對聯(lián)寫作方法

本文格式為Word版，下載可任意編輯——對聯(lián)寫作方法（對聯(lián)）對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化瑰寶。我收集了，歡迎閱讀。

對聯(lián)是一種考究格律的文學(xué)形式，要欣賞與寫作對聯(lián)，必需了解其最基本的格律要求。所謂對聯(lián)格律(簡稱聯(lián)律)，指對聯(lián)中有關(guān)平仄、詞性、語法修辭，以及書寫張貼等方面的格式與規(guī)律，其核心是對仗。對聯(lián)的基本格律可概括成以下幾點(diǎn):

1.字?jǐn)?shù)相等,內(nèi)容相關(guān)。

從字?jǐn)?shù)來看，原則上，只要上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，不管多少字?jǐn)?shù)均可。如上下聯(lián)各四個(gè)字,則稱四言聯(lián),等等。但在實(shí)踐中,多為四字以上,因漢字一般需要四字以上才能組成句子。從內(nèi)容上看，一副對聯(lián)的上下聯(lián)之間,內(nèi)容應(yīng)當(dāng)相關(guān),也就是意思要相互襯托或相互銜接，以起到相反相成或相輔相成的效果。大多數(shù)對聯(lián)上下聯(lián)之間的內(nèi)容

屬于相互襯托的關(guān)系。這種襯托或者是從一致的角度相互襯托、相互補(bǔ)充(即所謂正對),或者是從相反的角度相互反襯、相互對照(即所謂反對),正對如:

心蓮清凈

性海圓融(注:所引對聯(lián)未注明或出處的,均出自本書,下同。)

反對如:

心平積福

欲重招殃

有少數(shù)對聯(lián)上下聯(lián)之間的內(nèi)容屬于相互銜接的關(guān)系(即所謂串對,或稱流水對),也就是上下聯(lián)兩個(gè)分句共同構(gòu)成一個(gè)復(fù)句,上下聯(lián)存在一種連貫、遞進(jìn)、選擇、轉(zhuǎn)折、因果、假設(shè)、條件、目的等復(fù)合關(guān)系。當(dāng)然,這種相互銜接同時(shí)也是相互襯托的。如:

若無前世心中毒

哪有今生意外災(zāi)

又如:

除了香甜苦辣咸酸澀

無非柴米油鹽醬醋茶

假如上下聯(lián)內(nèi)容毫不相關(guān),會使人覺得十分生硬與滑稽,則起不到對聯(lián)應(yīng)有的文學(xué)效果。

除非是一種特別的對聯(lián)形式,即所謂無情對。它指的是上下聯(lián)形式上(字面上)對仗工整,而內(nèi)容上(意義上)卻并不相關(guān),從而造成一種特別的效果。如:

三星白蘭地

五月黃梅天(常用聯(lián))

庭前花始放

閣下李先生(常用聯(lián))

公門桃李爭榮日

法國荷蘭比利時(shí)(常用聯(lián))

樹已半枯休縱斧

果真一點(diǎn)不相干(常用聯(lián))

2.詞性相當(dāng)、概念相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相稱、節(jié)奏相稱。

所謂詞性相當(dāng),指上下聯(lián)相對的詞語性質(zhì)(從嚴(yán)格意義上說，是每個(gè)字的詞性)應(yīng)當(dāng)盡可能一致或相近。如名詞對名詞、動詞對動詞、形容詞對形容詞，以及連詞對連詞、副詞對副詞，等等。如：

大行絕俗忘榮辱

至道無情空是非

假如從每個(gè)字來看,大與至、榮與是、辱與非是形容詞,行與道、俗與情是名詞,絕與無、忘與空是動詞。但在實(shí)踐中,對虛詞的.要求對比寬松,一般能夠虛詞對虛詞即可。對實(shí)詞的要求較為嚴(yán)格,詞性不同一般不能相對。但那些詞性對比接近的、或者詞性能夠兼通的實(shí)詞,也還是允許相對的,如名詞和代詞、某些動詞和形容詞之間。當(dāng)然,詞性一致屬工對，詞性相近或相通屬寬對。

更嚴(yán)格一點(diǎn)說，不但詞性要相當(dāng)，而且詞語所代表的概念也要相當(dāng)，也即要盡可能相類似或相對襯。這也涉及到對聯(lián)的寬工問題。若上下聯(lián)兩個(gè)詞語共同所屬概念的范疇越小,對仗就越工,反之則越寬。如:中國對雄雞,其共同范疇是事物;曉日對雄雞,就縮小為自然物;小草對雄雞,就縮小為生物;駿馬對雄雞,就縮小為動物;老鴨對雄雞,就縮小為鳥綱以至家禽。再者,若上下聯(lián)兩個(gè)詞語之間,概念關(guān)系越相互矛盾(即所謂矛盾概念),對仗就越工,有對無、真對假、生對死、物質(zhì)對精神、自然對社會等,就屬于工對。

所謂結(jié)構(gòu)相稱，指上下聯(lián)語句的語法結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)一致或相像，也即主謂結(jié)構(gòu)對主謂結(jié)構(gòu)、動賓結(jié)構(gòu)對動賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)對偏正結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)對并列結(jié)構(gòu),等等。如:

勝行嚴(yán)佛土

正法利人間

上下聯(lián)皆為主謂賓結(jié)構(gòu)。其中，'勝行'對'正法'、'佛土'對'人間'，又皆為偏正結(jié)構(gòu)。再如：

軟首妙光，威名顯赫

雄獅利劍，寶相嚴(yán)肅

軟首妙光對雄獅利劍,皆為并列結(jié)構(gòu);威名顯赫對寶相嚴(yán)肅,皆為主謂結(jié)構(gòu);軟首對雄獅、妙光與利劍、威名對寶相,又皆為偏正結(jié)構(gòu)。

另外，上下聯(lián)之間還應(yīng)當(dāng)節(jié)奏相稱。對聯(lián)行文多以二字(有時(shí)也以一字或三字)為一節(jié)奏。節(jié)奏相稱，就是應(yīng)當(dāng)盡可能同步。如：

漏盡-飛身-去

心空-及第-歸

又如：

以-神通力-護(hù)持-正法

設(shè)-孟蘭盆-超度-慈親

總之，上下聯(lián)的用詞造句，在詞性、語法結(jié)構(gòu)和節(jié)奏上,應(yīng)盡量相當(dāng)或相稱,以保持形式上的協(xié)調(diào)與工整。但這些要求在實(shí)踐中還是允許適當(dāng)放寬的。個(gè)別狀況下，還可以有所變通。如：

五十三參，遍訪良