寫(xiě)生實(shí)習(xí)工作總結(jié)3篇

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名目第1篇安徽屏山寫(xiě)生實(shí)習(xí)總結(jié)第2篇美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)總結(jié)第3篇寫(xiě)生的實(shí)習(xí)總結(jié)

【第1篇】安徽屏山寫(xiě)生實(shí)習(xí)總結(jié)

安徽屏山寫(xiě)生實(shí)習(xí)總結(jié)精選范文

安徽宏村屏山寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年7月5日――20xx年7月20日

實(shí)習(xí)地點(diǎn)：安徽宏村、屏山

實(shí)習(xí)形式：寫(xiě)生

實(shí)習(xí)目的：通過(guò)實(shí)地的寫(xiě)生，熬煉同學(xué)們對(duì)建筑、空間場(chǎng)景的感知力量，提高對(duì)傳統(tǒng)建筑形式、建筑風(fēng)格、建筑傳統(tǒng)的理解和熟悉。學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化和風(fēng)土人情。通過(guò)實(shí)地寫(xiě)生，增加對(duì)空間場(chǎng)景光影變化、虛實(shí)關(guān)系等的理解及在圖面上的表現(xiàn)力量，提高同學(xué)手繪水平。培育同學(xué)交際鑒賞力量，開(kāi)闊視野等。

實(shí)習(xí)為期兩周的時(shí)間，在這兩周的時(shí)間里，我們收獲良多。從我自身來(lái)講，我總結(jié)了我的收獲主要有以下幾點(diǎn)：一、心靈上對(duì)情操的陶冶，精神上的升華；二、學(xué)問(wèn)面的增長(zhǎng)，視野的開(kāi)闊；三、技能上的提高，手繪表達(dá)力量的提升。接下來(lái)，我從這幾個(gè)方面依次闡述：

一、陶冶情操，精神升華

從第一天到達(dá)徽州這片古老而又奇妙的土地上開(kāi)頭，我就被一路上目不暇接的自然風(fēng)光所震撼，也被這里淳樸的生活，傳統(tǒng)的風(fēng)土人情所感染，我從心里涌出一句話：文化藝術(shù)的沃土，華夏兒女的精神家園。

我們的第一站是在宏村。在飯后我們就上老街上逛了一趟。只見(jiàn)一張張樸實(shí)的笑臉，琳瑯滿目的具有本土特色的工藝紀(jì)念品。多的話不用說(shuō)，我就這一路走來(lái)，是恨不得把看到的東西都買(mǎi)一遍全帶走。那些工藝品著實(shí)精致，有雕刻的手工品、編織的手工品；石頭的、木頭的、布藝的；精致的頭簪、項(xiàng)鏈、鐲子、耳環(huán)、戒子等裝飾品；質(zhì)樸的草帽、竹杯、木盒等日用品。目不暇接。這些都是老祖宗傳下來(lái)的技藝，是文化和藝術(shù)的沉淀哪！再看這一位位攤主，都是普一般通的當(dāng)?shù)乩习傩铡Ｎ疑钌畹母杏X(jué)到這里的傳統(tǒng)文化一深深地烙印在了這片沃土之上這些人們可能對(duì)藝術(shù)知之甚少，但他們做出來(lái)的東西卻實(shí)實(shí)在在是一件件精致的藝術(shù)品。

除了給人以美感和精神享受的藝術(shù)品，這里還有可口的美食，梅菜餅、我叫不出名字的雞腿、各種糕點(diǎn)都讓人吃了回味無(wú)窮。特殊是百姓家自釀的烏梅酒，喝上一口，香氣縈繞口中。這里還有各種其他的酒，潤(rùn)喉爽口，準(zhǔn)有你愛(ài)喝的一口。

當(dāng)然，這里最讓人心曠神怡的還是漂亮的自然風(fēng)光。早上起來(lái)在天臺(tái)上遠(yuǎn)眺，青山綠水，煙霧繚繞，一棟棟白墻黑瓦的老房子還沒(méi)睡醒的樣子，依偎在一起。模糊的涼風(fēng)更是給人帶來(lái)夏日里一絲暢快舒爽中午的時(shí)候，人身熙攘，村子里綠影重重。這是的老房子尤其好看，光影變幻，韻律無(wú)窮。這是到山腳下的小溪里面踩一踩可是無(wú)比的滿意，和同學(xué)們?cè)谶@里戲水玩耍，尤其喧鬧。水清見(jiàn)底，有急有緩，爬上前方的一個(gè)小“瀑布”，腳踩在結(jié)著青苔的石板上，讓流水流過(guò)腳間，仿佛少女的手輕撫腳背。到了晚上，村子里只有稀稀落落的幾盞燈，讓人想起這是否就是勞動(dòng)人民日出而作，日落而息的生活方式。而此時(shí)，街上的確另一番景象，燈火通明，五色五香，那是游客晚上的放松去處。

到達(dá)宏村的其次天早上，導(dǎo)游帶我們巡游了整個(gè)村子，好像這一棟棟老房子都有一個(gè)小故事，而這一個(gè)個(gè)小故事有共同組成了這整個(gè)村落的大故事?？粗虾?、月沼、墻腳下的“牛腸”水渠，巡游老房子的門(mén)窗梁枋、廳室廚房，享受這份美的同時(shí)，又由衷地佩服老祖先的才智與思想。

到了屏山之后，我們發(fā)覺(jué)，這里比宏村要寧?kù)o很多，但卻顯得它更有鄉(xiāng)土氣息。在這里我們還看到了大片的田野。假如說(shuō)宏村有著濃郁的文化氣息，那么我覺(jué)得這里就更實(shí)在，更貼近村里傳統(tǒng)生活一點(diǎn)。在這里我們看到農(nóng)家的人到溪水里洗衣洗菜，看到貓狗閑逛，看到農(nóng)家裊裊炊煙。這里的人很熱忱，請(qǐng)我們到家里坐，請(qǐng)我們喝茶，別說(shuō)，這茶還是真的好，芳香四溢。還有大伯叫我們?nèi)ニ页杂衩?。這里的靜謐給人一種舒適的感覺(jué)，也給了我們寫(xiě)生需要的寧?kù)o環(huán)境。我們的大部分畫(huà)都是在這里完成的。有時(shí)還能聽(tīng)到鄰接的小巷閣樓上有

人撫琴，很有味道。就這樣，沒(méi)有太多吵鬧，沒(méi)有太多人，就悄悄地，將這一幅幅美描繪在素描本上，不知不覺(jué)就是日升日落。

二、增闊視長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，開(kāi)野

在宏村，導(dǎo)游給我們介紹了許多關(guān)于這里的歷史也近況。最終一天還請(qǐng)一位老先生給我們具體講解了一回。從中我學(xué)到了好多，也感受許多。通過(guò)了解和調(diào)查，我對(duì)宏村也許有了這些了解：

宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓，黟縣縣城東北，地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處，離縣城11公里，往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū)，北上銅陵、合肥，往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通非常便利。

宏村早在唐宋期間就曾富強(qiáng)一時(shí)，南宋紹興年間，汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名：懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村，乾隆年間，更名宏村，距今860余年歷史

宏村鎮(zhèn)管轄11個(gè)行政村，總?cè)丝?838人。宏村資源豐富，是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。2022連5月被確定為第五批國(guó)家重點(diǎn)文物愛(ài)護(hù)單位。宏村地形如同一頭臥牛，亦稱牛形古村，有舉世無(wú)雙的環(huán)村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設(shè)施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書(shū)院――南湖書(shū)院等重要文物、歷史設(shè)施。

宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居，同時(shí)地處新安江源頭，群山環(huán)繞，自然風(fēng)光非常美麗。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開(kāi)發(fā)旅游景區(qū)――木坑竹海、塔川秋色和正待開(kāi)發(fā)的奇墅湖水上樂(lè)園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光，被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”。

對(duì)于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫(huà)橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過(guò)橋的場(chǎng)景再次出現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶出門(mén)便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，由于池塘的外形為規(guī)章的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會(huì)想到村中老者挎著竹籃的叫賣(mài)聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里還有許多存活幾百年以上的古樹(shù)，枝繁葉茂，遮天蔽日。

據(jù)史學(xué)家考證，陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣，而宏村以其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和美麗的自然風(fēng)光人文景觀，堪稱桃花源里人家。明代詩(shī)人羅洪先曰：清流如帶漾漣漪，白板橋頭與客期，教導(dǎo)農(nóng)家村口路，雎陽(yáng)亭外柳絲絲，桃花夾路多枝柯，花影參差映碧波??

宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境產(chǎn)物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無(wú)論以形式、特征、特點(diǎn)、意識(shí)都離不開(kāi)這個(gè)特定的自然與社會(huì)環(huán)境。先說(shuō)他的自然環(huán)境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內(nèi)，四季分明雨水充足，氣候宜人，物產(chǎn)豐富。再說(shuō)她的社會(huì)環(huán)境，遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期中原文化就影響到了新安，南宋時(shí)期這里已融入中原文化為盛期。特殊是南宋期間由于帝都南遷臨安，這樣的社會(huì)背景造就了民居的文化內(nèi)涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無(wú)暇的建筑珍品，在歷史學(xué)家的眼中是無(wú)法估值的文物珍寶，在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩(shī)魂畫(huà)境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體，古樹(shù)從中粉墻黛瓦淡雅清爽，一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫(huà)。統(tǒng)一中的變化，厚實(shí)穩(wěn)重的高墻和瓦檐，神奇莫測(cè)的卷門(mén)和漏窗，都給觀者一種感官上的劇烈刺激。宏村民居深宅高墻，屋內(nèi)采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個(gè)從壓抑到舒服的過(guò)程。

如詩(shī)如畫(huà)的自然風(fēng)光，宏村背枕雷崗，面對(duì)奇墅湖，謂是枕高崗面流水。一望無(wú)際的村莊內(nèi)有月沼、南湖輝映諸峰遠(yuǎn)近、倒影入池。春天當(dāng)你閑逛湖畔，柳絮飄舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠，和自然渾然一體，如同人間仙境。

歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn)，宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展現(xiàn)宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠(yuǎn)?，F(xiàn)代生活五光十色、日益富強(qiáng)，人們的物質(zhì)文化生活不斷提高，但對(duì)古民居德高雅古樸、安靜舒適，以及土味鄉(xiāng)韻的習(xí)俗，更使人們憧憬回歸自然。

宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內(nèi)涵深厚，造型奇怪變化萬(wàn)千。田園綠樹(shù)與鄉(xiāng)村道路，黛瓦與白墻、抵出的門(mén)罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車(chē)?yán)吓?，一眼望去，得體均衡，虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。

古民居的形態(tài)打算了她的氣韻，無(wú)論是高矗飛檐的古祠高屋，還是一般的民宅樓房，不僅氣概雄偉，而且韻味無(wú)限。這主要是由于她的塊面是由很多流淌的線條組成，給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識(shí)上的疏通，正是繪畫(huà)上所追求的神韻，源于自然而高于自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣概更加磅礴雄偉。

馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墻黛瓦與窗罩飛檐，這些形成了音樂(lè)的旋律。這一切對(duì)園林、繪畫(huà)、工藝美學(xué)都有著深刻的影響，它和敦煌壁畫(huà)一樣，都有著很高的藝術(shù)價(jià)值，是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數(shù)千載的滄海桑田，今日宏村以她獨(dú)特的方式保留，標(biāo)志著徽州文化內(nèi)涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著國(guó)內(nèi)外很多學(xué)者、專(zhuān)家、游人，他們紛紛從四周八方來(lái)尋芳踏幽，還有數(shù)不清的校內(nèi)學(xué)子踏入這片生疏的奇妙土地，從這古老的民居中吸取養(yǎng)分??

另外，作為皖南古建筑的典型代表，其村落規(guī)劃精致之處在于：

①順其自然的整體構(gòu)筑。黟縣境內(nèi)群山逶迤，丘陵連片，古溪較多。古村鎮(zhèn)布局因地制宜，奇妙利用自然環(huán)境和自然水系脈絡(luò)特點(diǎn)，多依山傍水而聚。宏村背枕雷崗山，北圍月塘，南附南湖，其間層樓疊院鱗次櫛比、層層跌落。整個(gè)村落大多處于平坦地帶，靠山腳卻依山勢(shì)而上。背山起樓，面坡壘園；石徑幽幽，信步盤(pán)桓；一庭一院，無(wú)不獨(dú)具匠心。

②奇妙的人工水系支配。皖南古村落的水系很留意把握自然景觀的利用、塘渠處理、樓舍建筑三個(gè)子體構(gòu)思的融合關(guān)系，別具一格的人工水系網(wǎng)絡(luò)豐富村落景觀，使樓舍前后有潺潺碧流。這種人工水系格局，有利于生活、生產(chǎn)用水，也有利于防火、調(diào)整水位、凈化空氣，美化村落環(huán)境。宏村的塘渠水系一條人工水壩從村西石碣引水，經(jīng)九曲十彎，貫村舍，過(guò)村中心月塘，最終流入村南南湖。街巷下面設(shè)活水道，壩旁塘畔民居庭院內(nèi)有花池小塘，水繞屋，樓傍水。整個(gè)村落內(nèi)形成四通八達(dá)的人工水系網(wǎng)絡(luò)。

③水口。水口是徽州村落結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要構(gòu)成要素，它是村落空間的起始，是進(jìn)入村落的形象標(biāo)志。宏村“背有雷剛聳峙，碣溪環(huán)帶，形勢(shì)較勝?！逼渌谠诖逦魉畨晤^，俗稱石碣頭。在村西橫溪建石碣，攔一泓碧水，清亮澄碧，遠(yuǎn)處平岡田疇，疊隴喬林，水壩曲折曲繞，壘院設(shè)園，外河內(nèi)湖，溪水活潑。

從宏村古代村落的整個(gè)形成歷史過(guò)程，可以看到我們的祖先，早在八、九百年前就有村鎮(zhèn)整體規(guī)劃及愛(ài)護(hù)環(huán)境重要性的觀念。盡管這種思維觀念的形成有一個(gè)不斷認(rèn)同和適應(yīng)的漫長(zhǎng)過(guò)程?！爸酶邖彾魉?，一望無(wú)際”，依山傍水而聚，村后以青山為屏障，可擋北面來(lái)風(fēng)，地勢(shì)高爽，吳山洪暴發(fā)沖擊之危，有仰觀山色俯聽(tīng)泉聲之樂(lè)。杰出的建筑師擅長(zhǎng)奇妙地利用地形的變化，順應(yīng)地勢(shì)建筑村落，利用山勢(shì)的坡度，造成水系的落差，使水始終處于流淌、飛濺狀態(tài)，具有動(dòng)態(tài)美和生命感。當(dāng)你沿坡而上，沿途觀景，不知不覺(jué)的登上高坡，登高俯瞰，風(fēng)光寬闊盡收眼底。因地制宜的利用和改造了自然地勢(shì)地形，削減了土、石方移填工程，節(jié)約了人力物力。村鎮(zhèn)建筑的文化價(jià)值在于它是一個(gè)吻合的文化整體，具有功能的綜合性，生態(tài)上的科學(xué)性，技術(shù)上的滲透性。人們從宏村這部立體史書(shū)中可以感受到古代文化的脈沖和現(xiàn)代文明的搏動(dòng)，體現(xiàn)的是人類(lèi)技術(shù)、藝術(shù)、文化的動(dòng)態(tài)平衡和分散，至今仍有很強(qiáng)的感染力。

從中可以了解到許多的學(xué)問(wèn)。比如，宏村水系的支配就給我們一個(gè)啟示：規(guī)劃要依照地形的特點(diǎn)來(lái)支配建筑群落，可以因地制宜的改造自然讓其相宜人們的生活和當(dāng)?shù)氐倪M(jìn)展，對(duì)水網(wǎng)，電網(wǎng)等各種基礎(chǔ)設(shè)施的支配也可以學(xué)習(xí)這樣主次分明，分工到位，構(gòu)成系統(tǒng)，因地制宜。另外，在藝術(shù)創(chuàng)作方面我們也可以學(xué)校到對(duì)線面的組織與支配，注意韻律的表現(xiàn)，等等。這些都是很有養(yǎng)分的東西。

三、提高技能與表現(xiàn)水平，實(shí)際操作力量

在這里寫(xiě)生的兩個(gè)星期里面，寫(xiě)生過(guò)程中最大的感受就是，寫(xiě)生和臨摹是完全不同的，臨摹可以按部就班，循序漸進(jìn)，而寫(xiě)生就是真正考驗(yàn)力量的時(shí)候了。在寫(xiě)生的過(guò)程中會(huì)發(fā)覺(jué)，平常已經(jīng)覺(jué)得學(xué)得很好的透視在這里突然不知道怎么支配的了，畫(huà)的東西怎么畫(huà)怎么不像，平常覺(jué)得臨摹的時(shí)候覺(jué)得自己什么都懂，可是到了寫(xiě)生的時(shí)候卻完全不知道該怎么表現(xiàn)，該用什么點(diǎn)，該用什么線，該實(shí)還是該虛，這些都在臨場(chǎng)沒(méi)了感覺(jué)。

不過(guò)就像老師說(shuō)的，大家都在這十幾天里各有各的提高和進(jìn)步。一個(gè)明顯的感受，只有當(dāng)實(shí)際寫(xiě)生之后發(fā)覺(jué)自己真正學(xué)的怎么樣，真正什么懂什么不懂，自己的缺陷在哪里之后才會(huì)讓我們暴露出厄待解決的部分。

這時(shí)，每天老師的評(píng)畫(huà)就有作用了，用藥要對(duì)癥，這是永久不變的道理。有時(shí)老師的一句點(diǎn)評(píng)就賽過(guò)我們看好多的資料和書(shū)籍。依舊記得老師說(shuō)的.，熟能生巧，量到了，效果就出來(lái)了，就肯定會(huì)有提高；畫(huà)畫(huà)要有悟性，學(xué)會(huì)在畫(huà)畫(huà)前組織畫(huà)面，在心里有數(shù)了之后下筆；畫(huà)畫(huà)要大膽，勇于嘗試；留意畫(huà)面的虛實(shí)關(guān)系，主次關(guān)系，節(jié)奏和韻律，明暗關(guān)系等，一句話我們還老喜愛(ài)學(xué)來(lái)著：密不透風(fēng)，疏能跑馬。這些都在我們寫(xiě)生過(guò)程中起到了點(diǎn)撥指導(dǎo)的作用。大家大部分都能在這十幾天的時(shí)間里有質(zhì)的提高。

但是我要說(shuō)的一點(diǎn)就是，就算我們進(jìn)步了，但是我們中的大多數(shù)人水平還是不夠。這次寫(xiě)生主要還是讓我們認(rèn)清自己的問(wèn)題，然后給我們改掉方向上的問(wèn)題，至于要達(dá)到高水平，我們還有很長(zhǎng)的一段路要走。這就需要我們?cè)诮酉聛?lái)的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中抽出時(shí)間連續(xù)練習(xí)手繪，有志向考研的但是手繪實(shí)在提高不大的可以考慮找班學(xué)習(xí)等等?？傊J(rèn)清問(wèn)題是最重要的。

以上幾點(diǎn)就是我此次寫(xiě)生實(shí)習(xí)的收獲和感受?？傊戳嗽S多，聽(tīng)了許多，學(xué)到許多。歡樂(lè)與成長(zhǎng)同時(shí)進(jìn)行。也盼望將這種寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)方式連續(xù)下去，努力在學(xué)習(xí)生活中多長(zhǎng)一雙眼睛，發(fā)覺(jué)自己的不足，然后努力改進(jìn)。

學(xué)問(wèn)源自生活，大城規(guī)的孩子們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，一起加油。

【第2篇】美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)總結(jié)

美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)總結(jié)篇一

這次我們的美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)被支配在太行山石板巖，一個(gè)風(fēng)景很美麗，同時(shí)又很有靈性的地方。其實(shí)早就想去這個(gè)地方，所以這次有這個(gè)機(jī)會(huì)讓我如此接近的去感受這種連續(xù)了幾百年的文化氛圍，我感到非常興奮。寫(xiě)生給我們留下了很多美妙的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在全部參與寫(xiě)生布滿盼望的年輕人心里。

在石板巖寫(xiě)生的日子是美妙的日子，也是我難以忘記的日子;它將時(shí)刻提示我在以后的人生路中要正確地對(duì)待任何一件事物，也使我的心境漸漸安靜，也再次學(xué)到了，思索到了以前并不知道的東西。

石板巖的居民有什么特色?當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場(chǎng)，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺(tái)，石廟、石爐、石神像”即使你從沒(méi)有到過(guò)石板巖，也可以從民謠中聽(tīng)出來(lái)，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個(gè)村，見(jiàn)到的都是石頭房。一開(kāi)頭同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無(wú)措，不知從何畫(huà)起。于是老師就急躁地講解并親自作范畫(huà)給我們看。根據(jù)老師的講解，先構(gòu)圖，留意疏密關(guān)系，畫(huà)多了自然就好了。

晚上，我們進(jìn)行爭(zhēng)論和總結(jié)，老師點(diǎn)評(píng)。由于畫(huà)的是速寫(xiě)，對(duì)于收集素材和熬煉手繪力量很有關(guān)心。在這里，我們看到了許多名家作品，知道速寫(xiě)特別嚴(yán)謹(jǐn)，線的虛實(shí)、畫(huà)面的疏密、線條的美感等都是特別重要的。我們不僅增長(zhǎng)了專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無(wú)法用準(zhǔn)確的、精致的詞句去描寫(xiě)，太美了。校外寫(xiě)生，讓我們學(xué)到了如何思索以前不知道的東西。聽(tīng)到的是山民的歡歌笑語(yǔ)，感受到的是山民的熱忱厚道、真誠(chéng)好客。

寫(xiě)生使我對(duì)《顏色》這門(mén)基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。顏色課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)顏色的熟悉不再停留在色相方面，對(duì)顏色的明度純度也有了肯定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美力量，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)覺(jué)美，用我們的觀看力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事情，像老師說(shuō)的那樣，即使一天也不畫(huà)一幅畫(huà)，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫(huà)，由于那樣作出來(lái)的東西只能算是一張作業(yè)，而不能說(shuō)是一張作品。在寫(xiě)生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對(duì)光和顏色的規(guī)律熟悉，熬煉把握視覺(jué)顏色和運(yùn)用顏色的力量，培育表現(xiàn)顏色的力量和對(duì)技法的把握力量供應(yīng)了條件。老師教會(huì)我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的顏色調(diào)和，體會(huì)到事物總會(huì)不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué)，從中可以體會(huì)人生的哲學(xué)。我們寫(xiě)生的目的是：

一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美力量;

二、培育對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀看力和感受力;

三、熬煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對(duì)素描顏色的把握力量;

四、增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。

這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有許多的不足，適應(yīng)力量和應(yīng)變力量也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫(xiě)生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了很多，包括專(zhuān)業(yè)和專(zhuān)業(yè)以外的事情。

寫(xiě)生使我對(duì)這門(mén)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美力量，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)覺(jué)美，用我們的觀看力去討論美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事，幾像老師說(shuō)的那樣，即使是不畫(huà)也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫(huà)，由于那根本就不能算是作品，只是為了作業(yè)而做的。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。

美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)不僅教會(huì)了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的相融。有機(jī)會(huì)我還會(huì)來(lái)的，肯定，我想。

美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)總結(jié)篇二

為期十天的美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)在風(fēng)景如畫(huà)的麗水縉云縣仙都境內(nèi)悄然綻開(kāi),安穩(wěn)度過(guò),完善結(jié)束。

八月三十號(hào)早上八點(diǎn)在校門(mén)口集合，上車(chē)，動(dòng)身，向著我們的目的地駛?cè)?。?dāng)時(shí)心里在大喊著麗水我們我們來(lái)了!經(jīng)過(guò)四個(gè)半小時(shí)的舟車(chē)勞頓，我們最終在饑腸轆轆的時(shí)候到達(dá)了我們這次寫(xiě)生實(shí)習(xí)的基地—麗水縉云，一個(gè)漂亮的地方，一個(gè)世外桃源，一個(gè)風(fēng)景如仙境的地方……

縉云建縣已有一千三百多年,歷史文化底蘊(yùn)深厚,是國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)。仙都是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，縉云縣城五云鎮(zhèn)山環(huán)水繞，建筑風(fēng)格奇怪，有“石頭城”之美稱。仙都景色美在自然，青山綠水，奇峰異石，千姿百態(tài)，她有桂林之秀，又有華山、黃山之奇險(xiǎn)，九曲練溪，十里畫(huà)廊，山水飄逸，云霧繚繞，更有黃帝煉丹仙都鼎湖峰，丹成乘龍升天故事，自古神州傳遍。

到了縉云我們事先訂好的住宿的地方后，自行選擇了室友，選擇了房間，放好行李，安排好后，就下樓預(yù)備享用為我們預(yù)備好的地道農(nóng)家菜。不知道是由于太餓了反而餓過(guò)頭了還是由于對(duì)農(nóng)家菜期望太高，而現(xiàn)實(shí)又是殘酷的，總之那一桌的菜讓我很絕望，一點(diǎn)胃口都沒(méi)有。我不禁為以后的日子開(kāi)頭擔(dān)憂了，不會(huì)以后都是這樣的菜吧，那對(duì)我來(lái)說(shuō)還真是個(gè)減肥的大好機(jī)會(huì)了。吃好飯，略微休息了一下后，我們就結(jié)伴出去探險(xiǎn)，說(shuō)的更準(zhǔn)確一點(diǎn)是出去踩點(diǎn)，看住宿四周或者風(fēng)景區(qū)四周有哪些地方比較適合做為寫(xiě)生的素材的。預(yù)先找好了點(diǎn)那就不用背著重重的畫(huà)袋處處走找地方畫(huà)畫(huà)了。我們發(fā)覺(jué)住宿四周是個(gè)村莊，那里有不少的舊房子挺適合我們來(lái)畫(huà)的，也比較簡(jiǎn)潔。離住宿旅館的不遠(yuǎn)處就是聞名的仙都景區(qū)了，那的風(fēng)景真的是很美，用世外桃源來(lái)形容應(yīng)當(dāng)也不會(huì)太過(guò)分的，那里有堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”的鼎湖峰，鼎湖峰，狀如春筍，直刺云天，高170.8米,頂部面積為710平方米,底部面積為2468平方米。峰巔蒼松翠柏間蓄水成池,四時(shí)不竭。相傳是中華民族始祖軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨赤龍升天而去的地方。唐代大詩(shī)人白居易曾用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來(lái)”的詩(shī)句來(lái)描繪這個(gè)天下奇觀。這個(gè)風(fēng)景區(qū)也是個(gè)不錯(cuò)的畫(huà)畫(huà)點(diǎn)，當(dāng)然是指對(duì)于那些畫(huà)畫(huà)水平比較高的同學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)于我這種剛學(xué)畫(huà)沒(méi)多久的人來(lái)說(shuō)，這還是有肯定難度的。由于這里風(fēng)景美麗意味著綠色多，要在一幅畫(huà)里同時(shí)表現(xiàn)出幾種不同的綠代表的不同的景物是蠻難的，要在幾幅畫(huà)里表現(xiàn)有點(diǎn)相像但又不同的幾個(gè)景點(diǎn)那就更難了。有可能雖然選了不同地方的景，但畫(huà)出來(lái)的結(jié)果是相像的;也有可能雖然畫(huà)完了一幅畫(huà)，但完全沒(méi)畫(huà)出風(fēng)景的精髓……要在這個(gè)選擇寫(xiě)生的素材對(duì)我來(lái)說(shuō)是需要士氣的。

在四周逛了一圈之后，也許知道了四周的狀況，哪些地方比較適合用來(lái)寫(xiě)生，心里也有了個(gè)底。由于是第一天到那里，老師也沒(méi)要求我們要畫(huà)畫(huà)，所以逛完之后就回旅館休息了，等著吃晚飯，祈禱晚上的飯菜能比中午的好吃點(diǎn)。吃過(guò)晚飯之后，我們就被老師集合在一起，交代了這次寫(xiě)生的要求、規(guī)范和寫(xiě)生時(shí)該留意的事項(xiàng)。這次寫(xiě)生的要求是一天一張水彩畫(huà)，一張鋼筆速寫(xiě)，說(shuō)輕松其實(shí)也挺輕松的，上午一張，下午一張，但假如對(duì)自己要求嚴(yán)格的畫(huà)，那也是不輕松的，半天要畫(huà)張好畫(huà)其實(shí)也是挺困難的。

其次天開(kāi)頭我們就出去寫(xiě)生了。我們起了個(gè)大早，說(shuō)實(shí)話，平常上學(xué)的時(shí)候還不肯定起那么早呢，但由于我們也是第一次大家集體出去寫(xiě)生，都覺(jué)得挺奇怪的，挺新奇的，而且怕時(shí)間晚了太陽(yáng)越來(lái)越猛，在大太陽(yáng)底下畫(huà)畫(huà)還是件挺苦痛的事情的，所以大家就有了早起的動(dòng)力。吃過(guò)簡(jiǎn)潔的白粥配小菜后，我們就背著畫(huà)袋結(jié)伴動(dòng)身了。到了早選好的地點(diǎn)后，找了塊能坐又有蔭的地方就席地而坐了，放下畫(huà)袋，用手比了個(gè)方框來(lái)取景，然后用心的在那畫(huà)。那個(gè)地方不算大，所以大家的選擇就會(huì)常常不謀而合，所以常常常常會(huì)在某個(gè)巷角看到某個(gè)熟識(shí)的身影，當(dāng)眼神交匯的時(shí)候會(huì)相視而笑，或者走在一起爭(zhēng)論一下畫(huà)畫(huà)的心得，探討一下彼此的畫(huà)法，有什么好的地方鑒戒一下，使自己的繪畫(huà)水平有所提高。

通過(guò)這次的寫(xiě)生，我收獲還挺多的。

首先在畫(huà)畫(huà)前選景是件挺關(guān)鍵的事。不能選擇太簡(jiǎn)潔的景，那樣畫(huà)完的一幅畫(huà)會(huì)顯得很空，表達(dá)的內(nèi)容太少，沒(méi)有可以回味的東西;也不能選擇太難、太簡(jiǎn)單的景，由于究竟我現(xiàn)在的畫(huà)畫(huà)水平有限，太難的景不能很好的用畫(huà)筆和顏料或者鋼筆表現(xiàn)出來(lái)，這可能會(huì)鬧畫(huà)虎不成反成犬的笑話，俗話說(shuō)的好有多大的頭就該戴多大的帽，這話是很有道理的。所以在選景的時(shí)候我會(huì)盡量選擇一些平常畫(huà)的比較多的一類(lèi)素材，這樣也比較有把握，不會(huì)不知道該從哪下手去畫(huà)，我選的景大多既有房屋又有植物，這樣即使有些地方?jīng)]畫(huà)好也可以用別的來(lái)彌補(bǔ)，比較簡(jiǎn)單出效果。假如單畫(huà)一幢建筑的話，既要表現(xiàn)出建筑的立體存在感，又要描繪建筑的細(xì)部特征，這要求挺高的。假如單畫(huà)一座山或者一片樹(shù)林，肉眼望去一片綠色，但又不能一幅畫(huà)單用一種綠色，雖然看上去只是一片綠色，但其實(shí)這中間的綠色還是有分許多種的，要精確的推斷出這景中有哪幾種綠色，然后還要精確地調(diào)出所需要的綠色，用不同的綠色來(lái)表現(xiàn)不同的景物，來(lái)表現(xiàn)同種景物在不同地點(diǎn)所顯現(xiàn)出來(lái)的景象，這要求就更高了，需要很長(zhǎng)一段時(shí)間的練習(xí)才能達(dá)到這種水平，至少我就還不行。

選景是個(gè)外在的重點(diǎn)，內(nèi)在的重點(diǎn)才真的是重點(diǎn)，寫(xiě)生最重要的當(dāng)然就是繪畫(huà)水平嘍。經(jīng)過(guò)這次的寫(xiě)生實(shí)習(xí)，我嚴(yán)峻地發(fā)覺(jué)自己的繪畫(huà)水平的低，而且還不是一般的低，覺(jué)得自己畫(huà)的畫(huà)就像是學(xué)校生畫(huà)的，可能現(xiàn)在的學(xué)校生畫(huà)的比我還要好也不肯定呢!看著四周同學(xué)畫(huà)的畫(huà)，真的是挺受打擊的，看著他們的畫(huà)覺(jué)得都畫(huà)的好美麗，好有內(nèi)容，再看看自己的畫(huà)，都不敢拿出去了，覺(jué)得挺自卑的，也在心里暗下決心，以后肯定要好好，仔細(xì)的畫(huà)畫(huà)，雖然可能趕不上別人，但至少要比現(xiàn)在要有進(jìn)步，這樣我也就滿意了。

其實(shí)除了選景和繪畫(huà)水平之外，畫(huà)畫(huà)時(shí)的心態(tài)也是挺重要的。假如是在一個(gè)好的心態(tài)下來(lái)畫(huà)畫(huà)的話，這樣畫(huà)出的畫(huà)質(zhì)量要比較高。假如沒(méi)有一個(gè)好的心態(tài)或者一個(gè)好心情的話，即使是再適合畫(huà)畫(huà)的景，即使繪畫(huà)水平再高，也畫(huà)不出一幅好的作品。所以我覺(jué)得畫(huà)畫(huà)還是要在自己有心情的時(shí)候畫(huà)比較好，有數(shù)量，有速度，更有質(zhì)量。被逼迫著畫(huà)是畫(huà)不出好畫(huà)的。

經(jīng)過(guò)這次的寫(xiě)生，我還學(xué)會(huì)了要忽視四周的干擾。由于我們住宿的四周是個(gè)小村莊，那里有不少的老房子，也有不少的廢墟，我們平常也畫(huà)了蠻多的老房子的，所以我們就自己把這個(gè)村莊選為我們寫(xiě)生的重要基地嘍。在村莊里畫(huà)畫(huà)，身邊不免會(huì)走過(guò)村莊里的村民，來(lái)來(lái)往往，當(dāng)看到我們拿著畫(huà)板或者畫(huà)本在那里畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，不同的人會(huì)有不同的反應(yīng)，有見(jiàn)怪不怪的從身邊走過(guò)，不看你一眼;有寧?kù)o的站在你身邊看你畫(huà)畫(huà)的人;當(dāng)然也有和你聊幾句，對(duì)你布滿奇怪的人;但他們都不會(huì)像在景區(qū)畫(huà)畫(huà)時(shí)遇到的游客那樣唧唧喳喳地指教導(dǎo)點(diǎn)的，他們是那么的淳樸。不管是旁邊教導(dǎo)的，還是寧?kù)o地看你畫(huà)畫(huà)的，我們都得學(xué)會(huì)去忽視他們看你的眼光，不能覺(jué)得不自然，不然肯定畫(huà)不好畫(huà)。不管自己畫(huà)的好壞都要有自信去面對(duì)別人的眼光，不管是評(píng)判的眼光還是奇怪的眼光。

經(jīng)過(guò)這次寫(xiě)生還讓我明白了不同的老師評(píng)畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)也是不同的。其實(shí)這點(diǎn)也挺讓我犯難的，老師評(píng)畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)不同，我們應(yīng)當(dāng)按誰(shuí)的標(biāo)準(zhǔn)呢?假如不同的老師提出的缺點(diǎn)是不同的那到還好，那可以都改，假如一個(gè)老師提出的缺點(diǎn)卻是另一個(gè)老師提出的優(yōu)點(diǎn)，那么我們做同學(xué)該怎么辦呢?該聽(tīng)誰(shuí)的?經(jīng)過(guò)大二一學(xué)期的水彩畫(huà)課，我已經(jīng)漸漸地形成了我自己的一種畫(huà)法，這種畫(huà)法雖不是很好，但也得到了美術(shù)老師的認(rèn)可，也讓我覺(jué)得一年的美術(shù)課沒(méi)白上，多少還是有點(diǎn)成果的，但這次的寫(xiě)生老師卻否定了這種畫(huà)法，覺(jué)得這種畫(huà)法是太當(dāng)心的表現(xiàn)，表現(xiàn)不出效果，教了我另一種完全不同的畫(huà)法，這讓我有點(diǎn)迷茫了，我該不該堅(jiān)持原來(lái)的畫(huà)法，還是該聽(tīng)寫(xiě)生老師的建議?這是這次寫(xiě)生留給我的一個(gè)難題，也是一個(gè)思索。我想通過(guò)以后的美術(shù)學(xué)習(xí)再來(lái)打算吧。

時(shí)間過(guò)得很快，我們每天早上起床出去畫(huà)畫(huà)，有時(shí)畫(huà)的多，有時(shí)畫(huà)的少，然后吃飯休息，或者間或有興致了出去玩一下，就這樣不知不覺(jué)十天就這么過(guò)去了，到了我們?cè)撾x開(kāi)這個(gè)地方的時(shí)候，剛覺(jué)得和這里有了熟識(shí)的感覺(jué)之后我們就得離開(kāi)了，還真有點(diǎn)依依不舍的感覺(jué)。通過(guò)這次的寫(xiě)生實(shí)習(xí)我學(xué)到了不少學(xué)問(wèn)，收獲了許多，真的挺感謝有這么一次外地寫(xiě)生的機(jī)會(huì)的，盼望以后還能有更多這樣的機(jī)會(huì)。

美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)總結(jié)篇三

為期兩周時(shí)間的藝術(shù)寫(xiě)生結(jié)束了，在這當(dāng)中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活;走過(guò)了艱辛，思索了人生。疲累與我們?yōu)榘?，歡樂(lè)與我們作友。記憶中留下的許很多多，令人回味，讓人深思。仍舊難忘石板巖的那一草一木，大自然的自然氧吧;山里人的純樸、和善、厚道，感覺(jué)一下子從車(chē)來(lái)人往、擁擠吵鬧的城市，回歸到了安靜、安詳、與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源，那種心情無(wú)以言表。同學(xué)們依依難舍，一句話：“石板巖的景色好，石板巖的人更好?！?/p>

在石板巖寫(xiě)生的日子——是美妙的日子，也是我難以忘記的日子;它將時(shí)刻提示我在以后的人生路中要正確地對(duì)待任何一件事物，也使我的心境漸漸安靜，也再次學(xué)到了，思索到了以前并不知道的東西。

7月8日早我們整裝動(dòng)身，坐北上的車(chē)，心中有很多說(shuō)不出感動(dòng)，很多的向往。當(dāng)?shù)搅挚h境內(nèi)，看到那一座座連綿的山，那綠色，那自然的成就深深的吸引了我們。有些同學(xué)就開(kāi)玩笑說(shuō)，我不會(huì)回去了，這里真是世外桃源，我準(zhǔn)備好了，就在這邊找個(gè)人嫁了，以后你們來(lái)看我哦!一路說(shuō)說(shuō)笑笑，六，七個(gè)小時(shí)很快就過(guò)去了。下午到達(dá)石板巖，稍作休整，其次天一大早就去寫(xiě)生了。這里處處是大大小小的石板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子牢固耐用。山里空氣清爽涼快，不僅適合寫(xiě)生，也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風(fēng)光很美。這里獨(dú)特的居民也堪稱一景，它特別自然、和諧地融進(jìn)了太行大峽谷的山水之中，令游客們贊美不已。

石板巖的居民有什么特色?當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場(chǎng)，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺(tái)，石廟、石爐、石神像”即使你從沒(méi)有到過(guò)石板巖，也可以從民謠中聽(tīng)出來(lái)，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個(gè)村，見(jiàn)到的都是石頭房。關(guān)于這種房子，散文作家唐興順在散文《石板巖之韻》中寫(xiě)道：“此間人家所居之屋在全國(guó)乃至世界居民中也有特別特色，一律用石頭建筑。一座房屋只有門(mén)子、窗欞是木頭的像童話中的建筑一樣漂亮?！睂?duì)墻的內(nèi)壁，山里人先用麥秸泥泥一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得干凈、亮堂。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時(shí)石板巖山道坎坷險(xiǎn)峻，交通運(yùn)輸極為不便，人們進(jìn)山出山運(yùn)點(diǎn)兒東西都是靠肩挑手抬，山下的磚瓦是很難運(yùn)到山里的。再者，石板巖是個(gè)特別貧瘠的地方，多數(shù)村民沒(méi)有財(cái)力到山下買(mǎi)來(lái)磚瓦建房，即使有的人有財(cái)力，勤儉的人們也不原意花那冤枉錢(qián)，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最抱負(fù)的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開(kāi)出來(lái)，再依據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱心的房子。這種房子在進(jìn)展旅游業(yè)的今日，形成自己獨(dú)有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建筑。一開(kāi)頭同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無(wú)措，不知從何畫(huà)起。于是老師就急躁地講解并親自作范畫(huà)給我們看。根據(jù)老師的講解，先構(gòu)圖，留意疏密關(guān)系，畫(huà)多了自然就好了。

晚上，我們進(jìn)行爭(zhēng)論和總結(jié)，老師點(diǎn)評(píng)。由于畫(huà)的是速寫(xiě)，對(duì)于收集素材和熬煉手繪力量很有關(guān)心。在這里，我們看到了許多名家作品，知道速寫(xiě)特別嚴(yán)謹(jǐn)，線的虛實(shí)、畫(huà)面的疏密、線條的美感等都是特別重要的。我們不僅增長(zhǎng)了專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無(wú)法用準(zhǔn)確的、精致的詞句去描寫(xiě)，太美了。校外寫(xiě)生，讓我們學(xué)到了如何思索以前不知道的東西。聽(tīng)到的是山民的歡歌笑語(yǔ)，感受到的是山民的熱忱厚道、真誠(chéng)好客。

在這里，大自然的絢麗壯麗，民族文化的博大精深，惡劣和險(xiǎn)峻的路途，艱苦的歷程，都劇烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官，激勵(lì)求知探究的欲望，喚起劇烈的畫(huà)畫(huà)沖動(dòng)。這種被真實(shí)所打動(dòng)的激情所迸發(fā)的制造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動(dòng)而產(chǎn)生感動(dòng)人心的視覺(jué)效果、生命力與分散力。一周的寫(xiě)生活動(dòng)中，我們的分散力得到了煅造，行走在不平的山路上，相互關(guān)照、相互提示，同學(xué)情意、師生情懷，無(wú)一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。

寫(xiě)生使我對(duì)《顏色》這門(mén)基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。顏色課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)顏色的熟悉不再停留在色相方面，對(duì)顏色的明度純度也有了肯定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美力量，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)覺(jué)美，用我們的觀看力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事情，像老師說(shuō)的那樣，即使一天也不畫(huà)一幅畫(huà)，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫(huà)，由于那樣作出來(lái)的東西只能算是一張作業(yè)，而不能說(shuō)是一張作品。那它就無(wú)疑要被專(zhuān)業(yè)的稱作“狗屎”的。當(dāng)然在別人看來(lái)這樣說(shuō)很不文明，但要想自己的東西不被輕視，首先自己是要專(zhuān)心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來(lái)的東西。在寫(xiě)生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對(duì)光和顏色的規(guī)律熟悉，熬煉把握視覺(jué)顏色和運(yùn)用顏色的力量，培育表現(xiàn)顏色的力量和對(duì)技法的把握力量供應(yīng)了條件。老師教會(huì)我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的顏色調(diào)和，體會(huì)到事物總會(huì)不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué)，從中可以體會(huì)人生的哲學(xué)。

當(dāng)然，寫(xiě)生完后，我對(duì)寫(xiě)生作為教育社會(huì)實(shí)踐，其意義也做了總結(jié)和思索。學(xué)校所支配的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，同學(xué)是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師關(guān)心啟發(fā)同學(xué)在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的特別性，多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地，盡可能讓同學(xué)接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團(tuán)結(jié)合作。

外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培育同學(xué)們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)，讓同學(xué)們從書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯麗河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受，直至寵愛(ài)。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們留意觀看當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀欣賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，留意討論不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獵取學(xué)問(wèn)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過(guò)的林濾山王相巖，桃花谷瀑布群、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會(huì)連山人的熱忱好客，這種社會(huì)