我有一個(gè)夢(mèng)想課件

我有一個(gè)夢(mèng)想

馬丁·路德·金我有一個(gè)夢(mèng)想馬丁·路我有一個(gè)夢(mèng)想課件一、導(dǎo)入

長期以來，人們談到美國文化，往往便會(huì)想到好萊屋、麥當(dāng)勞、可口可樂等時(shí)尚文化和華盛頓、林肯、富蘭克林、愛迪生、卓別林、海明威、比爾?蓋茨、鮑威爾、喬丹、邁克?杰克遜等名人。

卻忽視了美國文化中還有一種凝重渾厚的精神氣質(zhì)和豪壯昂揚(yáng)的人文風(fēng)貌。如世人共知的《獨(dú)立宣言》，如舉世聞名的“南北戰(zhàn)爭”，還有他們標(biāo)榜于人的“自由.民主.平等”的社會(huì)制度。但歷史仿佛是一面公正無私的鏡子，反射出的圖景更耐人尋味。今天我們共同來聆聽一場(chǎng)演講，或許更能體會(huì)美國初建時(shí)的艱難歷程。一、導(dǎo)入

二、作者、背景簡介

1、作者簡介：

馬丁?路德?金（1929—1968），美國黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，他政治主張的核心是非暴力抵抗主義。在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等的權(quán)利。1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。

由于馬丁?路德?金從事黑人解放運(yùn)動(dòng)的工作，所以樹敵眾多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸彈爆炸毀了他的房屋。1968年4月4日一個(gè)永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子，馬丁?路德?金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。

1986年起，美國政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁?路德?金全國紀(jì)念日。

二、作者、背景簡介

1、作者簡介：2、背景簡介：（1）有關(guān)黑人的歷史背景

自從16世紀(jì)中非洲黑人販賣到美洲為奴，便開始了他們漫長而苦難的奴隸生涯。南北戰(zhàn)爭后，林肯簽署了《解放黑奴宣言》，他們才獲得法律上的自由。

但一百多年后，種族歧視和壓迫仍十分嚴(yán)重。美國黑人仍掙扎在社會(huì)底層，掙扎在饑餓和貧困的邊緣，遭受虐待毆打，無法享有白人同等的人格和活動(dòng)自由。

（2）演說背景

1955年12月1日,一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘公租車去，或搭別人的車去，或步行?！闭荒昀?，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。

2、背景簡介：馬丁·路德·金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被子人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人公開。1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持，最后，公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。馬丁·路德·金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被子人三、初讀課文：（1）提問:①思考“夢(mèng)想”的內(nèi)容，抓住關(guān)鍵段落概述馬丁·路德·金的具體的夢(mèng)想。(第19—26段）讓黑人享有政治平等權(quán)；擁有正義和自由；消除種族歧視和隔離；黑人和白人能和共處，親如兄弟。②馬丁·路德·金為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想？

正如課文中開頭所描述的，美國黑人長期忍受精神歧視、生活貧窮、地位低下，使得獲得和白人同等的生存權(quán)利竟然成了黑人為之吶喊并為之浴血奮斗的夢(mèng)想。

這一方面說明黑人受壓迫之深，又說明了他們渴望自由之熱切，感人肺腑，任何一個(gè)有正義感的人，聽到這種呼喊，都會(huì)被深深打動(dòng)。三、初讀課文：（2）文章的層次結(jié)構(gòu)劃分第一部分：（1-7段)述說這次集會(huì)的原因和目的。（有對(duì)黑人生存現(xiàn)狀的沉痛揭露，有對(duì)美國政府的嚴(yán)正警告）第二部分：（8-17段）對(duì)黑人爭取自由而進(jìn)行的斗爭提出了一些要求和設(shè)想。（對(duì)黑人同胞的殷殷告誡)第三部分：（18-34段）表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的“夢(mèng)想”以及為了實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”所具有的決心與信念。（2）文章的層次結(jié)構(gòu)劃分第一部分：（1-7段)述說這次集文章結(jié)構(gòu)：回顧：肯定《解放黑奴宣言》的重大意義

沉痛的揭露不公正義的吶喊

現(xiàn)實(shí)：

嚴(yán)正的警告政府時(shí)代的呼喚

殷殷的提醒講究策略舉止得體

紀(jì)律嚴(yán)明堅(jiān)持信念未來：未來光明平等自由權(quán)利

文章結(jié)構(gòu)：四、細(xì)讀課文，品味意義朗讀第1-7段，思考：1、開篇闡明了“簽署《解放黑奴宣言》”的巨大意義，為什么要從這里寫起？

它是保障黑奴權(quán)利的一部法典。在這里作者高度評(píng)價(jià)了宣言的巨大意義，首先為黑奴爭取民權(quán)自由運(yùn)動(dòng)建立了一個(gè)強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ)，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應(yīng)該享有平等權(quán)利。這就將美國政府置于一個(gè)不利的境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。2、第2段講到百年前簽署《解放黑奴宣言》，然后第3段筆鋒陡轉(zhuǎn)，將“100年后的今天，……”。這樣所起到的表達(dá)效果是什么？

把100年后黑人的悲慘的處境與前一段中宣言的光輝形成巨大的反差。對(duì)比之下，文章自然會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果，增強(qiáng)了內(nèi)容的感染力和對(duì)敵的戰(zhàn)斗力。

第3段中采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人境遇之悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。排比句式的作用：①語言有氣勢(shì)②感情充沛③會(huì)使聽眾受到鼓舞四、細(xì)讀課文，品味意義3、第5段，“空頭支票”指什么?這里用了比喻的修辭手法，這里比喻的使用，有什么特點(diǎn)？能從文章中找到更多的例子嗎？這樣有什么表達(dá)效果？

采用比喻的修辭手法，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人?！翱疹^支票”指的是政府違背諾言，對(duì)有色人種拒付支票。

這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰(zhàn)斗。

這里比喻的特點(diǎn)：直接用喻體修飾本體。4、第6段，“現(xiàn)在決非……現(xiàn)在是……現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是向……現(xiàn)在是把……”，作者要表達(dá)什么？有什么效果？

現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時(shí)刻。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”，是把“流沙”改為“磐石”。增加了這次游行的分量。3、第5段，“空頭支票”指什么?這里用了比喻的修辭手法，這里5、第7段“自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去”。這里的“秋天”和“酷暑”分別指什么？

運(yùn)用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天。

這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)直觀地傳達(dá)給聽眾，從而促使他們更自覺地戰(zhàn)斗。

與此形成對(duì)比的則為“酷暑”。

“酷暑”：一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀

二是指黑人胸中的怒火。

這句話表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的到來、為公平而戰(zhàn)的迫切性和必要性。朗讀第8-17段，思考：1、第8、9段主要講的是斗爭策略。那么馬丁·路德·金所倡導(dǎo)的斗爭策略是怎樣的？

非暴力抵抗的和平斗爭主張5、第7段“自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑2、第10-15段主要講的是什么內(nèi)容？

主要解說“什么時(shí)候才能滿足”。3、第16-17段又主要講的什么內(nèi)容？

主要是告誡黑人要將痛苦作為一種磨練，要有斗爭的信心。朗讀第18-34段第18-26段：具體提出了“夢(mèng)想”的內(nèi)容。第27-34段：為了實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”所具有的決心和信念。思考：第27段“信心”具體指什么？“交響樂章”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義?用排比，用比喻，有什么表達(dá)效果？

“信心”當(dāng)指前文的夢(mèng)想，即自由、民主、平等的那一天一定能夠到來。

正是有了這樣一種信心，他們才有了拼搏奮斗的源泉。

所謂“交響樂章”是一種大型管弦樂套曲，既有管樂又有弦樂，自然少不了合奏與交響。

作者把它用在這里，恰如其分地展現(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后與白人一樣共享美好生活的和諧而又美好的畫面。2、第10-15段主要講的是什么內(nèi)容？五、總結(jié)1、本文的內(nèi)容:

指出解放黑奴的宣言沒有完全兌現(xiàn)，黑人沒有享受到真正的平等；陳述了集會(huì)的兩個(gè)目的；勸說集會(huì)的人們采取正確的斗爭方式；表達(dá)黑人心中的夢(mèng)想。

2、本文的特點(diǎn)：

感情激昂，文字優(yōu)美，貼切運(yùn)用了多種修辭手法，句式整散結(jié)合，富有變化，極其具有感召力。五、總結(jié)六、作業(yè)布置

本文多次提到“自由”，那么你所理解的“自由”是一種怎么樣的狀態(tài)？請(qǐng)以“自由”為主題寫一段400-500字的文字。六、作業(yè)布置我有一個(gè)夢(mèng)想

馬丁·路德·金我有一個(gè)夢(mèng)想馬丁·路我有一個(gè)夢(mèng)想課件一、導(dǎo)入

長期以來，人們談到美國文化，往往便會(huì)想到好萊屋、麥當(dāng)勞、可口可樂等時(shí)尚文化和華盛頓、林肯、富蘭克林、愛迪生、卓別林、海明威、比爾?蓋茨、鮑威爾、喬丹、邁克?杰克遜等名人。

卻忽視了美國文化中還有一種凝重渾厚的精神氣質(zhì)和豪壯昂揚(yáng)的人文風(fēng)貌。如世人共知的《獨(dú)立宣言》，如舉世聞名的“南北戰(zhàn)爭”，還有他們標(biāo)榜于人的“自由.民主.平等”的社會(huì)制度。但歷史仿佛是一面公正無私的鏡子，反射出的圖景更耐人尋味。今天我們共同來聆聽一場(chǎng)演講，或許更能體會(huì)美國初建時(shí)的艱難歷程。一、導(dǎo)入

二、作者、背景簡介

1、作者簡介：

馬丁?路德?金（1929—1968），美國黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，他政治主張的核心是非暴力抵抗主義。在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等的權(quán)利。1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。

由于馬丁?路德?金從事黑人解放運(yùn)動(dòng)的工作，所以樹敵眾多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸彈爆炸毀了他的房屋。1968年4月4日一個(gè)永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子，馬丁?路德?金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。

1986年起，美國政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁?路德?金全國紀(jì)念日。

二、作者、背景簡介

1、作者簡介：2、背景簡介：（1）有關(guān)黑人的歷史背景

自從16世紀(jì)中非洲黑人販賣到美洲為奴，便開始了他們漫長而苦難的奴隸生涯。南北戰(zhàn)爭后，林肯簽署了《解放黑奴宣言》，他們才獲得法律上的自由。

但一百多年后，種族歧視和壓迫仍十分嚴(yán)重。美國黑人仍掙扎在社會(huì)底層，掙扎在饑餓和貧困的邊緣，遭受虐待毆打，無法享有白人同等的人格和活動(dòng)自由。

（2）演說背景

1955年12月1日,一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘公租車去，或搭別人的車去，或步行?！闭荒昀?，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。

2、背景簡介：馬丁·路德·金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被子人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人公開。1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持，最后，公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。馬丁·路德·金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被子人三、初讀課文：（1）提問:①思考“夢(mèng)想”的內(nèi)容，抓住關(guān)鍵段落概述馬丁·路德·金的具體的夢(mèng)想。(第19—26段）讓黑人享有政治平等權(quán)；擁有正義和自由；消除種族歧視和隔離；黑人和白人能和共處，親如兄弟。②馬丁·路德·金為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想？

正如課文中開頭所描述的，美國黑人長期忍受精神歧視、生活貧窮、地位低下，使得獲得和白人同等的生存權(quán)利竟然成了黑人為之吶喊并為之浴血奮斗的夢(mèng)想。

這一方面說明黑人受壓迫之深，又說明了他們渴望自由之熱切，感人肺腑，任何一個(gè)有正義感的人，聽到這種呼喊，都會(huì)被深深打動(dòng)。三、初讀課文：（2）文章的層次結(jié)構(gòu)劃分第一部分：（1-7段)述說這次集會(huì)的原因和目的。（有對(duì)黑人生存現(xiàn)狀的沉痛揭露，有對(duì)美國政府的嚴(yán)正警告）第二部分：（8-17段）對(duì)黑人爭取自由而進(jìn)行的斗爭提出了一些要求和設(shè)想。（對(duì)黑人同胞的殷殷告誡)第三部分：（18-34段）表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的“夢(mèng)想”以及為了實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”所具有的決心與信念。（2）文章的層次結(jié)構(gòu)劃分第一部分：（1-7段)述說這次集文章結(jié)構(gòu)：回顧：肯定《解放黑奴宣言》的重大意義

沉痛的揭露不公正義的吶喊

現(xiàn)實(shí)：

嚴(yán)正的警告政府時(shí)代的呼喚

殷殷的提醒講究策略舉止得體

紀(jì)律嚴(yán)明堅(jiān)持信念未來：未來光明平等自由權(quán)利

文章結(jié)構(gòu)：四、細(xì)讀課文，品味意義朗讀第1-7段，思考：1、開篇闡明了“簽署《解放黑奴宣言》”的巨大意義，為什么要從這里寫起？

它是保障黑奴權(quán)利的一部法典。在這里作者高度評(píng)價(jià)了宣言的巨大意義，首先為黑奴爭取民權(quán)自由運(yùn)動(dòng)建立了一個(gè)強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ)，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應(yīng)該享有平等權(quán)利。這就將美國政府置于一個(gè)不利的境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。2、第2段講到百年前簽署《解放黑奴宣言》，然后第3段筆鋒陡轉(zhuǎn)，將“100年后的今天，……”。這樣所起到的表達(dá)效果是什么？

把100年后黑人的悲慘的處境與前一段中宣言的光輝形成巨大的反差。對(duì)比之下，文章自然會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果，增強(qiáng)了內(nèi)容的感染力和對(duì)敵的戰(zhàn)斗力。

第3段中采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人境遇之悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。排比句式的作用：①語言有氣勢(shì)②感情充沛③會(huì)使聽眾受到鼓舞四、細(xì)讀課文，品味意義3、第5段，“空頭支票”指什么?這里用了比喻的修辭手法，這里比喻的使用，有什么特點(diǎn)？能從文章中找到更多的例子嗎？這樣有什么表達(dá)效果？

采用比喻的修辭手法，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人?！翱疹^支票”指的是政府違背諾言，對(duì)有色人種拒付支票。

這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰(zhàn)斗。

這里比喻的特點(diǎn)：直接用喻體修飾本體。4、第6段，“現(xiàn)在決非……現(xiàn)在是……現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是向……現(xiàn)在是把……”，作者要表達(dá)什么？有什么效果？

現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時(shí)刻。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”，是把“流沙”改為“磐石”。增加了這次游行的分量。3、第5段，“空頭支票”指什么?這里用了比喻的修辭手法，這里5、第7段“自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去”。這里的“秋天”和“酷暑”分別指什么？

運(yùn)用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天。

這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)直觀地傳達(dá)給聽眾，從而促使他們更自覺地戰(zhàn)斗。

與此形成對(duì)比的則為“酷暑”。

“酷暑”：一是揭示了黑人備