2022年宜興職業(yè)教育中心校教師招聘筆試題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE272022年宜興職業(yè)教育中心校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.當某教師在課堂上時,學生不聲不響,而當離?;螂x開課堂以后,學生紀律立即松懈。與這種課堂紀律有關(guān)的教師領(lǐng)導類型最可能是()。A、專斷型B、民主型C、放任型D、無法確定答案:A解析:題目中學生的表現(xiàn)反映了教師專斷型的領(lǐng)導方式,平時在紀律上嚴格要求,對學生較為嚴厲,有時近乎苛刻,在學生的心理卻并沒有形成紀律的自覺性,并沒有約束力,當教師不在場時馬上就會不守紀律。故選A。2.縣級人民政府應根據(jù)需要設置(),保障居住分散的適齡兒童、少年入學接受義務教育。A、走讀班B、寄宿制學校C、走讀學校D、特殊學校答案:B解析:《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定,縣級人民政府根據(jù)需要設置寄宿制學校,保障居住分散的適齡兒童、少年入學接受義務教育。故選B。3.學生王某偶然得知同學李某有尿床之疾,便在同學中廣而告之。王某的做法侵犯了李某的()。A、人格尊嚴B、隱私權(quán)C、人身安全D、名譽權(quán)答案:B解析:學生的隱私權(quán)是指學生作為自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護,不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán),而且權(quán)利主體對他人在何種程度上可以介入自己的私生活,對自己的隱私是否向他人公開以及公開的人群范圍和程度等具有決定權(quán)。尿床之疾屬于李某的隱私,王某在同學中廣而告之,侵犯了李某的隱私權(quán)。故選B。4.下列法律中含有規(guī)定我國中小學生法律地位條款的是()。A、《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務教育法》B、《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》C、《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國民法》D、《中華人民共和國未成年人保護法》和《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》答案:A解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定了受教育者的權(quán)利和義務;《中華人民共和國義務教育法》針對學生有包括入學年齡和保障入學的多項規(guī)定。故選A。5.我國()規(guī)定,學校、幼兒園、托兒所的教職工應當尊重未成年人的人格尊嚴,不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者侮辱人格尊嚴的行為。A、《中華人民共和國義務教育法》B、《中華人民共和國未成年人保護法》C、《中華人民共和國教師法》D、《學生傷害事故處理辦法》答案:B解析:《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,學校、幼兒園、托兒所的教職員應當尊重未成年人的人格尊嚴,不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者侮辱人格尊嚴的行為。故選B。6.我國第一部比較完整的成文法典——(),是戰(zhàn)國時期魏國的李悝于公元前407年編成的。A、《開皇令》B、《法典》C、《法經(jīng)》D、《法言·學行》答案:C解析:戰(zhàn)國時期魏國的李悝于公元前407年編成的《法經(jīng)》是我國第一部比較完整的成文法典。故選C。7.下列關(guān)于《中華人民共和國教育法》的立法宗旨的說法,不正確的是()。A、發(fā)展基礎(chǔ)教育B、促進社會主義物質(zhì)文明建設C、發(fā)展社會主義文化D、促進社會主義精神文明建設答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國教育法》第一條規(guī)定,為了發(fā)展教育事業(yè),提高全民族的素質(zhì),促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設,根據(jù)憲法,制定本法。故選C。8.某老師利用周末組織學生春游,在下山途中一學生意外摔傷,依照法律應當承擔該事故責任的主體是()。A、老師B、學生C、學校D、家長答案:C解析:《學生傷害事故處理辦法》第九條規(guī)定:學校組織學生參加教育教學活動或者校外活動,未對學生進行相應的安全教育,并未在可預見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的;學校應當依法承擔相應的責任。C項正確。A、B、D三項:老師、學生、家長在此事件中無需承擔責任,為干擾選項,與題干不符,排除。故選C。9.教師職業(yè)道德體現(xiàn)著社會對教師的職業(yè)要求和作為教師應有的職業(yè)行為,具有一種啟動性的力量,激發(fā)、鼓勵教師工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性,促使教師不斷自我修養(yǎng)、自我發(fā)展、自我完善,自覺地做好教育工作。這說明教師職業(yè)道德具有()。A、動力功能B、調(diào)節(jié)功能C、引導功能D、教育功能答案:A解析:教師職業(yè)道德對教師工作具有動力、調(diào)節(jié)和評價作用。根據(jù)題干中“啟動性力量”可判斷為動力作用。故選A。10.下列行為屬于有意義的接受學習的是()。A、科學家合作探索火星B、小學生聽完課以后理解了老師所講的內(nèi)容C、小明背誦10遍“最近發(fā)展區(qū)”的概念D、兒童嘗試錯誤走迷宮答案:B解析:奧蘇貝爾根據(jù)學習進行的方式,將學習分為接受學習和發(fā)現(xiàn)學習;根據(jù)學習材料與學習者原有知識的關(guān)系,將學習分為機械學習和有意義學習。其中,接受學習是將學生要學習的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學生面前,教師傳授,學生接受。有意義學習是指當前的學習與已有知識建立起實質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系。B項小學生聽老師講課,屬于接受學習,聽完課之后理解了學習的內(nèi)容,屬于有意義學習,因此,這一行為屬于有意義的接受學習,當選。A項:屬于有意義的發(fā)現(xiàn)學習。與題干不符,排除。C項:屬于機械的接受學習。與題干不符,排除。D項:屬于機械的發(fā)現(xiàn)學習。與題干不符,排除。故選B。11.人的發(fā)展的互補性要求教育應該做到()。A、相互銜接B、循序漸進C、長善救失D、教學相長答案:C解析:身心發(fā)展的互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系,它首先指機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到補償。機體各部分之間存在互補的可能,這為人在自身某方面缺失的情況下,依然能與環(huán)境協(xié)調(diào)一致并繼續(xù)生存與發(fā)展提供了條件。個體身心發(fā)展的互補性特征要求教師要長善救失,善于發(fā)現(xiàn)學生的錯誤,并加以糾正和指導,將缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點。故選C。12.“夏曰校,殷曰序,周曰庠,學則三代共之,皆所以明人倫也?!贝苏Z出自()。A、《孟子》B、《中庸》C、《大學》D、《論語》答案:A解析:《孟子》里說夏、商、周“設庠、序、學、校以教之,庠者養(yǎng)也,校者教也,序者射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,學則三代共之。皆所以明人倫也”。孟子不僅記載了我國古代學校教育起源的情況,而且記載了當時教育的內(nèi)容和宗旨。故選A。13.當代教育家蘇霍姆林斯基在他曾擔任校長的帕夫雷什中學創(chuàng)立了幾十個課外興趣小組供學生選擇。這反映了教育必須適應人身心發(fā)展的哪一特點?()A、順序性B、穩(wěn)定性C、可變性D、個別差異性答案:D解析:不同的學生各有其特點,設置供學生選擇的興趣小組正是遵循了學生的個別差異性規(guī)律。故選D。14.古人云:“君子處其實,不處其華;治其內(nèi),不治其外?!边@句話提示教師在教學過程中應該重視()。A、學生的行為培養(yǎng)B、學生的能力培養(yǎng)C、學生的人格養(yǎng)成D、學生的情感體驗答案:C解析:這句話的意思是,有修養(yǎng)有名望的人務求實際,而不圖外表好看;致務于自身的修養(yǎng)鍛煉,而不計較自身以外之物。故選C。15.我國基礎(chǔ)教育實施“一綱多本”的教材使用原則,這里的“綱”指的是()。A、課程標準B、課程計劃C、教學計劃D、教學原則答案:A解析:課程標準指在一定的課程理論指導下,依據(jù)培養(yǎng)目標和課程方案,以綱要的形式編制的關(guān)于教學科目內(nèi)容、教學實施建議及課程資源開發(fā)等方面的指導性文件。因此,我國基礎(chǔ)教育實施的“一綱多本”的教材使用原則中的“綱”指的是課程標準。故選A。16.在校園文化建設中最具有決定作用的是()。A、規(guī)章制度B、思想觀念C、優(yōu)秀師資D、物資設備答案:B解析:校園文化包括物質(zhì)文化、組織與制度文化和精神或觀念文化。其中學校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心,在校園文化建設中具有決定作用。故選B。17.冬冬是小學四年級的學生,他的英語成績比較差,每次單元測試都三四十分,這次單元測試冬冬合格了。如果你是老師,下面哪些態(tài)度和做法較為合適?()①以發(fā)展的眼光來看待他②對他偶爾取得的進步持謹慎態(tài)度③仔細詢問他是否獨立完成本次測試④當眾表揚他取得的進步A、①②B、②③C、③④D、①④答案:D解析:新課程改革倡導的學生觀包括:(1)學生是發(fā)展的人;(2)學生是獨特的人;(3)學生是具有獨立意義的人。所以教師要以發(fā)展的眼光看待學生,肯定學生的進步。正強化是通過呈現(xiàn)愉快刺激來增強反應頻率。冬冬每次單元測試都三四十分,這次單元測試合格了,當眾表揚他取得的進步,能起到正強化的作用,可以激勵冬冬繼續(xù)努力,進而取得更好的成績。故選D。18.一個人清楚地了解自己,具備有效地處理自己的欲望、恐懼的能力,并且有意義的運用這些信息去調(diào)適自己的生活能力,屬于加德納多元智能理論中的()。A、空間智能B、肢體-動覺智能C、內(nèi)省智能D、自然觀察智能答案:C解析:加德納認為,人在實際生活中所表現(xiàn)出來的智能是多種多樣的,這些智能可被區(qū)分為以下8種:語言智能、數(shù)理邏輯智能、空間智能、肢體-動覺智能、音樂智能、人際交往智能、內(nèi)省智能、自然觀察智能。其中,內(nèi)省智能指認識自己并據(jù)此作出適當行為的能力,正確把握自己的長處和短處,把握自己的情緒、意向、動機、欲望,對自己的生活有規(guī)劃。題干中描述能夠清楚了解自己,具備有效地處理自己的欲望、恐懼的能力,是內(nèi)省智力。故選C。19.進入初三年級后,班主任石老師把每周的綜合實踐活動課用于補數(shù)學。中考時,該班的數(shù)學成績名列年級前茅。石老師的做法()。A、正確,是提高學習成績的有效途徑B、正確,是提高班級聲譽的有力措施C、錯誤,不利于學生公平競爭D、錯誤,不利于學生全面發(fā)展答案:D解析:綜合實踐活動是基于學生的直接經(jīng)驗,密切聯(lián)系學生自身生活和社會實踐,體現(xiàn)對知識的綜合運用的課程形態(tài)。綜合實踐活動是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設置的必修課程。根據(jù)題干表述,班主任把每周的綜合實踐活動用于補習數(shù)學,不利于學生實踐能力的培養(yǎng),不利于學生全面發(fā)展。故選D。20.穩(wěn)定的態(tài)度和品德形成于()階段。A、依從B、服從C、認同D、內(nèi)化答案:D解析:在內(nèi)化階段,個體的行為具有高度的自覺性和主動性,并具有堅定性,表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。此時,穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。二、多選題1.學校教育實現(xiàn)個體個性化的主要途徑是()。A、促進人的主體能力的發(fā)展B、促進個體差異的充分發(fā)展C、開發(fā)人的創(chuàng)造性D、培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色答案:ABC解析:教育促進個體個性化的功能——作為培養(yǎng)學生的重要場所,學校主要通過以下幾個方面實現(xiàn)個體的個性化:①教育促進人的主體意識的形成和主體能力的發(fā)展。②教育促進個體差異的充分發(fā)展,形成人的獨特性。③教育開發(fā)人的創(chuàng)造性,促進個體價值的實現(xiàn)。教育促進個體社會化的功能——學校是個體社會化的場所,學校教育是個體社會化的途徑,學校教育主要通過以下方面實現(xiàn)個體的社會化:①教育促進個體思想意識的社會化。②教育促進個體行為的社會化。③教育促進個體的職業(yè)意識和角色的社會化。故選ABC。2.—般認為,個體品德的構(gòu)成包括()。A、道德認識B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:ABCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu)極為復雜。一般來說,品德主要是由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。道德認識和道德情感可以喚起人的道德動機,從而推動人們產(chǎn)生道德意志和相應的道德行為。故選ABCD。3.下列選項中,屬于不連續(xù)的動作技能的有()。A、投標B、舞蹈C、鋼琴D、投籃答案:AD解析:連續(xù)的動作技能需要對外部情境進行不斷的調(diào)節(jié),而且完成動作序列較長。如騎自行車、開汽車、舞蹈、彈琴、打字、滑冰等活動中需要用連續(xù)的技能。不連續(xù)的技能只包括較短的序列,其精確性可以計數(shù)。如射擊(射箭)、投籃、投標、舉重、按電鈕、緊急剎車等都是典型的不連續(xù)的動作技能活動。故選AD。4.根據(jù)課堂師生的注意、思維、情感和意志等,可將課堂氣氛分為()。A、順從的B、積極的C、反抗的D、消極的答案:BCD解析:我國學者根據(jù)課堂師生的注意、思維、情感和意志等心理狀態(tài)的觀察記錄,將課堂氣氛分為積極的、消極的和反抗的三種類型。故選BCD。5.美國心理學家韋納認為,屬于外在、不穩(wěn)定、不可控歸因的因素為()。A、能力B、努力C、運氣D、外界環(huán)境答案:CD解析:歸因是人們對活動及其結(jié)果的原因所作的解釋和評價。韋納對這些行為結(jié)果的歸因進行了系統(tǒng)探討。將原因歸為六個因素,即能力高低、努力程度、任務難易、運氣好壞、身心狀況和外界環(huán)境。并把歸因分為三個維度:內(nèi)部與外部;穩(wěn)定和不穩(wěn)定;可控和不可控。外部、不穩(wěn)定、不可控的因素有運氣和外界環(huán)境。故選CD。6.顏之推十分重視家庭教育,認為家庭教育的內(nèi)容應包括()。A、科學的學習B、語言的學習C、以孝悌為核心的人倫道德教育D、志向的教育答案:BC解析:顏之推的家庭教育思想:(1)提倡早教;(2)提倡嚴格教育;(3)注重環(huán)境熏染;(4)重視家庭語言教育;(5)注重道德教育,承襲了孔孟以孝悌仁義等道德規(guī)范為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)。故選BC。7.根據(jù)學習策略覆蓋的成分,學習策略可分為()。A、認知策略B、元認知策略C、資源管理策略D、精加工策略答案:ABC解析:學習策略可分為認知策略、元認知策略、資源管理策略,認知策略包括復述策略、精加工策略、組織策略。故選ABC。8.心智技能的形成經(jīng)歷了哪三個階段?()A、原型模擬B、原型定向C、原型操作D、原型內(nèi)化答案:BCD解析:心智技能的形成經(jīng)歷了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化三個階段。故選BCD。9.下列選項中屬于學生傷害事故的有()。A、學生上體育課發(fā)生的傷害B、學生在課余時間發(fā)生的傷害C、學生在學校組織的校外活動中發(fā)生的傷害D、學生在上課途中發(fā)生的傷害答案:AC解析:學生上體育課發(fā)生的傷害、學生在學校組織和校外活動中發(fā)生的傷害,這些均屬于在學校或?qū)W校負責的活動,屬于學生傷害事故。故選AC。10.影響人格形成和發(fā)展的環(huán)境因素有()。A、家庭因素B、思維因素C、社會因素D、學校教育因素答案:ACD解析:一般認為,人格是遺傳因素和環(huán)境因素相互作用的結(jié)果。其中,影響人格形成和發(fā)展的環(huán)境因素,主要包括:(1)家庭因素的影響。家庭因素對個體人格形成和發(fā)展的影響是非常大的,具有重要和深遠的意義。有人將家庭視為“人格塑造的工廠”,而心理學家則認為,在早期教育中,家庭的因素對個體人格形成和發(fā)展的影響完全可以折射出社會和時代的要求。從人格形成和發(fā)展的自然過程分析,家庭因素也是最早起影響作用的環(huán)境因素。(2)學校因素的影響。學校教育對學生的人格形成和發(fā)展同樣具有重要的作用。(3)社會環(huán)境因素的影響。社會環(huán)境對人格形成和發(fā)展的影響,主要涉及社會文化和社會實踐等。故選ACD。11.尊重未成年人的工作應遵循的基本原則包括()。A、尊重未成年人的人格尊嚴B、家庭、學校和社會密切配合C、適應未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點D、教育與保護相結(jié)合答案:ACD解析:《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,保護未成年人的工作,應當遵循下列原則:(一)尊重未成年人的人格尊嚴;(二)適應未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點;(三)教育與保護相結(jié)合。故選ACD。12.教育作用的實現(xiàn),必須遵循青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律。一般認為,青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律有()。A、順序性B、不均衡性C、階段性D、個別差異性答案:ABCD解析:個體身心發(fā)展的規(guī)律包括:順序性、階段性、不均衡性、個別差異性。故選ABCD。13.“錢學森之問”是指錢學森生前在各種場合不止一次提出的問題:為什么我們的學??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?2005年7月29日,錢學森曾進言:“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來,一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦己獨特的創(chuàng)新的東西,老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問題?!睆摹板X學森之問”看,我國教育目的的實施存在的問題有()。A、社會本位的教育傳統(tǒng)B、強調(diào)個人服從社會C、共性,忽視個性D、重視合作與創(chuàng)新答案:ABC解析:根據(jù)題干可知,錢學森所說意思即是目前中國大學辦學過于強調(diào)社會本位,強調(diào)社會價值高于個人價值,而對專業(yè)型、創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)領(lǐng)域不夠重視,缺少個性的發(fā)展。ABC當選。D項:并非是存在的問題,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。故選ABC。14.關(guān)于個體身心發(fā)展的動因的觀點有()。A、內(nèi)發(fā)論B、成熟機制C、多因素交互作用論D、教育答案:AC解析:個體身心發(fā)展的動因主要包括內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素交互作用論。(1)內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。(2)外鑠論認為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。(3)辯證唯物主義者堅持多因素相互作用論。他們的基本觀點是:人的發(fā)展是多個因素在個體活動中相互作用的結(jié)果。A、C兩項正確。B項:格塞爾強調(diào),成熟機制對人的發(fā)展起決定作用,他不僅認為,人的機體機能發(fā)展順序受到生長規(guī)律的制約,而且“所有其他的能力,包括道德都受成長規(guī)律支配”。格塞爾的成熟機制屬于內(nèi)發(fā)論的具體內(nèi)容,本題是對理論觀點的考查,已包含該內(nèi)容。與題干不符,排除。D項:教育對個體的身心發(fā)展會有一定影響,這屬于外鑠論的具體內(nèi)容,本題是對理論觀點的考查,已包含該內(nèi)容。與題干不符,排除。故選AC。15.屬于談話法的基本要求是()。A、準備好問題B、準備好談話計劃C、提問明確,引起思維興奮D、善于啟發(fā)誘導答案:ABCD解析:談話法,也叫問答法,它是教師按一定的教學要求向?qū)W生提出問題,要求學生回答,并通過問答的形式來引導學生獲取新知識或鞏固舊知識的方法。談話法運用的基本要求:第一,要準備好問題和談話計劃;第二,提出的問題要明確、引起思維興奮,即富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性,問題的難易要因人而異;第三,要善于啟發(fā)誘導;第四,要做好歸納、小結(jié)。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。16.教師運用的教學原則和方法有()。A、因材施教B、參與式教學C、理論聯(lián)系實際D、讀書指導法答案:ABCD解析:目前我國常用的教學原則有:直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進原則(系統(tǒng)性原則)、因材施教原則、理論聯(lián)系實際原則、量力性原則。中小學常用的教學方法有:講授法、談話法(問答法)、演示法、練習法、實驗法、討論法、參觀法、讀書指導法、實習法(實習作業(yè)法),以及一些新型的教學方法,例如參與式教學法、探究式教學法等。故選ABCD。17.從教師與同事的關(guān)系來看,教師職業(yè)道德方面存在的問題有()。A、不尊重同事B、做不利于同事團結(jié)的事C、指責、訓斥家長D、公開排列學生的考試名次答案:AB解析:從教師與同事的關(guān)系來看,教師職業(yè)道德方面存在的問題主要表現(xiàn)為:(1)對學校漠不關(guān)心;(2)不尊重同事;(3)做有損集體榮譽的事;(4)做不利于同事團結(jié)的事。C和D項不屬于教師與同事之間存在的問題,屬于教師與服務對象之間存在的問題。故選AB。18.下列()屬于教師應該具有的教育思想素養(yǎng)。A、終身學習與可持續(xù)發(fā)展的觀念B、關(guān)注學生、促進學生主動發(fā)展的觀念C、活出事業(yè)與生命價值的觀念D、以學生為本的人文關(guān)懷觀念答案:ABCD解析:教師的思想素養(yǎng)包括正確的價值觀、教育觀、學生觀和職業(yè)道德素養(yǎng),故選ABCD。19.近年來,各地積極開展中小學影視教育受到廣大中小學生熱烈歡迎,取得了良好成效,利用優(yōu)秀影片開展中小學生影視教育()。A、是加強中小學生社會主義核心價值觀教育的時代需求B、是落實立德樹人根本任務的有效途徑C、是培養(yǎng)未來科技人才的必須手段D、是豐富中小學育人手段的重要舉措答案:ABD解析:綜合來看,中小學影視教育主要是為了加強社會主義核心價值觀教育以及德育教育,A、B、D三項正確。C項:中小學影視教育主要是為了加強社會主義核心價值觀教育以及德育教育。與題干不符,排除。故選ABD。20.行為的結(jié)果因素就是通常所說的強化,并把強化分為()。A、效果強化B、替代性強化C、自我強化D、直接強化答案:BCD解析:社會學習理論認為:學習是個體通過對他人的行為及其強化性結(jié)果的觀察,獲得某些新的行為反應或已有的行為反應得到修正的過程。觀察學習包括注意、保持、再現(xiàn)和動機四個子過程。在動機過程中,觀察者的模仿動機存在三種來源:直接強化、替代強化和自我強化。故選BCD。三、判斷題1.刺激泛化和刺激分化是對立的過程,泛化是對事物的相似性的反應,分化是對事物的差異的反應。()答案:錯誤解析:刺激泛化和刺激分化是互補的過程,泛化是對事物的相似性的反應,分化是對事物的差異的反應。故錯誤。2.教師的教學活動是教師進行職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。()答案:錯誤解析:教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的,而是在科學理論的指導下,經(jīng)過長期的社會實踐,不斷完善自身的結(jié)果。理論與實踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。故錯誤。3.師德的重要內(nèi)容隨社會的發(fā)展而發(fā)展變化。()答案:正確解析:師德并不是一成不變的,它是隨著社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進行師德修養(yǎng)中,創(chuàng)新與繼承必須同行。故正確。4.教師職業(yè)作風是指教師對自身職業(yè)勞動的看法和采取的行為。()答案:錯誤解析:教師職業(yè)態(tài)度,是指教師對自身職業(yè)勞動的看法和采取的行動。教師職業(yè)作風,就是教師在自身職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一貫態(tài)度和行為。故錯誤。5.根據(jù)我國《憲法》的規(guī)定,國務院和省級教育主管部門有權(quán)制定和發(fā)布教育行政法規(guī)。()答案:錯誤解析:國務院發(fā)布制定的是行政法規(guī)。省級教育部主管部門制定的是部門規(guī)章,它沒有權(quán)利發(fā)布行政法規(guī)。故錯誤。6.根據(jù)《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》,教師和學校對學生的法制教育負有直接責任。()答案:錯誤解析:《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》第十條規(guī)定,未成年人的父母或者其他監(jiān)護人對未成年人的法制教育負有直接責任。學校在對學生進行預防犯罪教育時,應當將教育計劃告知未成年人的父母或者其他監(jiān)護人,未成年人的父母或者其他監(jiān)護人應當結(jié)合學校的計劃,針對具體情況進行教育。故錯誤。7.教學具有教育性,就是由夸美紐斯率先明確提出的觀點。()答案:錯誤解析:“教學具有教育性”這一觀點是由赫爾巴特提出的,而非夸美紐斯。故錯誤。8.再認是人們對未感知過、思考過或體驗過的事物,當它呈現(xiàn)時能夠認識的心理過程。()答案:錯誤解析:再認是指對過去經(jīng)歷過的事物,當它再度出現(xiàn)時能識別出是以前經(jīng)歷過的。故錯誤。9.教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師職業(yè)道德認識、情感、意志、行為、習慣等構(gòu)成的集合體。()答案:正確解析:教師的職業(yè)道德品質(zhì)是指一定社會或一定階級道德原則和規(guī)范在教師個人思想和教師職業(yè)行為中表現(xiàn)出的較穩(wěn)定的特征和傾向,是教師道德認識(知)、道德情感(情)、道德信念(信)、道德意志(意)、道德行為習慣(行)等構(gòu)成的集合體。故正確。10.人類的學習與學生的學習是一樣的。()答案:錯誤解析:人類的學習與學生的學習之間是一般與特殊的關(guān)系,學生的學習與人類的學習有共同之處,但又有其特點。故錯誤。11.社會本位論認為,教育的目的應由人的本性來決定。()答案:錯誤解析:題干表述把社會本位論和個人本位論混為一談。社會本

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