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孔子，名（丘），字（仲尼），春秋末期（魯）國人，是我國古代（教育）家和（思想）家，（儒）家學(xué)派創(chuàng)始人語文與生活第1頁

孔子，名（丘），字（仲尼），春秋末期（魯）國人，是我國古代（教育）家和（思想）家，（儒）家學(xué)派創(chuàng)始人語文與生活第2頁《論語》是孔子弟子統(tǒng)計(jì)孔子言行一部集子，現(xiàn)存492篇，20章。語文與生活第3頁孔子名言學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(悅)乎。三人行，必有我?guī)熝?。學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。

發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。溫故而知新，可認(rèn)為師矣。不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。語文與生活yuèwǎngdàifěiyú很喜悅迷惑而無所適從對(duì)思想有害不到他努力想弄明白而不得程度不要去開導(dǎo)他，不到他心里明白卻不能完整表示出來程度不要去啟發(fā)他。假如他不能舉一反三，就不要再重復(fù)地給他舉例子。

第4頁有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎！語文與生活你怎么了解這句話？第5頁學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!

有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!

人不知而不慍,不亦君子乎!語文與生活能學(xué)習(xí)知識(shí)并時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很令人喜悅事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來探訪，不是很高興事嗎?人們不了解我，我卻不怨恨、生氣，不是一個(gè)品德高尚人嗎?第6頁三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。語文與生活你怎么了解這句話？第7頁三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。語文與生活幾個(gè)人一起走路，其中必定有些人能夠作為我老師。(指應(yīng)該不恥下問，虛心向他人學(xué)習(xí)。)

我能夠選擇他們優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)；對(duì)他們?nèi)秉c(diǎn)，參考自己情況加以更正。(這表示了一個(gè)極為謙虛學(xué)習(xí)態(tài)度。)

第8頁學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆語文與生活一味讀書，而不思索，（只能被書本牽著鼻子走，就會(huì)被書本所累），從而，就會(huì)被書本表象迷惑而不得其解。（所謂盡信書則不如無書）。而只是一味埋頭苦思而不進(jìn)行一定書本知識(shí)學(xué)習(xí)積累，也只能是流于空想，就會(huì)產(chǎn)生更多疑惑而愈加危險(xiǎn)。（只有把學(xué)習(xí)和思索結(jié)合起來，才能學(xué)到有用真知。）第9頁發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。語文與生活葉公向子路問孔子是個(gè)什么樣人，子路不答?？鬃樱▽?duì)子路）說：“你為何不樣說，他這個(gè)人，發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，高興得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已?！?/p>

第10頁溫故而知新，可認(rèn)為師矣。語文與生活（不停地）溫習(xí)舊知識(shí)，進(jìn)而知道新知識(shí)，這么人能夠做老師了。

第11頁不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

語文與生活（當(dāng)學(xué)生面對(duì)問題時(shí)，）不到學(xué)生們自己想弄明白卻還沒有弄明白時(shí)，不去開導(dǎo)他；不到他心里明白口頭卻不能完善表示出來程度不要去啟發(fā)他。這時(shí)你指出屋子里有一個(gè)墻角，學(xué)生就可推知屋子里還有三個(gè)墻角吧。也就是說假如他不能舉一反三，就不要再重復(fù)地給他舉例了。

第12頁

學(xué)而不厭苦心孤詣

聞過則喜見賢思齊

有教無類不偏不倚

誨人不倦樂此不疲

托物言志喻之以理

逝者如斯川流不息誦讀與積累●●●●●●yìhuì第13頁學(xué)而不厭

苦心孤詣

聞過則喜

見賢思齊

有教無類

不偏不倚

誦讀與積累學(xué)習(xí)總感到不滿足。苦心鉆研，到了他人所達(dá)不到地步。也指為尋求處理問題方法而煞費(fèi)苦心。指聽他人指出自己錯(cuò)誤就很開心。見到有德行人就向他看齊。不論什么人都能夠受到教育。不偏向任何一方，表示中立或公正。第14頁誨人不倦

樂此不疲

托物言志

喻之以理

逝者如斯

川流不息誦讀與積累教誨人尤其有耐心，從不厭倦。因酷愛干某事而不感覺厭煩。指經(jīng)過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者某種感情，理想和志趣。將自然界事物作為描摹對(duì)象，