最新高中語文教學論文-中學語文教學以應有的自由與尊嚴

PAGEPAGE5中學語文教學以應有的自由與尊嚴內(nèi)容提要：?普通中學語文課程標準?(以下簡稱?新課標?)為我們觀照中學語文教學提供了全新的視角，它讓我們更接近作為母語的語文教學的本質(zhì)，明確對母語教學的應有期待，燭照出中學語文教學的困境。中學語文教學的困境既是現(xiàn)實的，也是歷史的，一直以來，我們的語文教學在“思想〞和“語言〞這兩個根本要素上，斷絕了它應該給予學生的營養(yǎng)，從而造成了中學生語文素養(yǎng)的全方位缺失。然而，?新課標?在向我們說明其理論上的正確性的同時，其歐化的痕跡也暴露了其在實踐層面上的為難，因為它缺少從現(xiàn)實從基層上生成的支持力量。所以，實施?新課標?并不是學校〔教師〕按照?新課標?的規(guī)定步驟安排教學的簡單過程，而是一個需要全社會參與的、徹底轉(zhuǎn)變教育觀念的思想解放過程。關鍵詞：語文課程標準母語母語教學功能性文盲思想語言一、?新課標?燭照出中學語文教學的困境，并彰顯出中學語文教學的根本缺失：在“思想〞和“語言〞這兩個根本要素上斷絕了語文教學應該給予學生的營養(yǎng)?！八枷牒驼Z言原來是平行一致的，所以在文化進展中，思想愈興旺，語言也愈豐富，未開化的民族以及未受教育的民眾不但思想粗疏幼稚，語言也極簡單。〞①?新課標?對語文學科的“工具性與人文性的統(tǒng)一〞的表述，不在于它更準確地界定了中學語文的學科性質(zhì)，而在于它結(jié)束了紛爭，肯定了“語言〞和“思想〞的密不可分，為我們觀照語文教學提供了全新的視角，讓我們可以從學生的思想深度、情感與價值觀〔不是簡單的道德評判，而是豐厚與薄弱、思辨與片面等方面的區(qū)別〕以及個性表達等去判斷語文教學的狀況。而“充分發(fā)揮語文課程的育人功能〞“注重語文應用、審美與探究能力的培養(yǎng)〞的教育目標的提出，那么使我們對高中語文教學的價值意義的追問有了答案，更深刻地接近了作為母語的中學語文教學的本質(zhì)。“一個人學習母語的過程也就是參加本民族成為其中一員的過程。一個民族把自己全部精神生活的痕跡都珍藏在語言里。所以一個民族的語言總是表達著這個民族的精神，洪堡特甚至認為民族的語言就是民族的精神，民族的精神也就是民族的語言。〞②母語與生命相關聯(lián)，掌握母語的深度，便是生命的高度。一名高中畢業(yè)生，他已經(jīng)是有著公民權的成人，在社會學的意義上，他是要參與到社會生活的方方面面的，因此他應該能夠獨立地表達自己的思想觀點，有獨立地處理自身事務乃至集體、社會事務的能力，這樣他就在內(nèi)容和形式兩方面具備了語言表達的全部要素。而作為各種能力所必須使用的工具或載體的語言，如果還不能運用得得心應手，那不僅會影響他的交流，還會影響他表達的深度，長此以往，甚至還會退化他的思維和思想。另一方面，就高中語文教學自身而言，我們的語文教學是建立在近十年的母語教育，同時也是建立在我們的母語環(huán)境長達10多年的對學生熏陶的根底上的，如果我們不把“傳承民族文化〞“熟練讀寫〞“不做功能性文盲〞(指那些受過義務教育，沒有學會讀寫或者離校后又忘記讀寫的人)③作為我們的教學目標，不能讓學生到達“熟練讀寫〞的水平，那么我們的高中語文教育就失去了存在的價值和意義。換句話說，如果我們高中語文教學不能使學生的口語交際能力到達出口成章的水平，不能使學生的閱讀能力到達理解領會其深刻的思想意義和文化內(nèi)涵的深度，不能使學生的寫作能力到達辯證地表達自己的思想準確地抒發(fā)自己的情感且讓讀者有著美感享受的深度，我們哪里還需要高中語文教學？如果以此來觀照我們的中學語文教學，我們不能不說中學語文教學的現(xiàn)狀是為難而令人擔憂的。中學語文的教育現(xiàn)狀是：我們培養(yǎng)出的高中畢業(yè)生，根本上還是“功能性文盲〞，“相當數(shù)量的中國人所具有的語文知識，僅僅夠享受現(xiàn)代文明所帶來的方便甚至根本享受不了現(xiàn)代科技帶來的方便，更不用說創(chuàng)造財富了。〞④這“相當數(shù)量的中國人〞中越來越多地包括了我們現(xiàn)在的中學畢業(yè)生，他們看電視看小說上網(wǎng)聊天游戲是可以的，可是讓他們閱讀一些哪怕是略微具有思辨色彩的文章時，他們便既沒有興趣也沒有能力了。中學生在高考中所表現(xiàn)出來的寫作水平，最根本的問題就是低幼化，無論是思想在文中所表現(xiàn)出的主題，還是思維在文章所表現(xiàn)出的結(jié)構(gòu)以及那干癟蒼白無味的語言。中學生寫作能力的低下是讓人震驚的。?中學語文教學參考?(2003年第5期)登載了王棟生先生?“自由狀態(tài)下的寫作〞教學手記?一文，這篇文章中有如下一段文字：“寫作水平表達著國民素質(zhì)問題，就我們現(xiàn)在討論的寫作概念而言，我國的13億多人，絕大局部沒有寫作能力，不會寫作，這是不能不成認的現(xiàn)實。即使是在校的近億學生，也視寫作為難題。在一次研討會上，甚至有學者憤言，稱‘99%的語文教師自己也不會寫文章’。〞這就是中學語文的教育現(xiàn)狀，是會讓你臉紅卻讓你不得不成認的現(xiàn)狀。造成這種現(xiàn)狀的因素是多方面的，而且這些因素盤根錯節(jié)地糾纏在一起，讓我們難以分辨。抱著能夠盡可能切實地解決問題的態(tài)度，本文想從集各種制約因素于一身的“高考〞談起。首先，高考內(nèi)容的不科學是制約中學語文教學的最為切近的因素。由于高考語文試卷不能高屋建瓴地從掃除“功能性文盲〞的高度著手，不能從集語文能力于大成者的作文角度著手，高考便在貌似全面系統(tǒng)的考查中，將中學語文教學引上了舍本逐末的歧路。語文高考內(nèi)容的不科學，表現(xiàn)在它必然地降低了作為母語的語文教學對學生的應有的思想深度和準確地表達思想的能力方面的要求。中學生作文水平的低幼化，高考是難辭其咎的。我們的高考對作文的低幼化傾向是遷就的，我們的作文題是很可笑的，?媽媽只洗了一只鞋??我們要講誠信?，不需要任何思辨的能力，這樣的高考作文題初中生甚至小學生也一樣可以做得很好。不僅如此，整張試卷在降低了對“思想〞和“母語表達能力〞本身的要求的同時，又用所謂的語文知識進一步降低“思想〞和“母語表達能力〞在考試中的地位，從而使高考在發(fā)揮指導中學語文教學的作用的時候，把中學語文教學引上了舍本逐末的歧路。當高考以精細卻僵化的態(tài)度對待具有靈動的生命力的語言的時候，試卷在語言根底知識上的“科學性〞便經(jīng)不起檢驗了。每一年高考過后，高考題幾乎每一道題都會受到諸多質(zhì)疑，就是最好的證明。高考內(nèi)容的不科學，還表現(xiàn)在對一個根本領實的漠視上。高考是一種選拔性的考試，在升學競爭這樣劇烈的時代，它又不容推卸地承當了檢驗中學語文教學的任務。無論是走上社會不再成為“功能性文盲〞，還是升入大學后更有利于今后的學習，最可靠的保證都是較強的作文能力，而不是那些零碎的語文知識。因為篇幅的關系，作文能力與根底知識的關系在這里我就不展開了，但需要指出的是，在“功能性文盲〞中提到的“讀寫能力〞中“讀〞的能力，據(jù)我的理解絕不應該是“僅僅夠享受現(xiàn)代文明所帶來的方便〞的“讀〞的能力，而應該是與“作文〞有著緊密關系的較高的鑒賞能力。其次，“無法無天〞的教育環(huán)境也是制約中學語文教學的一個重要因素。這里，筆者主要談談校內(nèi)環(huán)境。因為高考，中學教學的無序競爭已經(jīng)到了白熱化的程度，無限制的補課(家教)以及由此帶來的亂收費現(xiàn)象已經(jīng)讓人觸目驚心深惡痛絕。但我以為，重要的還不在于這些外表上的東西。在這種對高考升學率的狂熱追逐中，完全置?勞動法??教師法??義務教育法??未成年人保護法?等法律于不顧的行為，數(shù)理化教師可以不置可否，只管上他的課就是了，因為那絲毫不影響他的學科的科學性。而語文學科那么不同，它需要學生在現(xiàn)實中成長，需要對現(xiàn)實作出一種解釋甚至是一種努力。教育是面向未來的事業(yè)，它有必要是一個“烏托邦〞，一個能寫出愛與責任、表達深摯情感和遠大理想的學生，他有理由要求教育尤其是語文教育在他成長的過程給予愛與責任的熏陶。語言只有真實才具有力量，一個在現(xiàn)實中對發(fā)生在學生身上的事實都沒有力量言說的語文教師，他除了能講一些語文知識，還能為學生做些什么呢？〔這可能也是語文教師在語文教學尤其是高考復習中大講特講語文根底知識的原因之一吧〕一個在中學階段這個人生最活潑生命力最旺盛接受能力也最強的人生歷程中的學生，如果沒有了參與全方位生活的時機和熱情，沒有了思想的困惑和超越，甚至連表達的欲望都不曾有過，且不曾被正確地指導過，那么無論是現(xiàn)在還是將來，他又怎能不是一個“功能性文盲〞？語文的外延與生活的外延相等。制約中學語文教學的因素還有很多，比方語文教師的失語、庸俗化的社會風氣，但只要我們作一個理性的思考，就會發(fā)現(xiàn)，那些因素并不需要一一列出，便能得出一個令人心驚的結(jié)論：現(xiàn)實對中學語文教學的制約正是從“思想〞和“語言〞兩個最根本的要素上，斷絕了它應該給予學生的營養(yǎng)。二、?新課標?的達成需要教育制度的全面革新，因為在“思想〞和“語言〞兩個要素上給予學生以豐厚的營養(yǎng)方面，僅靠語文教育界自身是做不到的，它不能不對教育和社會改革抱以急迫的期待?？陀^地說，中學語文教學的困境并不是在恢復高考以后才出現(xiàn)的，它是一個長時期的歷史問題。當我們能以今天的高度審視歷史上的作為母語的語文教學的時候，我們可以斷言：歷史上語文教學的困境，也正是在“思想〞和“語言〞這兩個根本的要素上斷絕了它應該給予學生的營養(yǎng)造成的。幾千年的思想禁錮以及由此帶來的表達時機和場所的缺乏，使語文教學只能讓學生從書本到書本地被強行灌輸，人才的身上再也沒了創(chuàng)新了的思想的火花，最終是種下“龍種〞，收獲“跳蚤〞。今天，時代的飛速開展，改革的不斷深入，使我們教學上的禁區(qū)越來越少，但我們?nèi)匀荒芮宄馗惺艿胶芏嗟慕麉^(qū)依然存在著，加之新時代的“科技主義〞和“實用主義〞借著那高考東風，又給中學語文教學加進了明顯的急功近利的色彩，使中學語文教學的困境在新的歷史時期表現(xiàn)出新的特點。?新課標?無疑吸取了西方的先進理念，它的歐化痕跡在向我們說明其理論上的正確性的同時，也暴露了其在實踐層面上的為難，因為它缺少從現(xiàn)實從基層上生成的支持力量。那么，?新課標?要想得到全面落實，就必須發(fā)揮其作為國家意志表達的權威，逐步而強勁有效地消除各種制約因素。首先，最切近的是，高考應回到能夠考查出學生的“思想深度〞和“語言表達能力〞的正路上來，消除一切顧慮，只考一篇作文。只有這樣，我們才能夠把教師從繁瑣的零碎的僵化的語文知識的教學中解放出來，才能使中學語文教學在對“思想〞和“語言〞的追求中回歸到“閱讀〞和“寫作〞的本質(zhì)上去，才能逼著中學語文教學跳出應試教育的泥潭走上素質(zhì)教育的康莊大道。高考內(nèi)容的改革，必將對其它階段的考試產(chǎn)生迅速而深刻的影響，使其也能圍繞這個最終目的，科學地分階段地修正考試內(nèi)容和方式，從而帶來整個語文教育界的一次真正的革命。新的時代，為中學語文教學改革帶來了新的機遇。我們的思想將得到更徹底的解放，表達的時機將不斷增多，表達的愿望必將增強。如果能有高考制度的全面改革，比方對中學階段的各科進行等級性的會考，然后在此根底上，高校根據(jù)自身的情況確定參考者的等級資格，再進行1到2門的自主考試和招生，這將給整個中學教學帶來巨大的變化。以前曾經(jīng)搞過會考，但失敗了，我以為失敗的原因有關鍵的兩點：一是與高考重復了，學生承受不了那樣的負擔；二是社會信用的缺失，且在第一原因的作用之下，最后會考全成假的了。這個教訓是深刻的，應該記取，高考及教育的改革是系統(tǒng)工程，只在某一方面進行修補看來是不行的。這也正是中學語文教學依賴自身修補已經(jīng)無法走出困境的題中之義。其次，要遵循語文教學的規(guī)律，在“思想〞和“語言〞兩方面為學生提供充足的營養(yǎng)。當然，不是高考方式的轉(zhuǎn)變就能立竿見影地解決中學語文教學中的所有問題，母語教學的困境與母語自身高標準的要求以及人們在學習母語中的惰性還有著很大的關系。國學大師季羨林老先生在他的自傳里說過：“我甚至想到，漢語掌握到一定的程度，想再前進一步，比學外語還難。只有成認這一個事實，我們的漢語水平才能提高，別字、病句才能減少。〞因而，在庸常的交際、交往不存在任何困難和障礙的狀況下，如果沒有學生對語文學習的濃厚興趣，沒有學生像季老先生那樣的提高語文能力的自覺要求，要想到達大多數(shù)高中畢業(yè)生不再是一個“功能性文盲〞的目標就只能是一句空話。如何才能激發(fā)出學生學習語文的濃厚興趣和提高學生追求語文能力的自覺性呢？答案只有一個，就是語文必須走進生活，干預生活。只有這樣，我們才能確實地為學生提供深刻思想和表達思想〔即語言表達〕的平臺。思想豐富深刻的過程，實質(zhì)上也就是現(xiàn)實與理想、情感與理智碰撞的過程，沒有了豐富多彩的生活，哪里還有那激越的碰撞。語言表達能力增強的過程，實質(zhì)上也就是在思想成熟過程中，語言運用不斷嫻熟的過程，沒有了在生活中實踐語言的平臺，哪里還會有真正的語言能力。閱讀就是在這一進程中，為思想的每一次嬗變和語言能力的每一次進步，提供高度、提供參照、提供解決的方法。沒有大量的高品位的閱讀，也就沒有了富有思想和靈性的寫作；而沒有艱苦的寫作，也斷然不會有理解得深入骨髓的高品位的閱讀。而生活始終是閱讀和寫作的原動力。母語習得的過程，也是人的心智成長的過程。在這個過程中，中學語文教學有責任有必要讓學生接受優(yōu)秀的民族精神和人類的一切文明成果的熏陶，有必要在人類對真善美的追求中得到作為年青一代的學生的積極回應。教育是面向未來的事業(yè)，教育也就應該引領人們對現(xiàn)實有所超越。國際21世紀教育委員會提出了“教育，必需的烏托邦〞，世界上各個國家在進行教育改革的時候，也都提出了“立足全球人才競爭，提倡優(yōu)秀，反對平庸〞的口號。為此，我們就會發(fā)現(xiàn)高質(zhì)量高標準的母語教學對于民族的振興是多么地重要，而改革作為母語的中學語文教學又是多么地刻不容緩。我時常想，如果教育的內(nèi)涵被消解得只剩下技術培訓，那會是怎樣的一種景象。那種景象我想象不出，但我至少想到那可能已經(jīng)不需要中學語文教學至少不需要高中語文教學了。歷史與現(xiàn)實都準確無誤地告訴我們，學生的思想只能從現(xiàn)實的理智與情感的碰撞中來，而無論是思想的現(xiàn)實規(guī)定性和語言的實踐性都要求我們語文教學必須是一個開放的教學體系。第三，要為中學語文教學建設一個自由寬松的教學環(huán)境。語文教學是對社會依賴最強的一個學科，它比任何一門學科都更需要良好的自由的教學環(huán)境。就校園內(nèi)的教學競爭而言，只要目前這樣狂熱地追逐考試的現(xiàn)象存在一天，語文就永遠是數(shù)理化學科的手下敗將。高考的改革以及教育制度的改革必將是一個漸進的過程，理想化的教學環(huán)境不會一下子到來，但我們目前至少可以希望有標準的競爭。這樣的競爭需要消除校園中的一切違法行為和現(xiàn)象，從而把更多的學習自主權還給學生，把時間還給學生，把屬于學生的生活還給學生。我們有理由相信，學生對真善美有著強烈的追求，對閱讀有著強烈的愿望。有人曾把目前這種惡性的競爭歸因為教育資源的缺乏，歸因為教育開展的不平衡，因而認為每個縣的第一中學像集中營一樣是可以理解和原諒的。然而，我以為越是劇烈的競爭越需要游戲規(guī)那么，如果以為教育開展不平衡就可以肆意地破壞法律，如果以為只要能夠解決眼前的問題就可以破壞規(guī)那么，那就可能不僅僅是給語文教學帶來危害的事情了。是的，我們走向法治國家的進程還有很長的一段路，但我們要認識到，沒有任何一個地方的違法行為能比校園內(nèi)的違法行為會給我們帶來更大的災難。教育是面向未來的事業(yè)，當我們現(xiàn)在的學生在思想深處已經(jīng)將法律視為兒戲的時候，我們到哪一天才能建設一個真正的法治國家呢？教育，是應該走在社會改革的前列的，只有那樣才能培養(yǎng)出面向未來的人才。遺憾的是，我們恰恰走在了改革的后面。一些在經(jīng)濟及其它社會領域中已經(jīng)突破了的禁區(qū)，我們還習慣性地死守著；一些理應堅持的操守，我們也與社會各界一樣迅速地放棄。教育改革變得像建立一支高質(zhì)量的教師隊伍一樣的艱難?！罢`盡蒼生是語文〞多年前有人對語文教學喊出了痛徹肺腑的聲音，可是當我們冷靜地分析造成中學語文教學落入困境的原因之后，我們便會同樣痛徹地感到“誤盡語文是蒼生〞！新的課程標準公布了，就理論層面而言，它切合了中學語文教學作為母語教學的本質(zhì)，明確了作為承載思想的母語教學的目標，