中國傳統(tǒng)文化演講稿

中國傳統(tǒng)文化演講稿

中國傳統(tǒng)文化演講稿1

敬重的教師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

綿延五千年的中國傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了很多代人的人格。而在經(jīng)濟全球化的今日，精彩文化受到極大沖擊，曾一度被國人忽視和輕視，看著文化靈脈日漸微弱，作為中華兒女，我們莫非無動于衷嗎？我想，但凡有文化擔當?shù)娜丝隙〞吆簟熬饰幕`脈不行斷”！

經(jīng)過長時間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮，記錄風(fēng)雨，貯藏豐碑，凝聚精魂。中華精彩傳統(tǒng)文化是中華民族的才智之果，閃耀聰明，展現(xiàn)魅力，啟迪子孫；是中華五千年的文明陳釀，歷經(jīng)滄桑，遺存華章，培育華夏；是中華民族的跟，博大精深，傳承文明，永屹世林。

被譽為“無言的詩，無形的舞，無圖的畫，無聲的樂”的中國書法是中華民族文化的無價珍寶。漢子就像一本讀不完的書，像一座采不完的寶藏，它是中華兒女血濃于水的精神紐帶，系著十三億的中國心。如此精彩的文化靈脈怎可斷？

從“蒹葭蒼蒼”的（詩經(jīng)）到（春秋），從《離騷》到《詩經(jīng)》，從漢賦到唐詩宋詞，從元曲到明清小說……一顆顆燦爛的明珠，無不在世界文學(xué)史上光芒奪目；一個個鮮活的靈魂，無不在世界文學(xué)史上留下堅實的腳印。如此絢爛的文化靈脈怎可斷？

民族精神是一個民族生存和進展的精神支撐。在漫長歷史進展長河中，是源遠流長、歷久彌堅的民族精神，使中華民族飽經(jīng)滄桑而不倒，歷經(jīng)磨難而不亡，始終以興奮的精神和高尚的品行矗立于世界民族之林。支撐我們民族的文化靈脈怎可斷？

文化開啟對美的感知，文化是一個民族的靈魂，失去精彩文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛澤東主席曾說：“我們必需繼承一切精彩的文化遺產(chǎn)”，為了國家的文化復(fù)興，我們必需擔當傳承中國傳統(tǒng)文化靈脈的重任，讓我們一同高呼“精彩文化靈脈不行斷”，讓我們一同守護精彩文化靈脈，讓中華民族的精彩文化亙古長青！弘揚傳統(tǒng)精彩文化，大力傳承民族精神，塑造真正的國人靈魂，提升我國的文化軟實力，讓我們一起為實現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興而努力！

中國傳統(tǒng)文化演講稿2

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不行以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期進展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品行和堅決志向。民族精神是一個民族賴以生存和進展的精神支撐。

在五千多年的進展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞英勇、自強不息的宏大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱難奮斗，無私奉獻的精神永久值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建立的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的進展，也是對文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)當從大小環(huán)境做起，大小年齡進展普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)當提倡，鼓舞這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)橄矏圩鎳?，建立祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)當在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力進展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱難奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷進展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于傲慢而奮勉向上，為全面建立小康社會，為振興中華的民族精神。今日的宏大變革和新的宏大實踐，正是孕育新民族精神的最正確時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神進展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光芒點。

仰視中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃爍著我們民族特有的堅忍不拔，不畏困難的宏大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次矗立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運嚴密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！

中華民族很早就以“禮儀之邦”著名于世。遙遙數(shù)千年前。上至皇親國戚、三公九卿。下至黎民百姓、士農(nóng)工商都深受等級森嚴的封建禮教制度的束縛。那么傳統(tǒng)文化禮儀畢竟意味著什么呢？

古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述著社會各個階層的溝通方式，從某種意義上來講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮著人們的思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫的靈魂。固然其中也不乏值得人們稱訟的精華局部。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點行為等。新時期的道德關(guān)念大抵也是數(shù)千年來商定俗成形成結(jié)果。正確、全面的端詳文化的魅力就是在于看功大于過、還是利大于弊?？v貫中國古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演化、進化。較為嚴格的上下級關(guān)系違反著人人生而公平的意念。甚至能注定世世代代為奴為婢的命運。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權(quán)利。明顯這種現(xiàn)象從總體上來說不利于國民整體素養(yǎng)的提升。卻大大抑制了社會的向前進展。對于這些不利于時代特色的文化只有舍棄在歷史的長河之中。而對于一些精要之處則要吸取并為社會生活效勞，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發(fā)揚廣闊的。糟粕的文化就該塵封在史料中，究竟它們在歷史舞臺上留下過“美”的痕跡。供應(yīng)價值依據(jù)參考、熟讀歷史考實錄無疑是通曉古今、知道興衰的最好方式！精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的！遺棄的方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消逝凈盡。兩種不同的處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來講萬物的興衰存無都是有規(guī)律的．全盤否認與確定都不符合事物的進展規(guī)律！糟粕的東西知而不為是最好的方法！莫非不正是由于在舊的根底上才推出的新么？不能正面面對自己民族歷史的民族算不的上是優(yōu)等會民族，遺忘糟粕有時也等同于凌空而建的空中樓閣。糟粕莫非不是堆砌勝利、再鑄輝煌的基石么！糟粕、精華、落后、進步這不正是一個民族由稚嫩走向成熟的標志嗎！

綜上所述包括處理方式在內(nèi)的一切行動力量都有其變通的余地！理智的保存、盲目的舍棄給人來相差萬里的感覺！理智者、理性也。權(quán)衡利弊。發(fā)復(fù)推敲的結(jié)果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數(shù)典忘祖。不計后果的行犯難以服眾！

中國傳統(tǒng)文化演講稿3

敬重的教師，叔叔阿姨們，親愛的同學(xué)們：大家好！

今日我演講的題目是《xx》。

武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的精華，也是中華民族精神教育的載體?！拔湫g(shù)可以說是源于流長、窮其內(nèi)容，是博大精深！它不僅是一種健身技藝，而且是一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！?/p>

武術(shù)這項民族傳統(tǒng)體育運動，其運動內(nèi)容豐富，武術(shù)這項民族傳統(tǒng)體育運動，其運動內(nèi)容豐富，形式多樣，適應(yīng)男女老少熬煉，不受場地、設(shè)備、季節(jié)、氣候等限制，是強筋健骨、陶冶情操、自衛(wèi)防身的良好手段。廣闊人們通過武打小說或電影、電視，對武術(shù)非常鐘情，尤其是在家長對幼影、電視，對武術(shù)非常鐘情。近年來武術(shù)這項古老的體育運動已經(jīng)走入了幼兒園。從幼兒進展武術(shù)方面會有利于打下堅實的基園。從幼兒進展武術(shù)方面會有利于打下堅實的根底，更有利于武術(shù)的發(fā)揚。

雞獨立，白蛇吐信……，這些招式都是中華民族的珍寶，講究內(nèi)外兼修，修身養(yǎng)性，特別練習(xí)。我們的想法，就是要讓武術(shù)走進尋常人的生活。而只要學(xué)生們從小有了武術(shù)的根底，這對他們的一生受益。

武術(shù)跟籃球、足球等運動工程相比，學(xué)生們從小就學(xué)習(xí)武術(shù)，更簡單操作些，也能夠強身健體，受益一生。

或許我們的家長都會擔憂小孩會用武術(shù)打架，其實，我們學(xué)習(xí)中華武術(shù)，不僅是強身健體，而且對進一步傳播我國的傳統(tǒng)文化是一件大好事，“太極八卦連環(huán)掌，中華有神功?！?/p>

在我們的中華武術(shù)中需要一代代傳承，有助于增加我們的陽剛之氣，這種陽剛之氣是一種底氣，是一種士氣，是一種民族的力氣，分散陽剛之氣，是民族的盼望力氣。所以我們肯定要堅持習(xí)武，經(jīng)得住考驗，不怕苦。傳承我國的傳統(tǒng)文化——武術(shù)。

武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的一個代表，它源于中國，屬于世界，它從一開頭，就被中國人給予靈魂，注定有中國心。

中華武術(shù)的魂是顯明的，豐潤的，它在和平年月，是養(yǎng)生的，儒雅的，而在風(fēng)雨年月它又是奮起的，抗爭的，在一次又一次的抗爭中，它保證了中國人一次又一次的啟蒙的進步，它富有救國救民的愛國精神，挽救中國于屈辱中，并為此付出了不懈的努力，中國人民在不斷地成功，從來就沒有缺少國中華武術(shù)的身影。

一首《中國功夫》不僅唱出了中華武術(shù)最為核心的功夫名，還唱出了中國人心中對中華武術(shù)最真實的體會，跟唱出了中華武術(shù)最樸質(zhì)的內(nèi)涵。

臥似一張弓，站似一棵松，不動不搖坐入鐘，走路一陣風(fēng)，南拳和北腿，少林武當功，太極八卦連環(huán)掌，中華有神功。

時間在消逝，歷史在向前，傳承了中華武術(shù)魂的中國人，把“中國功夫”這一具有豐富精神內(nèi)涵的載體，帶到國際舞臺上，演繹了一代又一代的精彩。中華武術(shù)大放異彩。

我們沒有理由不信任，中華武術(shù)會永生固存，也沒有理由不去吶喊，中華民族醬永久年輕——由于：武術(shù)魂，中國心，永久在一起。

我的演講到此完畢，感謝大家！

中國傳統(tǒng)文化演講稿4

敬重的領(lǐng)導(dǎo)，各位教師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今日我要演講的內(nèi)容是愛護弘揚中國的傳統(tǒng)文化。

清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛開心地度過了這個法定節(jié)假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺勝利時的憤慨。中國五千年的光芒絢爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫(yī)之爭”，再到近期的“風(fēng)水之爭”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結(jié)果，絕大局部，中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國勝利申遺了。

中國人在責(zé)備韓國人的恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地對待這一系列大事，反省自己呢？遙想當年，中國脆弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，如今韓國的”一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日，大城市的各大商場，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié)，許多年輕人不知道中國古老而漂亮的七夕節(jié)，卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié)，或許現(xiàn)在就不驚奇為什么韓國可以始終申遺勝利了，不要老是怪罪于政府的無能，也不要怪罪于韓國的無恥，由于是我們自己把我們的文化丟棄了。

所以，我們要做的，不是盲目的生氣，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要始終對祖國的文化保有高度的熱忱。利用各種媒介，多多的宣揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，對國人從兒童時期起就教育他們重視，讓更多中國人重視自己的傳統(tǒng)文化，而非盲目汲取別人的東西。政府也應(yīng)當重視傳統(tǒng)文化，重視“抓精神文明建立”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國家的文化還會丟嗎？小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎？“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí)，堅韌拼搏，時刻預(yù)備著為中華民族的宏大復(fù)興而努力奮斗！

中國傳統(tǒng)文化演講稿5

“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！边@是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩。但今日我演講的主題不是這首旖旎的詩詞，而是中國的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代的我們應(yīng)當怎樣對待中國的傳統(tǒng)文化？我認為對于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、悄悄凋謝的海棠花，而我們就應(yīng)當像東坡一樣，有一顆愛花、惜花、解花之心，并能真的秉燭夜照海棠花。不然，等待那一樹海棠的只有隨逝水飄落的命運。

你們可能會說了，我是一個地地道道的中國人，我在這片熟識的土地上成長，我怎么會不懂中國傳統(tǒng)文化呢？怎么可能讓傳統(tǒng)文化之花凋謝而去呢？那么讓我們看一下這些內(nèi)容。舉個例子，諸子百家，你可能會說我從小學(xué)到初中到現(xiàn)在聽這個聽得耳朵都長繭子了，他們的思想我也都記得爛熟了。什么儒家的“仁義”，法家的“君主集權(quán)”，道家的“無為”“逍遙”，墨家“兼愛非攻”，兵家“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”；但你知道嗎？諸子百家里除了儒法道墨兵等大家還有雜家、名家、小說家、陰陽家、縱橫家、藥家等等流派，而他們的思想呢,你又知道多少？還有，再舉個例子，琴棋書畫，大家每天都掛在嘴邊，那這琴棋書畫究竟指什么，在場有人能全面系統(tǒng)的解釋一下嗎？不僅僅是這些，還有中國的傳統(tǒng)文學(xué)，傳統(tǒng)節(jié)日，中國的戲劇，中國的建

筑，中國的武術(shù)，人們的吃穿用度，甚至是人們拿在手里掛在身上擺在家里的小小裝飾品都一樣，無不蘊含著豐富多彩的傳統(tǒng)文化。而這些，我們真正留意到的，在意過的又有多少？

中國是一個有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經(jīng)制造了輝煌絢爛的古代文明與文化。當歐洲還處于中世紀的時候，中國的唐代就已經(jīng)迎來了自由唱歌的歷史時期，唐代的多元富強是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)當傲慢的。而同時早期西方的傳教士、漢學(xué)家，都把中國說成是一個“謎”，所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國，并不簡單。中國以外的人了解中國傳統(tǒng)文化不簡單，中國人自己也不肯定對自己的國家文化有真正的了解。由于了解，特殊是真了解，是很難的。所以，我演講開頭的說法并不是夸大，假如我們再意識不到我們熟悉的偏差，意識不到我們對傳統(tǒng)文化的忽視。那么，我開頭的言論在某一天真的會成為事實。

中國文化進展過程中有很多斷帶，戰(zhàn)斗、天災(zāi)、疾病等等，都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上，我國的文化沒有斷過。然而，近百年來，中國傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。隨著社會體制的改革，文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們在經(jīng)濟上快速進展的同時文化上、精神上卻在快速的空虛。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓，也不要再生氣日本漫畫拿中國的名著篡改加惡搞。由于當人家拿著我們的文化在討論創(chuàng)新時，我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里，并且遺忘。

可能又同學(xué)會問了，那我們應(yīng)當怎么辦？要不抓緊恢復(fù)古代建筑去過古代生活吧！顯而易見，這是不現(xiàn)實的。一局部文明隨時間的消逝而湮滅這是歷史進展的必定，但不能說文化會湮滅，它只會被傳承與進展，這是它的特質(zhì)。而如何對待傳統(tǒng)文化就要向東坡先生學(xué)習(xí)了。首先要有一顆愛花，愛傳統(tǒng)文化的心，然后才能發(fā)覺傳統(tǒng)文化的危急之境地，才能惜花，從而發(fā)自內(nèi)心的了解它，做到解花。最終要用實際行動去愛護它，取其精華，去其糟粕。我想只要我做到這些那我身邊的人就會感受夠到，假如人人都意識到這些，那么何愁傳統(tǒng)文化不興？

所以，執(zhí)起你床頭的紅燭，去照亮那漂亮的紅妝吧！盈盈一水的距離，卻能愛護一個民族的靈魂之所在。何樂而不為呢！

中國傳統(tǒng)文化演講稿6

尊敬的教師，親愛的同學(xué)：

由于我們中國最聞名的經(jīng)典之一——茶，所以中國有很深厚的茶文化。中國地廣物博，所以我們的茶的種類也是必需許多的，下頭就讓我來為大家介紹幾種名茶吧！

第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國茶之冠，生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶形狀扁平俊秀，泡后香氣清高長久，喝后令人回味無窮。

其次種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最聞名的綠茶之一，它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清爽的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細，卷曲成螺，穿著一層茸毛，泡后芳香芳香。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，誕生在雍正年間。假如想得一壺好的鐵觀音，就必需經(jīng)過曬青、涼青、做青（搖青一攤置）、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。

這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞，品茗完善環(huán)境、領(lǐng)會等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化，在世界其他國家影響也很大，每年都有許多的外國游客到中國品茶。你想呀，全世界的人一齊來品茶，大家會彼此更了解并且成為好朋友。

我們有那么好的茶文化是由于有勤勞才智的中國人，這些中國人是世界上最機靈的人。所以我們中國也是四大禮貌古國之一。正由于這樣，所以我們更加要好好學(xué)習(xí)，連續(xù)傳承并發(fā)揚中國的優(yōu)秀文化。

中國傳統(tǒng)文化演講稿7

教師、同學(xué)們：

大家好！今日我演講的題目是：《中華文化永流傳》。

我們的祖國是個地大物博的國家，有著極其深厚、悠久的文化。

兩千多年前，我國的文化已遙遙領(lǐng)先，”學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？“《論語》中，孔子講的頭頭是道，來表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝，這是詩詞最興盛的時期。詩人們用詩詞表達心中的一切情感，”待從頭，整理舊山河，朝天闕！“宋朝末，看著破裂的山河，岳飛百感交集，寫下了氣壯山河的《滿江紅》，以表達重整天地的壯志?！睍斄杞^頂，一覽眾山小?！叭姏]有一個”望“字，但句句寫杜甫向岳而望?？梢?，那時的詩人、詞人，有多么深厚的文化底蘊??！

不僅中國的詩詞文化中外著名，陶瓷文化也得到了外國人的全都好評。

在中國，制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀元前4500年至前2500年的時代，形成時代特別典型的技術(shù)與文化特征。再說說瓷器，早在歐洲把握制陶技術(shù)之前一千年，中國已能制造出相當精致的瓷器：在博物館，一件件瓷器都別具一格，線條與比例，都是那樣的和諧，那些人物、景物、動物，甚至線條裝飾，都畫得淋漓盡致，仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術(shù)，是外國人永久制不出來的。所以，瓷器在海外廣受歡送，再一次拍賣中，一個清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶，以1792萬元成交，是國際瓷器拍賣之最！

我想除了這些，最值得一提的就是中國的飲食文化了，俗話說：民以食為天。就連皇上都是”天子“，所以中國人把吃，看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的，中國人也能做出把戲兒來：涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品?，F(xiàn)在，我們中國人做什么都離不開一個字——”吃“。打招呼：”吃了嗎？“家人團聚，吃一頓；朋友見面，吃一頓；過節(jié)，吃一頓；換季，吃一頓；應(yīng)酬，吃一頓……看來我們的祖國別有一番飲食文化??！

現(xiàn)在，我們的祖國雖然富強興盛了，但越來越西方化，許很多多傳統(tǒng)文化慢慢忘卻、失傳了，我們新世紀的孩子正在與社會接軌，愛護、傳承中國的文化是我們的責(zé)任與使命，在我們的手里，肯定要讓中華文化永流傳！

中國傳統(tǒng)文化演講稿8

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師，親愛的同學(xué)們:

大家好！

我是來自七三班的。今日，我要演講的主題是：過中國傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚中華傳統(tǒng)文化。再過幾天，冬至將如期而至，它是我們中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天；中國北方大局部地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗，諺語：冬至到，吃水餃。

冬至是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。

浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老燦爛的歷史與文明?！奥仿湫捱h矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神鼓勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”。孟子的教導(dǎo)鼓勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大創(chuàng)造到如今的“神舟”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！

梁啟超先生早就說過：少年富則國富，少年強則國強。作為祖國將來接班人的我們，肩上的責(zé)任重大。因而加強文化素養(yǎng)教育，培育人文精神和科學(xué)精神，是青年全面進展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的進展做出了珍貴的奉獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們大學(xué)生前進的方向。那么作為當代中學(xué)生應(yīng)當如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢？

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們敬重師長，文明禮貌，到處表達著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培育成為具有“信敏廉毅”的高素養(yǎng)人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡潔單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化肯定會深入人心。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永久剛毅，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！睂韺儆谖覀?，世界屬于我們，讓我們在中華民族宏大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，堅韌拼搏，時刻預(yù)備著為中華民族的宏大復(fù)興而努力奮斗！我的演講完畢，感謝。

中國傳統(tǒng)文化演講稿9

從千年前江新漁船上越女的歌聲，到水之《詩三百》的悠揚旋律；從美麗的楚辭常規(guī)漢賦，到多姿多彩的唐詩宋詞，再到被江南女子捧紅了牙、捧紅了板的宋詞。從南山種草的”桃花源，到西湖煙雨中的油紙傘；從三六的“且改名為淺唱低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”…飛雪爛泥反映時間，歷史布滿滄桑；一首哀痛的歌曲訴說著一個人的內(nèi)心，但春秋的歌曲并沒有完畢。你知道嗎，以前有一對圖騰叫龍鳳，還有一套羽毛套裝叫霓虹；你知道有一個朝代叫漢唐，有一條河叫長江嗎？

當你沉迷于魏紫的那句“山無棱，天地合而為一，卻敢與你獨樹一幟”時，你知道樂府里有句話嗎，“為惡！我想好好了解你，我會長命百歲。山中無陵，江水疲，冬雷雷人，夏雨雪，天地合一，卻敢與君絕！”；當你不斷高喊“腳踏實地，實事求是”的時候，你是否知道它來自《漢書》中的“修身，實事求是”；當你是“哈漢”“哈日”的時候，當你癡迷于日本動漫和韓劇的時候，你知道《山海經(jīng)》里的童話，昆曲的歷史，十二木卡姆的聲音嗎。

傳統(tǒng)文化之美在于它的歷史，這是先人的精神積淀，也是幾千年的傳承。但今日，在這個布滿情趣和繁華的時代，唱歌中的家鄉(xiāng)正在消逝。我們像迷路的孩子一樣回頭看，卻找不到回家的路。那個，有著水墨香的家鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園。

今日，你看不到元宵節(jié)的燈籠，看不到端午節(jié)的船掛香符號，看不到玉蘭盆地的驅(qū)鬼，看不到重陽爬進山茱萸。我們不再觀賞“融四歲能做梨；香酒玲，能暖桌”，我們才突然從風(fēng)行全國的《東風(fēng)破》感受到古典美。你知道有多少語言在消逝，有多少民俗在消逝，有多少樂器技藝在失傳，有多少文化遺產(chǎn)和古建筑在被破壞…90后怎么辦？古語有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵；韓美林說是漢子就要撬動地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……

一個民族，一個國家，假如遺忘了過去，會怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的將來，假如我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？將來，不管多么興旺的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土；無論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點東西，牢記于心。

先人曾說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！苯袢?，我們尚且不談奉獻社會，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握“且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。

你看：渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳，巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池；倚窗而立的女子，調(diào)一杯藍色的愁緒，敲落了一地的燈花；青衣布衫的才子，正書寫著古老的故事……

讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場；讓我們回到如畫的江南，醉心于三國的爾虞我詐，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我們共同的力氣，讓我們一起，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最絢爛的輝煌。

中國傳統(tǒng)文化演講稿10

敬重的各位教師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

今日我演講的主題是“繼承中國傳統(tǒng)文化”。

“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠，父母呼，應(yīng)勿緩；父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎？面對流光溢彩、物質(zhì)富強的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強勢來襲……傳統(tǒng)文化好像漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，好像已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對很多哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)當讓它漸行漸遠嗎？作為中學(xué)生，作為祖國將來的盼望，我們應(yīng)當繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有繼承性、連續(xù)性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標語來鼓勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標，到達“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境地，提升我們的思想文化素養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個大寫的人！

作為二十一世紀的新青年，我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時代前進的步伐。我們應(yīng)當以繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為根底，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明，熟悉自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、英勇競爭，積極開拓，不斷進取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

感謝大家！

中國傳統(tǒng)文化演講稿11

敬重的各位教師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

今日我演講的主題是“傳承中國傳統(tǒng)文化”。

“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠，父母呼，應(yīng)勿緩；父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎？面對流光溢彩、物質(zhì)富強的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接?？炫炷惺降奈幕觳?，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強勢來襲……傳統(tǒng)文化好像漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，好像已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對很多哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)當讓它漸行漸遠嗎？作為中學(xué)生，作為祖國將來的盼望，我們應(yīng)當傳承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有傳承性、連續(xù)性和強大的`生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標語來鼓勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標，到達“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境地，提升我們的思想文化素養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個大寫的人！

作為二十一世紀的新青年，我們傳承中國傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時代前進的步伐。我們應(yīng)當以傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為根底，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明，熟悉自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、英勇競爭，積極開拓，不斷進取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

感謝大家！

中國傳統(tǒng)文化演講稿12

同學(xué)們、教師們：

早上好！今日國旗下講話的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點一滴做起》。民族精神是一個民族賴以生存和進展的精神支撐。一個民族，沒有興奮的精神和高尚的品行，不行能立于世界民族之林。

在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，不計其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼，在生死線上，以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無私、英勇和忠誠，悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。

從古到今，中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚民族精神的感人事例，其實這一精神，同樣貫穿著我們整個學(xué)習(xí)生活。對于同學(xué)們來說，首先要做“改陋俗、樹新風(fēng)”的提倡者和實踐者，從我做起、從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起。

下課后，能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，走廊上、陽臺上、樓梯口、操場上，少些吵鬧、少些追趕奔馳的身影，多些朗朗的讀書聲，多些有益身心安康的活動，多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)溝通的寶地。勤奮學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的詳細表達。

民族精神也表達在勤儉節(jié)省上，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐，千萬不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，鋪張糧食，要知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上分散著多少勞動人民的血汗，不能由于挑食、貪玩、愛吃零食等不良的習(xí)慣而讓自己的安康與美德隨著飯菜流失殆盡。

講衛(wèi)生，勤勞動是表達一個民族素養(yǎng)的重要局部，不破壞學(xué)校的公物，不亂采摘花朵樹葉，不折斷樹枝打鬧玩耍，不亂丟廢紙果殼，不隨便吐痰、踐踏草坪，同時還要敬重他人的勞動成果，不惡意破壞，主動幫忙清掃衛(wèi)生的同學(xué)，齊心協(xié)力使映照在藍天下的漂亮校園變得更加亮麗如新。

弘揚民族精神，展現(xiàn)中華民族的風(fēng)采，其實很簡潔，只要從身邊的一點一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)，刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏，打好一切根底，長大后為祖國的建立奉獻自己的一份力氣。

中國傳統(tǒng)文化演講稿13

各位同學(xué)：

大家好！

我叫xxx，今日我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚?！眹鴮W(xué)像一陣春風(fēng)吹進我們的校園，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚傳統(tǒng)文化，漂亮情滿中華。

神州大地，國家傳承千年，何為國學(xué)？那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而膚淺下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟發(fā)，從中受益的精神財寶，文化膚淺。

《弟子規(guī)》教育我們?nèi)藗兩畹臉藴?，教育學(xué)生為人處世的標準，“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰”句雖短，意深刻。

孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?！叭诵?，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問”“有朋自遠方來，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我教師的人，其次句告知我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請教，第三句告知我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻。

正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降暮陚ズ痛蠛５臏Y博，就必需從平凡的人身上吸取點