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文檔簡介

高中語文備考-高考議論文寫作觀點出新方法議論文要想從盡人皆知的“公理”“常理”“大道理”中突圍出來,就必須有一個讓人眼睛一亮的全新觀點。全新觀點從何而來?它從思維方式的轉(zhuǎn)變而來。議論文寫作的制勝法寶是獨特、深刻、新穎的見解?!靶路f”的見解往往是“有創(chuàng)意”的,考生要用自己的眼光去看平常的事物,在深刻感悟、真切體驗的基礎(chǔ)上,提出創(chuàng)造性的新見解。通俗地講,“新穎”通常有三層含義:一是于尋常事中見出別人看不出的事理,別人只看到人所共知的,他卻看到其他方面的,這可謂之“博”;二是于尋常事中見出別人挖不到的深度,別人只看到表面,他卻看到實質(zhì),這可謂之“深”;三是于尋常事中看到與常理相反的事理,別人按“正?!钡乃季S想,他卻看出蘊含在“正常”之外的意思,這可謂之“新”。那么,怎樣才能提出自己新穎獨到、精辟深刻的見解呢?思維方式又該怎么轉(zhuǎn)變呢?這里,我們簡單介紹幾種常用的思維方法:一、向深處想一想,揭示本質(zhì)議論文觀點的確立不能僅靠戴一副“平光鏡”去走馬看花,而應(yīng)該使用“X光”甚至是“CT”,去入骨三分地透視事物的本質(zhì)。古人云:“涉淺水者見魚鱉,入深海中擒蛟龍?!睘榇耍挥凶層^點的倚天劍向思想更“深”處劈去,你才能屠得“蛟龍”。如:美國一位參議員說,所有從中國來的船都是滿的,所有回中國的船都是空的(現(xiàn)象)?!ㄉ钕胍徊剑┲袊隹诘氖琴Y源(衍生品),進口的是技術(shù)?!ㄔ偕钕胍徊剑┮沙掷m(xù)發(fā)展,必須走“又好又快”之路。二、向前面想一想,探明原因那首《因為愛,所以愛》很悅耳,但你如果用這種思維去確立觀點,那你就是最低級的踏步思維。你要知道,老人家(毛澤東)早就說過:“世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨?!蔽覀儜?yīng)該向前面想一想,去探明那個“緣”、那個“故”。也只有對事物呈現(xiàn)性狀的“緣”“故”探得越明,我們對事物的脈搏才能把握得越精準(zhǔn),我們解決問題的方案才越具有針對性。如:①所謂大師,只是失敗最多的勞動者(前因),打工最多的勞動者(前因)。②自己豐富(前提)才能感知世界的豐富,自己善良(前提)才能感知世界的美好,自己坦蕩(前提)才能逍遙地生活在天地之間。三、向后面想一想,預(yù)見發(fā)展眼睛能看到的地方,那只能叫視力;眼睛看不到的地方,那才叫眼光。真正的博弈高手,決不是“走一步,看一步”,而是“走一步”,“看兩步”,“看三步”,甚至“看N步”。我們也只有“見人之所未見”,才能“發(fā)人之所未發(fā)”。我們對事物發(fā)展趨勢的預(yù)見性越強,我們提出的觀點給人的啟發(fā)性就越大。如:①一個學(xué)校的質(zhì)量不僅要看它一年的升學(xué)率(現(xiàn)狀),而且要看它10年、20年后的成才率(發(fā)展結(jié)果)。②一個民族有一些關(guān)注天空的人(現(xiàn)狀),他們才有希望(發(fā)展結(jié)果);一個民族只是關(guān)心腳下的事情(現(xiàn)狀),那是沒有未來的(發(fā)展結(jié)果)。四、換角度想一想,提出新論“角度改變觀念”,央視的這句廣告詞啟迪我們:為了使自己的觀點不“隨大流”,最好換一個“角度”看問題。打個比方來說,禿子頭上有一個虱子,明擺著,“地球人都知道”,沒啥意思。你何不到禿子的“背面”看看,如果你能發(fā)現(xiàn)禿子腦后的一兩根可貴的“青絲”,你就有“獨家發(fā)現(xiàn)”了,你就高人一等了!如:①林子大了,什么鳥都有。(舊論)→鳥兒大了,什么林子都有。(新論)②鐵飯碗:在一個地方吃一輩子飯。(舊論)→鐵飯碗:一輩子到哪兒都有飯吃。(新論)五、拆開來想一想,分清析透要將一個事物分析透徹,最現(xiàn)實的做法就是從它的構(gòu)成元素切入。漢字由偏旁構(gòu)成,詞語由漢字構(gòu)成,而短語則由詞語構(gòu)成,為此,我們可以在對漢字、詞語、短語“別出心裁”的拆分中,注入自己對學(xué)習(xí)、生活的思考、思慮,對人生、社會的思索、思辨,從而提出妙趣橫生、富含智慧的觀點。如:①“和諧社會”的基本精神:“和”的右邊是個“口”,就是說人人都有飯吃(物質(zhì)豐富);“諧”的左邊是個“言”,就是人人都可以說話(精神自由)。②知識分子不但要“知”,還得有“識”,得對這個世界有新的發(fā)現(xiàn)。大部分的知識分子,不過是“知道分子”罷了。六、合起來想一想,立體觀照中醫(yī)診斷病情非常講究望、聞、問、切,其實質(zhì)就是把從各個方面得到的情況加以綜合和整合,從而對病情作出科學(xué)的判斷。同樣,我們在確立議論文觀點時,也要既“橫看”到“嶺”,又“側(cè)看”到“峰”,也只有“橫看成嶺側(cè)成峰”的觀點,才能擺脫“平面”的輕薄,彰顯“立體”的厚重。如:①所謂勇敢,應(yīng)該包括兩個含義:一是迎戰(zhàn)不應(yīng)該害怕的任何東西,二是害怕應(yīng)該害怕的東西。②做人學(xué)道家,要大氣一點;做事學(xué)儒家,要實在一點。有眼界才有境界,有思路才有出路。我們堅信上述六個“想一想”一定能為你觀點的出新提供一個全新的界面,導(dǎo)航一個全新的出口。七、巧設(shè)論點論點是議論文的靈魂,一篇議論文質(zhì)量的高低首先由它的論點決定??紙鲎h論文如做到見解獨到、立論深刻,則會讓閱卷老師眼前一亮,從而在得分上占優(yōu)勢。那么,如何確立自己的論點,使作文在立意上比他人高一層或深一層?以下方法或能讓你有所借鑒:尋根問由、辯證分析、反彈琵琶。八、妙用論據(jù)論據(jù)是支撐論點的材料,要想讓自己的論點令人信服,則要選用典型的論據(jù)。論據(jù)典型,主要表現(xiàn)在針對性和新穎性上,選用典型的論據(jù)既取決于平時的積累,也依賴于對論點的準(zhǔn)確理解,寫作時能把觀點和素材進行巧妙的對接,即掌握妙用論據(jù)的方法。九、論證得法首先,論證的起點是闡述自己的觀點,即對議論的中心話題,對論點涉及的核心概念,對中心論點做出適當(dāng)?shù)慕缍ê驮忈專瑸檎撟C打好基礎(chǔ)。其次,面對一個問題,要善于從表面切入,往深處思考,找到問題的本質(zhì)、事情的根源。在本質(zhì)層面上說問題,就能切中要害,以一當(dāng)十;能揭示事情的根源,就能深入透徹,在論證的深刻性上勝人一籌。再次,多種論證方法靈活運用,不僅能增強論證的力量,還能使行文富于變化,避免單調(diào)枯燥。最常用的論證方法是擺事實、講道理。除此之外,易學(xué)常用的還有對比論證、比喻論證、假設(shè)論證、因果論證等。十、精于布局對于議論文來說,結(jié)構(gòu)布局尤為重要,它不僅是內(nèi)容展開和呈現(xiàn)的載體,也是作者思維邏輯化、條理化的路徑。好的結(jié)構(gòu)布局使文章綱舉目張,讓閱卷老師在快速閱讀時一目了然。議論文一般以“引論—本論—結(jié)論”為行文思路,即往往是在總—分—總式結(jié)構(gòu)的大框架下,或并列論述,或?qū)訉舆f進,其基本作用都是有效地論證中心論點。具體的結(jié)構(gòu)有并列式、層進式、引議聯(lián)結(jié)式、起承轉(zhuǎn)合式等。采用并列式結(jié)構(gòu),不僅能使論證思路清晰、條理分明,還能使議論氣韻酣暢,增強說理的氣勢;采用層進式結(jié)構(gòu),能縱向開拓,使論證步步推進,層層深入;采用引議聯(lián)結(jié)式結(jié)構(gòu),能格外分明地讓讀者信服文章的觀點,對議論的深入、說服力的增強均大有裨益。十一、采用求異思維,多角度思考

求異思維就是從不同角度去觀察,提出與眾不同的見解。例如,《三國演義》中的“空城計”表現(xiàn)了設(shè)計者的膽量和勇氣,表現(xiàn)了諸葛孔明高超的智謀,但是,我們可以進行求異思考,可以說“空城計”表現(xiàn)了設(shè)計者的“僥幸”心理,使自身涉險,將自己置于危險境地??梢?,求異思維能使人們從不同角度發(fā)現(xiàn)問題,有所收獲。

再者說,同一事物,如果從不同側(cè)面思考,其意義也會不同。許多學(xué)生都按習(xí)慣性思維,從大家所熟知的角度觀察、思考,但如果我們換一個角度,就有可能“出新”。例如,以“濫竽充數(shù)”的寓言故事立意作文,除了批評南郭先生不懂裝懂外,還可以從以下角度思考:批評齊宣王的“大鍋飯”政策,聯(lián)系現(xiàn)實談平均主義的必要性;批評南郭先生的同事互相包庇,抨擊現(xiàn)實社會中官官相護的腐敗現(xiàn)象;批評現(xiàn)實生活中人們不學(xué)無術(shù)卻空占位置的無賴作風(fēng);贊頌齊緡王不墨守成規(guī),勇于改革創(chuàng)新的精神。這些見解互不相同,自成一家,令人耳目一新。十二、調(diào)動逆向思維,創(chuàng)新觀念

逆向思維,就是從反面思考問題,打破舊的傳統(tǒng)觀念和思維定式的束縛,獨辟蹊徑,反向立意。逆向是與正向比較而言的,正向是指常規(guī)的、公認的或習(xí)慣的想法與做法,逆向則恰恰相反,是對傳統(tǒng)習(xí)慣、常識的反叛,是對常規(guī)的挑戰(zhàn),它能克服思維定勢,破除經(jīng)驗和習(xí)慣造成的僵化模式,使人感到新穎,喜出望外。實際上,這種逆向思維也就是人們常說的“倒過來想”。用逆向思維去考慮和處理問題,往往可以從“出奇”出發(fā),達到“制勝”的效果。

例如:古代“司馬光砸缸”就是逆向思維的范例:有孩子落水,常規(guī)的思維模式是“救人離水”,而司馬光面對緊急險情,運用逆向思維,果斷地用石頭把缸砸破,“讓水離人”,救了小伙伴的性命。

再如:“東施效顰”,可褒揚東施勤于學(xué)習(xí),努力進取的精神;“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”可褒揚其敬業(yè)精神;“沒有規(guī)矩,不成方圓”則可立意為對創(chuàng)新意識的禁錮等。

十三、類比聯(lián)想,形象設(shè)喻

有些在審題立意上大致相同的作文,獲得的評價卻迥異。原因之一就是有的作者善于類比聯(lián)想,思維活躍,形象的設(shè)喻使他的見解更獨到新穎,富有啟發(fā)性的類比使他的表達更透徹。以一篇寫助人為樂的作文為例,就有學(xué)生別出心裁,其作文立意與許多考生一樣,旨在批判只欣賞他人助人為樂而自己不愿意幫助別人的錯誤思想,但該文以白云由水滴組成為喻,說理生動形象,闡明只有互助互愛才能創(chuàng)造美好和樂的生活環(huán)境的道理。在分析中又以“傾盆的雨”和“豪豬的哲學(xué)”為喻,妙語連珠,形象生動地表達了自己的見解,使該文獲得好評。十四、多項引申,加以拓展

多項引申,即在原來的思想、觀點的基礎(chǔ)上,向前引申一步,有兩種方式,一是更深入地想,縱向發(fā)展;一是擴展地想,橫向發(fā)展。抽絲剝繭,層層深入,就可能提出別人未曾提出的觀點。如臺灣著名作家柏楊先生有一篇文章題為《講真話不是美德》,乍看起來讓人懷疑是不是寫錯或印錯了??勺x罷全文才恍然大悟,原來作者認為:講真話不是一個人的美德,講真話是一個基本的做人態(tài)度。一旦講真話成為美德,這個社會就會扭曲,見解新穎,立意深刻,發(fā)人深省。

總之,面對話題,只要我們認真思考,深入理解,拓展思維,就完全有可能獲得新穎的見解。新穎的觀點,是高考作文中最為耀眼的“亮點”,在普通的材料中發(fā)現(xiàn)別人未發(fā)現(xiàn)的東西,寫出別人未曾想到的觀點,一定能令閱卷老師拍案叫絕。但需要指出的是,追求“見解新穎”,一定要建立在合情、合理、合法的基礎(chǔ)之上,如果一味“求新”而流于怪謬,則不可取。下面通過解讀一道新材料作文的立意角度,為同學(xué)們展示思維張力:文題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?!斑€記得許多年前的春天/那時的我還沒剪去長發(fā)/沒有信用卡也沒有她/沒有24小時熱水的家/可當(dāng)初的我是那么快樂/雖然只有一把破木吉他……”“旭日陽剛”這對農(nóng)民工歌手組合從地下通道唱到了央視春晚舞臺,堪稱“草根明星”的代表。并受邀參加“怒放”搖滾英雄演唱會,與《春天里》;榮獲《星光大道》月冠軍;很多省市電視臺也紛紛邀請他們登臺獻藝。在為央視兔年春晚選拔優(yōu)秀民間節(jié)目的《我要上春晚》中,“旭日陽剛”組合名列第一,直接晉級。要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。解讀⑴向深處想一想?!靶袢贞杽偂苯o我們的深刻啟迪是:“用勇氣去改變可以改變的事情,用胸懷去接受不能改變的事情,用智慧去分辨二者的區(qū)別?!闭窃从诖?,他們才會展現(xiàn)出一種既不消極頹喪,也不宣泄怨氣,在平和中有堅忍,在困難中有希望的狀態(tài)。⑵向前面想一想?!靶袢贞杽偂毕蛭覀冋咽镜某晒γ卦E是:“背不起十字架,就戴不起皇冠?!彼麄z經(jīng)歷不盡相同,2000年來到北京,當(dāng)過鍋爐工,干過倉庫管理員,退伍后來到北京當(dāng)了保安,但他們都有一個共同特點:堅守音樂的夢想?!俺枳屛腋杏X很舒服,一天的疲勞、不高興,都可以通過歌聲宣泄?!钡拇_,音樂源自生活,唱出真實的感覺就能感動人。歌曲“聽來非常感人,多次讓我熱淚盈眶”。⑶向后面想一想?!靶袢贞杽偂背擅蟮牧⑸硖幨勒衩@發(fā)聵:“失敗打垮了一些凡人,成功打垮了一些能人?!睍一ㄊ降拿餍呛愫由硵?shù),而常春藤式的明星則寥若星辰。何故?名利的安樂窩太容易讓人的“骨頭”發(fā)軟了。可“旭日陽剛”成名之后,還住在簡陋的筒子樓里,身上穿著五元錢一件的T恤,擠公交車去央視演播廳錄節(jié)目,應(yīng)付各路記者采訪,忙著創(chuàng)作新歌……我們有理由相信,他們能頂?shù)米〕晒Φ摹按驌簟?,在《春天里》永遠地唱下去。⑷換角度想一想?!靶袢贞杽偂睂γ\作出了全新的詮釋:“人生就像是打牌,你拿了一手好牌打贏了不算什么;當(dāng)你拿了一手不太好的牌,但是能把它打好,才顯示出你人生的價值。”“旭日陽剛”拿的是一手不好的人生之牌,為了生活,他們白天上班,晚上在地下通

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