《后赤壁賦》學(xué)案答案

《后赤壁賦》學(xué)案答案《后赤壁賦》學(xué)案答案《后赤壁賦》學(xué)案答案《后赤壁賦》學(xué)案答案編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:《后赤壁賦》習(xí)題【知識鏈接】——寫作背景《后赤壁賦》是《前赤壁賦》的續(xù)篇，也可以說是姐妹篇。前賦主要是談玄說理，后賦卻是以敘事寫景為主；前賦描寫的是初秋的江上夜景，后賦則主要寫江岸上的活動，時間也移至孟冬；兩篇文章均以"賦"這種文體寫記游散文，一樣的赤壁景色，境界卻不相同，然而又都具詩情畫意。前賦是"清風(fēng)徐來，水波不興"、"白露橫江，水光接天"，后賦則是"江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出"。不同季節(jié)的山水特征，在蘇軾筆下都得到了生動、逼真的反映，都給人以壯闊而自然的美的享受。

【自學(xué)導(dǎo)航】一、重點(diǎn)實(shí)詞：1、黃泥之坂2、今者薄暮3、顧安所得酒乎4、不時之須5、攝衣而上6、攀棲鶻之危巢7、適有孤鶴8、道士顧笑，予亦驚悟二、重點(diǎn)虛詞

：指出下列“而”字的意義及用法

1、歸而謀諸婦

2、悄然而悲，肅然而恐

3、攝衣而上

4、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

三、詞類活用

1、顧而樂之

2、草木震動

3、掠予舟而西也

4、橫江東來

【課后檢測】1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）A.巉(chán) 蒙茸(róng) 黃泥之坂(bǎn)B.馮(féng)夷棲鶻(hú) 戛(gā)然長鳴C.縞(gǎo)衣 臨皋(gāo) 羽衣翩躚(piānxiān)D.揖(yī)予 驚寤(wù) 松江之鱸(lú)2.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是（）A.是歲十月之望（農(nóng)歷每月十五日）B.顧（看）而樂之C.履（踏，攀）巉巖D.攀棲鶻之危（危險(xiǎn)）巢3.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，正確的一項(xiàng)是（

）A.顧而樂之，行歌（即“歌行”，一種詩體）相答

B.曾日月之幾何（多少）

C.予乃攝衣（提起下衣）而上

D.攀棲鶻之危巢（危險(xiǎn)的鳥巢）

4.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法不同的一組是（

）A.①俯馮夷之幽宮

②燕巢于飛幕之上

B.①二客從予過黃泥之坂

②吾念，汝從于東，東亦客也C.①顧安所得酒乎

②顧野有麥場，場主積薪其中

D.①適有孤鶴，橫江東來

②無以利世，而適類于予5.對下列各句加點(diǎn)詞語詞類活用解說正確的一項(xiàng)是（

）①下江陵，順流而東也

②掠予舟而西也③侶魚蝦而友麋鹿

④羽衣翩躚A.①和③相同，②和④不同

B.①和②不同，③和④相同C.①和②相同，③和④不同

D.①和④不同，②和③相同6.下列句子分編為四組，全都屬于用白描手法寫景的一組是（

）①人影在地，仰見明月

②江流有聲，斷岸千尺

③山高月小，水落石出④時夜將來，四顧寂寥

⑤曾明月之幾何

⑥山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起云涌A.②③⑥

B.①④⑤

C.②④⑥

D.②③⑤7.下列對原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.文章寫了作者與二客月夜泛舟赤壁的故事，并生動描繪了清幽的江上景色。B.“霜露既降，木葉盡脫”“山高月小，水落石出”寫的是初冬之景，而在《赤壁賦》中寫的則是“清風(fēng)徐來，水波不興”的新秋之景。C.作者在散步中為“月白風(fēng)清”的良夜所吸引，陡起游興，而泛舟赤壁；后又舍舟登山，山游后又復(fù)舟游，過程曲折，景色也因而繁富。D.文中道士化鶴的故事出于“羽化而登仙”的游仙思想，其中既透露了作者精神升騰入大自然的曠達(dá)之思，也反映了他在出世和入世問題上的矛盾心情。8.對下列句中加點(diǎn)的字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.披（分開）蒙茸，踞虎豹

B.攀棲鶻之危（危險(xiǎn)）巢

C.翅如車輪，玄裳縞（白）衣

D.道士顧笑，予亦驚寤（醒）

9.選出下列加點(diǎn)的詞的用法不同類的一項(xiàng)（）A.予乃攝衣而上

B.履巉巖，披蒙茸C.適有孤鶴，橫江東來

D.掠予舟而西也10.對下列兩組句中加點(diǎn)字的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是（）

凜乎其不可留也

時夜將半，四顧寂寥

反而登舟，放乎中流

顧安所得酒乎A.兩個“乎”字相同，兩個“顧”字也相同

B.兩個“乎”字不同，兩個“顧”字也不同C.兩個“乎”字相同，兩個“顧”字不同

D.兩個“乎”字不同，兩個“顧”字相同11.對語段內(nèi)容及形式的分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.“巉巖”、“棲鶻”等詞語在蘇軾的另一篇游記《石鐘山記》中也曾出現(xiàn)過。

B.因?yàn)樽髡邔拔锔械娇謶?，所以“劃然長嘯”，給自己壯膽，這種心態(tài)，在《石鐘山記》中也曾出現(xiàn)過。C.語段在表達(dá)方法上以記敘、描寫為主，邊抒情論理，在寫法上與《石鐘山記》有異曲同工之妙。

D.道士化鶴的故事出于“羽化”的游仙思想，作者的這一幻想，流露了他出世的思想。12.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，有誤的一項(xiàng)是（

）

A.履巉巖，披蒙茸，踞虎豹（指兇狠的老虎和豹子），登虬龍

B.攀棲鶻之危巢，俯馮夷（古代傳說中的水神名）之幽宮

C.夢一道士，羽衣翩躚（形容道士輕盈的體態(tài)），過臨皋之下

D.疇昔（往日，這里指昨晚上）之夜，飛鳴而過我者……

13.下列加點(diǎn)字的意思，古今變化不大的一項(xiàng)是（）

A.是歲十月之望，步自雪堂

B.予乃攝衣而上

C.適有孤鶴，橫江東來

D.須臾客去，予亦就睡14.對下列句子中加點(diǎn)的活用詞用法的判斷，正確的一組是（）

①顧而樂之，行歌相答

②履巉巖，披蒙茸，踞虎豹③予亦悄然而悲，肅然而恐

④戛然長鳴，掠予舟而西也

A.①③相同，②④相同

B.①③相同，②④不同

C.①③不同，②④相同

D.①③不同，②④不同15.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法有不相同的一組是（）A.①歸而謀諸婦。②吾年未四十，而視茫茫B.①適有孤鶴，橫江東來②不能興風(fēng)雨，無以利世，而適類于予C.①藏之久矣，以待子不時之須②舍汝而旅食京師，以求祿升斗之祿D.①聽其所止而休②愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志16.下列句中加點(diǎn)實(shí)詞釋義錯誤的一項(xiàng)是（）A.斷（阻絕）岸千尺 B.履（鞋子）巉巖 C.木葉盡脫（凋零，脫落） D.披（分開）蒙茸 17.下列組句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.①黃泥之坂②百足之蟲，死而不僵 B.①顧安所得酒乎②顧不如蜀鄙之僧哉C.①余亦悄然而悲②北救趙而西卻秦D.①將歸于臨皋②霜葉紅于二月花18.名句填空①霜露既降，。人影在地，，顧而樂之，。②江流有聲，。山高月小，。19.結(jié)合所學(xué)過的《前赤壁賦》，比較兩篇賦文，問答下面的問題：（每空1分，共5分）前賦是新秋游赤壁，典型的景象是“、”，后賦是初冬游赤壁，相應(yīng)景象是“、”；前賦寫的是月下泛舟的實(shí)事，后者則用道士化鶴來印證前賦中“”的虛幻故事，從而抒發(fā)作者超脫的情懷。20.這篇賦渲染的氣氛前后有什么變化21.孤鶴有什么象征意義23.末段所寫的夢境寄托作者怎樣的情思24.下列句子譯成現(xiàn)代漢語①如此良夜何②顧安所得酒乎

③以待子不時之須④江山不可復(fù)識矣⑤聽其所止而休矣⑥歸而謀諸婦⑦是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。⑧予攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮，蓋二客不能從焉?！咀髌疯b賞】前后赤壁雖都以秋江夜月為景，以客為陪襯，但后赤壁賦重在游、狀景，而前赤壁賦意在借景抒懷，闡發(fā)哲理。本文第一段，作者在月明風(fēng)清之夜，與客行歌相答。先有“有客無酒”、“有酒無肴”之憾，后有“攜酒與魚”而游之樂。行文在平緩舒展中有曲折起伏。第二段，從“江流有聲，斷岸千尺”的江岸夜景，寫到“履巉巖，披蒙茸……”的山崖險(xiǎn)情；從“曾日月之幾何而江水不可復(fù)識”的感嘆，到“悄然而悲，肅然而恐”的心情變化，極騰挪跌宕之姿。第三段，借孤鶴道士的夢幻之境，表現(xiàn)曠然豁達(dá)的胸懷和慕仙出世的思想。全文分為三個層次，第一層次寫泛游之前的活動，包括交待泛游時間、行程、同行者以及為泛游所作的準(zhǔn)備。寫初冬月夜之景與踏月之樂，既隱伏著游興，又很自然地引出了主客對話。面對著"月白風(fēng)清"的"如此良夜"，又有良朋、佳肴與美酒，再游赤壁已勢在必行，不多的幾行文字，又寫了景，又?jǐn)⒘耸?，又抒了情，三者融為一體，至此已可轉(zhuǎn)入正文，可東坡卻"節(jié)外生枝"地又插進(jìn)"歸而謀諸婦"幾句，不僅給文章增添生活氣息，而且使整段"鋪墊"文字更呈異采。第二層次乃是全文重心，純粹寫景的文字只有"江流有聲"四句，卻寫出赤壁的崖峭山高而空清月小、水濺流緩而石出有聲的初冬獨(dú)特夜景，從而誘發(fā)了主客棄舟登岸攀崖游山的雅興，這里，作者不吝筆墨地寫出了赤壁夜游的意境，安謐清幽、山川寒寂、"履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍；攀西鵲之危巢，俯馮夷之幽宮"，奇異驚險(xiǎn)的景物更令人心胸開闊、境界高遠(yuǎn)?？墒牵?dāng)蘇軾獨(dú)自一人臨絕頂時，那"劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌"的場景又不能不使他產(chǎn)生凄清之情、憂懼之心，不得不返回舟中。文章寫到這里，又突起神來之筆，寫了一只孤鶴的"橫江東來"'、"戛然長鳴"后擦舟西去，于是，已經(jīng)孤寂的作者更添悲憫，文章再起跌宕生姿的波瀾，還為下文寫夢埋下了伏筆。最后，在結(jié)束全文的第三層，寫了游后入睡的蘇子在夢鄉(xiāng)中見到了曾經(jīng)化作孤鶴的道士，在"揖予"、"不答"、"顧笑"的神秘幻覺中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所帶來的內(nèi)心苦悶。政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂中尋求超脫，結(jié)果非但無濟(jì)于事，反而給他心靈深處的創(chuàng)傷又添上新的哀痛。南柯一夢后又回到了令人壓抑的現(xiàn)實(shí)。結(jié)尾八個字"開戶視之，不見其處"相當(dāng)迷茫，但還有雙關(guān)的含義，表面上像是夢中的道士倏然不見了，更深的內(nèi)涵卻是"蘇子的前途、理想、追求、抱負(fù)又在哪里呢文中寫蘇子獨(dú)自登山的情景，真是"句句如畫、字字似詩"，通過夸張與渲染，使人有身臨其境之感。文中描寫江山勝景，色澤鮮明，帶有作者個人真摯的感情。巧用排比與對仗，又增添了文字的音樂感。讀起來更增一分情趣。但總的來說，后賦無論在思想上和藝術(shù)上都不及前賦。神秘色彩，消沉情緒與"賦"味較淡、"文"氣稍濃恐怕是遜色于前篇的主要原因?！逗蟪啾谫x》作于蘇軾因"烏臺詩案"而被貶至黃州之時，貶謫生涯使蘇軾更深刻地理解了社會和人生，也使他的創(chuàng)作更深刻地表現(xiàn)出內(nèi)心的情感波瀾。《后赤壁賦》沿用了賦體主客問答、抑客伸主的傳統(tǒng)格局，抒發(fā)了自己的人生哲學(xué)，同時也描寫了長江月夜的優(yōu)美景色。全文駢散并用，情景兼?zhèn)?，堪稱優(yōu)美的散文詩。不僅讓我們感到了作者高超的表達(dá)能力和語言技巧，文中的孤鶴形象更能夠讓我們感到超然物外的人生哲理。孤獨(dú)、寂寞、高貴、幽雅、超凡脫俗的孤鶴歷來便是道家的神物。乘鶴是道化升仙的標(biāo)志，蘇軾不僅借孤鶴以表達(dá)自己那種高貴幽雅、超凡脫俗、自由自在的心境，更表現(xiàn)了那種超越現(xiàn)實(shí)的痛苦遺世的精神。那我們就看看他在《后赤壁賦》中是如何將孤鶴的孤獨(dú)、寂寞、高貴、幽雅、超凡脫俗展現(xiàn)得淋漓盡致的。山石高峻怪異，既是對立、壓迫著他的自然力量，又象征了他積郁難消的苦悶之情。鶴則是這一苦悶孤獨(dú)情感的意象。歇于松柏，不作稻糧謀的孤鶴在蘇軾心中，就像在其他隱逸者的意中一樣，本是高蹈于世外的象征。蘇軾曾作《放鶴亭記》，以放鶴招鶴、與鶴共處來渲染內(nèi)心棄世的幽情，孤鶴的形象尤其為他所鐘愛。此際在蘇軾最感孤獨(dú)時，忽然有一東來的孤鶴振翅橫江而掠過小舟西去。這只在暗夜獨(dú)飛，獨(dú)鳴的鶴是孤獨(dú)的，它可以蔚藉同樣感受狀態(tài)中的蘇子之心。因此與客不交一言的蘇子對它注意極深。而且它不僅是蘇子此際情懷的象征，也是七月之夜的道士形象新化。蘇軾以“疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶”的覺悟，聯(lián)想前來入夢的道士，表明作者在這只孤鶴身上寄予了自己懷念故友之情。而道士的思想，原是蘇子思想中的一個側(cè)面，蘇子--孤鶴--道士的聯(lián)結(jié)，暗示著蘇軾在精神上已歸向高蹈于世外的隱逸者?！伴_戶視之，不見其處”結(jié)尾處寫自己夢醒后開門尋找，夜色茫茫，不見孤鶴，也并無道士。一筆雙關(guān)，余味深長。將苦悶與希望糅合在詩化境界中。山形與鶴形，使蘇軾因自然的變化和人事的不諳的精神不適感，和在孤獨(dú)中向往自由的念頭找到了對應(yīng)。通觀全文，在我們的眼前自然就展現(xiàn)出了好一幅“水月禪境、山鶴幽鳴”的美景圖！《后赤壁賦》答案【自學(xué)導(dǎo)航】一、1、斜坡2、迫近3、只是哪里4、通“需”，需要5、提起6、高7、恰好8、回頭悟通“寤”，醒二、重點(diǎn)虛詞

：指出下列“而”字的意義及用法

1、歸而謀諸婦

2、悄然而悲，肅然而恐

3、攝衣而上

4、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

1、表順承2、表修飾3、表修飾4、表轉(zhuǎn)折三、1、樂意動用法以……為樂2、震動被動用法被震動3、西名詞活用作動詞向西飛去4、東名詞作狀語從東邊課堂檢測1.B馮——píng,戛——jiá（應(yīng)解為“高”）(A邊走邊唱，C提著衣襟，D筑在樹梢處的鳥巢)

(A結(jié)構(gòu)助詞“的”，B跟隨，C“可是”/“回頭看”，D恰好)

(①句“下”和②句“西”均為方位名詞用作動詞“攻下”和“向西飛”，③句“侶”為名詞用作動詞的意動用法“以……為侶”“以…