現(xiàn)代漢語(yǔ)教案

/9現(xiàn)代漢語(yǔ)教案教學(xué)原則：本課程的教學(xué)要注意貫徹下列教學(xué)原則：1、貫徹國(guó)家的語(yǔ)言文字政策在各部分的教學(xué)中，必須闡明國(guó)家的有關(guān)政策，使學(xué)生深刻理解漢語(yǔ)規(guī)范化的重要意義，自覺(jué)地促進(jìn)漢語(yǔ)規(guī)范化，促進(jìn)現(xiàn)代漢語(yǔ)健康地發(fā)展。文檔2、加強(qiáng)理論知識(shí)與實(shí)際的聯(lián)系在各部分的教學(xué)中，必須聯(lián)系學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)際、社會(huì)上運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)際，有針對(duì)性地突出教材的重點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)了現(xiàn)代漢語(yǔ)的理論和知識(shí)，真正能夠用來(lái)指導(dǎo)自己的語(yǔ)言實(shí)踐。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)3、加強(qiáng)基本技能的訓(xùn)練要使學(xué)生把所學(xué)得的知識(shí)轉(zhuǎn)化為熟練的技巧，必須加強(qiáng)課內(nèi)外的練習(xí)。練習(xí)方式力求多樣化，練習(xí)時(shí)間必須確有保證。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)教時(shí)分配：本課程開(kāi)設(shè)108學(xué)時(shí)，各部分教時(shí)分配比例大約為：緒論6學(xué)時(shí)，語(yǔ)音24學(xué)時(shí)，文字9學(xué)時(shí)，詞匯15學(xué)時(shí)，語(yǔ)法36學(xué)時(shí)，修辭18學(xué)時(shí)。講授和課內(nèi)練習(xí)的時(shí)間總比例為2：1。語(yǔ)音、語(yǔ)法部分的練習(xí)比例可適當(dāng)提高。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)第一章緒論［教學(xué)目的和要求］了解語(yǔ)言與語(yǔ)言學(xué)，現(xiàn)代漢語(yǔ)的形成、特點(diǎn)、地位，新時(shí)期國(guó)家語(yǔ)言文字工作的方針和任務(wù)，以及現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的性質(zhì)、任務(wù)和內(nèi)容。激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)并學(xué)好現(xiàn)代漢語(yǔ)，為現(xiàn)代漢語(yǔ)的純潔，規(guī)范而奮斗。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)［教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)］“語(yǔ)言”、“現(xiàn)代漢語(yǔ)”、“漢民族共同語(yǔ)”、“普通話”、“漢語(yǔ)方言”等基本概念以及現(xiàn)代漢語(yǔ)的特點(diǎn)。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)［教學(xué)方法］講授法、討論法［教學(xué)手段］課件演示［教學(xué)時(shí)數(shù)］6學(xué)時(shí)［教學(xué)內(nèi)容和步驟］第一節(jié)語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)的問(wèn)題屬語(yǔ)言學(xué)概論課程的內(nèi)容，學(xué)現(xiàn)代漢語(yǔ)有必要對(duì)此有所了解，故作一簡(jiǎn)單的介紹。一、語(yǔ)言1、語(yǔ)言的特征語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，這是語(yǔ)言的本質(zhì)特征。語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，是思維的工具，這是語(yǔ)言的功能特征。語(yǔ)言的功能特征除了是最重要的交際工具之外，還有人類必不可少思維工具。語(yǔ)言是音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)，這是語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)特征。本質(zhì)特征：一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象；語(yǔ)言功能特征：思維工具，交際工具；結(jié)構(gòu)特征：音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)。2、語(yǔ)言的構(gòu)成語(yǔ)言的構(gòu)成要素有三：語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法。語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼，也是詞匯、語(yǔ)法的表現(xiàn)形式。詞匯是語(yǔ)言的材料，語(yǔ)法是語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)規(guī)律，是語(yǔ)言材料的組織方式。文檔收語(yǔ)言三要素（也有人認(rèn)為四要素：語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)匯、語(yǔ)法）中最主要的是語(yǔ)法和基本詞匯，二者構(gòu)成語(yǔ)言的基礎(chǔ)。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)3、語(yǔ)言的功能變體：口語(yǔ)、書面語(yǔ)。二．語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)言學(xué)是以語(yǔ)言為研究對(duì)象的科學(xué)。它的基本任務(wù)是研究語(yǔ)言的規(guī)律和特點(diǎn)。具體地說(shuō)有三方面：1.描寫語(yǔ)言在某一歷史發(fā)展階段的面貌。2.推溯語(yǔ)言的演變過(guò)程，揭示其發(fā)展規(guī)律。3.對(duì)不同的語(yǔ)言進(jìn)行各種比較，找出它們的異同或?qū)?yīng)規(guī)律文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅語(yǔ)言學(xué)研究一般語(yǔ)言的叫普通語(yǔ)言學(xué)或叫一般語(yǔ)言學(xué)。它是對(duì)人類語(yǔ)言的綜合研究，目的是要探討人類語(yǔ)言的共同規(guī)律。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)對(duì)某一具體語(yǔ)言進(jìn)行研究的叫個(gè)別語(yǔ)言學(xué)或?qū)ＵZ(yǔ)語(yǔ)言學(xué)。個(gè)別語(yǔ)言學(xué)一般以某種語(yǔ)言的名稱命名，如漢語(yǔ)．英語(yǔ)。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)在語(yǔ)言的研究中，又有描寫的研究和歷史的研究，因而語(yǔ)言學(xué)又分“描寫語(yǔ)言學(xué)“和“歷史語(yǔ)言學(xué)“?！懊鑼懻Z(yǔ)言學(xué)“（常以某種語(yǔ)言的某一階段命名像“古代漢語(yǔ)““現(xiàn)代漢語(yǔ)“）是對(duì)個(gè)別語(yǔ)言學(xué)某一時(shí)期的狀況加以描寫、分析，歸納出它的內(nèi)部規(guī)律的科學(xué)。“歷史語(yǔ)言學(xué)“（常以某種語(yǔ)言的歷史命名，像“漢語(yǔ)史“等）是以個(gè)別語(yǔ)言的歷史為對(duì)象，研究它的發(fā)展過(guò)程，探求它的內(nèi)部發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)在個(gè)別語(yǔ)言的研究中，還有共同語(yǔ)和方言的研究。我們通常所說(shuō)的某某語(yǔ)言，主要是指它的共同語(yǔ)說(shuō)的，一般不包括方言。專門研究某一語(yǔ)言的各種方言的學(xué)科叫“方言學(xué)“，如“漢語(yǔ)方言學(xué)“。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)在個(gè)別語(yǔ)言的研究中，為了探求這一語(yǔ)言跟別一語(yǔ)言之間異同和相互關(guān)系，又有“比較語(yǔ)言學(xué)“。語(yǔ)言學(xué)是一個(gè)研究語(yǔ)言的總的科學(xué)名稱，由于語(yǔ)言研究的范圍，角度，切面，內(nèi)容等的不同，語(yǔ)言學(xué)內(nèi)部可以分成很多部門。如：語(yǔ)音學(xué)．語(yǔ)義學(xué)．詞匯學(xué)．語(yǔ)法學(xué)．修辭學(xué)等。這些可以看成語(yǔ)言本體學(xué)科。邊緣學(xué)科更多，如：社會(huì)語(yǔ)言學(xué)．文化語(yǔ)言學(xué)．?dāng)?shù)理語(yǔ)言學(xué)．美第二節(jié)漢語(yǔ)的分期和漢語(yǔ)的世界意義一、漢語(yǔ)的分期：語(yǔ)言的歷史分期應(yīng)由語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律來(lái)決定。語(yǔ)言的發(fā)展是漸進(jìn)的。因此語(yǔ)言的分期不可一刀切、絕然地分開(kāi)。語(yǔ)言的分期，從語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法方面看，應(yīng)該以語(yǔ)法的變化作為主要根據(jù)，語(yǔ)音的演變也可以作為分期的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)這個(gè)原則漢語(yǔ)可以分為四個(gè)時(shí)期（王力〈漢語(yǔ)史稿〉）：文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)1、公元三世紀(jì)以前（五胡亂華以前）為上古時(shí)期。（公元三、四世紀(jì)為過(guò)渡階段）特點(diǎn)：判斷句一般不用系詞；在疑問(wèn)句里，代詞賓語(yǔ)放在動(dòng)詞前面；入聲有兩類（其中一類到后代變成了去聲）等等。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)2、公元四世紀(jì)到十二世紀(jì)（南宋前半）為中古時(shí)期。（公元十二、十三世紀(jì)為過(guò)渡階段；特點(diǎn)：在口語(yǔ)的判斷句中系詞成為必須的句子成分；處置式的產(chǎn)生；完整“被”字式被動(dòng)句的普遍應(yīng)用；形尾“了”“著”的產(chǎn)生，去聲的產(chǎn)生，等等。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人3、公元十三世紀(jì)到十九世紀(jì)（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）為近代，（自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1919年五四運(yùn)動(dòng)為過(guò)渡階段）特點(diǎn)：全濁聲母在北方話里的消失；M尾韻在北方話里的消失；入聲在北方話里的消失。4、二十世紀(jì)（五四至今）為現(xiàn)代特點(diǎn)：適當(dāng)?shù)匚瘴餮笳Z(yǔ)法，大量增加復(fù)音詞，等等。我們所說(shuō)的現(xiàn)代漢語(yǔ)指的就是五四運(yùn)動(dòng)到現(xiàn)在的漢語(yǔ)（白話和白話文）。古代漢語(yǔ)指的是“五四”以前的漢語(yǔ)。實(shí)際指的是古代書面語(yǔ)，即文言?！艾F(xiàn)代漢語(yǔ)通常有廣、狹兩種含義。狹義的指現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)——普通話，廣義的則兼指現(xiàn)代漢民族使用的普通話和方言。本課程講述的是普通話。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)二、漢語(yǔ)的世界意義中國(guó)是世界上文明大國(guó)之一，漢族是文化發(fā)達(dá)最早并且是具有高度成就的民族，對(duì)人類的文化有很多有價(jià)值的貢獻(xiàn)，在世界的文化歷史上有極其重要的地位。語(yǔ)言是文化的形式，因此漢族在輸出文化的同時(shí)，漢語(yǔ)的語(yǔ)詞也輸出了，給其他民族語(yǔ)言以很大的影響，尤其對(duì)亞洲各民族語(yǔ)言的影響更加顯著。如：文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)日本語(yǔ)中的漢語(yǔ)借詞很多，有人統(tǒng)計(jì)日語(yǔ)中的漢語(yǔ)借詞占日語(yǔ)全部詞匯的55%，如“中國(guó)”、“中華”、“京師”、“疾病”、“生徒（學(xué)生）”、“先生”、“漢書（中國(guó)書）”、唐風(fēng)（中國(guó)式）、“電話”、“散步”、“手表”、“落花生”、“砂糖”、“米”、“書”等等。日本的文字可以說(shuō)有兩個(gè)組成分，一是漢字，一是假名。漢字中有一部分是日本自造的字，1981年日本公布的常用漢字還有1945個(gè)。假名中的平假名（）和片假名（）都是漢字簡(jiǎn)省而成的，變體假名簡(jiǎn)直就是中國(guó)的草書。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)朝鮮：朝鮮語(yǔ)中的漢語(yǔ)詞匯和日本語(yǔ)的情況大致相同。朝鮮從374年起就用漢字，直到1949年方進(jìn)行改革。越南：從十世紀(jì)起大批漢字便輸入越語(yǔ)，另有“字喃”是仿漢字的結(jié)構(gòu)造成的。越南語(yǔ)中有大量的漢語(yǔ)借詞，如肝、茶、糖、飯、報(bào)告。越南人名，地名都用漢語(yǔ)，新名詞也多是在漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造來(lái)的。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)另外，印度尼西亞語(yǔ)中也有不少漢語(yǔ)借詞，如“內(nèi)寵”“舢舨”“先生”“茶碗”。泰語(yǔ)，緬甸語(yǔ)中也有不少漢語(yǔ)借詞。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，馬來(lái)語(yǔ)中的漢語(yǔ)借詞有279個(gè)（見(jiàn)許友年《閩南方言對(duì)印尼語(yǔ)和馬來(lái)語(yǔ)的影響》；《福建師大學(xué)報(bào)》81.21.在印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言中，也有不少漢語(yǔ)的借詞，如俄語(yǔ)、烏克蘭語(yǔ)的“中國(guó)”源于“契丹，”俄語(yǔ)的“書”源于“經(jīng)”（古聲母G。許多語(yǔ)言中表示“瓷器”的詞都跟表示“中國(guó)”的詞是一個(gè)詞。如土耳其語(yǔ)中的Cin即“中國(guó)（。德語(yǔ)的Seide即絲綢的借音。印地語(yǔ)中的“糖（和“中國(guó)人（是一個(gè)詞的兩個(gè)意義，英語(yǔ)SoYA（大豆）即“菽”的借音，由于漢語(yǔ)文學(xué)的傳播，賈寶玉，阿Q都已成為世界語(yǔ)詞。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是聯(lián)合國(guó)六種工作語(yǔ)言之一（另五種為：英、法、俄、西班牙、阿拉伯語(yǔ)）。第三節(jié)現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)和方言一、現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)1、什么是現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)是在以北京話為代表的北方方言基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。它是：以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的普通話。文檔2、現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)的形成現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)（普通話）是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程形成的。從書面語(yǔ)資料來(lái)看，漢方言早在先秦時(shí)代就存在著一種共同語(yǔ)。在春秋這種漢族共同語(yǔ)稱為“雅言”（〈論語(yǔ)?述而〉篇說(shuō)，孔子讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書》和《行禮》的時(shí)候是用“雅言（的。又《詩(shī)經(jīng)》包括十五國(guó)風(fēng)，而用韻卻沒(méi)有什么不同；孔子周游中原列國(guó)，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)要?jiǎng)e人翻譯，從這些地方看來(lái)，“雅言（無(wú)疑就是當(dāng)時(shí)比較通行于交際場(chǎng)合的通語(yǔ)），從漢代起稱為“通語(yǔ)（見(jiàn)揚(yáng)雄《方言》），明代改稱“官話”，辛亥革命以后又稱為“國(guó)語(yǔ)”，新中國(guó)成立之后則稱為“普通話”。從歷史的角度而言，現(xiàn)代漢語(yǔ)（共同語(yǔ)）是在近代漢語(yǔ)基礎(chǔ)上形成的。從近代漢語(yǔ)的歷史發(fā)展中可以看到，宋元以后有兩種明顯的趨勢(shì)在北方話的基礎(chǔ)上發(fā)生：一種表現(xiàn)在書面語(yǔ)方面，就是白話文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展；一種表現(xiàn)在口語(yǔ)方面，就是“官話”逐漸滲入各個(gè)方言區(qū)域。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)漢族在歷史上長(zhǎng)期用“文言”作為統(tǒng)一的書面語(yǔ)。這種書面語(yǔ)最初必定是建立在口語(yǔ)基礎(chǔ)上的，但是后來(lái)同口語(yǔ)的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)起來(lái)非常困難，能夠使用的人只占全民中的極少數(shù)。因此，另外一種同口語(yǔ)直接相聯(lián)系的書面語(yǔ)——“白話”就起來(lái)同“文言”分庭抗禮。這種“白話”就是我們現(xiàn)在的民族共同語(yǔ)而形成的主要源頭文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人宋元以來(lái)，用“白話”寫的各種體裁的作品非常豐富，其中有像《水滸傳》《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》等許多文學(xué)巨著。這些作品的語(yǔ)言雖然都或多或少地帶有地方色彩，但總的說(shuō)來(lái)，基本屬于北方話。它們流傳到非北方話的區(qū)域，擁有廣大的讀者，并且促使非北方話區(qū)域的人也用“白話”來(lái)寫作。因此這種白話文學(xué)大大促進(jìn)了北方話的推廣文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，口語(yǔ)方面，大約在白話文學(xué)作品廣泛流傳的同時(shí)，以北京話為代表的北方話也逐漸取得了各方言區(qū)的交際工具的地位。由于北京既是元、明、清歷代的政治中心，北京話也就成為各級(jí)官府的交際語(yǔ)言，并隨著政治影響逐漸傳播到全國(guó)各地。當(dāng)時(shí)北京話被稱為“官話”，實(shí)際上它并不是專為官吏階層使用的官場(chǎng)雅語(yǔ)或階級(jí)習(xí)慣語(yǔ)，而是對(duì)各階級(jí)一視同仁的語(yǔ)言。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)到了本世紀(jì)初，特別到了五四時(shí)代，隨著民族民主革命運(yùn)動(dòng)的高漲，上述兩種趨勢(shì)就匯合為一，力量更加壯大，這就加速了現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)的發(fā)展過(guò)程。一方面，“白話文運(yùn)動(dòng)”徹底搖動(dòng)了文言文的統(tǒng)治地位，使一向只用在所謂通俗文學(xué)上的“白話”取得了文學(xué)語(yǔ)言的地位；別一方面，“國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)”又給予以北京話為中心的北方話以一種民族共同語(yǔ)的地位。這兩者結(jié)合起來(lái)，就形成了書面形式和口頭形式上都有了統(tǒng)一規(guī)范的文學(xué)語(yǔ)言，改變了早先的文言文不一致和方言并立的局面。在此，人們逐漸用“普通話”來(lái)代替“官話”這一舊稱。“普通話”的“普通”是普遍共同的意思。這說(shuō)明這時(shí)北方話已完全取得了“共同語(yǔ)”的地位了。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)新中國(guó)建立以后，由于國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，對(duì)于民族共同語(yǔ)的進(jìn)一步統(tǒng)一的規(guī)范化，有了更高的要求，各地人民對(duì)學(xué)習(xí)統(tǒng)一的共同語(yǔ)也有了迫切的需要。因此，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)科學(xué)院于1955年召開(kāi)了現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題學(xué)術(shù)會(huì)議，會(huì)上確定把漢民族共同語(yǔ)稱為“普通話”，主張向全國(guó)大力推廣。會(huì)后，經(jīng)各方研究，并經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，正式確定現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)就是：“以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的普通話。”文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)二、現(xiàn)代漢語(yǔ)方言1、北方方言（官話）現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)的基礎(chǔ)方言，以北京話為代表，內(nèi)部一致性較強(qiáng)。在漢語(yǔ)各方言中它的分布地域最廣，使用人口約占漢族部人口的37%。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)北方方言可分為四個(gè)次方言：（1）華北、東北方言，分布在京、津兩市，河北、河南、山東、遼寧、吉林、黑龍江，還有內(nèi)蒙古的一部分地區(qū)（。2）西北方言，分布在山西、陜西、甘肅等省和青海、寧夏、內(nèi)蒙古的一部分地區(qū)。新疆漢族使用的語(yǔ)言也屬西北方言（。3）西南方言，分布在四川、云南、貴州等省及湖北大部分（東南角咸寧地區(qū)除處，）廣西西北部，湖南西北角等。（4）江淮方言，分布在安徽省、江蘇長(zhǎng)江以北地區(qū)（徐州、蚌埠一帶屬華北、東北方言除外），鎮(zhèn)江以西九江以東的長(zhǎng)江南岸沿江一帶。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)2、吳方言（江南話或江浙話）以蘇州話為代表（也有不少認(rèn)為應(yīng)以上海話為代表——如胡本），使用人口約在漢族總?cè)丝诘陌俜种?.2%（胡本作8.4%）分布地域包括上海、江蘇省長(zhǎng)江以南，鎮(zhèn)江以東地區(qū)（不包括鎮(zhèn)江）南通的小部分，浙江大部分。吳方言內(nèi)部也有一些分歧現(xiàn)象，如杭州曾作過(guò)南宋的都城，杭州地區(qū)的吳語(yǔ)就帶有濃厚的“官話”色彩。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)3、湘方言（湖南話）以長(zhǎng)沙話為代表，使用人口占漢族總?cè)丝诘?.2%（胡本作5%），分布在湖南省大部分地區(qū)（西北角除外）。湘方言內(nèi)部有新湘和老湘語(yǔ)的差別。新湘語(yǔ)通行在長(zhǎng)沙等較大城市，受北方方言的影響較大。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)4、贛方言（江西話）以南昌話為代表，使用人口占漢族總?cè)丝诩s3.3%（胡本作2.4%）分布在江西省大部分地區(qū)（東北沿江地帶和南部除外）.湖北省東南一帶也屬于這一方言。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)5、客家話以廣東梅縣話為代表。使用人口占漢族總?cè)丝诘?.6%（胡本4%）?？图胰朔植荚趶V東、福建、臺(tái)灣、江西、廣西、湖南、四川等省，其中以廣東東部的和北部，福建西部、江西南部和廣西東南部為主?？图胰藦闹性w徙到南方，雖然居住分散，但客家方言仍自成系統(tǒng)，內(nèi)部差別不太大。四川客家人與廣東客家人相隔千山萬(wàn)水，彼此仍可交談文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅6、閩方言現(xiàn)代閩方言主要分布區(qū)域跨越六省，包括福建和海南的大部分地區(qū)。廣東東部潮汕地區(qū)，雷州半島部分地區(qū)，浙江南部溫州地區(qū)的一部分，廣西的少數(shù)地區(qū)，臺(tái)灣省的大多數(shù)漢人居住區(qū)。使用人口約占漢話總?cè)丝诘?.7％（胡本作4.2%）.。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)閩方言內(nèi)部分歧較大，現(xiàn)在一般將其分為五個(gè)次方言：閩東、閩南、閩北、閩中、莆仙方言。閩南方言以廈門話為代表；閩北方言以建甌話為代表；閩中方言以永安話為代表；莆仙方言經(jīng)莆田話為代表。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)7、粵方言（廣東話）以廣州話為代表。使用人口約占漢族總?cè)丝诘?%（胡本5%）。分布在廣東中部，西南各和廣西東部，南部的百來(lái)個(gè)縣。它也是香港、澳門同胞的主要交際工具。粵方言內(nèi)部他歧不大，四邑（臺(tái)山、新會(huì)、開(kāi)平、恩平四縣）粵語(yǔ)，柱南粵語(yǔ)等雖都各有一些有別于廣州話的語(yǔ)音特色。但仍能用來(lái)相互交談。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)客家、閩、粵方言，都隨著華僑傳布海外。和民族共同語(yǔ)普通話相比較，各方言之間的差異程度各不相同。大致說(shuō)來(lái)，閩、粵跟普通話差別最大，吳次之，官話內(nèi)部各次言與普通話之間的差別最小?？?、贛、湘等方言與普通話之間的差別比閩、粵、吳等方言小，比北方言各次方言大文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)中國(guó)社科院語(yǔ)言研究所方言研究室1983年——1988年編制了漢語(yǔ)方言人區(qū)圖《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》（與澳大利亞人文科學(xué)院合作）。該地圖集已于1987，1988年由香港朗文（遠(yuǎn)東）出版公司分兩次出版。該圖集提供了漢語(yǔ)方言的最新分區(qū)是十大方言區(qū)：官話區(qū)、晉語(yǔ)區(qū)、吳語(yǔ)區(qū)、徽衙區(qū)、贛語(yǔ)區(qū)、湘語(yǔ)區(qū)、閩語(yǔ)區(qū)、粵語(yǔ)區(qū)、平話區(qū)（廣西境內(nèi)的漢語(yǔ)方言、）客家話區(qū)（李榮山漢語(yǔ)方言的分區(qū)，《方言》89?4）文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)第四節(jié)現(xiàn)代漢語(yǔ)的特點(diǎn)同印歐語(yǔ)系語(yǔ)言相比較，現(xiàn)漢主要有以下一些特點(diǎn)：一、語(yǔ)音方面1、沒(méi)有輔音連綴的現(xiàn)象無(wú)論在一個(gè)音節(jié)的開(kāi)頭或末尾絕少有幾個(gè)輔音連結(jié)在一起的現(xiàn)象。而英語(yǔ)輔音連綴現(xiàn)象就比較普遍。如：文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)2、元音占優(yōu)勢(shì)漢語(yǔ)音節(jié)中可以沒(méi)有輔音，但不能沒(méi)有元音（歆，哼是特別）。一個(gè)音節(jié)可以由一個(gè)單元音或者一個(gè)復(fù)元音構(gòu)成，同時(shí)，由復(fù)元音構(gòu)成的音節(jié)也比較多。因此漢語(yǔ)語(yǔ)音樂(lè)音成分比例大。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)3、有聲調(diào)每個(gè)音節(jié)都有一個(gè)聲調(diào)，聲調(diào)可以使一個(gè)個(gè)的音節(jié)界限分明，又富于高低升降的變化，聲調(diào)既可區(qū)別意義，又可形成漢語(yǔ)音樂(lè)性強(qiáng)烈特殊風(fēng)格。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)聲調(diào)指音節(jié)當(dāng)中具有區(qū)別意義，作用的音節(jié)變化。說(shuō)漢語(yǔ)有聲調(diào)，印歐語(yǔ)沒(méi)聲調(diào)，并不是說(shuō)漢語(yǔ)音節(jié)讀起來(lái)有高低升降的變化。印歐語(yǔ)音節(jié)就沒(méi)有高低升降的變化。而是說(shuō)漢語(yǔ)音節(jié)高低升降的變化具有區(qū)別意義的作用，印歐語(yǔ)則無(wú)。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)二、詞匯方面1、漢語(yǔ)語(yǔ)素以單音節(jié)為基本形式漢語(yǔ)構(gòu)詞單位——語(yǔ)素，有單音節(jié)，雙音節(jié)和多音節(jié)三種形工式，但最基本的是單音節(jié)形式。文字；邏輯學(xué)；烏魯木齊2、雙音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì)雙音節(jié)詞占多數(shù)是現(xiàn)代漢語(yǔ)詞形上的一個(gè)特點(diǎn)。從詞匯的發(fā)展歷史看，漢語(yǔ)的詞有一種很明顯的雙音化的趨勢(shì)，即把單音節(jié)的擴(kuò)充為雙音節(jié)的，把超過(guò)兩個(gè)音節(jié)的壓縮為雙音節(jié)的。這是漢語(yǔ)發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律之一。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)桌——桌子；落花生——花生；空氣調(diào)節(jié)器——空調(diào)在現(xiàn)漢語(yǔ)中，三音節(jié)也有增加的趨勢(shì)，但雙音詞的仍占多數(shù)。3、在構(gòu)詞法上主要使用詞根復(fù)合法現(xiàn)代漢語(yǔ)能運(yùn)用詞根復(fù)合，附加和重疊、輕聲、兒化（兒化實(shí)際上也是一種附加）等方式構(gòu)成無(wú)限多的新詞。如：群眾（復(fù)合）；老師（附加）；媽媽（重疊）；對(duì)頭（duitou，正確，形容詞）一一對(duì)頭（duitou,冤家，名詞）（輕聲）；蓋（動(dòng)）——蓋兒（名，兒化）文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人但主要時(shí)還是使用詞根復(fù)合語(yǔ)，詞根多合形式多樣。三、語(yǔ)法方面1、漢語(yǔ)無(wú)嚴(yán)格意義的形態(tài)變化，語(yǔ)序和虛詞是兩種重要的語(yǔ)法手段。印歐語(yǔ)言詞形變化很復(fù)雜，有性、數(shù)、格、時(shí)、體、式等等變化。這些就是所謂形態(tài)變化。形態(tài)變化豐富的語(yǔ)言，其語(yǔ)法關(guān)系主要通過(guò)這些形態(tài)變化來(lái)表示。而漢語(yǔ)是缺少形態(tài)變化的，因此它的語(yǔ)法關(guān)系，語(yǔ)法意義主要通過(guò)語(yǔ)序和虛詞來(lái)表示。語(yǔ)序不同，虛詞的有無(wú)，語(yǔ)法意義，語(yǔ)法關(guān)系往往也就不同。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)2、詞法、句法、結(jié)構(gòu)基本一致漢語(yǔ)各個(gè)語(yǔ)言單位的結(jié)構(gòu)方式之間有比較統(tǒng)一的共同點(diǎn)，這是漢語(yǔ)語(yǔ)法的一個(gè)重要特點(diǎn)。漢語(yǔ)不論語(yǔ)意組成詞，詞組成短語(yǔ)，或者短語(yǔ)組成句子，其語(yǔ)法結(jié)構(gòu)關(guān)系大體一致。如漢語(yǔ)基本結(jié)構(gòu)關(guān)系有五種：聯(lián)合、主謂、動(dòng)賓、偏正、補(bǔ)充關(guān)系。詞（合成詞）、短語(yǔ)、句子都有。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)詞法和句法之間存在的這種一致性，像聯(lián)系詞法與句法之間的橋梁，既體現(xiàn)漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)方式的簡(jiǎn)易明確的特點(diǎn)，又有助于學(xué)習(xí)者觸類旁通地掌握語(yǔ)法的規(guī)律。文檔收集自網(wǎng)3、漢語(yǔ)詞類和句子成分之間不存在簡(jiǎn)單的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系在印歐語(yǔ)里，由于有形態(tài)，詞類和句法成分之間可以有一種簡(jiǎn)單的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，拿英語(yǔ)來(lái)說(shuō)，大致名詞跟主、賓語(yǔ)對(duì)應(yīng)，動(dòng)詞跟謂語(yǔ)對(duì)應(yīng)，形容詞跟定語(yǔ)對(duì)應(yīng)，副詞跟狀語(yǔ)對(duì)應(yīng)。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的詞類與句法成分之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，詞類與句法成化是一對(duì)多對(duì)應(yīng)，而不是一對(duì)一對(duì)應(yīng)。漢語(yǔ)名、動(dòng)、形的多功能現(xiàn)象，正是由于漢語(yǔ)缺乏形態(tài)造成的。如：動(dòng)詞“游泳”：（1）他在游泳（謂語(yǔ)中心，謂語(yǔ)）。（2）游泳對(duì)身體有好處。（主語(yǔ)）。（3）他喜歡游泳（賓語(yǔ)）。（4）我國(guó)游泳健兒正在奮力拼搏。（定語(yǔ)）文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)4、有豐富的量詞，有語(yǔ)氣詞印歐語(yǔ)言，像英、俄語(yǔ)數(shù)詞可以和名詞直接組合，如threebooks，而現(xiàn)漢數(shù)名詞組合中間一般要中一個(gè)量詞，如“三本書”?，F(xiàn)漢量詞很豐富，不同的事物常用不同的量詞來(lái)指點(diǎn)。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)我國(guó)第一部語(yǔ)法著作《馬氏文通》（馬建忠，1898）首次給漢字設(shè)“助字”這一詞類?！爸帧本褪俏覀儸F(xiàn)在所說(shuō)的語(yǔ)氣詞（只是《文通》的助字，只包括語(yǔ)末語(yǔ)氣詞）。馬建忠說(shuō)“助字者，華文所獨(dú)，所以濟(jì)夫動(dòng)字不變之窮?！备W系語(yǔ)言比較，有語(yǔ)氣詞是漢語(yǔ)的一個(gè)特點(diǎn)。語(yǔ)氣詞常出現(xiàn)在句末，表示各種語(yǔ)氣的細(xì)微差別。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)第五節(jié)新時(shí)期的語(yǔ)言文字工作語(yǔ)言文字是人們表達(dá)思想，傳遞信息的重要交際工具。做好語(yǔ)言文字工作對(duì)社會(huì)發(fā)展，科技進(jìn)步和文化教育水平的提高都有重要的意義。因此，我國(guó)政府歷來(lái)十分重視語(yǔ)言文字的規(guī)范化工作。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)早在1955年10月教育部和中國(guó)文字改革委員會(huì)聯(lián)合召開(kāi)了“全國(guó)文字改革會(huì)議”，接著中國(guó)科學(xué)院召開(kāi)了“現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題學(xué)術(shù)會(huì)議”。當(dāng)時(shí)中央確定了“促進(jìn)漢字改革，推廣普通話，實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)規(guī)范化”為語(yǔ)言文字工作三大任務(wù)。經(jīng)過(guò)幾十年的努力，語(yǔ)言文字工作取得了顯著的成績(jī)。黨的十屆三中全會(huì)以后，我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時(shí)期，形勢(shì)發(fā)生了很大變化。對(duì)語(yǔ)言文字工作提出了新的任務(wù)和要求。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于一、新時(shí)期語(yǔ)言文字工作的方針和任務(wù)1985年12月，國(guó)務(wù)院決定將中國(guó)改革委員會(huì)改名為國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)，擴(kuò)大了它的工作范圍和政府職能，以適應(yīng)新時(shí)期語(yǔ)言文字工作的需要，緊接著在1986年1月6日至13日，國(guó)家教委和國(guó)家語(yǔ)委又聯(lián)合召開(kāi)了全國(guó)語(yǔ)言文字工作會(huì)議，規(guī)定了新時(shí)期語(yǔ)言文字工作的方針和主要任務(wù)。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)方針：貫徹執(zhí)行國(guó)家關(guān)于語(yǔ)言文字工作的政策和法令，促進(jìn)語(yǔ)言文字規(guī)范化，標(biāo)準(zhǔn)化，推動(dòng)文字改革工作，使語(yǔ)言文字在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中更好地發(fā)揮作用。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅主要任務(wù)：做好現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范化工作，大力推廣和積極普及普通話；研究和整理現(xiàn)行漢字，制定各項(xiàng)有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)；進(jìn)一步推行《漢語(yǔ)拼音方案》；研究并解決實(shí)際使用中的有關(guān)問(wèn)題；研究漢語(yǔ)漢字信息處理問(wèn)題，參與鑒定有關(guān)成果；加強(qiáng)語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究，做好社會(huì)調(diào)查和社會(huì)咨詢，服務(wù)工作。五個(gè)方面的任務(wù)。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)在這幾面任務(wù)中，推廣普通話和促進(jìn)漢語(yǔ)規(guī)范化是其中最重要的兩項(xiàng)工作。二、大力推廣普通話“大力推廣和積極普及普通話”是我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持的基本語(yǔ)言政策。《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“國(guó)家推廣全民通用的普通話。”在新時(shí)期里推普尤其重要。第一、推廣普通話可以進(jìn)一步消除方言隔閡，減少不同方言區(qū)人們交際時(shí)的困難，有利于社會(huì)交際，有利于國(guó)家的統(tǒng)一和安定團(tuán)結(jié)。西南某地采購(gòu)員小張，來(lái)到武漢的百貨商店，見(jiàn)貨架上擺著小水壺，高聲叫道：“喲！這么多漂亮的‘小媳婦'，售貨員，我買個(gè)‘小媳婦'！”。售貨員是位妙齡少女，聞此言很反感，于是未預(yù)理睬，小張卻越叫聲越高。售貨員氣得罵了句“流氓”。小張誤聽(tīng)成了“六毛”，貨足價(jià)廉，何不采購(gòu)加去推銷，于是說(shuō)：“六毛就六毛，你們商場(chǎng)的‘小媳婦'我全要了！”話音未落，售貨員罵聲不絕。結(jié)果導(dǎo)致一場(chǎng)舌戰(zhàn)。文檔收集自第二、在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，文化教育的普及和提高，科技的進(jìn)步和發(fā)展，傳聲技術(shù)的現(xiàn)代化，計(jì)算機(jī)語(yǔ)言輸入和語(yǔ)言識(shí)別問(wèn)題的研究，都對(duì)推廣普通話提出了新的要求。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)第三、隨著對(duì)外開(kāi)放政策的慣徹執(zhí)行，國(guó)際往來(lái)和國(guó)際交流越來(lái)越多，進(jìn)一步推廣普通話，可以減少語(yǔ)言交際的困難，促進(jìn)國(guó)際交往。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)1997年12月全國(guó)語(yǔ)言文字工作會(huì)議提出了跨世紀(jì)的推廣普通話工作目標(biāo)，即：2010年以前，普通話在全國(guó)范圍內(nèi)初步普及，交際中的方言隔閡基本消除，受過(guò)中等或中等以上教育的公民具備普通話的應(yīng)用能力，并在必要的場(chǎng)合自覺(jué)地使用普通話，與口語(yǔ)表達(dá)關(guān)系密切行業(yè)的工作人員的普通話水平達(dá)到相應(yīng)的要求；下世紀(jì)中葉以前，普通話在全國(guó)范圍內(nèi)普及，交際中沒(méi)有方言隔閡，經(jīng)過(guò)未來(lái)四五十年的不懈努力，我國(guó)國(guó)民語(yǔ)文素質(zhì)將大幅度提高。普通話的社會(huì)應(yīng)用更加適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的需要，形在與中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平相適應(yīng)的良好語(yǔ)言環(huán)境。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)為了有效地推動(dòng)推廣普通話的工作，國(guó)家有關(guān)部門制定了普通話的分級(jí)要求的測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)不同地區(qū)、不同部門、不同年齡等情況，提出了不同的具體要求文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅介紹《普通話水平測(cè)試等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》等(見(jiàn)《安徽?普通話訓(xùn)練與測(cè)試》p、11)三、促進(jìn)漢語(yǔ)規(guī)范化現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范化就是確立現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)明確的、一致的標(biāo)準(zhǔn)，并且這種標(biāo)準(zhǔn)消除語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法等方面存在的一些分歧。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范化工作，主要是根據(jù)漢語(yǔ)的歷史發(fā)展規(guī)律，結(jié)合漢語(yǔ)的習(xí)慣用法，對(duì)普通話內(nèi)部(包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法各方面)所存在的少數(shù)分歧上混亂現(xiàn)象進(jìn)行研究，選擇其中的另一些讀法或用法是不規(guī)范的，應(yīng)舍棄的，從而使?jié)h語(yǔ)沿著純潔和健康的道路向前發(fā)展?，F(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范，必須有明確的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是1955年現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題學(xué)術(shù)會(huì)議所有確的：1、語(yǔ)音方面以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)凡是不符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的，都是不規(guī)范的。當(dāng)然就整體說(shuō)的，并不是說(shuō)北京話里任何一個(gè)語(yǔ)音成分都是標(biāo)準(zhǔn)音，都是普通話成分。在北京語(yǔ)音里，由于各種原因也仍然有存在著一些分岐，如土話成分，異讀等等。作為語(yǔ)音規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的北京語(yǔ)音要排除一些特殊的土音成分。再如有些字在北京人口里讀音并不一致，如：“波浪(bolang,polang)，跳躍(tiaoyue,tiaoyao),教室(jidoshl、jiaoshi),亞洲(yazhou,ydzhOu)。對(duì)于這類異常讀詞，普通話審音委員會(huì)曾加以審訂，規(guī)定了前一種念法。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)在北京語(yǔ)音里，輕聲和兒化特別多，普通話沒(méi)必要把它們?nèi)课者M(jìn)來(lái)，應(yīng)該吸收哪些，也要進(jìn)行調(diào)查和研究，作出抉擇。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)2、詞匯方面以北方方言為基礎(chǔ)北方方言分布的地域最廣，使用的人口也最多。北方話詞匯以十三世紀(jì)以來(lái)就隨著官話和白話文學(xué)傳播開(kāi)來(lái)，因而它在全國(guó)有極大的普遍性。尤其是建國(guó)以來(lái)，由于政治的統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)的繁榮，教育的普及，交通的發(fā)展，各地人民接觸的頻繁，再加上報(bào)紙雜志，文學(xué)作品廣播電視電影的影響，北方話詞匯的傳播就更加深入、廣泛了。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)，僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)普通話詞匯以北方方言為基礎(chǔ)，但不是說(shuō)北方話中所有的詞都可以進(jìn)入普通話，北方方言中某些過(guò)于土俗的詞語(yǔ)，地方色彩太濃，只在狹小的地區(qū)使用，在普通話里有完全同義的詞語(yǔ)可以代替，它們不應(yīng)吸收到普通話中，應(yīng)加以舍棄。如：山西、陜西一帶的“地板”（地）、“婆姨”（老婆）；四川的“抄手”（餛飩）、“鍋魁”（燒餅）；北京話中的“老爺兒”（太陽(yáng)）、“丫子”（腳）