍上就像饑餓的人撲在面包上”對(duì),書(shū)籍是知識(shí)的源頭,是人類的精神食糧。書(shū)籍,是嘹望世界的窗口,改造靈魂的工具,打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。讀書(shū),能使人愉快,使人聰明,鼓舞人的思想感情去愛(ài)人類,愛(ài)和平。

書(shū)是有價(jià)的,但又是無(wú)價(jià)的。世上的書(shū)那么多,價(jià)錢從幾元到幾千元,各不相同,可它們內(nèi)存的知識(shí)是無(wú)價(jià)的天價(jià)難及的。書(shū)對(duì)人類的影響有多大,自然不言而喻了。為了歷史的前進(jìn),社會(huì)的發(fā)展,人們渴求知識(shí)。知識(shí)就是力量,知識(shí)就是生產(chǎn)力。只有知識(shí)才能構(gòu)成巨大的財(cái)富源泉,既使土地獲得豐收,又使文化繁榮昌盛。努力讀書(shū)吧,它是知識(shí)的源泉。好讀書(shū)的們,讓我們一起讀好書(shū)吧!談心會(huì)清朝有個(gè)人叫蕭倫謂他聲名并不顯赫但他寫(xiě)的一首關(guān)于讀書(shū)的詩(shī)卻很有影響。詩(shī)名叫《讀書(shū)有所見(jiàn)作》詩(shī)是這樣寫(xiě)的:“人心如良苗,得養(yǎng)乃滋長(zhǎng);苗以泉水灌,心以理義養(yǎng),一日不讀書(shū),胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū),耳目失清爽?!钡拇_,讀書(shū)是滋養(yǎng)心靈、擺脫平庸與空虛的最好方式,關(guān)于讀書(shū),我談一二三。一不管是什么人讀書(shū)要從零開(kāi)始循序漸進(jìn)放下身段,從一做起。腰纏萬(wàn)貫的富豪,不會(huì)靜下心來(lái)讀書(shū),眼中只有私利的商人不會(huì)一心一意讀書(shū),鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū),對(duì)于教師來(lái)說(shuō)書(shū)應(yīng)貫穿著一生書(shū)是立身之本醫(yī)愚之藥,是品質(zhì)操行也是文化符號(hào)唯有潛心讀書(shū)才會(huì)窮且益堅(jiān)不墜青

云之志,不改清雅肅穆之氣。安貧樂(lè)道,淵博方正的儒者氣度自然具備,我說(shuō)的“一”還表示著讀書(shū)貴在從一而終的堅(jiān)持,唯有堅(jiān)持讀書(shū)才會(huì)使正氣豪氣書(shū)卷氣集于一身同沐四季風(fēng)共享讀書(shū)樂(lè)!二個(gè)人認(rèn)為書(shū)作為修身之道一個(gè)應(yīng)該設(shè)計(jì)謀劃,融入情感與見(jiàn)解的過(guò)程以讀書(shū)且戒在慌忙泳工夫興味長(zhǎng),未曉不妨權(quán)放過(guò),切身須要急思量。大家知道,人對(duì)人的影響短暫微弱,書(shū)的影響廣泛而深遠(yuǎn),讀書(shū)更不能怕書(shū),要有一分為二的辯證思想,堅(jiān)持重點(diǎn)論又堅(jiān)持兩點(diǎn)論。不讀死書(shū),不鉆牛角,潛心讀出字里行間的另一條道路來(lái)讀出言外之意來(lái)讀出思索和疑問(wèn)來(lái)即讀到崇山峻嶺的雄渾又讀出涓涓細(xì)流的清逸孟子說(shuō)過(guò)“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”,死讀書(shū)不如不讀,始終站在理性的辯證的角度,站在思想的交叉路口。思辨讀書(shū)的方向,心在書(shū)中視通萬(wàn)里這是新時(shí)期教育形勢(shì)的要求也是成為一個(gè)學(xué)者型教師和研究性人才的必備條件。三、古人以三為多,三思而后行,三省吾身。讀書(shū)必須要有一定量的積累,方能熔鑄成思想能量。積水成淵,蛟龍生焉,積土成山風(fēng)雨興焉也正俄羅斯詩(shī)人馬雅可夫斯基所比喻的作詩(shī)過(guò)程一樣做詩(shī)和鈾的提煉一樣一年的勞動(dòng)幾克的產(chǎn)量,為了提煉哪怕一個(gè)詞兒,要花掉幾千噸,語(yǔ)言的礦”是的,讀書(shū)就要博與專結(jié)合,博覽群書(shū),博大才能精深,難怪古人要把讀書(shū)

比做攀登書(shū)山,遨游學(xué)海

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