2022年西游記讀書(shū)筆記

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當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是我為大家整理的西游記讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

西游記讀書(shū)筆記1

?西游記?跟一般古代小說(shuō)不同，它具有神話、通話的性質(zhì)。該書(shū)主要講了唐僧師徒四人在歷經(jīng)九九八十一次磨難后成功抵達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。早在暑假，我就已經(jīng)讀完了這本書(shū)，讀完后，我浮想聯(lián)翩。老師說(shuō)過(guò)，小說(shuō)中人物塑造是其最閃耀的亮點(diǎn)，我深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)。

比方說(shuō)孫悟空這個(gè)形象，我認(rèn)為作者塑造的極為成功。孫悟空是整本書(shū)中最具反叛精神的人物，在大鬧天宮中，他放出了“皇帝輪流做，明年到我家〞的豪言壯語(yǔ)；在三打白骨精中，他因師傅的誤解而負(fù)氣離去；在大鬧地府中，他充分表現(xiàn)出對(duì)閻羅天子的蔑視和對(duì)抗。吳承恩將自己對(duì)封建制度的否認(rèn)融入到了這個(gè)形象中。正如盡管孫悟空一個(gè)筋斗云能行十萬(wàn)八千里，也沒(méi)能跳出如來(lái)的手掌心；正如盡管孫悟空神通廣闊，也難敵唐僧的緊箍咒。究根到底，孫悟空只是一個(gè)具有局限性的人物，但他那樂(lè)觀、勇敢的性格給人留下了深刻的印象。

再說(shuō)豬八戒，他的好吃懶做與孫悟空的聰明機(jī)智形成了強(qiáng)烈的比照?？梢哉f(shuō)豬八戒除了本身具有的意義，包括他身上的優(yōu)良品質(zhì)，其突出作用就是為了襯托出孫悟空的形象。其實(shí)，八戒身上的優(yōu)良品質(zhì)也不少，比方他那敦厚老實(shí)的本質(zhì)，善于勞動(dòng)，不怕臟不怕累的優(yōu)點(diǎn)。他在取經(jīng)的道路上，也是一個(gè)不可或缺的角色。同時(shí)作者也嘲笑、挖苦了八戒的貪財(cái)好色、愛(ài)占廉價(jià)，就是這樣的他弄巧成拙，最終自食惡果。不過(guò)書(shū)中對(duì)八戒的語(yǔ)音描寫(xiě)也極富喜劇效果，令讀者感到頗為好笑。

而對(duì)于另外兩個(gè)角色，作者相較于上述兩個(gè)角色，給予他們的筆墨不是很多，但也將唐僧的懦弱無(wú)能描繪的淋漓盡致。當(dāng)然，這僅是我個(gè)人的觀點(diǎn)，因?yàn)闀?shū)中對(duì)他的描寫(xiě)不是“抱頭痛哭〞、“魂飛魄散〞就是“紛紛落淚〞、“跌下白馬〞。而對(duì)于沙僧的描寫(xiě)就更為貧白了，只給人留下了“寡言少語(yǔ)〞、“老實(shí)本分〞的形象。

?西游記?的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的光芒成就，也正是這樣一部作品，成為了人們所熟悉、喜愛(ài)的文學(xué)作品。〔李思杰〕

西游記讀書(shū)筆記2

唐僧在取經(jīng)前，佛祖和唐太宗賜了他幾件寶貝。今天，我們就來(lái)按等級(jí)(由不重要到重要)盤(pán)點(diǎn)一下。

一、九環(huán)錫杖

九環(huán)錫杖可以讓人不遭毒害，但前提是拿在手里。這點(diǎn)不太好，妖怪捉你時(shí)不殺你，不算害你吧？等他想吃你時(shí)，會(huì)讓你拿著錫杖嗎？不會(huì)！所以這錫杖只能起到正常作用?；S時(shí)，用錫杖敲敲地面，引人注意，而不是像乞丐一樣大叫：“給點(diǎn)飯吧，行行好吧！〞那樣就太沒(méi)面子了。

二、錦斕袈裟

錦斕袈裟有免墮輪回的功能，盡管如此，也不太實(shí)用？唐僧平常并不穿，十分愛(ài)惜，自然無(wú)用，再說(shuō)，即使唐僧由于眾神閃失，真被吃掉，孫悟空也會(huì)去地府，救唐僧回來(lái)，又或是找太上老君要一粒九轉(zhuǎn)還魂丹，使唐僧復(fù)活(后者要保證尸骨是完整的)。

三、緊箍

可謂一大利器，讓孫悟空乖乖聽(tīng)話。但事實(shí)上，佛祖有三個(gè)箍，另兩個(gè)被觀音菩薩私吞了。

四、紫金缽盂

此物為唐王所賜，用于盛齋、盛水，十分重要。也正是因?yàn)樗?，師徒四人才得以取得真?jīng)。

五、通關(guān)文碟

它相當(dāng)于現(xiàn)在的護(hù)照，假設(shè)沒(méi)它，就出不了國(guó)，導(dǎo)致六耳獼猴要取經(jīng)時(shí)還把它搶去了。

西游記讀書(shū)筆記3

今天我讀了古代“四大名著〞之一的?西游記?。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，射陽(yáng)山人，山陽(yáng)〔今江蘇淮安〕人，嘉靖二十九年〔1550〕中了舉人，嘉靖四十五年〔1566〕任浙江長(zhǎng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。

故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。?西游記?的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種的教性觀念和風(fēng)習(xí)的根底之上的，但也融入了作者自己的喜怒。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是的，但在?西游記?中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、佛祖釋迦，都是被捉弄的對(duì)象，不少倒是可親可愛(ài)、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被認(rèn)可，但它率真可愛(ài)，不受天規(guī)約束，為了追求平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭(zhēng)，它是我最喜愛(ài)的英雄。在?西游記?中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)上最不的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸耍滑，一上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫(xiě)得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛(ài)。在這本書(shū)中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無(wú)用的人，不辨，不分忠奸，孫悟空為了他，吃盡了千辛萬(wàn)苦，而他卻常受人，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒〞，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險(xiǎn)，勇往直前。

西游記讀書(shū)筆記4

我現(xiàn)在正在讀吳承恩寫(xiě)的?西游記?。

這部小說(shuō)共有100章，主要是根據(jù)唐玄宗取經(jīng)的故事改編的。它講述了四個(gè)弟子歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，八十一難，終于一路掃盡妖魔鬼怪，找回真經(jīng)的故事。

讀完這本書(shū)，我想起了中文書(shū)中的“第八次〞。布魯斯王子也堅(jiān)持不懈，努力工作了八次，最終獲勝。我們的生活中不是經(jīng)常有這樣的事情嗎？有一次，我無(wú)法解決作業(yè)中的一個(gè)難題。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的計(jì)算，我還是想不出來(lái)。我想:算了吧，班上肯定有人解決不了這么難的問(wèn)題。就在我想放棄的時(shí)候，我想起了唐僧和他的三個(gè)徒弟。如果他們半途而廢，他們將無(wú)法得到真正的經(jīng)文。如果布魯斯王子也在第八次會(huì)議中途放棄，他將無(wú)法趕走外國(guó)侵略者并贏得最后的勝利。于是，我拿起粗糙的紙繼續(xù)計(jì)算，終于解決了問(wèn)題。

這本書(shū)不僅精彩，還讓我學(xué)會(huì)了做什么，只要有毅力和毅力，一個(gè)人就能成功。

西游記讀書(shū)筆記5

讀過(guò)了?西游記?，鮮明的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，書(shū)中最吸引我的就數(shù)孫悟空。

孫悟空是一只靈明石猴，武藝高超，神通廣闊。保唐僧到西天取經(jīng)，途中唐僧又先后收了豬八戒、沙和尚兩個(gè)徒弟。師徒四人一路上斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天取得真經(jīng)。

猴哥、猴哥，你真了不得。你曾大鬧天宮，玉皇大帝派各路神仙來(lái)助陣，也難以招架，只好請(qǐng)神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖降服你。你被壓在五行山下五百年，被唐僧收為徒弟，一路上保護(hù)唐僧，斬妖除魔，不改你敢作敢當(dāng)，敢愛(ài)敢恨的英雄本色。

猴哥、猴哥，你真太難得。為保護(hù)師父，你殺死妖魔，唐僧不辨真假妖怪，屢次錯(cuò)怪了你，念起緊箍咒，趕你回花果山。你總是念及師徒情誼，為保師父取真經(jīng)，身經(jīng)百戰(zhàn)，懲惡揚(yáng)善。

?西游記?中的故事告訴我們，唐僧師徒取得真經(jīng)，就是持之以恒，堅(jiān)持不懈，不懼困難，才能修成正果。取經(jīng)的過(guò)程就是一種磨礪，正如我們的成長(zhǎng)，無(wú)論生活與學(xué)習(xí)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。

西游記讀書(shū)筆記6

?西游記?是吳承恩寫(xiě)的，以神話為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以曲折的故事情節(jié)做襯托，用各種修辭手法造就了“孫悟空〞“豬八戒〞“沙和尚〞“唐僧〞四位維妙維肖，栩栩如生的人物。孫悟空的機(jī)智勇敢，驍勇善戰(zhàn);豬八戒的好吃懶做貪財(cái)好色，但他勇猛無(wú)比，是孫悟空的得力助手;沙和尚雖說(shuō)天資愚笨，但忠心耿耿，任勞任怨;唐僧一心向佛，不懼困難，心地善良，但終歸肉眼凡胎不識(shí)妖，屢次被自己的“善心〞所利用，但他向佛的誠(chéng)心感動(dòng)了上天，終于升天成佛，司徒四人為什么能夠取得真經(jīng)?是為他們有一顆堅(jiān)持不懈，勇敢的心，才終使他們?cè)跉v經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)。

而他們?yōu)槭裁茨苋〉谜娼?jīng)的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。如果說(shuō)他們?cè)谌〗?jīng)的途中孫悟空因?yàn)閹煾档恼`會(huì)而嘔氣回花果山繼續(xù)當(dāng)大王;豬八戒因?yàn)槿碎g的美食，美色所引誘而回高老莊;沙和尚因?yàn)椴粷M大師兄二師兄的欺負(fù)而回流沙河;唐僧因?yàn)槁吠镜钠D險(xiǎn)而退縮了;那就沒(méi)有我們今天所看到的西天取經(jīng)途中精彩的故事了。

自從讀了這篇小說(shuō)，我的字典里又多了一個(gè)成語(yǔ)——堅(jiān)持不懈，以至于我的人生每一次成功都少不了它。還記得我第一次學(xué)習(xí)自行車(chē)的時(shí)候，一個(gè)半晚，我推著自行車(chē)和我的教練爸爸來(lái)到小區(qū)的廣場(chǎng)上，我騎在車(chē)上，爸爸扶著車(chē)為保護(hù)我，我的心“砰砰〞的跳著。剛開(kāi)始的時(shí)候因?yàn)槲业纳眢w不平衡，騎著車(chē)搖搖晃晃東倒西歪，像是喝醉了酒似的。甚至因?yàn)橹活櫩辞胺經(jīng)]注意地上被一只枯木絆倒啦我中重的摔在地上，膝蓋都被磨破了皮。

不禁感慨∶學(xué)車(chē)真難!便想起了?西游記?中的四人歷經(jīng)九九八十一難才取得真經(jīng)，我這點(diǎn)算得了什么。重新站起來(lái)，再次騎上了車(chē)，雙手緊握的車(chē)吧，雙腳踏上腳踏板，繼續(xù)練習(xí)著。車(chē)子不在搖晃，越來(lái)越穩(wěn)，便停下車(chē)子向后邊的爸爸看過(guò)，只見(jiàn)爸爸的臉上露出了欣慰的笑容。耶，我終于學(xué)會(huì)了，這就是堅(jiān)持的結(jié)果。

在一次拔河比賽中，即使頂著炙熱的太陽(yáng)碳烤著我們，汗水不斷的從兩鬢流下來(lái)，冒著手被繩子磨破了皮的痛感，我們也絕不放棄，再加上兩旁拉拉隊(duì)的呼喊聲，鼓勵(lì)著我們，這種動(dòng)力使我們勇往直前，最終使得我們獲得勝利!

直到現(xiàn)在我也一直履行著堅(jiān)持就會(huì)成功的信念，在團(tuán)隊(duì)拔河中，即使頂著炙熱的太陽(yáng)，汗水不斷的滴下來(lái)，手已經(jīng)被繩子磨紅的困難下，也絕不會(huì)放棄，所以才會(huì)在比賽中取得勝利。

只要大家堅(jiān)信要勇于面對(duì)困難，堅(jiān)持勇闖“九九八十一難〞就會(huì)取到屬于我們的真經(jīng)。

西游記讀書(shū)筆記7

孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府，被告到天庭，玉皇問(wèn)誰(shuí)去捉拿，太白金星出來(lái)說(shuō)了一番道理：“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙。〞孫悟空雖然是一個(gè)石猴，可也是“天地育成之體，日月孕就之身〞，他頂天履地，服露餐霞，現(xiàn)在既然已經(jīng)修成了仙道，有降龍伏虎之能，那他同我們還有什么區(qū)別呢?就是說(shuō)，不能因?yàn)槌錾淼唾v、來(lái)路不明就瞧不起他，而是要不拘一格成認(rèn)他，給予平等的身份和尊重。

說(shuō)得多好，我們誰(shuí)都不興瞧不起自己呀，在這個(gè)世界上，每一個(gè)人(遑論人，連鳥(niǎo)獸都包含在內(nèi))，數(shù)數(shù)自己身上的窟窿眼兒，只要能數(shù)夠九個(gè)的，都天賦有成仙的權(quán)利!

太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙，他講修仙之道，當(dāng)屬道教的道，可他這個(gè)道，每一個(gè)稍稍讀過(guò)舊書(shū)的人都是如此熟悉。人人都可以經(jīng)過(guò)努力修行，實(shí)現(xiàn)超凡入圣，這樣平等、這樣有為的道理，在儒釋道這傳統(tǒng)文化的三大源流里是家家都講的，它表達(dá)著中國(guó)文化發(fā)奮有為的真精神(張岱年曾將“發(fā)奮有為〞歸為中國(guó)文化根本精神，除此是“天人合一〞“以人為本〞“貴和尚中〞)。

在道教，如太白金星說(shuō)的是“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙。〞

在佛門(mén)，禪宗強(qiáng)調(diào)的是人人都有慧根，人人皆有佛性。

在儒家，孟子說(shuō)，人人皆可以為堯舜。

我們當(dāng)以此相互砥礪，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不說(shuō)成仙成佛或者人間圣賢，至少各自在各自的領(lǐng)域，都可有所建樹(shù)。

西游記讀書(shū)筆記8

?西游記?我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣闊讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

?西游記?塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的比照，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V闊、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了?西游記?，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作〞，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!

一、自由

在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束〞，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。

二、神話

如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿夢(mèng)想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著?藝術(shù)哲學(xué)?中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。?西游記?是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連?西游記?也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。〞

三、英雄

“英雄〞有許多不同解釋。?辭海?中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。

復(fù)讀?西游記?，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄〞三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)鼓勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。西游記讀后感西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生，與其在花果山，水簾洞的生活，后來(lái)，與師父唐三藏，師兄弟豬八戒，沙悟凈展開(kāi)前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。這本書(shū)中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-三星洞訪仙學(xué)道，雖然只是短短的一小章節(jié)，但孫悟空與菩提祖師之間的暗語(yǔ)互動(dòng)卻令我印象深刻，也佩服行者的聰明伶俐，竟能知曉祖師給他的暗號(hào)，并且學(xué)會(huì)了七十二便等通天本領(lǐng)。還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」，哇!只是喝了河水，竟然就懷孕了，不管男女都會(huì)生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來(lái)呀!」堪稱(chēng)一絕，令我不禁捧腹大笑。幸好，后來(lái)悟空和悟凈兩人到了解陽(yáng)山，和如意真仙大打一戰(zhàn)后，取得泉水，才消除了胎氣。

西游記，真不愧是中國(guó)四大名著之ㄧ，真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的.驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng)，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的，但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的順利，而非悟空一人的功績(jī)。不管怎麼說(shuō)，西游記真的很好看，是中華民族的驕傲!西游記讀后感當(dāng)我翻開(kāi)?西游記?時(shí)，總有不同的心情。

它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束〞，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。

可以說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和開(kāi)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的?西游記?中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記讀書(shū)筆記9

讀過(guò)一本書(shū)，而有后感，感而后有啟發(fā)。我想聊一聊讀過(guò)?西游記?一書(shū)的后感和啟發(fā)。

有理想和追求

唐玄奘是?西游記?中的主要人物之一，他的性格特征鮮明。但我從他身上讀出了一種信念，，讀出了一種他對(duì)于理想而鍥而不舍的追求的堅(jiān)決的信念。唐玄奘是唐太宗在位時(shí)唐代一位著名的高僧。當(dāng)時(shí)，唐代的佛教文化還不是興盛的時(shí)候，還需要不斷豐富、不斷學(xué)習(xí)。在那時(shí)，玄奘就主動(dòng)提出西游天竺求取佛經(jīng)。他的勇氣令我折服，他的奉獻(xiàn)精神讓我感動(dòng)。

我想到如今的社會(huì)，想到那些熱愛(ài)祖國(guó)，愿意為祖國(guó)赴湯蹈火在所不惜的軍人，他們和玄奘一樣的。他們熱愛(ài)祖國(guó)，希望祖國(guó)繁榮興盛而勇敢地踏上理想之旅。這給予了我們這一新時(shí)代的青少年的啟發(fā)：我們也要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，甘于奉獻(xiàn)，勇敢地追夢(mèng)。

鍥而不舍

困難，有時(shí)候給我們更多的是退縮和畏懼。讀了?西游記?這一部名著，相信很多人都跟我一樣，都佩服于唐僧師徒四人不畏艱難險(xiǎn)阻，鍥而不舍地西游天竺求取佛經(jīng)的精神。取經(jīng)路上，不僅有自然災(zāi)難，如：火焰山、通天河的險(xiǎn)阻，還有各種妖魔鬼怪的騷擾。師徒四人可謂披荊斬棘，好不容易才挺過(guò)種種困難，取得真經(jīng)，各封為佛。在這中間，還有師徒四人之間的小插曲，悟空一而再再而三地被誤會(huì)，好險(xiǎn)幾次被逐。在此，我又想起了革命時(shí)代的紅軍長(zhǎng)征。師徒四人取經(jīng)不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神又何不像這長(zhǎng)征精神一樣?今天的我們要思考，思考著要怎樣成為一個(gè)堅(jiān)韌的人。如果就像某些同學(xué)信心滿滿地制定好遠(yuǎn)大的目標(biāo)放棄自己的目標(biāo)，那么生活的意義何在呢?所以，為了實(shí)現(xiàn)我們偉大的理想，我們就要鍥而不舍地努力，努力拼搏，滴水穿石。像唐僧師徒一樣，心中充滿自信和希望，相信九九八十一難之后總會(huì)取得真經(jīng)!

團(tuán)結(jié)就是力量

我們常說(shuō)“一枝筷子易折斷，一捆筷子不易斷〞就是經(jīng)常在強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神的重要性。也不難看出，?西游記?中師徒四人團(tuán)結(jié)的樣子。像我們所了解到的一些故事情節(jié)中，唐僧被妖怪抓走了，徒弟們總是有方案地將唐僧救出去，三兄弟利用他們自己的智慧和能力，總是能完成好解救師父的任務(wù)。我們可以反過(guò)來(lái)想，徒弟三人大可不必費(fèi)盡周折解救，悟空可以回到花果山逍遙地當(dāng)一個(gè)美猴王;八戒可以回到高老莊自由自在地過(guò)他自己的生活;悟凈也可以回到流沙河繼續(xù)統(tǒng)治著。但他們并沒(méi)有這樣做，為什么?因?yàn)閹熗剿娜吮舜碎g有感情了，心是連在一起的，所以自然會(huì)有一股力量推動(dòng)著他們?nèi)プ鲞@件事，當(dāng)然，這還是一種責(zé)任。這力量就是團(tuán)結(jié)所給的，團(tuán)結(jié)更是一種責(zé)任。像在剛結(jié)束了的奧運(yùn)會(huì)的中國(guó)女排精神一樣，一樣獨(dú)具團(tuán)隊(duì)精神。這也是值得我們青少年學(xué)習(xí)的。我們也要像中國(guó)女排一樣，像唐僧師徒四人一樣獨(dú)具團(tuán)隊(duì)精神。這樣才能取得好的成績(jī)。

樂(lè)于助人

?西游記?中很多地方有寫(xiě)到師徒在取經(jīng)途中幫助貧苦人民的事例。這就對(duì)我們有啟發(fā)：要做一個(gè)樂(lè)于助人的人?！按畎咽吱曔@表達(dá)的也是樂(lè)于助人。在平常的生活中，我們要經(jīng)常留心注意一下自己的行為。比方，不亂扔垃圾，給環(huán)衛(wèi)工人減小一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)擔(dān);經(jīng)常給貧困山區(qū)的小朋友們寄“愛(ài)心包裹〞;經(jīng)常關(guān)愛(ài)空巢老人，留守兒童等。從日常小事慢慢累積，老師也教育我們要“日行一善〞，可見(jiàn)樂(lè)于助人這樣的品質(zhì)是人際關(guān)系中一個(gè)有份量的橋梁。

?西游記?這部名著中還有許許多多值得我們品味和學(xué)習(xí)的。在今天的社會(huì)中，我們青少年更要多讀名著，品味其中，從古老的名著中汲取更多的道理。

西游記讀書(shū)筆記10

我很喜歡看書(shū)。有一天媽媽給我買(mǎi)來(lái)了一本厚厚的?西游記?，我一看，快樂(lè)極了，就立刻坐在沙發(fā)上，津津有味地看了起來(lái)。沒(méi)過(guò)幾天，這本700多頁(yè)的書(shū)就被我看完了。

?西游記?中描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣闊的孫悟空，有老實(shí)忠誠(chéng)、默默無(wú)聞的沙僧，還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當(dāng)中，我最羨慕孫悟空了。因?yàn)樗幸粭l神奇的金箍棒，這條金箍棒能變得像碗口那么粗，也能變得像繡花針那么細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就能飛出十萬(wàn)八千里。可是最讓我佩服的，還不是這些呢!孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。

讀了?西游記?之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣闊的話，我要讓世界的每個(gè)角落都沒(méi)有垃圾，讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來(lái)，讓這個(gè)世界沒(méi)有小偷和強(qiáng)盜，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，讓所有的人都能過(guò)上幸福的生活。

西游記讀書(shū)筆記11

自從知道了?西游記?是中國(guó)四大名著之一，我就懷著好奇的心情讀起了這本書(shū)。雖然以前聽(tīng)過(guò)一些，但是從未讀過(guò)這本書(shū)。

讀完這本書(shū)后，我知道了故事的大致情節(jié)：觀世音菩薩讓唐三藏去求取真經(jīng)，唐三藏在路上先后收下了孫悟空、小白龍、豬八戒、沙悟凈，他們師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難終于求取了真經(jīng)。其中，最讓我記憶深刻的人物是孫悟空。孫悟空的神通廣闊和奇險(xiǎn)讓我覺(jué)得他是一個(gè)無(wú)所不能的英雄。他不懼強(qiáng)杖，不畏險(xiǎn)阻，始終充滿了斗爭(zhēng)精神。他大鬧天宮、直搗地府，攪得上下人仰馬翻;他自稱(chēng)齊天大圣，以驚世駭俗的抗?fàn)幮问奖Ｐl(wèi)自己的自尊。盡管被如來(lái)壓在五行山下，但這絲毫沒(méi)有減弱他的英雄形象……我也喜歡忠厚老實(shí)的沙悟凈，但肥頭費(fèi)腦的豬八戒也讓我留下了深刻的的印象。平時(shí)，他貪吃貪睡，不愛(ài)干活，愛(ài)打退堂鼓，與妖怪決斗時(shí)，他奮勇殺敵，一身蠻力。他為?西游記?增添了許多氣氛，使師徒四人在艱苦的取經(jīng)路上加上了很多樂(lè)趣。

?西游記?這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，我們應(yīng)該像唐三藏一樣堅(jiān)決，像孫悟空一樣記錄，像豬八戒一樣勇敢，像沙悟凈一樣實(shí)在。啊，我愛(ài)都?西游記?。

西游記讀書(shū)筆記12

西游系列35——孫悟空錯(cuò)失的師父

孫悟空的師父是苦提祖師，這件事老少皆知。菩提祖師的法力確實(shí)很強(qiáng)大，教會(huì)了孫悟空不少高強(qiáng)法術(shù)，但俗話說(shuō)得好：“山外有山，人外有人。〞比菩提祖師厲害的大有人在，比方說(shuō)孫悟空就遇到過(guò)一位。

只可惜，孫悟空錯(cuò)過(guò)了這位大神。如果他多看幾眼，拜個(gè)師，功力最起碼能夠提升一半，因?yàn)檫@位神是盤(pán)古！

這位神到底是誰(shuí)呢？大家還記得那個(gè)指引孫悟空見(jiàn)菩提祖師的樵夫嗎？他就是曾經(jīng)開(kāi)過(guò)天辟過(guò)地的盤(pán)古。為何我要說(shuō)一個(gè)不起眼的樵夫?yàn)楸P(pán)古呢？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

首先，我們都知道，菩提祖師是十分低調(diào)的一個(gè)人，甚至連如來(lái)佛祖都不知道他就在自己的不遠(yuǎn)之處。而他卻把歌傳授給一個(gè)普通人。由此可見(jiàn)，這個(gè)樵夫肯定不是一般人，而是“二般人〞，法力也必然很強(qiáng)大。

其次，我們可以關(guān)注到樵夫的外表，他手里拿著把斧子。我們想一想拿著斧子而且還待別厲害的，不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)大神就是盤(pán)古。

不得不說(shuō)，孫悟空的運(yùn)氣是真的是好，只可惜無(wú)法討教一番，或許，這就是命運(yùn)的安排吧。

西游記讀書(shū)筆記13

今年的五一節(jié)期間，我讀了一本名著叫?西游記?，由明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著，講述了一個(gè)來(lái)自東土大唐的唐僧和三位徒弟一同去西天取經(jīng)的故事。

書(shū)上還說(shuō)了他們一共走了十萬(wàn)八千里的路程，歷經(jīng)了九九八十一難，這一路的艱辛可想而知！正是他們師徒驚人的意志力感動(dòng)了我。

我覺(jué)得他們師徒中唐僧最有意志力，他在西天取經(jīng)的路上，他從來(lái)沒(méi)有表現(xiàn)出一副不耐煩的樣子，而是一心向佛，最沒(méi)意志二師兄豬八戒，動(dòng)不動(dòng)就向人抱怨著說(shuō)路途太遠(yuǎn)……

唐僧四人的意志力非常值得我來(lái)學(xué)習(xí)，如果換作我是唐僧去西天取經(jīng)的話