高中語文-《短歌行》教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思_第1頁
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《短歌行》教學(xué)設(shè)計是學(xué)會評價人物。為此我設(shè)計了學(xué)案,讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課上充分預(yù)習(xí),獨立完成學(xué)案。為了更詩眼“憂”字,第一個環(huán)節(jié)主要是要求讀準字音,初步感受詩歌。在第二個環(huán)節(jié)中,讓小組充分討論、自主鑒賞詩歌并上臺展示分析詩歌的手法和曹操的“憂”情。然后教師總結(jié),進一步探討詩歌“憂”字背后的積極精神。第三個環(huán)節(jié)主要是在前面理解詩人情感的基礎(chǔ)上,期能感染和帶動學(xué)生課下能多多練筆?!抖谈栊小愤@節(jié)課的課堂設(shè)計我主要是想要突出兩點:學(xué)生的特長,讓他們在課堂表現(xiàn)自己,學(xué)生就會通過參與,體驗到參與教學(xué)的快樂、成功的快樂,不僅能讓學(xué)生“動”起來,還能讓他們一展自己的才能,從中學(xué)到知識。翻譯以及賞析,因此充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,讓他們嘗試自己去鑒賞分析,然后小組合作交流最后展示學(xué)習(xí)成果。最終學(xué)生的呈現(xiàn)也是相當(dāng)精彩。2、重視詩歌的誦讀要設(shè)計了“初讀詩歌,讀準字音,把握節(jié)奏”“再讀詩歌,分析手法,理解情感”“美讀詩歌,讀出詩蘊,臧否人物”三個環(huán)節(jié),并且在這三個環(huán)節(jié)中課堂中能達到十幾次?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】3、揣摩詩歌情感,感受詩人的志向與情懷,進而評價歷史人物?!菊n時安排】一課時【學(xué)習(xí)過程】【夯實基礎(chǔ)自學(xué)發(fā)現(xiàn)】按舊題寫的新辭,原作共兩首,課文選的是第一首,是曹操的傳世名篇之一。曹操(155~220),字孟德,沛國譙郡(今安徽亳州)人,是三國時候杰出的政治家、軍事家袁紹。他實行“唯才是舉”的政策,采取抑制豪強、限制兼并、廣興屯田等一系列較為進步的措施,終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相。封魏王。曹丕稱帝后,追尊為武帝。府詩有很大啟示。有《魏武帝集》傳世。建安十三年,曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上,統(tǒng)一了北方。這年冬天,他親率八十三萬大軍,列陣長江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利,被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時的曹操已經(jīng)53歲了,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬測(A)①看課文注解,給生字注音。譬如朝露()慨()當(dāng)以慷青青子衿()呦呦鹿鳴()鼓瑟()吹笙()何時可掇()越陌度阡()契闊談讌()繞樹三匝()周公吐哺()②解釋下列劃線字。對酒當(dāng)歌()人生幾何()何時可掇()但為君故()烏鵲南飛()繞樹三匝()?【分析鑒賞探究發(fā)現(xiàn)】1.在這首詩里“憂”字多次出現(xiàn),請結(jié)合詩句分析“憂”的具體內(nèi)容。3.這首詩的藝術(shù)手法有哪些?請結(jié)合詩句進行賞析?!娟胺袢宋锿卣拱l(fā)現(xiàn)】(2)許紹對曹操的評語是“治世之能臣,亂世之奸雄”。(3)太祖過伯奢,伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺《短歌行》學(xué)情分析學(xué)生的特長,讓他們在課堂表現(xiàn)自己,學(xué)生就會通過參與,體驗到參與教學(xué)的快樂、成功的快樂,不僅能讓學(xué)生“動”起來,還能讓他們一展自己的才能,從中學(xué)到知識。然后小組合作交流最后展示學(xué)習(xí)成果。最終學(xué)生的呈現(xiàn)也是相當(dāng)精彩?!抖谈栊小沸Ч治?、通過課前的預(yù)習(xí)和獨立完成學(xué)案,然后小組合作交流展示,學(xué)生的主體性確實得到了發(fā)揮,而且學(xué)生展示非常精彩,對詩歌的賞析到位而全面,完全出乎了我的意料。就這一點,我覺得要為我的學(xué)生點贊!2、語文課堂是培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力的課堂,是書聲瑯瑯的課堂。而作為一首詩歌更是應(yīng)該讓學(xué)生反復(fù)誦讀。這節(jié)課我主要設(shè)計了“初讀詩歌,讀準字音,把握節(jié)奏“”再讀詩歌,分析手法,理解情感”“美讀詩歌,讀出詩蘊,臧否人物“三個環(huán)節(jié),并且在這三個環(huán)節(jié)中課堂中能達到十幾次。通過課堂的反復(fù)誦讀,學(xué)生已基本能夠背誦?!抖谈栊小方滩姆治觥抖谈栊小肥侨私贪娓咭徽Z文必修2第二單元第8課《詩三首》中的第二首。這個單元教材有意讓學(xué)生按照詩歌發(fā)展的歷程學(xué)習(xí)古代詩歌。這一時期的詩歌在許多方面都有大膽的文化傳統(tǒng),教學(xué)時應(yīng)該發(fā)掘詩文里積極的、優(yōu)秀的內(nèi)涵為主,給學(xué)生以正面的影響和教育。為以后學(xué)習(xí)唐詩打下良好的基礎(chǔ)。短歌行》測評練習(xí)《短歌行》檢測1、下列對詩句解說不正確的一項是()A、“對酒當(dāng)歌,人生幾何”和“何以解憂,唯有杜康”幾句詩表達了功業(yè)未成的曹操悲觀來自于社會動蕩,國家統(tǒng)一前途未卜的擔(dān)憂等等。賢臣擇主而事”之意,希望天下賢士歸于自己。2.“青青子衿,悠悠我心”表達了作者()A.對女子的思念B.對賢才的思慕C.對時光的感慨D.對理想的追求3、“山不厭高,水不厭深”表現(xiàn)了作者()A.渴望多招納賢才B.對知識的渴求C.不怕艱難險阻D.對未來的信心4、“越陌度阡,枉用相存”譯文正確的一句是()A.賢才遠道而來,他們屈尊問候我D而來,他們的足跡很快就消失了。5、默寫填空(1)曹操的《短歌行》中的“____________,____________”被唐代文學(xué)家劉禹錫在《陋室銘中》化用為“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”的千古名句。(2)《短歌行》以“____________,____________”比喻人生短促。(3)《短歌行》中“____________,____________”兩句把賢者比喻為高空的明月。(4)《短歌行》中以“____________,____________”兩句比喻賢士們還沒有歸宿。(5)《短歌行》中以“____________,____________”比喻用人要“多多益善”。(6)《短歌行》中“____________,____________”兩句表明曹操優(yōu)待賢才的態(tài)度。 念情人來表達渴慕賢才之意。___________,____________”出自《管子?形解》,表示希望盡可能_____”,借用典故,表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才,使天下人才都心悅誠服地歸順?!抖谈栊小氛n后反思上完這堂課我最大的感受有兩點:1、只要你給學(xué)生一個舞臺學(xué)生就會還你一片精彩。誦讀挑戰(zhàn)環(huán)節(jié),還有學(xué)生的吟誦、作品的展示,可以說同學(xué)們的表現(xiàn)是可圈可點的。其實每氣氛,從而提高了課堂效率。2、對文章的挖掘還不夠深入,掌控課堂的能力還有待提高。的很多東西并沒有很好的表現(xiàn)出來。所以以后還要在這方面多加鍛煉。總之,在今后的教學(xué)中,我會加強學(xué)習(xí),爭取不斷提高自己的專業(yè)水平和講課水平?!抖谈栊小氛n標(biāo)分析根本途徑。新課標(biāo)最明顯的有這三點突出特點:(一)突出文化教育的重要地位(二)凝練語文學(xué)科核心素養(yǎng)建起來,并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì);是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力,思維方法與思維品質(zhì),情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。這四者不是獨立的存在,它們之間是相互聯(lián)系的。要的交際工具,也是重要的思維工具;語言文字是文化的載體,又是文化的重要組成部分,學(xué)習(xí)語言文字的過程也是文化獲得的過程;語言文字作品是人類重要的審美對象,語文學(xué)習(xí)也是學(xué)生審美能力和審美品質(zhì)發(fā)展的重要途徑;語言建構(gòu)與運用是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),建構(gòu)與運用為基礎(chǔ),并在學(xué)生個體言語經(jīng)驗發(fā)展過程中得以實現(xiàn)的。(三)建構(gòu)學(xué)習(xí)任務(wù)群學(xué)習(xí)任務(wù)群是本次課標(biāo)修訂的一個亮點,也是組織課程的綜合方法。語文學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群有18個,即:整本書閱讀與研討,當(dāng)代文化參與,跨媒介閱讀與交流,語言積累、梳的形式展開教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容上有文本,但是不以文本為綱,也不求完備、系統(tǒng)的知識,突出強調(diào)整體閱讀、學(xué)會思維與表達、提升鑒賞能力;教學(xué)方式,教師是組織者,學(xué)生是主體。這節(jié)課我也是基于這樣對新課標(biāo)的理解來設(shè)計的。1、教師主導(dǎo),學(xué)生主體。教師退居后方,把講臺讓給學(xué)生,讓學(xué)生從自己的角度、按照自己的方式解讀詩歌內(nèi)容,展現(xiàn)了學(xué)生的風(fēng)采。2、形式多樣,精彩紛呈。不同學(xué)生在分別展示研

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