部編版新文化運(yùn)動(dòng)優(yōu)秀課件1

前言

面對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治下混亂的政治局面，一部分先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)為必須進(jìn)行文化變革才能挽救民族危亡。他們發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了思想的解放。前言面對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治下混亂的政治局面，一部分先

新文化運(yùn)動(dòng)theNewCultureMovement新文化運(yùn)動(dòng)theNewCultureMovemen2內(nèi)容：一、二、三背景時(shí)間開(kāi)始標(biāo)志主要陣地影響/評(píng)價(jià)：進(jìn)步和局限性；性質(zhì)代表人領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容：一、二、三背景時(shí)間開(kāi)始標(biāo)志主要陣地影響/評(píng)價(jià)：進(jìn)步和局3析義析義4材料“辛亥革命以后，袁世凱復(fù)辟帝制，使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到我們中國(guó)多數(shù)國(guó)民口里雖然不反對(duì)共和，腦子里實(shí)在是裝滿(mǎn)了帝制時(shí)代的舊思想，如今要鞏固共和，非先將國(guó)民腦子里……的舊思想，一一洗刷干凈不可。”---陳獨(dú)秀興起：背景？背景：北洋政府統(tǒng)治時(shí)期猖獗一時(shí)的尊孔復(fù)古逆流。材料“辛亥革命以后，袁世凱復(fù)辟帝制，使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)5主要陣地興起的標(biāo)志：1915年《青年雜志》1916年改稱(chēng)《新青年》

主要陣地興起的標(biāo)志：1915年《青年雜志》1916年改稱(chēng)《6主要陣地北京大學(xué)校長(zhǎng)---蔡元培主要陣地北京大學(xué)校長(zhǎng)---蔡元培7內(nèi)容材料“古來(lái)女人的位置，不過(guò)是男子的器具與奴隸，中古時(shí)代，教會(huì)里還曾討論女子有無(wú)靈魂，算不算得一個(gè)人。兒童過(guò)去也只是父母的所有品，被當(dāng)作具體而微的成人，因此不知演了多少家庭與教育的悲劇。”---1918年12月，周作人《人的文學(xué)》內(nèi)容材料“古來(lái)女人的位置，不過(guò)是男子的器具與8內(nèi)容一舊道德新文化新道德舊文化內(nèi)容一舊道德新文化新道德舊文化9內(nèi)容一舊道德：指孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道德。核心內(nèi)容:三綱五常新道德：男女平等、個(gè)性解放等有關(guān)人權(quán)自由的西方道德思想。無(wú)獨(dú)立自主之人格矣！--陳獨(dú)秀內(nèi)容一舊道德：指孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道德。新道德：男女10內(nèi)容一

《狂人日記》以新文學(xué)的形式深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，號(hào)召人民起來(lái)推翻“黑漆漆的”吃人社會(huì)。內(nèi)容一《狂人日記》以新文學(xué)的形式深刻揭露了封11作家詩(shī)人建筑師作家“福州三才女”作家詩(shī)人翻譯家華僑林鵬俠，莆田人中國(guó)早期女飛行員P57相關(guān)史事：作家詩(shī)人建筑師作家“福州三才女”作家詩(shī)人翻譯家華僑林鵬俠，莆12內(nèi)容二

要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教，禮法，貞節(jié)，舊倫理，舊政治。要那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)，舊宗教。---陳獨(dú)秀提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專(zhuān)制與愚昧口號(hào)內(nèi)容二要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教，禮法，13賞析天上飄著些微云，地上吹著些微風(fēng)。?。∥L(fēng)吹動(dòng)了我的頭發(fā)，教我如何不想她？月光戀愛(ài)著海洋，海洋戀愛(ài)著月光。啊！這般蜜也似的銀夜。教我如何不想她？水面落花慢慢流，水底魚(yú)兒慢慢游。??！燕子你說(shuō)些什么話(huà)？教我如何不想她？枯樹(shù)在冷風(fēng)里搖，野火在暮色中燒。??！西天還有些兒殘霞，教我如何不想她？《教我如何不想她》劉半農(nóng)首創(chuàng)她賞析天上飄著些微云，水面落花慢慢流，《教我如何不想她》劉半農(nóng)14內(nèi)容三試著斷句：下雨天留客天留我不留為什么說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)文學(xué)革命？

“凡各種教科書(shū)，務(wù)合乎共和民國(guó)宗旨，清學(xué)部頒行之教科書(shū)，一律禁用?！?-《普通教育暫行辦法》《普通教育暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》

1917年，胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文，主張以白話(huà)文作為新文學(xué)的語(yǔ)言。胡適內(nèi)容三試著斷句：下雨天留客天留我不留為什么說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)也15內(nèi)容

“為什么改革思想一定要牽扯到文學(xué)上?這因?yàn)槲膶W(xué)是傳導(dǎo)思想的工具?！?/p>

----蔡元培《中國(guó)新文學(xué)大系》總序內(nèi)容“為什么改革思想一定要牽扯到文學(xué)上?16意義結(jié)合課文和所學(xué)，討論新文化運(yùn)動(dòng)的意義是什么？要求：史論結(jié)合。意義結(jié)合課文和所學(xué)，討論新文化運(yùn)動(dòng)的意義是什么？要求：史論結(jié)17小結(jié)學(xué)技術(shù)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)制度戊戌變法辛亥革命學(xué)思想口號(hào)：民主和科學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)中國(guó)近代化探索小結(jié)學(xué)技術(shù)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)制度戊戌變法辛亥革18課后活動(dòng)P35：結(jié)合材料和本課知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)劽裰髋c科學(xué)口號(hào)的進(jìn)步意義。提示：口號(hào)內(nèi)涵的變化。

近代化進(jìn)程中的口號(hào)先后提出了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的自強(qiáng)求富、戊戌變法的君主立憲、辛亥革命的民主共和再到新文化運(yùn)動(dòng)的民主與科學(xué)。從學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)到政治制度到思想文化。體現(xiàn)了近代化探索由淺入深、由表及里、層層深入的特點(diǎn)。課后活動(dòng)P35：結(jié)合材料和本課知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)劽裰髋c科學(xué)口號(hào)的19《再別康橋》

-徐志摩輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；新文化運(yùn)動(dòng)影響下的白話(huà)文詩(shī)句《再別康橋》輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；新文化運(yùn)動(dòng)影響下的201.知道空氣的質(zhì)量相對(duì)很輕，并且空氣的質(zhì)量是可以測(cè)量的。掌握測(cè)量空氣質(zhì)量的實(shí)驗(yàn)方法。2.經(jīng)歷測(cè)量一袋空氣的實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)細(xì)致、認(rèn)真觀(guān)察記錄的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用思辨的方法獲得科學(xué)概念。3.經(jīng)歷實(shí)驗(yàn)探究，體會(huì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的趣味性與嚴(yán)謹(jǐn)性.4.認(rèn)識(shí)地球是不透明、不發(fā)光的球體，在陽(yáng)光照射下會(huì)產(chǎn)生晝夜交替現(xiàn)象。5.知道晝夜交替現(xiàn)象有多種可能的解釋。

6.初步理解晝夜交替現(xiàn)象與地球和太陽(yáng)的相對(duì)圓周運(yùn)動(dòng)有關(guān)。7.認(rèn)識(shí)到積極參與討論，并發(fā)表有根據(jù)的解釋是重要的。

8.認(rèn)識(shí)到同一現(xiàn)象，可能有多種不同的解釋?zhuān)枰酶嗟淖C據(jù)來(lái)加以判斷。1.知道空氣的質(zhì)量相對(duì)很輕，并且空氣的質(zhì)量是可以測(cè)量的。掌握21

前言

面對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治下混亂的政治局面，一部分先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)為必須進(jìn)行文化變革才能挽救民族危亡。他們發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了思想的解放。前言面對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治下混亂的政治局面，一部分先

新文化運(yùn)動(dòng)theNewCultureMovement新文化運(yùn)動(dòng)theNewCultureMovemen23內(nèi)容：一、二、三背景時(shí)間開(kāi)始標(biāo)志主要陣地影響/評(píng)價(jià)：進(jìn)步和局限性；性質(zhì)代表人領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容：一、二、三背景時(shí)間開(kāi)始標(biāo)志主要陣地影響/評(píng)價(jià)：進(jìn)步和局24析義析義25材料“辛亥革命以后，袁世凱復(fù)辟帝制，使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到我們中國(guó)多數(shù)國(guó)民口里雖然不反對(duì)共和，腦子里實(shí)在是裝滿(mǎn)了帝制時(shí)代的舊思想，如今要鞏固共和，非先將國(guó)民腦子里……的舊思想，一一洗刷干凈不可?！?--陳獨(dú)秀興起：背景？背景：北洋政府統(tǒng)治時(shí)期猖獗一時(shí)的尊孔復(fù)古逆流。材料“辛亥革命以后，袁世凱復(fù)辟帝制，使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)26主要陣地興起的標(biāo)志：1915年《青年雜志》1916年改稱(chēng)《新青年》

主要陣地興起的標(biāo)志：1915年《青年雜志》1916年改稱(chēng)《27主要陣地北京大學(xué)校長(zhǎng)---蔡元培主要陣地北京大學(xué)校長(zhǎng)---蔡元培28內(nèi)容材料“古來(lái)女人的位置，不過(guò)是男子的器具與奴隸，中古時(shí)代，教會(huì)里還曾討論女子有無(wú)靈魂，算不算得一個(gè)人。兒童過(guò)去也只是父母的所有品，被當(dāng)作具體而微的成人，因此不知演了多少家庭與教育的悲劇。”---1918年12月，周作人《人的文學(xué)》內(nèi)容材料“古來(lái)女人的位置，不過(guò)是男子的器具與29內(nèi)容一舊道德新文化新道德舊文化內(nèi)容一舊道德新文化新道德舊文化30內(nèi)容一舊道德：指孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道德。核心內(nèi)容:三綱五常新道德：男女平等、個(gè)性解放等有關(guān)人權(quán)自由的西方道德思想。無(wú)獨(dú)立自主之人格矣！--陳獨(dú)秀內(nèi)容一舊道德：指孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道德。新道德：男女31內(nèi)容一

《狂人日記》以新文學(xué)的形式深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，號(hào)召人民起來(lái)推翻“黑漆漆的”吃人社會(huì)。內(nèi)容一《狂人日記》以新文學(xué)的形式深刻揭露了封32作家詩(shī)人建筑師作家“福州三才女”作家詩(shī)人翻譯家華僑林鵬俠，莆田人中國(guó)早期女飛行員P57相關(guān)史事：作家詩(shī)人建筑師作家“福州三才女”作家詩(shī)人翻譯家華僑林鵬俠，莆33內(nèi)容二

要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教，禮法，貞節(jié)，舊倫理，舊政治。要那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)，舊宗教。---陳獨(dú)秀提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專(zhuān)制與愚昧口號(hào)內(nèi)容二要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教，禮法，34賞析天上飄著些微云，地上吹著些微風(fēng)。??！微風(fēng)吹動(dòng)了我的頭發(fā)，教我如何不想她？月光戀愛(ài)著海洋，海洋戀愛(ài)著月光。??！這般蜜也似的銀夜。教我如何不想她？水面落花慢慢流，水底魚(yú)兒慢慢游。啊！燕子你說(shuō)些什么話(huà)？教我如何不想她？枯樹(shù)在冷風(fēng)里搖，野火在暮色中燒。??！西天還有些兒殘霞，教我如何不想她？《教我如何不想她》劉半農(nóng)首創(chuàng)她賞析天上飄著些微云，水面落花慢慢流，《教我如何不想她》劉半農(nóng)35內(nèi)容三試著斷句：下雨天留客天留我不留為什么說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)文學(xué)革命？

“凡各種教科書(shū)，務(wù)合乎共和民國(guó)宗旨，清學(xué)部頒行之教科書(shū)，一律禁用?！?-《普通教育暫行辦法》《普通教育暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》

1917年，胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文，主張以白話(huà)文作為新文學(xué)的語(yǔ)言。胡適內(nèi)容三試著斷句：下雨天留客天留我不留為什么說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)也36內(nèi)容

“為什么改革思想一定要牽扯到文學(xué)上?這因?yàn)槲膶W(xué)是傳導(dǎo)思想的工具?！?/p>

----蔡元培《中國(guó)新文學(xué)大系》總序內(nèi)容“為什么改革思想一定要牽扯到文學(xué)上?37意義結(jié)合課文和所學(xué)，討論新文化運(yùn)動(dòng)的意義是什么？要求：史論結(jié)合。意義結(jié)合課文和所學(xué)，討論新文化運(yùn)動(dòng)的意義是什么？要求：史論結(jié)38小結(jié)學(xué)技術(shù)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)制度戊戌變法辛亥革命學(xué)思想口號(hào)：民主和科學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)中國(guó)近代化探索小結(jié)學(xué)技術(shù)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)制度戊戌變法辛亥革39課后活動(dòng)P35：結(jié)合材料和本課知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)劽裰髋c科學(xué)口號(hào)的進(jìn)步意義。提示：口號(hào)內(nèi)涵的變化。

近代化進(jìn)程中的口號(hào)先后提出了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的自強(qiáng)求富、戊戌變法的君主立憲、辛亥革命的民主共和再到新文化運(yùn)動(dòng)的民主與科學(xué)。從學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)到政治制度到思想文化。體現(xiàn)了近代化探索由淺入深、由表及里、層層深入的特點(diǎn)。課后活動(dòng)P35：結(jié)合材料和本課知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)劽裰髋c科學(xué)口號(hào)的40《再別康橋》

-徐志摩輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；新文化運(yùn)動(dòng)影響下的白話(huà)文詩(shī)句《再別康橋》輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；新文化運(yùn)動(dòng)影響下的411.知道空氣的質(zhì)量相對(duì)很輕，并且空氣的質(zhì)量是可以測(cè)量的。掌握測(cè)量空氣質(zhì)量的實(shí)驗(yàn)方法。2.經(jīng)歷測(cè)量一袋空