中國畫必須具有中國藝術精神

中國畫必須具有中國藝術精神摘要：關于“境界〞我們談得很久了，但是這個整天掛在嘴邊上的詞又有多少人真正懂得它那博大的精神內(nèi)涵呢？對它的理解可謂仁者見仁，智者見智。在這里我談一些自己的認識。境界，我認為它是中國人文精神的最高標準。所謂“境〞，是指人的精神所到達的萬物歸一的無我之境。它是永久的，老子所謂“得道〞是也。得道，人之精神那么可立于不敗之地?？v觀歷史，中華民族雖然受到其他民族的文化沖擊，但是并沒有改變自己的文化精神，而是外來文化被吸收、改造和消化，歸結其原因，應該和上述的境界有關。境界最為關鍵的思想是天人合一，它深深地扎在中國這塊土地上。到達了這個境界，人的精神就進入了自由王國，社會就會安寧。境界所蘊含的這一文化和精神價值已經(jīng)受到世界人文學者的普遍重視?，F(xiàn)代物理學理論也證明了中國人文精神的高明與偉大，人類精神文明的開展必然是歸一的，但是是歸東方，而不是歸西方。就境界來說，西方思想是“有我〞的，而中國是“無我〞的。中國人以抱一為天下式，西方那么沒有這個“一〞的思維方式。中國文化重以不變應萬變。而這里的不變不是絕對的不變，而是“得一〞大道上的變化，過去中國文人做這樣的對聯(lián)，上聯(lián)是“千山千水千才子〞，下聯(lián)是“一天一地一圣人〞，顯然后者略高一籌，這是一個境界問題，而這個境界就是如今人大多不認識的大化之境，它是靠天地萬物化育而成，他應是與眾生同體，合天地成形的大象之境。其大為無限大，上不封頂，下不封底，有才者任意馳騁，尚不能觸其邊角。這個境界可謂正大而光明。境界的形成是多緯度的，單純的線性或面狀思維都是不可取的。古人云：物有大而不普小而兼通者。鏡子再大所映必偏而不能遍，明珠雖小但可鑒包六合。中國人很早就知道圓的價值，大事大圓成，小事小圓轉，好詩每句如珠圓，流美圓轉如彈丸，心靈運行非直線而為圓形，圓象道體，圓者無極而太極也，形之渾簡完備者，無過于圓。先哲道體、道妙，亦以圓為象。云從龍、風從虎，圣人作而萬物睹。這是人之大境界，非常人所能到達，一天兩天、一年兩年，甚至為終生所難以企及。人和人的間隔很快就會拉開。但是這種差距不是象一些淺薄之士所理解的那樣，總是處心積慮地想翻出與前人不同的新穎把戲，你往前走，我往后退，你向上看，我朝下瞧。其實這都是比擬容易做到的，所謂蔽那么新是也。難得是找圓的中心點，不中不正，不正那么不大，不大那么不久。能從理論上認識夠，認識到的很少，這仍需要教育，而且是大境界的教育。老子、莊子、孔子、孟子、印度的釋迦牟尼都是具有這種大境界的偉大思想家，他們?yōu)槭澜缛嗣袼烧J，為世界學者所仰慕。我們?nèi)缃窀憔裎拿鞯漠嫾覅s并不太理解這個情況，由此看到我們當今的境界仍需要充實。我們還不能搞超越，因為我們還沒有到達超越的地步。古人云：盈科而后進，我們還缺乏深化的繼承。由于思想境界的淺薄，心境達不到中和平淡，心態(tài)得不到自在松弛，心情也自然不會靜下來，也就必然導致身心不安康，因此不能防止出現(xiàn)火、躁、涪動的心態(tài)，作品自然就會流露出這種情境。淺薄躁動、刺激、有火氣和有縱橫氣的作品是病態(tài)的，是短命的，更達不到與終生同體的永生。如今我們看古人，只視外表不看精神，原因是沒有識別精神的才能，我們看到的都是我們知道的，我們內(nèi)心不知道的自然也就看不出問題，就不可能到達中華民族的大境界。這個境界是不能為威武所屈，不能為富貴所淫，不能為貧賤所移的精神境界。如今一些畫家的思想處在對現(xiàn)實問題的互相反映和刺激之中，受逼于現(xiàn)實問題之下，如今的潮流是什么，什么容易入選，什么容易獲獎，什么容易賣錢，就畫什么。也有人看外國人的眼色，討西方人喜歡，別人成認才是對的，這就放棄了最根本的原那么：自尊和自信。而把自己的觀念建立在別人的好惡上，變成了追名逐利和趕時髦的東西，從而成為后殖民是進步，認為這才有世界意義。這是地地道道的洋奴文化和洋奴意識，這同樣是無頭腦、無知識、不成熟的表現(xiàn)?？鬃又v仁者樂山，主要是仁者的思想能安于義理，厚重不遷，不會隨意的改變主意。山主靜，水深亦靜；深那么靜，淺那么流，不安靜深不了，不深也靜不下來。還有一種人很有自信心，但缺乏知識，結果表現(xiàn)為狂妄自大，看不上今人，看不上古人，盲目自我崇拜。又因為多年來承受的都是西方形式的美術教育，所以對自己的祖宗采取的是虛無主義的態(tài)度。人類文明的進步，美術家的精神純化，都需要教育在斷裂的鴻溝上架起橋梁，讓今人真正理解中國人的藝術境界。不深化，外表化，或只見物不見人，只畫物不畫我，只畫死不畫生，以科學的考慮代替藝術的考慮，這都是當今畫壇的通玻只看到當今物質的開展，電腦、電器的革新，但是看不到人的精神在本質上是深還是淺、是進還是退?，F(xiàn)代化不等于文明化，現(xiàn)代科學有許多是不文明的，可以說是野蠻的，如原子彈。民用科技有許多也是害人的，是傷害生物，破壞生命的。人類大有消滅地球之勢，這是由于精神價值不受重視或是沒有文明境界所致。人類在朝自毀的方向迅猛開展，并且毫不覺悟，這是很可怕的。如今仍然把開展經(jīng)濟與開展精神擺錯位置，叫做藝術搭臺，經(jīng)濟唱戲。當然藝術也可被經(jīng)濟所用，但經(jīng)濟不能擺在主導地位，占主導地位的永遠是在文化精神主導下的文明。孟子講：“天下有道，大德役小德；天下無道，小役大，弱役強。〞當今世界仍不是誰有理誰說了算，而是誰有物力、武力、財力誰說了算?，F(xiàn)代預言家認為用武力的優(yōu)勢統(tǒng)一不了這個世界，而只能消滅這個世界。只有以和平的方式，以精神文明才能真正統(tǒng)一這個世界。而這個世界上可以使人與人和平相處、人與物和平相處的文明精神，出自東方的中國和印度。我們不能急于創(chuàng)作、急于展覽、急于出畫集來知名。如今的作品大多太外表化了，食而不化的原因是不具備消化對方的才能，而中國古人有之。胃口不好，身心也不安康，物理