八年級下冊語文《禮記》二則 雖有嘉肴課件

雖有嘉肴《禮記》＠雖有嘉肴《禮記》＠教學(xué)目標(biāo)1.能夠熟讀背誦本文。2.小組合作，翻譯并理解課文內(nèi)容。3.當(dāng)堂訓(xùn)練，積累掌握文中重點詞句。教學(xué)目標(biāo)1.能夠熟讀背誦本文。背景資料一

《禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。全書用記敘文形式寫成，一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價值。有的用短小生動的故事表明某一道理；有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；有的言簡意賅、意味雋永；有的擅長運用心理描寫和刻畫；書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。背景資料一《禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種禮背景資料二

《學(xué)記》，是《禮記》中的名篇，是古代教育史上比較有價值的教育論著。主要講述教育制度，教學(xué)內(nèi)容和方法，闡述了教學(xué)相長、循序漸進(jìn)、長善救失等教學(xué)經(jīng)驗。全文雖然只有1229個字，卻對我國先秦時期的教育思想和教育實踐經(jīng)驗做了高度的概括和總結(jié)，它不僅對中國古代教育史的發(fā)展產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，而且至今仍有重要的參考價值，值得認(rèn)真地研究和借鑒。背景資料二《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間

家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《

》的文章選集，是一部

思想的資料匯編。又叫《》。與《

》《

》合稱“三禮”。內(nèi)容主要是記載和論述先秦的

，

________,記錄

等的問答，記述

。儒儀禮儒家儀禮周禮小戴禮記孔子和弟子修身作人的準(zhǔn)則禮制、禮儀，解釋儀禮《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《讀準(zhǔn)字音嘉肴（）自強（）

兌命（

）

學(xué)學(xué)半（

）教學(xué)相長（）yáoqiǎngyuèxiào

zhǎng讀準(zhǔn)字音嘉肴（）自強（雖有嘉肴雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強也。故曰：教學(xué)/相長也。《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半?！逼?此之謂乎？

自由誦讀

雖有嘉肴自由誦讀

文意疏通

（學(xué)習(xí)小組形式）以圈點、勾畫、批注的形式，結(jié)合課文下注釋，將組內(nèi)不能理解的字詞勾畫出來。翻譯原則：

逐字譯文

直譯為主

意譯為輔

增添刪補檢測文意疏通

（學(xué)習(xí)小組形式）以圈點、勾畫、批注的形式，結(jié)合注意以下詞語（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強．．也

反：

自強：

（6）故曰：教學(xué)相長．也

長：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強．．也

反：

自強：

（6）故曰：教學(xué)相長．也

長：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強．．也

反：

自強：

（6）故曰：教學(xué)相長．也

長：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖有嘉肴（2）弗食，不知其旨也（3）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也（4）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也（6）故曰：教學(xué)相長也（7）其

此之謂也即使好，美用魚、肉做的菜。吃，品嘗（味道）甘美最好的道理好處所以，因此不通，理解不了。反省自我勉勵促進(jìn)。表示推測語氣。大概，恐怕。說的就是這個道理吧？“其此之謂……也”是一種固定倒裝句式，通常翻譯為“大概說的就是……吧?！弊⒁庖韵略~語（1）雖．有佳肴．．

雖：

雖有佳肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道其味道的甘美;雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。譯文雖有佳肴，弗食，不知其旨也；譯文知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。知困，然后能自強也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵自己。故曰：教學(xué)相長也。所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的，教別人，也能增長自己的學(xué)問。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”《兌命》說：“教人是學(xué)習(xí)的一半。”其此之謂乎？

大概說的就是這個道理吧。知不足，然后能自反也；分清層次第一層（“雖有嘉肴……不知其善也”）第二層（“是故學(xué)然后知不足……然后能自強也”）第三層（“故曰……其此之謂乎”）分清層次第一層（“雖有嘉肴……不知其善也”）問題探討，分析文意

分析課文第一層：找出與“嘉肴”“弗食”“旨”相對應(yīng)的詞語。文章以“弗食”“嘉肴”開篇，有什么用意？

明確：嘉肴——至道；弗食——弗學(xué)；旨——善。以“嘉肴”喻“至道”，以“弗食”“嘉肴”來論述“弗學(xué)”“至道”不知其善的道理。以生活中常見的事物作比，形象生動地引出學(xué)習(xí)的重要性，從而有力地論證觀點。問題探討，分析文意分析課文第一層：找出與“嘉肴”“

分析課文第二層：分別找出與學(xué)、教相承接的詞語。這一層與上下文有什么聯(lián)系？

明確：學(xué)——知不足——自反，教——知困——自強；“學(xué)然后知不足”承接上文“弗學(xué)，不知其善也”進(jìn)一步展開議論，并引出下文“教學(xué)相長”的觀點。分析課文第二層：分別找出與學(xué)、教相承接的詞語。這

分析課文第三層：“教學(xué)相長”的結(jié)論在前面已經(jīng)道明，課文最后《兌命》的一段話是否多余？

明確：不多余，“學(xué)學(xué)半”的意思是“教人是學(xué)習(xí)的一半”，這是對觀點的補充說明。《兌命》的話進(jìn)一步論證了“教學(xué)相長”的道理，增強了文章的說服力。分析課文第三層：“教學(xué)相長”的結(jié)論在前面已經(jīng)道明脈絡(luò)梳理雖有佳肴類比引入逐層論證引用作結(jié)弗食佳肴，不知其旨弗學(xué)至道，不知其善學(xué)知不足，教后知困不足自反，知困自強——學(xué)學(xué)半，此之謂教學(xué)能相長實踐出真知脈絡(luò)梳理雖有佳肴類比引入逐層論證引用作結(jié)弗食佳肴，不知其旨弗小結(jié)

這是一篇短小精悍的說理短文，本文在論述時先以“________________”作比，繼而引出“__________”，進(jìn)而又從教與學(xué)兩個方面加以說明，最后歸結(jié)到“____________”這個結(jié)論。（用原文填空）

明確：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也

雖有至道，弗學(xué)，不知其善也

教學(xué)相長小結(jié)這是一篇短小精悍的說理短文，本文在論述時先以拓展提升《禮記·學(xué)記》①玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國君②民，（以）教學(xué)為先。《兌命》曰：“念終始典于學(xué)?！逼浯酥^乎！【注釋】①第2節(jié)選自《學(xué)禮》。②君：這里的意思是統(tǒng)治。③念終始：始終想著。拓展提升《禮記·學(xué)記》①【譯文】玉石不經(jīng)過琢磨，就不能用來做器物。人不通過學(xué)習(xí)，就不懂得道理。因此，古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情?！渡袝?說命》中說：“自始自終想著學(xué)習(xí)。”大概就是說的這個意思吧。

【譯文】玉石不經(jīng)過琢磨，就不能用來做器物。人不通過學(xué)習(xí)，就字詞歸納1、通假字《兌命》曰兌，通“說”，指的是殷商時的賢相傅說。2、古今異義A、雖有至道古義：即使。今義：雖然。B、不能知其旨也古義：甘美。今義：意義。C、教然后知困古義：不通，理解不了。今義：困難。D、教學(xué)相長也古義：促進(jìn)。今義：增長。字詞歸納1、通假字兌，通“說”，指的是殷商時的賢相傅說。2、3、詞類活用A、不知其旨也名詞作形容詞，甘美。B、不知其善也形容詞作名詞，好，好處。3、詞類活用A、不知其旨也名詞作形容詞，甘美。B、不知其善也4、一詞多義學(xué)學(xué)學(xué)半音xiào，教學(xué)學(xué)半向別人學(xué)習(xí)其其此之謂乎表推測。大概，恐怕不知其旨也它的4、一詞多義學(xué)學(xué)學(xué)半音xiào，教學(xué)學(xué)半向別人學(xué)習(xí)其其此之謂5、文言句式倒裝句其此之謂乎？（賓語前置）5、文言句式倒裝句其此之謂乎？（賓語前置）主旨把握1、文章如果壓縮成一句話，你會保留哪句？為什么？2、文章一開頭寫“雖有佳肴”有何作用？主旨把握1、文章如果壓縮成一句話，你會保留哪句？為什么？2、合作探究1、文章如果壓縮成一句話，你會保留哪句？為什么？文章應(yīng)用“類比手法”引出要闡述的觀點，講述了“教學(xué)相長”的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)，相輔相成的。告訴我們實踐出真知的道理。合作探究1、文章如果壓縮成一句話，你會保留哪句？為什么？文章2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？從“佳肴”寫起，是為了由拓展延伸在日常學(xué)習(xí)中，有些同學(xué)擔(dān)心給別的同學(xué)講題會耽誤了自己的學(xué)習(xí)，這種想法對嗎？請你給TA合理的建議好嗎？拓展延伸在日常學(xué)習(xí)中，有些同學(xué)擔(dān)心給別的同學(xué)講題會耽誤了自己拓展延伸結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，請談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你怎樣的啟示？

拓展延伸結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，請談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你怎參考：1、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機(jī)會。2、“教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時就可以“知困”而“自強”。參考：文章主題文章應(yīng)用“類比手法”引出要闡述的觀點，講述了“教學(xué)相長”的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)，相輔相成的。告訴我們實踐出真知的道理。文章主題文章應(yīng)用“類比手法”引出要闡述的觀點，講述了“教學(xué)相課堂反思這節(jié)課學(xué)到了什么？還有哪些是沒掌握的？？課堂反思這節(jié)課學(xué)到了什么？還有哪些是沒掌握的？？語言特點1、多使用對偶句，讀來朗朗上口，節(jié)奏感強。文章共五句，就有三句采用對偶句。2、有較強的邏輯性。先是以類比強調(diào)學(xué)習(xí)，要實踐，接下來指出“學(xué)”和“教”的作用（知不足和知困），再由此進(jìn)一步討論其效（自反和自強），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進(jìn)。語言特點1、多使用對偶句，讀來朗朗上口，節(jié)奏感強。文章共五句根據(jù)提示齊背課文雖有

，弗

，不知其

；雖有

，弗

，不知

。是故學(xué)

，教

。知不足，

；知困，

。故曰：

也。《兌命》曰：“?！逼?/p>

？根據(jù)提示齊背課文雖有，弗名句積累

1、學(xué)習(xí)過程五步驟：

博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之

2、學(xué)者有四失：

或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。

3、教育教學(xué)原則：

教學(xué)相長、長善救失、啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教……名句積累1、學(xué)習(xí)過程五步驟：博學(xué)之、審問之、雖有嘉肴《禮記》＠雖有嘉肴《禮記》＠教學(xué)目標(biāo)1.能夠熟讀背誦本文。2.小組合作，翻譯并理解課文內(nèi)容。3.當(dāng)堂訓(xùn)練，積累掌握文中重點詞句。教學(xué)目標(biāo)1.能夠熟讀背誦本文。背景資料一

《禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。全書用記敘文形式寫成，一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價值。有的用短小生動的故事表明某一道理；有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；有的言簡意賅、意味雋永；有的擅長運用心理描寫和刻畫；書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。背景資料一《禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種禮背景資料二

《學(xué)記》，是《禮記》中的名篇，是古代教育史上比較有價值的教育論著。主要講述教育制度，教學(xué)內(nèi)容和方法，闡述了教學(xué)相長、循序漸進(jìn)、長善救失等教學(xué)經(jīng)驗。全文雖然只有1229個字，卻對我國先秦時期的教育思想和教育實踐經(jīng)驗做了高度的概括和總結(jié)，它不僅對中國古代教育史的發(fā)展產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，而且至今仍有重要的參考價值，值得認(rèn)真地研究和借鑒。背景資料二《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間

家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《

》的文章選集，是一部

思想的資料匯編。又叫《》。與《

》《

》合稱“三禮”。內(nèi)容主要是記載和論述先秦的

，

________,記錄

等的問答，記述

。儒儀禮儒家儀禮周禮小戴禮記孔子和弟子修身作人的準(zhǔn)則禮制、禮儀，解釋儀禮《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《讀準(zhǔn)字音嘉肴（）自強（）

兌命（

）

學(xué)學(xué)半（

）教學(xué)相長（）yáoqiǎngyuèxiào

zhǎng讀準(zhǔn)字音嘉肴（）自強（雖有嘉肴雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強也。故曰：教學(xué)/相長也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)/學(xué)半。”其/此之謂乎？

自由誦讀

雖有嘉肴自由誦讀

文意疏通

（學(xué)習(xí)小組形式）以圈點、勾畫、批注的形式，結(jié)合課文下注釋，將組內(nèi)不能理解的字詞勾畫出來。翻譯原則：

逐字譯文

直譯為主

意譯為輔

增添刪補檢測文意疏通

（學(xué)習(xí)小組形式）以圈點、勾畫、批注的形式，結(jié)合注意以下詞語（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強．．也

反：

自強：

（6）故曰：教學(xué)相長．也

長：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強．．也

反：

自強：

（6）故曰：教學(xué)相長．也

長：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖．有佳肴．．

雖：

佳：

肴：

（2）弗食．，不知其旨．也

食：

旨：

（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也

至道：

善：

（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．

是故：

困：

（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強．．也

反：

自強：

（6）故曰：教學(xué)相長．也

長：

（7）其．此之謂也．．．．

其：

此之謂也：

（1）雖有嘉肴（2）弗食，不知其旨也（3）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也（4）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也（6）故曰：教學(xué)相長也（7）其

此之謂也即使好，美用魚、肉做的菜。吃，品嘗（味道）甘美最好的道理好處所以，因此不通，理解不了。反省自我勉勵促進(jìn)。表示推測語氣。大概，恐怕。說的就是這個道理吧？“其此之謂……也”是一種固定倒裝句式，通常翻譯為“大概說的就是……吧?！弊⒁庖韵略~語（1）雖．有佳肴．．

雖：

雖有佳肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道其味道的甘美;雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。譯文雖有佳肴，弗食，不知其旨也；譯文知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。知困，然后能自強也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵自己。故曰：教學(xué)相長也。所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的，教別人，也能增長自己的學(xué)問?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?！薄秲睹氛f：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！逼浯酥^乎？

大概說的就是這個道理吧。知不足，然后能自反也；分清層次第一層（“雖有嘉肴……不知其善也”）第二層（“是故學(xué)然后知不足……然后能自強也”）第三層（“故曰……其此之謂乎”）分清層次第一層（“雖有嘉肴……不知其善也”）問題探討，分析文意

分析課文第一層：找出與“嘉肴”“弗食”“旨”相對應(yīng)的詞語。文章以“弗食”“嘉肴”開篇，有什么用意？

明確：嘉肴——至道；弗食——弗學(xué)；旨——善。以“嘉肴”喻“至道”，以“弗食”“嘉肴”來論述“弗學(xué)”“至道”不知其善的道理。以生活中常見的事物作比，形象生動地引出學(xué)習(xí)的重要性，從而有力地論證觀點。問題探討，分析文意分析課文第一層：找出與“嘉肴”“

分析課文第二層：分別找出與學(xué)、教相承接的詞語。這一層與上下文有什么聯(lián)系？

明確：學(xué)——知不足——自反，教——知困——自強；“學(xué)然后知不足”承接上文“弗學(xué)，不知其善也”進(jìn)一步展開議論，并引出下文“教學(xué)相長”的觀點。分析課文第二層：分別找出與學(xué)、教相承接的詞語。這

分析課文第三層：“教學(xué)相長”的結(jié)論在前面已經(jīng)道明，課文最后《兌命》的一段話是否多余？

明確：不多余，“學(xué)學(xué)半”的意思是“教人是學(xué)習(xí)的一半”，這是對觀點的補充說明?！秲睹返脑掃M(jìn)一步論證了“教學(xué)相長”的道理，增強了文章的說服力。分析課文第三層：“教學(xué)相長”的結(jié)論在前面已經(jīng)道明脈絡(luò)梳理雖有佳肴類比引入逐層論證引用作結(jié)弗食佳肴，不知其旨弗學(xué)至道，不知其善學(xué)知不足，教后知困不足自反，知困自強——學(xué)學(xué)半，此之謂教學(xué)能相長實踐出真知脈絡(luò)梳理雖有佳肴類比引入逐層論證引用作結(jié)弗食佳肴，不知其旨弗小結(jié)

這是一篇短小精悍的說理短文，本文在論述時先以“________________”作比，繼而引出“__________”，進(jìn)而又從教與學(xué)兩個方面加以說明，最后歸結(jié)到“____________”這個結(jié)論。（用原文填空）

明確：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也

雖有至道，弗學(xué)，不知其善也

教學(xué)相長小結(jié)這是一篇短小精悍的說理短文，本文在論述時先以拓展提升《禮記·學(xué)記》①玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國君②民，（以）教學(xué)為先?！秲睹吩唬骸澳罱K始典于學(xué)。”其此之謂乎！【注釋】①第2節(jié)選自《學(xué)禮》。②君：這里的意思是統(tǒng)治。③念終始：始終想著。拓展提升《禮記·學(xué)記》①【譯文】玉石不經(jīng)過琢磨，就不能用來做器物。人不通過學(xué)習(xí)，就不懂得道理。因此，古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。《尚書.說命》中說：“自始自終想著學(xué)習(xí)。”大概就是說的這個意思吧。

【譯文】玉石不經(jīng)過琢磨，就不能用來做器物。人不通過學(xué)習(xí)，就字詞歸納1、通假字《兌命》曰兌，通“說”，指的是殷商時的賢相傅說。2、古今異義A、雖有至道古義：即使。今義：雖然。B、不能知其旨也古義：甘美。今義：意義。C、教然后知困古義：不通，理解不了。今義：困難。D、教學(xué)相長也古義：促進(jìn)。今義：增長。字詞歸納1、通假字兌，通“說”，指的是殷商時的賢相傅說。2、3、詞類活用A、不知其旨也名詞作形容詞，甘美。B、不知其善也形容詞作名詞，好，好處。3、詞類活用A、不知其旨也名詞作形容詞，甘美。B、不知其善也4、一詞多義學(xué)學(xué)學(xué)半音xiào，教學(xué)學(xué)半向別人學(xué)習(xí)其其此之謂乎表推測。大概，恐怕不知其旨也它的4、一詞多義學(xué)學(xué)學(xué)半音xiào，教學(xué)學(xué)半向別人學(xué)習(xí)其其此之謂5、文言句式倒裝句其此之謂乎？（賓語前置）5、文言句式倒裝句其此之謂乎？（賓語前置）主旨把握1、文章如果壓縮成一句話，你會保留哪句？為什么？2、文章一開頭寫“雖有佳肴”有何作用？主旨把握1、文章如果壓縮成一句話，你會保留哪句？為什么？2、合作探究1、文章如果壓縮成一句話，你會保留哪句？為什么？文章應(yīng)用“類比手法”引出要闡述的觀點，講述了“教學(xué)相長”的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)，相輔相成的。告訴我們實踐出真知的道理。合作探究1、文章如果壓縮成一句話，你會保留哪