作文素材積累：每日三兩句課件

作文素材積累：每日三兩句不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。作文素材積累：每日三兩句不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的人生最重要的不是我們置身何處，而是我們將前往何處。有哲人說：不要因?yàn)槟阍谀睦锒趩?，而要因?yàn)槟阏谧呦蚰睦锒錆M希望。（明）陳繼儒《小窗幽記》寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。人生最重要的不是我們置身何處，而是我們將前往何處。以耐心了天下之多事，以無心了天下之紛爭(zhēng)。為者常成，行者常至。吠犬之用，勝于睡獅。以耐心了天下之多事，以無心了天下之紛爭(zhēng)。每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。當(dāng)你對(duì)自己誠實(shí)的時(shí)候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。沒有一株樹結(jié)果子是給自己用的。開路先鋒引人矚目，但是他們往往是最孤獨(dú)和寂寞的。沒有一株樹結(jié)果子是給自己用的。你越不需要向別人證明你自己，你的內(nèi)心就會(huì)越安寧。每棵大樹，都曾只是一粒種子。你越不需要向別人證明你自己，你的內(nèi)心就會(huì)越安寧。心靈像花園，如果不澆灌、不培植，就塞滿垃圾和雜草。最讓人難以接受的失敗是距離成功僅一步之遙的失敗。心靈像花園，如果不澆灌、不培植，就塞滿垃圾和雜草。“粗茶淡飯”與“錦衣玉食”最大的差別，只在當(dāng)事人的“心態(tài)”而已。人生就像是一匹馬，你不駕馭它，便要被它駕馭。鷙鳥將擊，卑飛斂翼；猛獸將搏，弭耳俯伏?！按植璧垺迸c“錦衣玉食”最大的差別，只在當(dāng)事人的“心態(tài)”而寧被嫉妒，不被憐憫。常常原諒自己的人，往往得不到上蒼的原諒。恨別人，痛苦的卻是自己。

能忍之人，事事稱心；善嗔之人，時(shí)時(shí)地獄。寧被嫉妒，不被憐憫。史鐵生：殘疾有可能是這個(gè)世界本質(zhì)過去的事情可以不忘記，但一定要放下。從心所欲而不逾矩才是真正的自由。史鐵生：殘疾有可能是這個(gè)世界本質(zhì)中國著名邏輯學(xué)家、哲學(xué)家殷海光：這真是一個(gè)有趣的時(shí)代，人們英勇地詆毀他們所盲無所知的東西。對(duì)于宇宙，我微不足道；但對(duì)于我自己，我就是整個(gè)宇宙。孟子曰：“人有雞犬放，則知求之，有放心而不知求?！薄咀ⅰ糠牛簛G失，失去；求：尋求，尋找。中國著名邏輯學(xué)家、哲學(xué)家殷海光：這真是一個(gè)有趣的時(shí)代，人們英文豪泰戈?duì)枺菏澜缫酝次俏?，要我回?bào)以歌。大畫家雷諾阿：只因痛留下了，美才會(huì)存在。詩人陶多尼斯：世界讓我遍體鱗傷，但傷口長(zhǎng)出的卻是翅膀。弘一法師：華枝春滿，天心月圓。文豪泰戈?duì)枺菏澜缫酝次俏?，要我回?bào)以歌。對(duì)同樣的事情有不同的觀點(diǎn)，不過是社會(huì)日益多元化的一種寫照，是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。在熱爭(zhēng)議的同時(shí)，我們也有必要進(jìn)行冷思考。對(duì)同樣的事情有不同的觀點(diǎn)，不過是社會(huì)日益多元化的一種寫照，是我們放棄選擇，但決不選擇放棄。蘇格拉底的角度：一般人進(jìn)商場(chǎng)，看到琳瑯滿目的商品，不是嘆惜自己掙錢太少就是羨慕別人賺錢太多，總之是心理不爽，可是當(dāng)年蘇格攔底在逛完雅典的市場(chǎng)之后，卻說：“原來我不需要的東西這么多啊。”這是哲學(xué)家的眼光。我們放棄選擇，但決不選擇放棄。西南聯(lián)大奇人、怪人和狂人劉文典：“國學(xué)大師”，精研傳統(tǒng)文化，尤其是《莊子》，他說自古以來只有兩個(gè)半人懂莊子，一個(gè)是莊子自己，另一個(gè)他沒說，半個(gè)則是他劉大教授。劉文典因嗜鴉片，（平時(shí)上課一邊吸鴉片，一邊講）擅自離校半年，時(shí)任聯(lián)大中文系代主任的聞一多拒不發(fā)放他的教授聘書，將他解聘。連蔣介石都不放在眼里的他，一回昆明就與聞一多論理，兩人情緒沖動(dòng)，在場(chǎng)的朱自清極力勸解。后劉文典轉(zhuǎn)到云南大學(xué)任教，1958年辭世。沈從文，小學(xué)沒畢業(yè)的大教授，湖南方言時(shí)常讓學(xué)生不知所云，時(shí)常被劉文典粗暴傷害，（“陳寅恪可以一塊錢，我劉文典二毛錢，沈從文那教授只能值一分錢?！薄拔冶徽ㄋ懒?，就沒人給學(xué)生講莊子了，你沈從文跑什么跑？”），但他還是培養(yǎng)出了“最后一個(gè)京派作家”汪曾祺。1988年，瑞典皇家文學(xué)院已議定，該年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予中國作家沈從文?？墒窃谶@年5月，86歲高齡的沈從文辭世了，而諾貝爾獎(jiǎng)只頒給活著的作家。（由埃及的馬哈富茲頂缺）錢鐘書，年輕輩里“人之龍”。任西南聯(lián)大外文系副教授時(shí)只有28歲，他講課只用英語，不用漢語，也從不提問，讓學(xué)生既傾倒又輕松。楊振宇“狂生”，物理系的兩大才子之一（另有黃昆），他批愛因斯坦是“毫無originality（創(chuàng)新），是老糊涂了吧?！保钫駥帲不帐『戏士h人。著名美籍華裔科學(xué)家、物理學(xué)大師、諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者。1957年由于與李政道提出的“弱相互作用中宇稱不守恒”觀念被實(shí)驗(yàn)證明而共同獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)）西南聯(lián)大奇人、怪人和狂人劉文典：“國學(xué)大師”，精研傳統(tǒng)文化路在腳下人生的足跡由你掌控，路，就在你的腳下。-

——題記（題記具有哲理意味，照應(yīng)了文題，揭示了主旨）陶潛·那一叢菊花歸隱，是你的路。放不下你的一叢花、一壺酒，忘不了你的一簞食、一瓢飲，拋不開你的一句詩、一片情，你身在官場(chǎng)，卻心在田園。你原本“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”，可官場(chǎng)的黑暗、門閥的森嚴(yán)，你最終解印歸田。你“不為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰”的氣節(jié)令人欽佩，你摒棄了污濁的官場(chǎng)，選擇了歸隱，選擇了榆柳、桃李，選擇了方宅、草屋。于是，南山下多了一個(gè)“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的農(nóng)人，東籬邊多了無數(shù)暗香盈袖的菊花。你將滿腹才華盡付與那山水田園，為自己贏得了“隱逸詩人”的雅譽(yù)。淵明，這是你的路！路在你的腳下，你無怨無悔地選擇了東籬下的那一叢黃花。（借陶淵明辭官歸隱的事例來闡述“路在腳下”的道理）蘇武·那一支旌節(jié)守候，是你的路?！笆拍晖猩懋愑?，雪窟冰天，幾人到此悔封侯！”將一支旌節(jié)，驅(qū)一群山羊，你無悔。衛(wèi)律以死脅迫，你從容；李陵以情動(dòng)之，你堅(jiān)守；單于以利相誘，你執(zhí)著。異域的冰雪不曾冰封了你的滾燙熱血，眼神中的忠誠依舊如昔。佇在巖壁上，你任憑朔北的寒風(fēng)凌亂你的白發(fā)。緊握旌節(jié)的那一雙手已是青筋畢露，枯槁難復(fù)。漢朝的官袍在你身后獵獵作響，冷風(fēng)灌進(jìn)衣袖中，填補(bǔ)著那瘦弱的身軀。當(dāng)你歷經(jīng)萬難，返回故都時(shí)，十九年的守候換典屬，你依舊擎著那支旌節(jié)。蘇武，這是你的路！路在你的腳下，你無比堅(jiān)毅地選擇了手中緊握的那一支旌節(jié)。（借蘇武出使匈奴十九年而返的事例來闡述“路在腳下”的道理）魯迅·那一支利刃救贖，是你的路。當(dāng)國人的麻木、冷酷這些醫(yī)學(xué)無法治愈的疾病擺在你的面前時(shí)，你毅然棄醫(yī)從文。你冷傲，你偏執(zhí)，你熱血，所以你以筆代刃，給予這個(gè)無情的社會(huì)無盡的戲謔。你彷徨，你吶喊，想要驅(qū)盡這無盡的黑夜，迎來那火紅的太陽。面對(duì)國人的愚昧無知、麻木不仁，先生你痛心不已。但當(dāng)你看到了中國那群熱血的青年，你選擇了堅(jiān)持。誰不知你“我以我血薦軒轅”的豪情？誰不知你“走自己的路，讓別人去說吧”的那份灑脫？誰不知你救贖中國人民的那份熱忱？魯迅，這是你的路！路在你的腳下，你選擇了救贖，亦選擇了用那支鋒利如刃的筆繼續(xù)你的事業(yè)。（借魯迅棄醫(yī)從文的事例來闡述“路在腳下”的道理）路從來都在自己的腳下，人從來都不是誰手中的扯線木偶。曠達(dá)樂觀的東坡，瀟灑飄逸的太白，謙虛隱居的巴金，堅(jiān)定執(zhí)著的貝多芬，自強(qiáng)不息的海倫·凱勒……他們無一不在走著自己的路，他們的路在他們自己的腳下。路在腳下，一路細(xì)數(shù)你的足跡，終會(huì)到達(dá)幸福的彼岸。（再舉蘇軾、李白、巴金、貝多芬、海倫·凱勒等中外名人強(qiáng)調(diào)“路從來都在自己的腳下”的道理）路在腳下作文素材積累：每日三兩句不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。作文素材積累：每日三兩句不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的人生最重要的不是我們置身何處，而是我們將前往何處。有哲人說：不要因?yàn)槟阍谀睦锒趩剩驗(yàn)槟阏谧呦蚰睦锒錆M希望。（明）陳繼儒《小窗幽記》寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。人生最重要的不是我們置身何處，而是我們將前往何處。以耐心了天下之多事，以無心了天下之紛爭(zhēng)。為者常成，行者常至。吠犬之用，勝于睡獅。以耐心了天下之多事，以無心了天下之紛爭(zhēng)。每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。當(dāng)你對(duì)自己誠實(shí)的時(shí)候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。沒有一株樹結(jié)果子是給自己用的。開路先鋒引人矚目，但是他們往往是最孤獨(dú)和寂寞的。沒有一株樹結(jié)果子是給自己用的。你越不需要向別人證明你自己，你的內(nèi)心就會(huì)越安寧。每棵大樹，都曾只是一粒種子。你越不需要向別人證明你自己，你的內(nèi)心就會(huì)越安寧。心靈像花園，如果不澆灌、不培植，就塞滿垃圾和雜草。最讓人難以接受的失敗是距離成功僅一步之遙的失敗。心靈像花園，如果不澆灌、不培植，就塞滿垃圾和雜草。“粗茶淡飯”與“錦衣玉食”最大的差別，只在當(dāng)事人的“心態(tài)”而已。人生就像是一匹馬，你不駕馭它，便要被它駕馭。鷙鳥將擊，卑飛斂翼；猛獸將搏，弭耳俯伏。“粗茶淡飯”與“錦衣玉食”最大的差別，只在當(dāng)事人的“心態(tài)”而寧被嫉妒，不被憐憫。常常原諒自己的人，往往得不到上蒼的原諒。恨別人，痛苦的卻是自己。

能忍之人，事事稱心；善嗔之人，時(shí)時(shí)地獄。寧被嫉妒，不被憐憫。史鐵生：殘疾有可能是這個(gè)世界本質(zhì)過去的事情可以不忘記，但一定要放下。從心所欲而不逾矩才是真正的自由。史鐵生：殘疾有可能是這個(gè)世界本質(zhì)中國著名邏輯學(xué)家、哲學(xué)家殷海光：這真是一個(gè)有趣的時(shí)代，人們英勇地詆毀他們所盲無所知的東西。對(duì)于宇宙，我微不足道；但對(duì)于我自己，我就是整個(gè)宇宙。孟子曰：“人有雞犬放，則知求之，有放心而不知求?！薄咀ⅰ糠牛簛G失，失去；求：尋求，尋找。中國著名邏輯學(xué)家、哲學(xué)家殷海光：這真是一個(gè)有趣的時(shí)代，人們英文豪泰戈?duì)枺菏澜缫酝次俏?，要我回?bào)以歌。大畫家雷諾阿：只因痛留下了，美才會(huì)存在。詩人陶多尼斯：世界讓我遍體鱗傷，但傷口長(zhǎng)出的卻是翅膀。弘一法師：華枝春滿，天心月圓。文豪泰戈?duì)枺菏澜缫酝次俏?，要我回?bào)以歌。對(duì)同樣的事情有不同的觀點(diǎn)，不過是社會(huì)日益多元化的一種寫照，是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。在熱爭(zhēng)議的同時(shí)，我們也有必要進(jìn)行冷思考。對(duì)同樣的事情有不同的觀點(diǎn)，不過是社會(huì)日益多元化的一種寫照，是我們放棄選擇，但決不選擇放棄。蘇格拉底的角度：一般人進(jìn)商場(chǎng)，看到琳瑯滿目的商品，不是嘆惜自己掙錢太少就是羨慕別人賺錢太多，總之是心理不爽，可是當(dāng)年蘇格攔底在逛完雅典的市場(chǎng)之后，卻說：“原來我不需要的東西這么多啊?！边@是哲學(xué)家的眼光。我們放棄選擇，但決不選擇放棄。西南聯(lián)大奇人、怪人和狂人劉文典：“國學(xué)大師”，精研傳統(tǒng)文化，尤其是《莊子》，他說自古以來只有兩個(gè)半人懂莊子，一個(gè)是莊子自己，另一個(gè)他沒說，半個(gè)則是他劉大教授。劉文典因嗜鴉片，（平時(shí)上課一邊吸鴉片，一邊講）擅自離校半年，時(shí)任聯(lián)大中文系代主任的聞一多拒不發(fā)放他的教授聘書，將他解聘。連蔣介石都不放在眼里的他，一回昆明就與聞一多論理，兩人情緒沖動(dòng)，在場(chǎng)的朱自清極力勸解。后劉文典轉(zhuǎn)到云南大學(xué)任教，1958年辭世。沈從文，小學(xué)沒畢業(yè)的大教授，湖南方言時(shí)常讓學(xué)生不知所云，時(shí)常被劉文典粗暴傷害，（“陳寅恪可以一塊錢，我劉文典二毛錢，沈從文那教授只能值一分錢?！薄拔冶徽ㄋ懒?，就沒人給學(xué)生講莊子了，你沈從文跑什么跑？”），但他還是培養(yǎng)出了“最后一個(gè)京派作家”汪曾祺。1988年，瑞典皇家文學(xué)院已議定，該年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予中國作家沈從文?？墒窃谶@年5月，86歲高齡的沈從文辭世了，而諾貝爾獎(jiǎng)只頒給活著的作家。（由埃及的馬哈富茲頂缺）錢鐘書，年輕輩里“人之龍”。任西南聯(lián)大外文系副教授時(shí)只有28歲，他講課只用英語，不用漢語，也從不提問，讓學(xué)生既傾倒又輕松。楊振宇“狂生”，物理系的兩大才子之一（另有黃昆），他批愛因斯坦是“毫無originality（創(chuàng)新），是老糊涂了吧?！保钫駥?，安徽省合肥縣人。著名美籍華裔科學(xué)家、物理學(xué)大師、諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者。1957年由于與李政道提出的“弱相互作用中宇稱不守恒”觀念被實(shí)驗(yàn)證明而共同獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)）西南聯(lián)大奇人、怪人和狂人劉文典：“國學(xué)大師”，精研傳統(tǒng)文化路在腳下人生的足跡由你掌控，路，就在你的腳下。-

——題記（題記具有哲理意味，照應(yīng)了文題，揭示了主旨）陶潛·那一叢菊花歸隱，是你的路。放不下你的一叢花、一壺酒，忘不了你的一簞食、一瓢飲，拋不開你的一句詩、一片情，你身在官場(chǎng)，卻心在田園。你原本“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”，可官場(chǎng)的黑暗、門閥的森嚴(yán)，你最終解印歸田。你“不為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰”的氣節(jié)令人欽佩，你摒棄了污濁的官場(chǎng)，選擇了歸隱，選擇了榆柳、桃李，選擇了方宅、草屋。于是，南山下多了一個(gè)“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的農(nóng)人，東籬邊多了無數(shù)暗香盈袖的菊花。你將滿腹才華盡付與那山水田園，為自己贏得了“隱逸詩人”的雅譽(yù)。淵明，這是你的路！路在你的腳下，你無怨無悔地選擇了東籬下的那一叢黃花。（借陶淵明辭官歸隱的事例來闡述“路在腳下”的道理）蘇武·那一支旌節(jié)守候，是你的路?！笆拍晖猩懋愑颍┛弑?，幾人到此悔封侯！”將一支旌節(jié)，驅(qū)一群山羊，你無悔。衛(wèi)律以死脅迫，你從容；李陵以情動(dòng)之，你堅(jiān)守；單于以利相誘，你執(zhí)著。異域的冰雪不曾冰封了你的滾燙熱血，眼神中的忠誠依舊如昔。佇在巖壁上，你任憑朔北的寒風(fēng)凌亂你的白發(fā)。緊握旌節(jié)的那一雙手已