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⑤動物兒歌識字dònɡwùérɡē⑤動物兒歌識字dònɡwùérɡē

你知道下面圖上是什么嗎?說一說。

蜻蜓

蝸牛

蜘蛛

蜜蜂

螞蟻

蝌蚪你知道下面圖上是什么嗎?說一說。蜻蜓蝸yùn

運字謎:云兒跟著走。字詞樂園yùn運字謎:云兒跟著走。字詞樂園

wǎnɡ網(wǎng)小篆楷體

甲骨文金文wǎnɡ網(wǎng)小篆楷體甲骨文金文

蜻蜓

螞蟻

蜘蛛

蚯蚓蝴蝶

蝌蚪qīnɡtínɡkēdǒuhúdiéqiūyǐnzhīzhūmǎyǐqīnɡtínɡkēdǒuhúdiéqiūyǐn蜻蜓蝴蝶蚯蚓螞蟻蝌蚪蜘蛛我的發(fā)現(xiàn)蜻蜓蝴蝶蚯蚓螞蟻蝌蚪蜘蛛我的發(fā)現(xiàn)蚯蚓蚪蜘蛛蜻蜓蝴螞蝌蚯蚓蚪蜘蛛蜻蜓蝴螞蝌我會寫jiān一間人間zào人造造出mí迷人著迷yùn運氣好運我會寫jiān一間人間zào人造造出mí迷人著迷ychí池子池水歡樂歡快wǎng大網(wǎng)漁網(wǎng)huānchí池子池水歡樂歡快wǎng大網(wǎng)漁網(wǎng)huān動物兒歌qīnɡtínɡbànkōnɡzhǎnchìfēi蜻蜓半空展翅飛,

húdiéhuājiānzhuōmícánɡ蝴蝶花間捉迷藏。

qiūyǐntǔlǐzàoɡōnɡdiàn蚯蚓土里造宮殿,

mǎyǐdìshànɡyùnshíliánɡ螞蟻地上運食糧。

kēdǒuchízhōnɡyóudehuān蝌蚪池中游得歡,

zhīzhūfánɡqiánjiéwǎnɡm(xù)ánɡ蜘蛛房前結(jié)網(wǎng)忙。動物兒歌蜻蜓半空展翅飛,蝴蝶花間捉迷藏。蚯蚓土里造宮殿,螞蟻地上運食糧。蝌蚪

池中游得歡,蜘蛛房前結(jié)網(wǎng)忙。讀一讀蜻蜓半空展翅飛,讀一讀

蜻蜓捉迷藏

蝴蝶展翅飛

蚯蚓結(jié)網(wǎng)忙

螞蟻造宮殿

蝌蚪運食糧

蜘蛛游得歡我會連課堂練習(xí)1蜻蜓捉迷藏我會連課堂練習(xí)qīnɡtínɡbànkōnɡzhǎnchìfēi

蜻蜓半空展翅飛,

húdiéhuājiānzhuōmícánɡ

蝴蝶

花間捉迷藏。qīnɡtínɡbànkōnɡzhǎnchìfēi蚯蚓土里造宮殿,qiūyǐntǔlǐzàoɡōnɡdiàn蚯蚓土里造宮殿,qiūyǐntǔmǎyǐdìshànɡ

yùn

shíliánɡ

螞蟻地上運食糧。mǎyǐdìshànɡyùns

kēdǒuchízhōnɡyóudehuān

蝌蚪池中游得歡,zhīzhūfánɡqiánjiéwǎnɡm(xù)ánɡ

蜘蛛房前結(jié)網(wǎng)忙。

kēdǒuchízhōnɡyóud兔子樹下吃蘿卜。小魚蜜蜂燕子空中展翅飛課堂練習(xí)2兔子樹下吃蘿卜。小魚蜜蜂燕子空中展翅飛課堂練習(xí)2同學(xué)們,再見!同學(xué)們,再見!1.文化危機深化到一定程度,必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型,是指特定時代、特定民族或群體賴以生存的主導(dǎo)性文化模式為另一種新的主導(dǎo)性文化模式所取代。2.在這種意義上,文化轉(zhuǎn)型同文化危機一樣,并不是經(jīng)常發(fā)生的社會歷史現(xiàn)象,無論是個體的文化習(xí)慣的改變、價值信念或信仰的改變,還是特定群體或特定社會某些文化特質(zhì)或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新,都不能算作文化轉(zhuǎn)型.3.只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導(dǎo)性文化觀念、文化理念、價值體系、文化習(xí)慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變,才是我們所說的文化轉(zhuǎn)型。4.按照這種尺度,人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進程中的文化轉(zhuǎn)型,即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。5.文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如,我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會或快或慢地變化,一些習(xí)慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時,也會自己經(jīng)歷生滅的變化。6.因為風(fēng)的緣故,鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物,便有了某種詩意。你瞧,那晚風(fēng)中的炊煙,怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草,云煙亂舞,該虛的地方虛,該實的地方實,那是我們在絹和紙上無法做到的,可謂真正的“天書”了。7.一陣風(fēng)吹過去,一陣風(fēng)又吹過來,滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而,亂是亂了,但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說不清。看來這世界上的許多事情,就像這風(fēng)中的“亂荷”,有一種不觸動情欲的美,大美。8.你可以觀,可以賞,但你卻沒有風(fēng)的能耐,把好端端的東西破壞了,還居然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹木,原本蓊蓊郁郁的,可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃,三搖兩搖的,就只剩下一副骨骼了。1.文化危機深化到一定程度,必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文⑤動物兒歌識字dònɡwùérɡē⑤動物兒歌識字dònɡwùérɡē

你知道下面圖上是什么嗎?說一說。

蜻蜓

蝸牛

蜘蛛

蜜蜂

螞蟻

蝌蚪你知道下面圖上是什么嗎?說一說。蜻蜓蝸yùn

運字謎:云兒跟著走。字詞樂園yùn運字謎:云兒跟著走。字詞樂園

wǎnɡ網(wǎng)小篆楷體

甲骨文金文wǎnɡ網(wǎng)小篆楷體甲骨文金文

蜻蜓

螞蟻

蜘蛛

蚯蚓蝴蝶

蝌蚪qīnɡtínɡkēdǒuhúdiéqiūyǐnzhīzhūmǎyǐqīnɡtínɡkēdǒuhúdiéqiūyǐn蜻蜓蝴蝶蚯蚓螞蟻蝌蚪蜘蛛我的發(fā)現(xiàn)蜻蜓蝴蝶蚯蚓螞蟻蝌蚪蜘蛛我的發(fā)現(xiàn)蚯蚓蚪蜘蛛蜻蜓蝴螞蝌蚯蚓蚪蜘蛛蜻蜓蝴螞蝌我會寫jiān一間人間zào人造造出mí迷人著迷yùn運氣好運我會寫jiān一間人間zào人造造出mí迷人著迷ychí池子池水歡樂歡快wǎng大網(wǎng)漁網(wǎng)huānchí池子池水歡樂歡快wǎng大網(wǎng)漁網(wǎng)huān動物兒歌qīnɡtínɡbànkōnɡzhǎnchìfēi蜻蜓半空展翅飛,

húdiéhuājiānzhuōmícánɡ蝴蝶花間捉迷藏。

qiūyǐntǔlǐzàoɡōnɡdiàn蚯蚓土里造宮殿,

mǎyǐdìshànɡyùnshíliánɡ螞蟻地上運食糧。

kēdǒuchízhōnɡyóudehuān蝌蚪池中游得歡,

zhīzhūfánɡqiánjiéwǎnɡm(xù)ánɡ蜘蛛房前結(jié)網(wǎng)忙。動物兒歌蜻蜓半空展翅飛,蝴蝶花間捉迷藏。蚯蚓土里造宮殿,螞蟻地上運食糧。蝌蚪

池中游得歡,蜘蛛房前結(jié)網(wǎng)忙。讀一讀蜻蜓半空展翅飛,讀一讀

蜻蜓捉迷藏

蝴蝶展翅飛

蚯蚓結(jié)網(wǎng)忙

螞蟻造宮殿

蝌蚪運食糧

蜘蛛游得歡我會連課堂練習(xí)1蜻蜓捉迷藏我會連課堂練習(xí)qīnɡtínɡbànkōnɡzhǎnchìfēi

蜻蜓半空展翅飛,

húdiéhuājiānzhuōmícánɡ

蝴蝶

花間捉迷藏。qīnɡtínɡbànkōnɡzhǎnchìfēi蚯蚓土里造宮殿,qiūyǐntǔlǐzàoɡōnɡdiàn蚯蚓土里造宮殿,qiūyǐntǔmǎyǐdìshànɡ

yùn

shíliánɡ

螞蟻地上運食糧。mǎyǐdìshànɡyùns

kēdǒuchízhōnɡyóudehuān

蝌蚪池中游得歡,zhīzhūfánɡqiánjiéwǎnɡm(xù)ánɡ

蜘蛛房前結(jié)網(wǎng)忙。

kēdǒuchízhōnɡyóud兔子樹下吃蘿卜。小魚蜜蜂燕子空中展翅飛課堂練習(xí)2兔子樹下吃蘿卜。小魚蜜蜂燕子空中展翅飛課堂練習(xí)2同學(xué)們,再見!同學(xué)們,再見!1.文化危機深化到一定程度,必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型,是指特定時代、特定民族或群體賴以生存的主導(dǎo)性文化模式為另一種新的主導(dǎo)性文化模式所取代。2.在這種意義上,文化轉(zhuǎn)型同文化危機一樣,并不是經(jīng)常發(fā)生的社會歷史現(xiàn)象,無論是個體的文化習(xí)慣的改變、價值信念或信仰的改變,還是特定群體或特定社會某些文化特質(zhì)或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新,都不能算作文化轉(zhuǎn)型.3.只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導(dǎo)性文化觀念、文化理念、價值體系、文化習(xí)慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變,才是我們所說的文化轉(zhuǎn)型。4.按照這種尺度,人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進程中的文化轉(zhuǎn)型,即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。5.文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如,我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會或快或慢地變化,一些習(xí)慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時,也會自己經(jīng)歷生滅的變化。6.因為風(fēng)的緣故,鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物,便有了某種詩意。你瞧,那晚風(fēng)中的炊煙,怎

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