河床2-人教課標(biāo)版課件

第四單元大地的歌吟第四單元大地的歌吟河床2-人教課標(biāo)版課件學(xué)法提示1.理解詩歌的思想內(nèi)涵。這些詩比較蘊(yùn)藉含蓄,重視內(nèi)心的發(fā)掘。只要我們圍繞每首詩的題目,以其為中心尋找相關(guān)的話語、形象,重點(diǎn)感知,便能很好地理解詩人所要表達(dá)的思想內(nèi)涵。2.體會(huì)詩的意象與詩人的沉思和聯(lián)想之間的關(guān)系。本單元的詩歌都以連綿不斷的新穎意象表達(dá)蘊(yùn)藉含蓄的意念,通過氣氛的渲染,構(gòu)成一幅幅想象的圖景。智性與感性融合,運(yùn)用象征與聯(lián)想,使幻想與現(xiàn)實(shí)相互滲透,把思想、感情寄托于活潑的想象和新穎的意象中,通過烘托、對(duì)比增強(qiáng)了詩篇的厚度和密度、韌性和彈性。3.品味個(gè)性化的詩歌語言。本單元詩歌的意象豐富而獨(dú)特,只要悉心體會(huì),就能感悟到詩人所要傳達(dá)的意蘊(yùn)及其獨(dú)特的語言風(fēng)格。學(xué)法提示河床河床背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理1957年詩人以兩首16行小詩《林中試笛》而罹罪。詩人在“自傳”里說,“這很滑稽:頌歌等于‘毒箭’……在肉體與靈魂體驗(yàn)的雙重痛苦中,感悟了自己的真實(shí)處境與生存的意義……我需要正視并確認(rèn)自己的來路、歸屬,并解決這種歸屬,即便只是先在精神上的自我確認(rèn)(一種自重、自尊意義上的自我保護(hù))。因?yàn)槟呐轮皇恰裆系牧鞣拧矔?huì)導(dǎo)致事實(shí)上的沉淪、頹廢。與泥土、糞土的貼近,與‘勞力者’‘被治于人者’的貼近,使我厭棄文壇習(xí)于淺表雕飾的浮華不實(shí)之風(fēng)……我追求尋找這樣的一種有體積、有內(nèi)在質(zhì)感、有瞬間爆發(fā)力、男子漢意義上的文學(xué)”?！逗哟病返攘自娋褪窃娙艘詿o罪的戴罪之身在西部鄉(xiāng)村服刑的生命行跡,以及在結(jié)束了那段歲月后,詩人置身于現(xiàn)代場(chǎng)景中,再次從那座大高原上折射的精神生命圖景。這些詩,從整體上顯示出一種沉郁頓挫的生命的莊重與闊大。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理1957年詩人以兩首16行小詩《林中背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理昌耀(1936—2000),原名王昌耀,湖南桃源人。新邊塞詩派主要代表之一。1950年參軍,1957年因?qū)懺姳淮虺伞坝遗伞?在青海務(wù)農(nóng),20年后重返詩壇。著有《昌耀抒情詩集》《命運(yùn)之書——昌耀四十年詩作精品》等,代表作有《慈航》《山旅》《劃呀,劃呀,父親們》《河床》等。他的詩以張揚(yáng)生命在深重困境中的亢奮見長(zhǎng),感悟和激情融于凝重、壯美的意象之中。其新邊塞詩歌將飽經(jīng)滄桑的情懷、古老開闊的西部人文背景、博大的生命意識(shí),構(gòu)成協(xié)調(diào)的整體。后期的詩作趨向反思靜悟,語言略趨平和,有很強(qiáng)的知性張力。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理昌耀(1936—2000),原名王昌背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理新邊塞詩派:出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代,新邊塞詩派詩歌的形成是以《綠風(fēng)》詩刊為刊載媒介發(fā)表詩歌的詩人群不斷壯大的結(jié)果。新邊塞詩派以詩歌作品描述新邊塞風(fēng)情,歌頌西部精神為主。詩歌具有獨(dú)特的地域性的深沉和濃郁的當(dāng)代性色彩,擺脫了表層性描寫的束縛,以一種隱含的、意向化的傳達(dá)手段,使詩的思想寓意活躍在寫實(shí)與象征之間,做到了意與象交融,心緒與畫面的疊合,實(shí)現(xiàn)了對(duì)邊塞時(shí)空和題材本身的超越。其代表人物是昌耀、楊牧、周濤、章德益等現(xiàn)代詩人。其詩發(fā)展了唐代的邊塞詩風(fēng),不僅具有蒼涼、慷慨、濃厚的特點(diǎn),而且具有明朗、剛健、樸實(shí)的風(fēng)格。新邊塞詩是中國(guó)20世紀(jì)80年代變革現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物,是一種獷悍而悲壯、激越而雄渾、傳統(tǒng)而富有時(shí)代色彩的現(xiàn)實(shí)主義新藝術(shù)。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理新邊塞詩派:出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代,背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理3.解詞義(1)魚貫而行:像游魚一樣一個(gè)挨一個(gè)地接連著走。(2)謹(jǐn)小慎微:對(duì)瑣細(xì)的事情過分小心謹(jǐn)慎,以致流于畏縮。(3)如雷貫耳:像雷聲穿過耳朵一樣,形容人的名聲很大。(4)須臾:極短的時(shí)間;片刻。(5)鐘情:感情專注(多指愛情)。(6)洪荒:混沌蒙昧的狀態(tài),借指太古時(shí)代。4.積名句(1)我從白頭的巴顏喀拉走下。白頭的雪豹默默臥在鷹的城堡,目送我走向遠(yuǎn)方。(2)他們說我是巨人般躺倒的河床。他們說我是巨人般屹立的河床。(3)是眩暈的颶風(fēng)。是縱的河床。是橫的河床。是總譜的主旋律。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理3.解詞義問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒目標(biāo)一分析詩歌意象,把握思想感情1.詩人筆下的河床有何特點(diǎn)?試從地域、外在形態(tài)、內(nèi)在性格三方面分析。提示問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒目標(biāo)一分析詩歌意象,把握思想問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒2.如何理解“河床”這一形象?提示(1)在詩中,“河床”有各式各樣的形象,這些形象特征既是河床的,又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于河床的。(2)詩人滲進(jìn)了不屈不撓的人類精神,但這不屈不撓的人類精神載體,又可以被看作是英雄的象征、先驅(qū)者的象征,也可以說是一個(gè)文化豐厚、沉著自信的民族的象征。總之,詩人通過河床這個(gè)象征物,把景物與情感、道德、意志等內(nèi)容凝聚在一起。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒2.如何理解“河床”這一形象目標(biāo)二賞析語言,把握詩歌藝術(shù)特色1.詩中用了多種人稱,“我”“他們”“他”“她”“你們”,分別指代什么?各有什么作用?提示問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒目標(biāo)二賞析語言,把握詩歌藝術(shù)特色問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒2.品讀詩歌,分析本詩在修辭手法的運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?提示通篇的擬人,連續(xù)的排比和比喻,使詩歌的意象鮮明生動(dòng),氣勢(shì)粗獷有力,抒情淋漓盡致,充盈著壯闊雄渾、神秘滄桑的陽剛之美。如:“我是屈曲的峰巒。是下陷的斷層。是切開的地峽。/是眩暈的颶風(fēng)。/是縱的河床。是橫的河床。是總譜的主旋律?！币幌盗械谋扔鳌⑴疟仍跀M人的駕馭下,如狂風(fēng)驟雨,以不可抵擋之勢(shì),洶涌而來,陽剛而又大氣磅礴,表現(xiàn)了詩人對(duì)雄性之美的贊譽(yù)。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒2.品讀詩歌,分析本詩在修辭問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒1.這首詩創(chuàng)造了哪些豐富多彩的意象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分類并舉例說明。提示詩人創(chuàng)造的意象共分為三類:一種是與傳說、神話有關(guān)的意象,如“兀鷹”“母狼”“黃河象”等,它們本身都是帶有原始色彩的血性動(dòng)物,容易喚起人們對(duì)旺盛生命力的渴望與想象;另一種是與民族世俗生活有關(guān)的細(xì)節(jié),如“白頭的雪豹默默臥在鷹的城堡,目送我走向遠(yuǎn)方”“唐古特人的那些馬車”“在我隘口的深雪潛伏達(dá)旦的那個(gè)獵人”等,給人以視覺刺激。除了這些實(shí)的意象外,還有一種是虛的意象,如“是眩暈的颶風(fēng)”“我是時(shí)間,是古跡。是宇宙洪荒的一片腭骨化石。是始皇帝”“是不可測(cè)度的深淵”“是結(jié)構(gòu)力,是馳道。是不可攻克的球門”等。這一系列具有傷殘感的意象,既是他心靈痛覺的復(fù)寫,又是他對(duì)那種獰厲粗獷的原生力量的認(rèn)同,表現(xiàn)出人類最高貴的精神品質(zhì)。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒1.這首詩創(chuàng)造了哪些豐富多彩問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒2.“我稱譽(yù)在我隘口的深雪潛伏達(dá)旦的那個(gè)獵人。/也同等地欣賞那頭三條腿的母狼?！痹谶@里“獵人”和“母狼”為什么得到“我”同等的稱譽(yù)和欣賞?提示這兩個(gè)意象都充滿了原始生命的強(qiáng)力,有著讓人震撼的血性,它們?yōu)榱俗约旱纳?無差別地生活在“我”蒼莽艱難的環(huán)境里,它們身上擁有著詩人所追求的血性和對(duì)生命的堅(jiān)韌態(tài)度。雖然它們相互處于敵對(duì)的狀態(tài),但是卻具有無差別的旺盛的生命力,故而“我”給予它們無差別的稱譽(yù)與欣賞。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒2.“我稱譽(yù)在我隘口的深雪潛問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒《河床》賞析語言的多義性——“我”。這首詩,通篇采用了“自述”的形式,詩人代替河床發(fā)言,這就避免了我們讀詩時(shí)有“隔膜”的感覺,也避免了我們已經(jīng)不感到新鮮的“母親”呀,“搖籃”呀之類的膚淺的贊美。當(dāng)我們讀到這首詩的第一行“我從白頭的巴顏喀拉走下”時(shí),從審美心理上就已經(jīng)與河床成為一體了,審美距離也隨著詩歌感性的遞進(jìn)而遞進(jìn),直至消失。這正是詩人巧妙的抒情手法的成功。語言的可感性——獨(dú)特的意象。這首詩的意象構(gòu)成也是十分獨(dú)特的,有實(shí)有虛,虛實(shí)相生,顯得既不擁塞又不空洞。實(shí)的如“白頭的雪豹默默臥在鷹的城堡,目送我走向遠(yuǎn)方”等,給人以具體的視覺刺激。虛的如“我堅(jiān)實(shí)寬厚、壯闊。我是發(fā)育完備的雄性美”等,給人以空洞虛幻的美感。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒《河床》賞析問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒語言的跳躍性——節(jié)奏的變化。這首詩在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用上也是很講究的。幾乎每一句都標(biāo)以句號(hào),這樣做的用意是限制語流的速度,使每一句都形成一個(gè)環(huán)境,形成一個(gè)自足的空間。這就像是電影中的蒙太奇組接,每一個(gè)畫面既有聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立,這就恰到好處地展示了黃河源河床粗礪的地貌以及詩人沉雄、穩(wěn)健、恒久的感情。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒語言的跳躍性——節(jié)奏的變化。暮里黃河沒來南方之前,我努力想象長(zhǎng)江黃河的樣子,北方干澀,似乎所有的河道都已干涸。春秋之際的揚(yáng)沙,講述著北國(guó)那片被人遺忘的土地,已經(jīng)蒼涼不堪。在沒有見過黃河之前,我曾多次在中國(guó)的版圖上確認(rèn)它的位置,測(cè)量彼此之間的距離。每次看到黃河都是在秋天的暮色里,在急馳火車的窗口前,匆匆遙望。當(dāng)我第一次看到那條古老蒼涼的河道時(shí),幾乎不敢相信她已經(jīng)是如此的羸弱、干瘦。當(dāng)那條喘息的河流被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放逐在身后夕陽里的時(shí)候,我企圖在火車前進(jìn)的方向中再看到一條更像河的河,來確定先前的那條只是一個(gè)錯(cuò)誤,彌補(bǔ)我想象的缺憾?？上Щ疖囂?我徹底失望了。道路已經(jīng)延伸了很長(zhǎng)的距離,世界陷入夜幕,她也沒有如期而至。原來,那夕陽里,黃沙沉寂,黑色的投影,金色的碎光間晃動(dòng)的細(xì)流就是傳說中的黃河了。暮里黃河唯美中不能讓人有任何的欣喜,支離破碎,像蒼老的肌膚,瘦弱得可以看見皮下骨骼的形狀。組織窒息衰亡,淤積的血管,貧瘠如同病灶,蔓延,難以治愈。似乎千年風(fēng)華陷入了一朝的冰冷。河道上的寂寞猶如這荒老的蓬蒿,看不到原有的蹤跡。陽光的色調(diào)溫暖,只是那形狀令人心寒。北方的風(fēng)很濁,里面夾著塞北的黃沙。夕陽與這河道是如此相稱,一個(gè)將陷入夜幕,一個(gè)將面臨干燥與冰冷。三千年前,流域內(nèi)的游牧居民為了保護(hù)河岸的草甸,他們經(jīng)常揮舞著彎刀與異族廝殺。白刃鋒利,瞬時(shí)間尸橫遍野,勝利者用血祭奠英雄,而不休的征戰(zhàn)中,直到死的人越來越多,葬禮變得越來越簡(jiǎn)單。終于有一天,冷月照在交橫、僵硬的尸首上,一個(gè)女子在狼煙彌漫的山坡上,高唱《詩經(jīng)》中的那首叫作《君子于役》的歌,于是多種的血液融在一起,無法分離。滲進(jìn)黃沙,變成黃土,冰冷的沙,有了身體的溫度。唯美中不能讓人有任何的欣喜,支離破碎,像蒼老的肌膚,瘦弱得可歷史的憂傷沒有眼淚,只有淌血。歲月的推演變化中,沖淡了正在發(fā)生的悲劇的效果。用一代一代人的心理之差,直接戳破心房,警告粗心的人類。歲月不會(huì)撫平一種傷痛,只是人們善于自作多情,一天又一天疊加著原諒著自己的錯(cuò)誤。終于河流太細(xì),無力支撐那詩中的氣勢(shì),意象坍塌,堆砌在心中許多零碎的惆悵,壯美的記憶,空虛的想象。沒有了一聲的贊美,而先前的文人騷客,大多只是趨炎附勢(shì)之徒,游走于名山大川,無病呻吟,故作姿態(tài)。當(dāng)耳邊響起冼星海譜寫的《黃河大合唱》時(shí)我不禁為之流淚。響亮的船工號(hào)子,響徹在寂靜、干枯的河灘上,我在唱,和著西風(fēng),黃河卻已靜默,聲音凄涼,兩個(gè)人在啜泣。在贊美聲中,容顏褪去,遺落在寂寞的黃昏中。在她的身上依稀可以找到作為一種文化象征的實(shí)體,那靜躺在河床上的厚厚的黃沙,以及沙上的水的痕跡,壯闊的蔓延,浩瀚的氣勢(shì)。歷史的憂傷沒有眼淚,只有淌血。歲月的推演變化中,沖淡了正在發(fā)我用殘破的瓷片作硯,用水潤(rùn)澤隔了三千宿的墨,難以研碎墨里的顆粒,紙上留下粗糙的字跡,想用這古老的文字撰寫一支可以傳唱的歌。曾經(jīng)我喜歡擺弄修長(zhǎng)的指甲,彈奏絲桐,而古琴的聲音太低,這個(gè)世界又過于喧嘩,所以不得不換弦更張,夕陽正在用這古老的河道表達(dá)一種文化的心情。油彩太厚,水彩太輕,適合描摹它的色彩只有中國(guó)水墨。猶如我?guī)еl(xiāng)村的寧?kù)o,進(jìn)入喧鬧的都市,只是一個(gè)蛻變的過程,其間難免痛苦與煎熬。黃河再次與中華文化不約而同地聯(lián)系在了一起,同樣是在尋求一條延承發(fā)展的道路。我曾聽到過一個(gè)關(guān)于沙漏哲義,說生活像一杯沙漏,你看到的是流逝還是堆積呢?這是一個(gè)很有意思的感悟,而對(duì)于黃河,無論是流逝還是堆積似乎都是悲劇性的,而今天的調(diào)水調(diào)沙實(shí)驗(yàn),在千百年后會(huì)有特殊的歷史意義與文化內(nèi)涵。我用殘破的瓷片作硯,用水潤(rùn)澤隔了三千宿的墨,難以研碎墨里的顆秋天的黃河邊,蘆葦蕩里,蘆花飄飛,像靈魂一樣用來流傳,并尋找新的所在。黑色的樹影里,艄公扯起白帆,木色的槳攪開渾黃的河水,從容的臉上皺紋很深,他用舌頭舔著干澀的嘴唇,他緊緊握住拳頭,不讓我發(fā)現(xiàn)手中的秘密,漸行漸遠(yuǎn)。黃河上的艄公說:“只要雪山不倒,黃河就不會(huì)斷。當(dāng)一條河道被填平淤塞不行的時(shí)候,她總會(huì)選擇一條河道,繼續(xù)流淌,這是她的特性。只要有黃河在,這艘船依舊可以行駛……”品讀提示“黃河”的確是世界上很奇特的一條大河。它從巴顏喀拉山北麓的冰峰雪山中發(fā)源,向東流去時(shí)經(jīng)過一座黃土高原以后,就變成了一條黃色的泥河。這條黃河偏偏又孕育了一個(gè)黃膚色的民族,這個(gè)民族恰恰又把他們最早的祖先叫作黃帝。黃水,黃土,黃種人,這是一種多么神秘的自然聯(lián)系?它仿佛讓世人相信,這個(gè)黃色人種的皮膚就是被黃河染成的。的確,天地間還沒有其他一種自然力量,曾像黃河這樣對(duì)塑造華夏文明起著這樣無法估量的作用。秋天的黃河邊,蘆葦蕩里,蘆花飄飛,像靈魂一樣用來流傳,并尋找在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習(xí)慣性地回到辦公室看厚厚的專業(yè)書不斷提升和充實(shí)自己，他的身上有九零后少見的沉穩(wěn)。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻很少有人懂得他曾經(jīng)付出過什么。就像說的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字，生命中最難的階段，不是沒有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇跡，是努力給了挑選的機(jī)會(huì)。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可口的食物，但只找到了一個(gè)酸檸檬，它說，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱為：“甜檸檬效應(yīng)”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現(xiàn)狀，大多原因是不知該如何改變?？磿r(shí)，每個(gè)人都能從角色中看到自已。高冷孤獨(dú)的安迪，獨(dú)立糾結(jié)的樊勝美，樂觀自強(qiáng)的邱瑩瑩，文靜內(nèi)斂的關(guān)睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這樣無論什么事她都有最準(zhǔn)確的判斷和認(rèn)知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一個(gè)好HR，換了新工作后也是拼命爭(zhēng)取業(yè)績(jī)；小蚯蚓雖沒有高學(xué)歷，卻為了多賣幾包咖啡絞盡腦汁；關(guān)睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機(jī)聽課，處理文件；就連那個(gè)嬉皮的曲筱瀟也會(huì)在新年之際為了一單生意飛到境外……其實(shí)她們有很多路可以走：嫁人，啃老，安于現(xiàn)狀。但每個(gè)人都像個(gè)負(fù)重的蝸牛一樣緩緩前行，為了心中那丁點(diǎn)兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來，但至少可以為明天積累，否則哪來那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成？身邊經(jīng)常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蠻，公司格局又不大，但卻不想改變。還說：“改變干嘛？這個(gè)年齡了誰還能再看書考試，混一天是一天吧?！币粋€(gè)“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友，質(zhì)問為什么好久不聯(lián)系我？她說自已每天累的像一條狗，我問她為什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一條狗了?！倍?，新?lián)Q的上司，海歸，雖然她有了磨合幾任領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)，但這個(gè)給她帶來了壓力。她的英語不好，有時(shí)批閱文件全是大段大段的英文，她心里很慪火，埋怨好好的中國(guó)人，出了幾天國(guó)門弄得自己像個(gè)洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌棄她的意思，甚至在一次交待完工作后建議她是否要調(diào)一個(gè)合適的部門？她的臉紅到了脖子，想著自己怎么也算是老員工，由她羞辱？?jī)蓚€(gè)人很不愉快。但她有一股子倔勁，不服輸，將近40歲的人了，開始拿出發(fā)狠的學(xué)習(xí)態(tài)度，報(bào)了個(gè)英語培訓(xùn)班?；丶液笈踔⑽臅揽校刻煲笊现袑W(xué)的女兒和自己英語對(duì)話，連看電影也是英文版的。功夫不負(fù)有心人，當(dāng)聽力漸漸能跟得上上司的語速，并流利回復(fù)，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也從挑剔變?nèi)岷?，某天悄悄放了幾本英文書在她桌上，心里突然發(fā)現(xiàn)上司并沒那么討厭。心態(tài)好了，她才發(fā)現(xiàn)新上司的優(yōu)秀，自從她來了后，部門業(yè)績(jī)翻了又翻，獎(jiǎng)金也拿到手軟，自己也感覺痛快。她說：這個(gè)社會(huì)很功利，但也很公平。別人的傲慢一定有理由，如果想和平共處，需要同等的段位，而這個(gè)段位，自己可能需要更多精力，但唯有不斷付出，才有可能和優(yōu)秀的人比肩而立。人為什么要努力？一位長(zhǎng)者告訴我：“適者生存?！边@個(gè)社會(huì)講究適者生存，優(yōu)勝劣汰。雖然也有潛規(guī)則，有套路和看不見的溝溝坎坎，但一直努力的人總會(huì)守得云開見月明。有些人明明很成功了，但還是很拼。比如劇中的安迪，她光環(huán)籠罩，商場(chǎng)大鱷是她的男閨蜜，不離左右，富二代待她小心呵護(hù)，視若明珠，加上她走路帶風(fēng)，職場(chǎng)攻勢(shì)凌歷，優(yōu)秀得讓身邊人仰視。這樣優(yōu)秀的人，不管多忙，每天都要抽出兩個(gè)小時(shí)來學(xué)習(xí)。她的學(xué)習(xí)不是目的，而是能量，能讓未來的自己比過去更好一些?，F(xiàn)實(shí)生活中，努力真的重要，它能改變一個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡，甚至決定人生成敗。有一句雞湯：不著急，你想要的，歲月都會(huì)給你。其實(shí)，歲月只能給你風(fēng)塵滿面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個(gè)世界上，不知道怎么辦的時(shí)候，就選擇學(xué)習(xí)，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！在家里看到的永遠(yuǎn)是家，走出去看到的才是世界。把錢放在眼前，看到的永遠(yuǎn)是錢，把錢放在有用的地方，看到的是金錢的世界。給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財(cái)富買不來好觀念，好觀念能換來億萬財(cái)富。世界上最大的市場(chǎng)，是在人的腦海里！要用行動(dòng)控制情緒，不要讓情緒控制行動(dòng)；要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要差在兩耳之間的那塊地方！人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。人好的時(shí)候要找一條備胎，人不好的時(shí)候要找一條退路；人得意的時(shí)候要找一條退路，人失意的時(shí)候要找一條出路！孩子貧窮是與父母的有一定的關(guān)系，因?yàn)樗〉臅r(shí)候，父母沒給他足夠正確的人生觀。家長(zhǎng)的觀念是孩子人生的起跑線！有什么信念，就選擇什么態(tài)度；有什么態(tài)度，就會(huì)有什么行為；有什么行為，就產(chǎn)生什么結(jié)果。要想結(jié)果變得好，必須選擇好的信念。播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。思想會(huì)變成語言，語言會(huì)變成行動(dòng)，行動(dòng)會(huì)變成習(xí)慣，習(xí)慣會(huì)變成性格。性格會(huì)影響人生！習(xí)慣不加以抑制，會(huì)變成生活的必需品，不良的習(xí)慣隨時(shí)改變?nèi)松呦?。人往往難以改變習(xí)慣，因?yàn)樵炝?xí)慣的就是自己，結(jié)果人又成為習(xí)慣的奴隸！人生重要的不是你從哪里來，而是你到哪里去。當(dāng)你在埋頭工作的時(shí)侯，一定要抬頭看看你去的方向。方向不對(duì)，努力白費(fèi)！你來自何處并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永遠(yuǎn)不會(huì)失去自己！這個(gè)世界唯一不變的真理就是變化，任何優(yōu)勢(shì)都是暫時(shí)的。當(dāng)你在占有這個(gè)優(yōu)勢(shì)時(shí)，必須爭(zhēng)取主動(dòng)，再占據(jù)下一個(gè)優(yōu)勢(shì)，這需要前瞻的決斷力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不過來，我就過去。人生最聰明的態(tài)度就是：改變可以改變的一切，適應(yīng)不能改變的一切！是產(chǎn)生在人的思想里。你沒找到路，不等于沒有路，你想知道將來要得到什么，你必須知道現(xiàn)在應(yīng)該先放棄什么！把人拋入最低谷時(shí)，往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰能積累能量，誰就能獲得回報(bào)；誰若自怨自艾，必會(huì)坐失良機(jī)！人人都有兩個(gè)門：一個(gè)是家門，成長(zhǎng)的地方；一個(gè)是心門，成功的地方。能趕走門中的小人，就會(huì)喚醒心中的巨人！要想事情改變，首先自己改變，只有自己改變，才可改變世界。人最大的敵人不是別人，而是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝困難！在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習(xí)慣第四單元大地的歌吟第四單元大地的歌吟河床2-人教課標(biāo)版課件學(xué)法提示1.理解詩歌的思想內(nèi)涵。這些詩比較蘊(yùn)藉含蓄,重視內(nèi)心的發(fā)掘。只要我們圍繞每首詩的題目,以其為中心尋找相關(guān)的話語、形象,重點(diǎn)感知,便能很好地理解詩人所要表達(dá)的思想內(nèi)涵。2.體會(huì)詩的意象與詩人的沉思和聯(lián)想之間的關(guān)系。本單元的詩歌都以連綿不斷的新穎意象表達(dá)蘊(yùn)藉含蓄的意念,通過氣氛的渲染,構(gòu)成一幅幅想象的圖景。智性與感性融合,運(yùn)用象征與聯(lián)想,使幻想與現(xiàn)實(shí)相互滲透,把思想、感情寄托于活潑的想象和新穎的意象中,通過烘托、對(duì)比增強(qiáng)了詩篇的厚度和密度、韌性和彈性。3.品味個(gè)性化的詩歌語言。本單元詩歌的意象豐富而獨(dú)特,只要悉心體會(huì),就能感悟到詩人所要傳達(dá)的意蘊(yùn)及其獨(dú)特的語言風(fēng)格。學(xué)法提示河床河床背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理1957年詩人以兩首16行小詩《林中試笛》而罹罪。詩人在“自傳”里說,“這很滑稽:頌歌等于‘毒箭’……在肉體與靈魂體驗(yàn)的雙重痛苦中,感悟了自己的真實(shí)處境與生存的意義……我需要正視并確認(rèn)自己的來路、歸屬,并解決這種歸屬,即便只是先在精神上的自我確認(rèn)(一種自重、自尊意義上的自我保護(hù))。因?yàn)槟呐轮皇恰裆系牧鞣拧矔?huì)導(dǎo)致事實(shí)上的沉淪、頹廢。與泥土、糞土的貼近,與‘勞力者’‘被治于人者’的貼近,使我厭棄文壇習(xí)于淺表雕飾的浮華不實(shí)之風(fēng)……我追求尋找這樣的一種有體積、有內(nèi)在質(zhì)感、有瞬間爆發(fā)力、男子漢意義上的文學(xué)”?！逗哟病返攘自娋褪窃娙艘詿o罪的戴罪之身在西部鄉(xiāng)村服刑的生命行跡,以及在結(jié)束了那段歲月后,詩人置身于現(xiàn)代場(chǎng)景中,再次從那座大高原上折射的精神生命圖景。這些詩,從整體上顯示出一種沉郁頓挫的生命的莊重與闊大。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理1957年詩人以兩首16行小詩《林中背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理昌耀(1936—2000),原名王昌耀,湖南桃源人。新邊塞詩派主要代表之一。1950年參軍,1957年因?qū)懺姳淮虺伞坝遗伞?在青海務(wù)農(nóng),20年后重返詩壇。著有《昌耀抒情詩集》《命運(yùn)之書——昌耀四十年詩作精品》等,代表作有《慈航》《山旅》《劃呀,劃呀,父親們》《河床》等。他的詩以張揚(yáng)生命在深重困境中的亢奮見長(zhǎng),感悟和激情融于凝重、壯美的意象之中。其新邊塞詩歌將飽經(jīng)滄桑的情懷、古老開闊的西部人文背景、博大的生命意識(shí),構(gòu)成協(xié)調(diào)的整體。后期的詩作趨向反思靜悟,語言略趨平和,有很強(qiáng)的知性張力。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理昌耀(1936—2000),原名王昌背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理新邊塞詩派:出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代,新邊塞詩派詩歌的形成是以《綠風(fēng)》詩刊為刊載媒介發(fā)表詩歌的詩人群不斷壯大的結(jié)果。新邊塞詩派以詩歌作品描述新邊塞風(fēng)情,歌頌西部精神為主。詩歌具有獨(dú)特的地域性的深沉和濃郁的當(dāng)代性色彩,擺脫了表層性描寫的束縛,以一種隱含的、意向化的傳達(dá)手段,使詩的思想寓意活躍在寫實(shí)與象征之間,做到了意與象交融,心緒與畫面的疊合,實(shí)現(xiàn)了對(duì)邊塞時(shí)空和題材本身的超越。其代表人物是昌耀、楊牧、周濤、章德益等現(xiàn)代詩人。其詩發(fā)展了唐代的邊塞詩風(fēng),不僅具有蒼涼、慷慨、濃厚的特點(diǎn),而且具有明朗、剛健、樸實(shí)的風(fēng)格。新邊塞詩是中國(guó)20世紀(jì)80年代變革現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物,是一種獷悍而悲壯、激越而雄渾、傳統(tǒng)而富有時(shí)代色彩的現(xiàn)實(shí)主義新藝術(shù)。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理新邊塞詩派:出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代,背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理3.解詞義(1)魚貫而行:像游魚一樣一個(gè)挨一個(gè)地接連著走。(2)謹(jǐn)小慎微:對(duì)瑣細(xì)的事情過分小心謹(jǐn)慎,以致流于畏縮。(3)如雷貫耳:像雷聲穿過耳朵一樣,形容人的名聲很大。(4)須臾:極短的時(shí)間;片刻。(5)鐘情:感情專注(多指愛情)。(6)洪荒:混沌蒙昧的狀態(tài),借指太古時(shí)代。4.積名句(1)我從白頭的巴顏喀拉走下。白頭的雪豹默默臥在鷹的城堡,目送我走向遠(yuǎn)方。(2)他們說我是巨人般躺倒的河床。他們說我是巨人般屹立的河床。(3)是眩暈的颶風(fēng)。是縱的河床。是橫的河床。是總譜的主旋律。背景助讀相關(guān)鏈接知識(shí)梳理3.解詞義問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒目標(biāo)一分析詩歌意象,把握思想感情1.詩人筆下的河床有何特點(diǎn)?試從地域、外在形態(tài)、內(nèi)在性格三方面分析。提示問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒目標(biāo)一分析詩歌意象,把握思想問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒2.如何理解“河床”這一形象?提示(1)在詩中,“河床”有各式各樣的形象,這些形象特征既是河床的,又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于河床的。(2)詩人滲進(jìn)了不屈不撓的人類精神,但這不屈不撓的人類精神載體,又可以被看作是英雄的象征、先驅(qū)者的象征,也可以說是一個(gè)文化豐厚、沉著自信的民族的象征?？傊?詩人通過河床這個(gè)象征物,把景物與情感、道德、意志等內(nèi)容凝聚在一起。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒2.如何理解“河床”這一形象目標(biāo)二賞析語言,把握詩歌藝術(shù)特色1.詩中用了多種人稱,“我”“他們”“他”“她”“你們”,分別指代什么?各有什么作用?提示問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒目標(biāo)二賞析語言,把握詩歌藝術(shù)特色問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒2.品讀詩歌,分析本詩在修辭手法的運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?提示通篇的擬人,連續(xù)的排比和比喻,使詩歌的意象鮮明生動(dòng),氣勢(shì)粗獷有力,抒情淋漓盡致,充盈著壯闊雄渾、神秘滄桑的陽剛之美。如:“我是屈曲的峰巒。是下陷的斷層。是切開的地峽。/是眩暈的颶風(fēng)。/是縱的河床。是橫的河床。是總譜的主旋律?！币幌盗械谋扔?、排比在擬人的駕馭下,如狂風(fēng)驟雨,以不可抵擋之勢(shì),洶涌而來,陽剛而又大氣磅礴,表現(xiàn)了詩人對(duì)雄性之美的贊譽(yù)。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒2.品讀詩歌,分析本詩在修辭問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒1.這首詩創(chuàng)造了哪些豐富多彩的意象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分類并舉例說明。提示詩人創(chuàng)造的意象共分為三類:一種是與傳說、神話有關(guān)的意象,如“兀鷹”“母狼”“黃河象”等,它們本身都是帶有原始色彩的血性動(dòng)物,容易喚起人們對(duì)旺盛生命力的渴望與想象;另一種是與民族世俗生活有關(guān)的細(xì)節(jié),如“白頭的雪豹默默臥在鷹的城堡,目送我走向遠(yuǎn)方”“唐古特人的那些馬車”“在我隘口的深雪潛伏達(dá)旦的那個(gè)獵人”等,給人以視覺刺激。除了這些實(shí)的意象外,還有一種是虛的意象,如“是眩暈的颶風(fēng)”“我是時(shí)間,是古跡。是宇宙洪荒的一片腭骨化石。是始皇帝”“是不可測(cè)度的深淵”“是結(jié)構(gòu)力,是馳道。是不可攻克的球門”等。這一系列具有傷殘感的意象,既是他心靈痛覺的復(fù)寫,又是他對(duì)那種獰厲粗獷的原生力量的認(rèn)同,表現(xiàn)出人類最高貴的精神品質(zhì)。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒1.這首詩創(chuàng)造了哪些豐富多彩問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒2.“我稱譽(yù)在我隘口的深雪潛伏達(dá)旦的那個(gè)獵人。/也同等地欣賞那頭三條腿的母狼?！痹谶@里“獵人”和“母狼”為什么得到“我”同等的稱譽(yù)和欣賞?提示這兩個(gè)意象都充滿了原始生命的強(qiáng)力,有著讓人震撼的血性,它們?yōu)榱俗约旱纳?無差別地生活在“我”蒼莽艱難的環(huán)境里,它們身上擁有著詩人所追求的血性和對(duì)生命的堅(jiān)韌態(tài)度。雖然它們相互處于敵對(duì)的狀態(tài),但是卻具有無差別的旺盛的生命力,故而“我”給予它們無差別的稱譽(yù)與欣賞。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒2.“我稱譽(yù)在我隘口的深雪潛問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒《河床》賞析語言的多義性——“我”。這首詩,通篇采用了“自述”的形式,詩人代替河床發(fā)言,這就避免了我們讀詩時(shí)有“隔膜”的感覺,也避免了我們已經(jīng)不感到新鮮的“母親”呀,“搖籃”呀之類的膚淺的贊美。當(dāng)我們讀到這首詩的第一行“我從白頭的巴顏喀拉走下”時(shí),從審美心理上就已經(jīng)與河床成為一體了,審美距離也隨著詩歌感性的遞進(jìn)而遞進(jìn),直至消失。這正是詩人巧妙的抒情手法的成功。語言的可感性——獨(dú)特的意象。這首詩的意象構(gòu)成也是十分獨(dú)特的,有實(shí)有虛,虛實(shí)相生,顯得既不擁塞又不空洞。實(shí)的如“白頭的雪豹默默臥在鷹的城堡,目送我走向遠(yuǎn)方”等,給人以具體的視覺刺激。虛的如“我堅(jiān)實(shí)寬厚、壯闊。我是發(fā)育完備的雄性美”等,給人以空洞虛幻的美感。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒《河床》賞析問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒語言的跳躍性——節(jié)奏的變化。這首詩在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用上也是很講究的。幾乎每一句都標(biāo)以句號(hào),這樣做的用意是限制語流的速度,使每一句都形成一個(gè)環(huán)境,形成一個(gè)自足的空間。這就像是電影中的蒙太奇組接,每一個(gè)畫面既有聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立,這就恰到好處地展示了黃河源河床粗礪的地貌以及詩人沉雄、穩(wěn)健、恒久的感情。問題導(dǎo)思多維探究文脈圖解技法賞鑒語言的跳躍性——節(jié)奏的變化。暮里黃河沒來南方之前,我努力想象長(zhǎng)江黃河的樣子,北方干澀,似乎所有的河道都已干涸。春秋之際的揚(yáng)沙,講述著北國(guó)那片被人遺忘的土地,已經(jīng)蒼涼不堪。在沒有見過黃河之前,我曾多次在中國(guó)的版圖上確認(rèn)它的位置,測(cè)量彼此之間的距離。每次看到黃河都是在秋天的暮色里,在急馳火車的窗口前,匆匆遙望。當(dāng)我第一次看到那條古老蒼涼的河道時(shí),幾乎不敢相信她已經(jīng)是如此的羸弱、干瘦。當(dāng)那條喘息的河流被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放逐在身后夕陽里的時(shí)候,我企圖在火車前進(jìn)的方向中再看到一條更像河的河,來確定先前的那條只是一個(gè)錯(cuò)誤,彌補(bǔ)我想象的缺憾。可惜火車太快,我徹底失望了。道路已經(jīng)延伸了很長(zhǎng)的距離,世界陷入夜幕,她也沒有如期而至。原來,那夕陽里,黃沙沉寂,黑色的投影,金色的碎光間晃動(dòng)的細(xì)流就是傳說中的黃河了。暮里黃河唯美中不能讓人有任何的欣喜,支離破碎,像蒼老的肌膚,瘦弱得可以看見皮下骨骼的形狀。組織窒息衰亡,淤積的血管,貧瘠如同病灶,蔓延,難以治愈。似乎千年風(fēng)華陷入了一朝的冰冷。河道上的寂寞猶如這荒老的蓬蒿,看不到原有的蹤跡。陽光的色調(diào)溫暖,只是那形狀令人心寒。北方的風(fēng)很濁,里面夾著塞北的黃沙。夕陽與這河道是如此相稱,一個(gè)將陷入夜幕,一個(gè)將面臨干燥與冰冷。三千年前,流域內(nèi)的游牧居民為了保護(hù)河岸的草甸,他們經(jīng)常揮舞著彎刀與異族廝殺。白刃鋒利,瞬時(shí)間尸橫遍野,勝利者用血祭奠英雄,而不休的征戰(zhàn)中,直到死的人越來越多,葬禮變得越來越簡(jiǎn)單。終于有一天,冷月照在交橫、僵硬的尸首上,一個(gè)女子在狼煙彌漫的山坡上,高唱《詩經(jīng)》中的那首叫作《君子于役》的歌,于是多種的血液融在一起,無法分離。滲進(jìn)黃沙,變成黃土,冰冷的沙,有了身體的溫度。唯美中不能讓人有任何的欣喜,支離破碎,像蒼老的肌膚,瘦弱得可歷史的憂傷沒有眼淚,只有淌血。歲月的推演變化中,沖淡了正在發(fā)生的悲劇的效果。用一代一代人的心理之差,直接戳破心房,警告粗心的人類。歲月不會(huì)撫平一種傷痛,只是人們善于自作多情,一天又一天疊加著原諒著自己的錯(cuò)誤。終于河流太細(xì),無力支撐那詩中的氣勢(shì),意象坍塌,堆砌在心中許多零碎的惆悵,壯美的記憶,空虛的想象。沒有了一聲的贊美,而先前的文人騷客,大多只是趨炎附勢(shì)之徒,游走于名山大川,無病呻吟,故作姿態(tài)。當(dāng)耳邊響起冼星海譜寫的《黃河大合唱》時(shí)我不禁為之流淚。響亮的船工號(hào)子,響徹在寂靜、干枯的河灘上,我在唱,和著西風(fēng),黃河卻已靜默,聲音凄涼,兩個(gè)人在啜泣。在贊美聲中,容顏褪去,遺落在寂寞的黃昏中。在她的身上依稀可以找到作為一種文化象征的實(shí)體,那靜躺在河床上的厚厚的黃沙,以及沙上的水的痕跡,壯闊的蔓延,浩瀚的氣勢(shì)。歷史的憂傷沒有眼淚,只有淌血。歲月的推演變化中,沖淡了正在發(fā)我用殘破的瓷片作硯,用水潤(rùn)澤隔了三千宿的墨,難以研碎墨里的顆粒,紙上留下粗糙的字跡,想用這古老的文字撰寫一支可以傳唱的歌。曾經(jīng)我喜歡擺弄修長(zhǎng)的指甲,彈奏絲桐,而古琴的聲音太低,這個(gè)世界又過于喧嘩,所以不得不換弦更張,夕陽正在用這古老的河道表達(dá)一種文化的心情。油彩太厚,水彩太輕,適合描摹它的色彩只有中國(guó)水墨。猶如我?guī)еl(xiāng)村的寧?kù)o,進(jìn)入喧鬧的都市,只是一個(gè)蛻變的過程,其間難免痛苦與煎熬。黃河再次與中華文化不約而同地聯(lián)系在了一起,同樣是在尋求一條延承發(fā)展的道路。我曾聽到過一個(gè)關(guān)于沙漏哲義,說生活像一杯沙漏,你看到的是流逝還是堆積呢?這是一個(gè)很有意思的感悟,而對(duì)于黃河,無論是流逝還是堆積似乎都是悲劇性的,而今天的調(diào)水調(diào)沙實(shí)驗(yàn),在千百年后會(huì)有特殊的歷史意義與文化內(nèi)涵。我用殘破的瓷片作硯,用水潤(rùn)澤隔了三千宿的墨,難以研碎墨里的顆秋天的黃河邊,蘆葦蕩里,蘆花飄飛,像靈魂一樣用來流傳,并尋找新的所在。黑色的樹影里,艄公扯起白帆,木色的槳攪開渾黃的河水,從容的臉上皺紋很深,他用舌頭舔著干澀的嘴唇,他緊緊握住拳頭,不讓我發(fā)現(xiàn)手中的秘密,漸行漸遠(yuǎn)。黃河上的艄公說:“只要雪山不倒,黃河就不會(huì)斷。當(dāng)一條河道被填平淤塞不行的時(shí)候,她總會(huì)選擇一條河道,繼續(xù)流淌,這是她的特性。只要有黃河在,這艘船依舊可以行駛……”品讀提示“黃河”的確是世界上很奇特的一條大河。它從巴顏喀拉山北麓的冰峰雪山中發(fā)源,向東流去時(shí)經(jīng)過一座黃土高原以后,就變成了一條黃色的泥河。這條黃河偏偏又孕育了一個(gè)黃膚色的民族,這個(gè)民族恰恰又把他們最早的祖先叫作黃帝。黃水,黃土,黃種人,這是一種多么神秘的自然聯(lián)系?它仿佛讓世人相信,這個(gè)黃色人種的皮膚就是被黃河染成的。的確,天地間還沒有其他一種自然力量,曾像黃河這樣對(duì)塑造華夏文明起著這樣無法估量的作用。秋天的黃河邊,蘆葦蕩里,蘆花飄飛,像靈魂一樣用來流傳,并尋找在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習(xí)慣性地回到辦公室看厚厚的專業(yè)書不斷提升和充實(shí)自己，他的身上有九零后少見的沉穩(wěn)。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻很少有人懂得他曾經(jīng)付出過什么。就像說的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字，生命中最難的階段，不是沒有人懂你，而是你不懂自已?！倍钠孥E，是努力給了挑選的機(jī)會(huì)。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可口的食物，但只找到了一個(gè)酸檸檬，它說，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱為：“甜檸檬效應(yīng)”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現(xiàn)狀，大多原因是不知該如何改變。看時(shí)，每個(gè)人都能從角色中看到自已。高冷孤獨(dú)的安迪，獨(dú)立糾結(jié)的樊勝美，樂觀自強(qiáng)的邱瑩瑩，文靜內(nèi)斂的關(guān)睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這樣無論什么事她都有最準(zhǔn)確的判斷和認(rèn)知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一個(gè)好HR，換了新工作后也是拼命爭(zhēng)取業(yè)績(jī)；小蚯蚓雖沒有高學(xué)歷，卻為了多賣幾包咖啡絞盡腦汁；關(guān)睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機(jī)聽課，處理文件；就連那個(gè)嬉皮的曲筱瀟也會(huì)在新年之際為了一單生意飛到境外……其實(shí)她們有很多路可以走：嫁人，啃老，安于現(xiàn)狀。但每個(gè)人都像個(gè)負(fù)重的蝸牛一樣緩緩前行，為了心中那丁點(diǎn)兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來，但至少可以為明天積累，否則哪來那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成？身邊經(jīng)常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蠻，公司格局又不大，但卻不想改變。還說：“改變干嘛？這個(gè)年齡了誰還能再看書考試，混一天是一天吧?！币粋€(gè)“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友，質(zhì)問為什么好久不聯(lián)系我？她說自已每天累的像一條狗，我問她為什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一條狗了。”恩，新?lián)Q的上司，海歸，雖然她有了磨合幾任領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)，但這個(gè)給她帶來了壓力。她的