語(yǔ)文教學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)(2篇)

Word———語(yǔ)文教學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)(精選2篇)【導(dǎo)語(yǔ)】語(yǔ)文教學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)好？本為精選了2篇優(yōu)秀的教學(xué)培訓(xùn)的語(yǔ)文心得體會(huì)范文，都是標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)寫(xiě)參考模板。以下是我為大家收集的語(yǔ)文教學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)，僅供參考，盼望您能喜愛(ài)。

：

：【第1篇】語(yǔ)文教學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)

xx年3月10——11日，我參與了石家莊教研室組織的學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)。在培訓(xùn)過(guò)程中，不但觀(guān)摩了三位優(yōu)秀老師的課，而且有幸聽(tīng)取了三位老師的報(bào)告，感覺(jué)收獲許多。

其中印象最深的是薛法根老師講的一節(jié)課《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》，這次薛法根老師執(zhí)教的課是《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》，他關(guān)注學(xué)情，引導(dǎo)同學(xué)自立思索，來(lái)回品讀，深化思索，孩子自己提出談?wù)撐恼摀?jù)的選用特點(diǎn)，題目和選材之間的關(guān)系，從而培育孩子的思維，孩子們有了自己自立的見(jiàn)解。他的課是一種深度語(yǔ)文，給我?guī)?lái)了心靈的震撼。他沒(méi)有課件，沒(méi)有花言巧語(yǔ)，沒(méi)有激情的場(chǎng)面，一根粉筆，一張嘴。清楚的教學(xué)模式，精致的板書(shū)和作業(yè)設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)潔就是他的教學(xué)特色。他就像是一本書(shū)，一本韻味無(wú)窮的書(shū)，一本可以指導(dǎo)我們實(shí)踐的活書(shū)。他的句句名言值得我去細(xì)細(xì)品嘗，品成自己的東西。

他在講授“司空見(jiàn)慣”這個(gè)成語(yǔ)時(shí)，給我的感受頗深。首先他問(wèn)：“哪些現(xiàn)象司空見(jiàn)慣？”接著問(wèn)：“什么叫司空見(jiàn)慣？”一生讀參考書(shū)中的注解?！白⒔鈱?xiě)得太多，我們還要用自己的見(jiàn)解?！庇袔讉€(gè)同學(xué)用自己的理解談這個(gè)成語(yǔ)。“司空見(jiàn)慣這個(gè)詞從哪兒來(lái)的？我們要有發(fā)問(wèn)精神。”然后薛老師生動(dòng)地介紹了司空和劉禹錫的故事，同學(xué)們聽(tīng)得如癡如醉，臺(tái)下的我們也恍然大悟，是啊，許多時(shí)候，我們總以為嘗過(guò)別人咀嚼過(guò)的學(xué)問(wèn)之果就算是把握了學(xué)問(wèn)，學(xué)習(xí)就只能淺嘗輒止。原來(lái)學(xué)習(xí)不能“司空見(jiàn)慣”，要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，追根溯源。

聽(tīng)完薛老師的課我感受很深，薛老師的幽默風(fēng)趣，講課時(shí)瀟灑自如的風(fēng)格讓我佩服，“臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功”，在今后的教學(xué)道路上，我肯定會(huì)努力鉆研，不斷提高個(gè)人的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，教給同學(xué)帶得走的學(xué)習(xí)方法。

【第2篇】語(yǔ)文教學(xué)培訓(xùn)的心得體會(huì)

語(yǔ)文，作為一門(mén)學(xué)科，是一門(mén)培育同學(xué)的讀寫(xiě)力量，聯(lián)系日常生活中很多方面學(xué)問(wèn)的課程。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語(yǔ)文課堂教學(xué)重點(diǎn)是培育同學(xué)分辯分析日常事物的真，善，美，使他們逐步形成美妙的共性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧進(jìn)展。聯(lián)合國(guó)教科文組織詢(xún)問(wèn)小組提出，要“重新考慮將來(lái)教育的重點(diǎn)”。各國(guó)在重新確定教育的重點(diǎn)時(shí)，都紛紛注意“人”的進(jìn)展，注意人的素養(yǎng)全面提高。我國(guó)的基礎(chǔ)教育也正處于一個(gè)轉(zhuǎn)型期由應(yīng)試教育向素養(yǎng)教育的轉(zhuǎn)變。人格是人全面進(jìn)展的重要組成部分。因此培育和諧進(jìn)展的共性、健全的人格是素養(yǎng)教育的主要目的之一。

而語(yǔ)文的傳統(tǒng)教學(xué)課堂的提問(wèn)權(quán)把握在老師手中，老師提問(wèn)同學(xué)回答，現(xiàn)代教學(xué)觀(guān)認(rèn)為同學(xué)是課堂的主體，因此我嘗試把提問(wèn)權(quán)還給同學(xué)，讓同學(xué)在充分閱讀課文的基礎(chǔ)上由被動(dòng)思索者轉(zhuǎn)變?yōu)闃?lè)觀(guān)提問(wèn)者，老師走下講臺(tái)和同學(xué)一起發(fā)覺(jué)問(wèn)題、思索解決問(wèn)題。要引導(dǎo)同學(xué)多思、愛(ài)思，深思，使其“于無(wú)疑處生疑”是教學(xué)勝利的標(biāo)志。對(duì)于同學(xué)的質(zhì)疑，老師的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是：提倡、鼓舞、引導(dǎo)。通過(guò)提倡、鼓舞同學(xué)從不敢問(wèn)到“敢于”提問(wèn);通過(guò)引導(dǎo)，使同學(xué)逐步做到“擅長(zhǎng)”提問(wèn)。在引導(dǎo)時(shí)，老師要作出恰當(dāng)?shù)奶幚恚菏且蜃x書(shū)馬虎而產(chǎn)生的疑問(wèn)，要引導(dǎo)同學(xué)反復(fù)閱讀課文去釋疑;是自己經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、經(jīng)過(guò)努力可以解決的疑問(wèn)，要引導(dǎo)同學(xué)自立思索;是游離于學(xué)習(xí)任務(wù)以外的疑問(wèn)，要適當(dāng)冷處理;具有導(dǎo)向性、啟發(fā)性的疑問(wèn)，要表?yè)P(yáng)提問(wèn)的同學(xué)，并組織爭(zhēng)論討論。

我在語(yǔ)文教學(xué)中還培育質(zhì)疑力量，要堅(jiān)持正面引導(dǎo)，以表?yè)P(yáng)為主。對(duì)提出高質(zhì)量問(wèn)題的同學(xué)當(dāng)然要加以表?yè)P(yáng)，對(duì)提出質(zhì)量不高的問(wèn)題的同學(xué)，也要加以鼓舞，確定他們的樂(lè)觀(guān)態(tài)度。老師不能由于同學(xué)提出了使自己不滿(mǎn)足的問(wèn)題就批判甚至訓(xùn)斥。要知道，一旦挫傷。壓抑了同學(xué)的樂(lè)觀(guān)性和主動(dòng)性，培育質(zhì)疑力量將會(huì)成為一句空話(huà)。

我把同學(xué)的質(zhì)疑問(wèn)難作為重要的教學(xué)內(nèi)容、必不行少的教學(xué)環(huán)節(jié)。課內(nèi)必需留有肯定的時(shí)間讓同學(xué)質(zhì)疑，無(wú)論講課過(guò)程中或在講課之后，都可以提問(wèn)，使同學(xué)漸漸養(yǎng)成“好問(wèn)”的習(xí)慣。問(wèn)題提出來(lái)了，老師要組織同學(xué)爭(zhēng)論、爭(zhēng)辯，靠集體的才智解決難題，使同學(xué)體驗(yàn)到集體的力氣和勝利的喜悅。老師要加強(qiáng)同學(xué)自評(píng)和互評(píng)力量的培育，鼓舞同學(xué)敢于標(biāo)新立異發(fā)表獨(dú)創(chuàng)性看法，勇于自我評(píng)價(jià)，使競(jìng)爭(zhēng)與合作，個(gè)人與集體的自主構(gòu)建奇妙地統(tǒng)一起來(lái)，當(dāng)然，在這一過(guò)程中老師的“導(dǎo)”將起大作用，導(dǎo)說(shuō)，導(dǎo)辯，最終老師還要適時(shí)小結(jié)，去粗存精，統(tǒng)一熟悉，久而久之，同學(xué)的思維力量將得到長(zhǎng)足進(jìn)展。

同學(xué)回答不完整或有錯(cuò)，老師要運(yùn)用各種方法引導(dǎo)同學(xué)重新思維，重新熟悉，由不懂到懂，這就是呈現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程。呈現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程是每一堂課必不行少的環(huán)節(jié)，素養(yǎng)教育的“面對(duì)全體”性原則要求老師不能遺漏了那些差生，老師就要設(shè)計(jì)方法，比如把大問(wèn)題分解成小問(wèn)題，降低問(wèn)題的坡度(即前所提及的“架梯”)讓同學(xué)循序漸進(jìn)地逐步弄清晰