高三歷史一輪復(fù)習(xí)岳麓版必修三教學(xué)案 第3講 中國古代的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)

13/132019屆高三歷史一輪復(fù)習(xí)岳麓版必修三教學(xué)案第3講中國古代的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)【考綱考情】2019～2019全國卷考情統(tǒng)計與分析考綱考點(diǎn)卷別古代中國科技古代中國藝術(shù)古代中國文學(xué)全國卷Ⅰ2019·?墨子?中有關(guān)于“圓〞“直線〞機(jī)械制造方面的記載2019·中國古代科技與西方近代科技的比擬2019·漢字的演變歷程全國卷Ⅱ2019·昆曲在明清時期的流行2019·古代科技文化對世界的影響2019·京劇藝術(shù)中人物臉譜2019·市民階層擴(kuò)大推動小說開展全國卷Ⅲ2019·我國第一部藥學(xué)專書的公布2019·漢字的起源演變；2019·王羲之的書法全國卷2019·宋代市民階層的價值取向【考情分析】從全國卷對本講內(nèi)容的考查來看,古代中國的科技側(cè)重于以非選擇題的形式綜合考查,注重對中外科學(xué)家取得科技成就的社會環(huán)境及科學(xué)精神的理解運(yùn)用。古代中國的文學(xué)藝術(shù)那么側(cè)重于考查文學(xué)藝術(shù)所反映的時代特征以及文學(xué)藝術(shù)成就。融會貫穿知識,打通中外關(guān)聯(lián)是備考的關(guān)鍵所在。從已考過的內(nèi)容可以看出,高考注重考查考生對中國古代科技、文學(xué)、藝術(shù)成就的識記、辨析及應(yīng)用能力,從命題形式上看,試題常以古文、圖片或者國內(nèi)外學(xué)者、專家對中國古代科技成就的評價等切入命題,但試題整體難度不大,試題答案根本都源于教材,表達(dá)了“題在書外、理在書中〞這一歷史特點(diǎn)?！?019高考復(fù)習(xí)建議】近日中央、國務(wù)院發(fā)表的?關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承開展工程的意見?提出：要圍繞立德樹人根本任務(wù),遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)的原那么,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿于啟蒙教育、根底教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域。因此本單元的內(nèi)容應(yīng)是高考命題的熱點(diǎn)。古代科技、文藝的開展離不開當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面的影響,高考不會直接考查某項具體的科技成就或文學(xué)成就,更多的是以科技成就取得的原因、文學(xué)藝術(shù)開展所反映的時代特色創(chuàng)設(shè)情境。備考時要把握以下幾個命題角度：一是中國古代科技與當(dāng)時小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、君主專制統(tǒng)治、儒家思想觀念等內(nèi)在的關(guān)系；二是中國古代科技與近代西方科技開展的不同特點(diǎn)；三是君主專制強(qiáng)化或主流思想對文學(xué)藝術(shù)的影響。扎牢根底知識,靈活遷移應(yīng)用是“以不變應(yīng)萬變〞的核心?！局鞲芍R落實(shí)】一、四大創(chuàng)造及其對世界文明開展的奉獻(xiàn)1．造紙術(shù)(1)創(chuàng)造：西漢創(chuàng)造植物纖維紙,但紙質(zhì)比擬粗糙。(2)改良：東漢蔡倫制成能書寫的纖維紙,稱作“蔡侯紙〞。2．印刷術(shù)(1)雕版印刷：?金剛經(jīng)?是世界上現(xiàn)存最早的有明確時間記載的印刷品。(2)活字印刷：北宋畢昇創(chuàng)造,提高了印刷效率。3．火藥(1)出現(xiàn)：最早記載見于唐初孫思邈著的?丹經(jīng)?。(2)應(yīng)用：唐朝末年火藥用于戰(zhàn)爭,五代和宋朝時廣泛應(yīng)用。(3)傳播：14世紀(jì)初由阿拉伯人傳到歐洲,震動西方社會。4．指南針(1)源頭：戰(zhàn)國時人們創(chuàng)造司南,后又出現(xiàn)指南車、指南魚等。(2)創(chuàng)造：北宋時創(chuàng)造指南針,并應(yīng)用于航海。(3)傳播：13世紀(jì)傳到西歐,在地理大發(fā)現(xiàn)中起了重要作用。二、天文學(xué)成就1．戰(zhàn)國時期(1)?甘石星經(jīng)?,是我國最早的一部天文學(xué)著作。(2)?石氏星表?是世界上最早的星表。2．東漢：張衡(1)創(chuàng)造渾象儀；提出地圓說；創(chuàng)造地動儀。(2)關(guān)于地球?yàn)閳A形的見解比西歐人早1000多年。3．唐代：僧一行(1)與梁令瓚共同創(chuàng)制黃道游儀,主持實(shí)測子午線的長度。(2)世界首次發(fā)現(xiàn)恒星位置的變動。4．元代：郭守敬制成簡儀,比歐洲創(chuàng)造同類儀器早300多年。三、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)成就1．?dāng)?shù)學(xué)成就(1)春秋戰(zhàn)國：出現(xiàn)九九乘法口訣,創(chuàng)造籌算計算法。(2)東漢時期：?九章算術(shù)?記載了當(dāng)時世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法,標(biāo)志著我國古代數(shù)學(xué)體系形成。(3)南朝宋、齊之際：祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位,領(lǐng)先世界達(dá)1000年之久。2．農(nóng)學(xué)成就(1)南北朝時期：賈思勰著的?齊民要術(shù)?是我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書。(2)元代：王禎的?農(nóng)書?記載了冶金“水排〞、水轉(zhuǎn)大紡車、木活字和“轉(zhuǎn)輪排字盤〞等重大創(chuàng)造。(3)明代：徐光啟編寫的?農(nóng)政全書?表達(dá)了科學(xué)性、創(chuàng)新性和先進(jìn)性,徐光啟也被譽(yù)為“中國近代科學(xué)先驅(qū)〞。3．醫(yī)學(xué)成就(1)戰(zhàn)國時期：?黃帝內(nèi)經(jīng)?奠定了中醫(yī)學(xué)理論的根底。(2)東漢①張仲景撰寫的?傷寒雜病論?是中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典,張仲景被稱為“醫(yī)圣〞。②華佗創(chuàng)造麻醉藥劑“麻沸散〞和體育保健體操“五禽戲〞。(3)明代：李時珍編寫的?本草綱目?,創(chuàng)立了當(dāng)時世界上最先進(jìn)的藥物分類法,表達(dá)了生物進(jìn)化的思想?！菊J(rèn)知深化】古代中國科技領(lǐng)先世界的原因1經(jīng)濟(jì)根底：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮。2政治條件：統(tǒng)一多民族國家的穩(wěn)固和開展。3中央集權(quán)國家和政府的支持與重視。4民族交往與對外交流頻繁。5繼承前代科技文明成果。6勞動人民的辛勤勞動、創(chuàng)造?！窘滩难a(bǔ)遺】1．中國古代四大農(nóng)書(是古代中國農(nóng)業(yè)興旺的結(jié)果,同時也推動了農(nóng)業(yè)的開展)時間著作地位西漢氾勝之?氾勝之書?我國第一部較完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)專著。已失佚北魏賈思勰?齊民要術(shù)?我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)書；包括局部手工業(yè)技術(shù)元朝王禎?農(nóng)書?第一次將南北農(nóng)業(yè)技術(shù)寫進(jìn)同一部農(nóng)書中,農(nóng)器圖譜兼?zhèn)涿鞒旃鈫?農(nóng)政全書?全面系統(tǒng)總結(jié)了中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科技和農(nóng)業(yè)政策2．三大中醫(yī)學(xué)著作時間著作地位戰(zhàn)國問世,西漢成書?黃帝內(nèi)經(jīng)?中醫(yī)學(xué)的奠基之作東漢張仲景?傷寒雜病論?創(chuàng)造性地提出了辨證施治的方法,奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的理論根底；被稱為“萬世寶典〞明朝李時珍?本草綱目?古代總結(jié)性醫(yī)藥學(xué)著作；被稱為“東方藥物巨典〞【認(rèn)知深化】1．中國傳統(tǒng)科技與西方近代科技特點(diǎn)的差異(1)中國的傳統(tǒng)科技重經(jīng)驗(yàn),西方近代科技重實(shí)驗(yàn)。中國傳統(tǒng)科技嚴(yán)格上講是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)、描述科學(xué)。西方近代科技把系統(tǒng)觀察和實(shí)驗(yàn)同嚴(yán)密的邏輯體系相結(jié)合,形成以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)的系統(tǒng)的科學(xué)理論。(2)中國傳統(tǒng)科技重綜合,西方近代科技重分析。中國傳統(tǒng)科技善于直接從現(xiàn)象中進(jìn)行整體理論綜合,然而缺少揭示現(xiàn)象背后本質(zhì)的機(jī)制；西方近代科技善于分析,從而給近代科學(xué)理論提供了有效方法和明確方向。(3)中國傳統(tǒng)科技重實(shí)用,西方近代自然科學(xué)重理論。中國傳統(tǒng)科技大多是生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),實(shí)用性強(qiáng),但缺乏理論概括和分析。西方近代科技大都重視對事物規(guī)律和本質(zhì)的探索,主要采取觀察和實(shí)驗(yàn)方法。(4)中國傳統(tǒng)科技主要效勞于農(nóng)業(yè),西方近代科技主要效勞于工業(yè)。2．16～18世紀(jì)四大創(chuàng)造在中西方的命運(yùn)不同的原因工程中國西方經(jīng)濟(jì)封建自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；資本主義萌芽緩慢開展商品經(jīng)濟(jì)開展,資本主義萌芽的增長政治專制主義中央集權(quán)制度的阻礙資本主義制度確實(shí)立,為科技開展提供了保障思想文化儒家注重以社會人文問題作為論說的主題,對自然的探求未予以充分重視文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動解放人們思想,推動科技開展對外政策重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國等政策阻礙先進(jìn)科技的開展積極進(jìn)行殖民擴(kuò)張掠奪,建立世界市場四、漢字與書法1．漢字(1)起源：新石器時代,陶器上出現(xiàn)了一些刻畫符號。(2)成熟①商代的甲骨文是目前所知最早的成熟的漢字。②商周時期出現(xiàn)鑄在青銅器上的金文。(3)統(tǒng)一①背景：春秋戰(zhàn)國時期文字使用出現(xiàn)混亂狀況；秦統(tǒng)一六國。②統(tǒng)一：秦始皇以小篆為根底,統(tǒng)一全國文字；后又推廣書寫簡便的隸書。③意義：對統(tǒng)一的多民族國家的形成和開展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2．書法藝術(shù)的開展(1)歷史條件①士人群體的形成,是書法藝術(shù)開展的主要推動力量。②筆墨紙張等文具的改良,為書法技巧的創(chuàng)新提供了條件。(2)開展歷程①魏晉南北朝：漢字開展成為自覺的書法藝術(shù)。“書圣〞王羲之的?蘭亭序?被譽(yù)為“天下第一行書〞。②隋唐：既有張旭、懷素狂放不羈的草書,也出現(xiàn)了歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等注重標(biāo)準(zhǔn)法度的楷書,書法理論日趨成熟。③宋代：追求個性而忽略法度,倡導(dǎo)“有意無法〞。④明代：書法隨著社會進(jìn)一步平民化、世俗化,更加強(qiáng)調(diào)個性化的創(chuàng)造。(3)根本特點(diǎn)①以筆墨的黑白空間和線條的剛?cè)峥轁檨硎闱檫_(dá)意。②通過自由變化的線條和疏密得宜的布局,將繪畫藝術(shù)的情境美和書寫的內(nèi)容有機(jī)融合。五、繪畫藝術(shù)1．歷程(1)新石器時代：我國繪畫藝術(shù)的源頭。(2)戰(zhàn)國時期：出現(xiàn)用毛筆繪制在絹帛上的作品。(3)漢代：漢代帛畫浪漫、神秘又不失古拙。(4)魏晉時期：文人畫開始出現(xiàn),代表人物是顧愷之,繪畫理論是“以形寫神〞。(5)唐代：唐代繪畫表達(dá)盛唐氣象,代表人物是吳道子。(6)宋代：文人山水畫從注重寫實(shí)到更加注重意境；商品經(jīng)濟(jì)的開展促進(jìn)民間風(fēng)情畫興起,代表作品是張擇端的?清明上河圖?。(7)明清時期：文人畫受時代影響,出現(xiàn)風(fēng)格奇特的畫家；木刻版畫成為小說的插圖；出現(xiàn)實(shí)用性的年畫、布貼畫、剪紙畫等。2．特點(diǎn)(1)既有注重寫實(shí)的宮廷和民間繪畫,又有注重寫意的文人畫,融詩、書、畫、印為一體。(2)講求神似、意境和氣韻,注重個人主觀性情的抒發(fā),表現(xiàn)手法靈活、自由。【認(rèn)知深化】1．社會環(huán)境對古代繪畫風(fēng)格的影響魏晉時期社會動亂,佛教、道教的傳播,引發(fā)人們對儒學(xué)的反省,一些崇尚氣節(jié)的文人在政治上碰壁后形成一個以道德情操和理想人格為號召的士人群體,反映在繪畫作品上,凸顯個性的文人畫開始出現(xiàn)隋唐時期政治統(tǒng)一和社會經(jīng)濟(jì)繁榮,對外開放,畫家們追求法度,表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象；同時吸取印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格,繪畫風(fēng)格多樣,如宗教畫、人物畫、山水畫等兩宋時期政治上“重文輕武〞,文人階層壯大；商品經(jīng)濟(jì)高度開展；理學(xué)的興起,使文人更加注重內(nèi)心的修養(yǎng),文人山水畫興起,使山水畫開展成為獨(dú)立的畫種,從注重寫實(shí),變?yōu)樽⒅匾饩常环从成鐣畹娘L(fēng)俗畫成為當(dāng)時畫壇最大的亮點(diǎn)明清時期專制的強(qiáng)化,商品經(jīng)濟(jì)的開展,出現(xiàn)了許多風(fēng)格奇特、個性鮮明、風(fēng)格清新、狂放的繪畫藝術(shù)作品和畫家,士大夫的文人畫成就突出2．時代特征對藝術(shù)風(fēng)格的影響藝術(shù)風(fēng)格時代特征先秦兼容并包、寬容開放春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時期,出現(xiàn)了百家爭鳴秦漢恢弘大度國家統(tǒng)一,生產(chǎn)開展,民族聯(lián)系加強(qiáng),文化迅速開展隋唐兼容并蓄、全面繁榮政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)開展,民族融合,中外交流頻繁宋元平民化、世俗化商業(yè)繁榮、城市開展,市民階層擴(kuò)大明清承古萌新封建專制制度漸趨衰落,君主專制到達(dá)頂峰；商品經(jīng)濟(jì)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn)六、文學(xué)成就1．?詩經(jīng)?(1)地位：我國最早的一部詩歌總集。(2)內(nèi)容：保存了從西周初期到春秋中期大約500年的詩歌,分風(fēng)、雅、頌三局部。(3)特點(diǎn)①真實(shí)而深刻地反映了當(dāng)時的社會生活。②以四言為主,多采用重章疊句的句式。③語言質(zhì)樸豐富,有現(xiàn)實(shí)主義傾向和“賦、比、興〞的藝術(shù)手法。2．楚辭(1)概況：戰(zhàn)國時期屈原等人吸收南方民歌精華,采用楚國方言創(chuàng)造出的一種新體詩歌。(2)特點(diǎn)：句式自由靈活,瑰麗華美,想象奇特。(3)代表作：?離騷?。(4)地位：“騷體〞(楚辭)與“風(fēng)〞(?詩經(jīng)?)合稱“風(fēng)騷〞,成為中國古代詩歌的兩大源頭。3．漢賦(1)出現(xiàn)背景：漢朝政治統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)開展。(2)特點(diǎn)：專重鋪陳排比、文采華美的帶韻散文。4．唐詩(1)背景①社會背景：國家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化多元。②制度保障：科舉取士制度推動了文學(xué)的開展。③文化條件：漢代以來五言詩、七言詩的開展。(2)代表人物①李白：人稱“詩仙〞,其作品充分表達(dá)了盛唐張揚(yáng)個性、蓬勃向上的時代精神。②杜甫：是一位憂國憂民的詩人,人稱“詩圣〞。其作品反映社會現(xiàn)實(shí),被譽(yù)為“詩史〞。③白居易：其作品在批判黑暗現(xiàn)實(shí)中表達(dá)詩人對民間疾苦的深切同情。5．宋詞(1)繁榮原因①科舉制度的開展和重文輕武的社會風(fēng)氣壯大了知識分子隊伍。②天下分裂、戰(zhàn)亂頻仍,一批有識之士希望振奮人心。③市井生活豐富,娛樂場所需要大量的歌詞。(2)特點(diǎn)：詞又稱“長短句〞,便于更加靈活自如地表達(dá)情感,并可配樂演唱。(3)代表人物：豪放派有蘇軾和辛棄疾；婉約派有柳永和李清照。6．元曲(1)背景①商品經(jīng)濟(jì)開展。②漢族文人在元朝進(jìn)取無望,心情壓抑,用散曲抒發(fā)愁悶情懷。(2)特點(diǎn)：元曲是在宋詞、金元俚曲俗謠根底上經(jīng)文人重新制作而形成的新詩體,大量使用白話、方言、襯字,與音樂、戲曲結(jié)合緊密。7．明清小說(1)背景①工商業(yè)城鎮(zhèn)和市民階層興起。②由宋元話本脫胎而來的章回體裁小說,逐漸開展成文學(xué)的主流。(2)成就①通俗文學(xué)：?三國演義??水滸傳??西游記??金瓶梅?等“四大奇書〞。②短篇小說：?警世通言??喻世明言??醒世恒言??初刻拍案驚奇??續(xù)刻拍案驚奇?(即“三言〞“二拍〞)。③批判現(xiàn)實(shí)的力作：?紅樓夢??聊齋志異??儒林外史?等。(3)評價：在思想性和藝術(shù)成就方面到達(dá)新的頂峰,成為我國古典文學(xué)的瑰寶。[輕巧識記]中國不同文學(xué)體裁的特點(diǎn)【認(rèn)知深化】1．古代中國文學(xué)的開展趨勢從漢賦、唐詩、宋詞到明清小說,文學(xué)特點(diǎn)由辭藻華美、對仗工整、句式嚴(yán)整到句式活潑、通俗易懂,這說明古代中國文學(xué)的開展趨勢是逐漸平民化。這是隨著商品經(jīng)濟(jì)的開展,為滿足不斷壯大的市民階層的需要而出現(xiàn)的。2．文學(xué)開展與時代特征的關(guān)系〔1〕春秋戰(zhàn)國時期：封建制度逐步確立,社會處于大變革時期,思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭鳴〞的局面；詩歌方面,出現(xiàn)了中國古代最早的詩歌總集?詩經(jīng)?和愛國主義詩人屈原的楚辭?離騷?。〔2〕秦漢：國家統(tǒng)一,生產(chǎn)開展,各民族間政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)。漢賦辭藻華美,手法夸張,內(nèi)容豐富,表現(xiàn)出大一統(tǒng)時代恢弘的文化氣度?！?〕魏晉南北朝時期,社會動亂不安,建安文學(xué)一掃浮麗文風(fēng),陶淵明的田園詩表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對理想生活的向往?！?〕唐代：中國古代詩歌創(chuàng)作的黃金時期。繁榮、開放和文化多元的盛唐造就了詩歌的輝煌；中唐以后,安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù),政治黑暗,出現(xiàn)了大量表達(dá)人民痛苦、揭露統(tǒng)治階級罪惡的作品?！?〕宋元：話本、詞、戲曲、風(fēng)俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)得到開展。這一現(xiàn)象既反映了城市商品經(jīng)濟(jì)的開展與市民階層的形成和壯大,也反映了宋元時期階級矛盾和民族矛盾的鋒利?！?〕明清：封建制度漸趨衰落,君主專制到達(dá)頂峰,商品經(jīng)濟(jì)繁榮,資本主義萌芽產(chǎn)生,文化專制、八股取士禁錮人們思想,從而出現(xiàn)了揭露封建制度腐朽黑暗的小說和藝術(shù)作品。充分反映了封建社會逐漸衰落、商品經(jīng)濟(jì)開展和資本主義萌芽出現(xiàn)、市民階層進(jìn)一步壯大的時代特征。七、梨園春秋1．萌芽——儺戲：儺在原始社會是一種通過娛神來祈求神靈保佑的帶有巫術(shù)色彩的儀式活動。2．形成——南戲：兩宋之際,在浙江溫州一帶流行的一種戲曲,形成了完備的戲曲形式。3．成熟——元雜劇(1)特點(diǎn)：多種表演形式結(jié)合,故事情節(jié)完整。(2)代表人物及作品：關(guān)漢卿是元雜劇的奠基者,代表作是?感天動地竇娥冤?；王實(shí)甫的?西廂記?。4．開展——昆曲(1)特點(diǎn)：以載歌載舞為主要特色,唱腔婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅,熔詩、樂、歌、舞、戲于一爐。(2)代表作：湯顯祖的?牡丹亭?。5．頂峰——京劇(1)背景：明清時期,北京作為全國政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,戲曲舞臺非?；顫?成為各種劇種競爭的場所。(2)形成過程①起源：清乾隆年間,徽戲劇團(tuán)三慶班等相繼進(jìn)京演出。②形成：徽班吸取了湖北漢調(diào)以及昆曲、秦腔、梆子腔等劇種的腔調(diào)和表演形式,字韻上受京城文化的熏陶浸染,經(jīng)不斷融合吸收形成新的劇種——京劇。③藝術(shù)特點(diǎn)：集古代戲曲藝術(shù)之大成,分生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。運(yùn)用唱、念、做、打等藝術(shù)手段,用鑼鼓和京胡、二胡、笛子等管弦控制節(jié)奏,唱腔“字正腔圓〞。(3)地位：將中國戲曲推向一個新的頂峰,被譽(yù)為“國粹〞,在人類文化藝術(shù)的殿堂上放射著奇光異彩?！菊J(rèn)知提升】中國古代科技與文學(xué)藝術(shù)的開展歷程工程科技文學(xué)藝術(shù)先秦時期開始形成具有東方特色的實(shí)用科技?詩經(jīng)?和楚辭分別成為我國古代現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義文學(xué)的源頭；書法、繪畫等出現(xiàn)萌芽秦漢時期出現(xiàn)四大創(chuàng)造之一的造紙術(shù)；在數(shù)學(xué)等其他科學(xué)領(lǐng)域也取得了重大成就出現(xiàn)反映時代特色的文學(xué)形式——漢賦,書法藝術(shù)初步開展魏晉時期數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)成就特別突出,出現(xiàn)祖沖之等數(shù)學(xué)家和?齊民要術(shù)?等農(nóng)學(xué)巨著特立獨(dú)行的士人群體形成,推動了書法、繪畫、文學(xué)等藝術(shù)的開展隋唐時期醫(yī)學(xué)成就比擬突出,出現(xiàn)藥物學(xué)巨著?千金方?,火藥和雕版印刷術(shù)創(chuàng)造科舉制度擴(kuò)大了知識分子隊伍,推動了文學(xué)藝術(shù)的進(jìn)步,唐詩代表了這一時期文學(xué)的最高水平宋元時期知識分子地位提高、市民階層隊伍擴(kuò)大,推動了文學(xué)藝術(shù)的開展,宋詞代表了這一時期文學(xué)藝術(shù)的最高成就明清時期隨著商品經(jīng)濟(jì)的開展,市民文化興起,文學(xué)、繪畫、戲劇等領(lǐng)域出現(xiàn)了新的成就,小說代表了這一時期文學(xué)的最高成就【高考真題再現(xiàn)】1.(2019·全國卷Ⅰ)?墨子?中有關(guān)于“圓〞“直線〞“正方形〞“倍〞的定義,對杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述,還有機(jī)械制造方面的記載。這反映出,?墨子?A.聚集了諸子百家的思想精華B.形成了完整的科學(xué)體系C.包含了勞動人民智慧的結(jié)晶D.表達(dá)了貴族階層的旨趣2.(2019·全國卷Ⅱ)昆曲在明朝萬歷年間被視為“官腔〞,到清代被譽(yù)為“雅樂〞“盛世元音〞,宮廷重要活動常有昆曲演出,江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用〞,甚至“演戲必請昆班,以示府城中廟會之高雅〞。這些史實(shí)說明,昆曲在明清時期的流行是因?yàn)锳.陸王心學(xué)廣泛傳播B.吸收了京劇的戲曲元素C.社會等級觀念弱化D.符合士大夫的文化品味3.(2019·全國卷Ⅲ)我國第一部藥學(xué)專書?神農(nóng)本草經(jīng)?大約成書于漢代,?唐本草?是世界上第一部由國家制定的藥典,宋代頒行了多部官修本草,明代李時珍撰成藥物學(xué)集大成之作?本草綱目?,由朝廷頒行。這些史實(shí)說明,我國古代藥學(xué)的開展A.源于大一統(tǒng)的政治體制B.得益于國家力量的支持C.是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果D.受到了宋明理學(xué)的推動4．(2019·全國卷Ⅲ)如圖是西周與戰(zhàn)國兩個時期相同文字的不同寫法,反映出字形發(fā)生了變化,促成這一變化的主要因素是()A．文字的頻繁使用 B．書寫材料的不同C．各國變法的實(shí)施 D．“書同文〞的推行5.(2019·全國卷Ⅰ)右圖為三國曹魏?三體石經(jīng)?的殘片,經(jīng)文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了()A．當(dāng)時統(tǒng)一文字的努力B．漢字演變的歷史過程C．當(dāng)時字體流行的實(shí)際狀況D．漢字尚未形成完整的體系6．(2019·全國卷Ⅲ)唐太宗對南朝后期競相模仿蕭子云書法的風(fēng)氣表示不屑,認(rèn)為其“僅得成書,無丈夫之氣〞,只有王羲之的書法才“盡善盡美〞,于是連西州(今吐魯番)幼童習(xí)字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史上地位確實(shí)立,是因?yàn)?)A．皇帝好惡決定社會對藝術(shù)的評判B．王羲之的藝術(shù)成就不可超越C．藝術(shù)水平與時代選擇的共同作用D．朝代更替影響藝術(shù)評判標(biāo)準(zhǔn)7．(2019·全國卷Ⅱ)“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙,黃臉的典韋白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳。〞京劇藝術(shù)中人物的臉譜()A．真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史 B．固化了群眾的歷史認(rèn)知C．正確評斷了歷史人物 D．提升了歷史人物的價值8．(2019·全國卷Ⅱ)清代有學(xué)者說：“古有儒、釋、道三教,自明以來,又多一教,曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈,無不習(xí)聞之,以至兒童、婦女不識字者,亦皆聞而如見之,是其教較之儒、釋、道而更廣也。〞這說明()A．小說成為一種新的宗教傳播載體B．小說的興起沖擊了封建等級觀念C．市民階層擴(kuò)大推動世俗文化開展D．世俗文化整合了社會的價值觀念9．(2019·全國卷)許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇,菩薩化身的濟(jì)公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事,反映出當(dāng)時()A．對僧人愛恨交加的社會心態(tài)B．民間思想借助戲劇廣泛傳播C．中國文化的地域性特色濃厚D．市民階層的價值取向10．〔2019海南卷〕以下漢字字體中,得名緣于書寫材質(zhì)的是()A．隸書

B．金文

C．小篆

D．草書11.〔2019江蘇卷〕清代黃周星評論元曲說：“曲之體無他,不過八字盡之,曰少引圣籍,多發(fā)天然而已。〞“制曲之訣無他,不過四字盡之,曰雅俗共賞。〞這說明,元曲〔〕A.貼近生活,易受歡送B.寄情山水,意境悠遠(yuǎn)C.句式整齊,語言精煉D.內(nèi)容豐富,包羅萬象12.(2019·課標(biāo)全國Ⅱ,41)閱讀材料,完成以下要求。材料玄奘西行與鑒真東渡路線示意圖玄奘(602～664),為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本,西行“求法〞,歷盡艱辛,十余年中,行程數(shù)萬里,游歷百余國。回國后,他譯出佛經(jīng)1300多卷,精煉而準(zhǔn)確。由他口授而成的?大唐西域記?一書,是研究中外文化交流的重要典籍。鑒真(688～763),深明佛學(xué),50余歲時,受日本邀請,發(fā)愿東渡。他排除千難萬險,歷時12年,經(jīng)6次努力,最終到達(dá)日本。鑒真東渡,對日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生活,都產(chǎn)生了很大的影響?！獡?jù)袁行霈等主編?中華文明史?等解讀材料,提煉出一個觀點(diǎn),并結(jié)合中國古代史的其他相關(guān)史實(shí),加以論述。(要求：寫出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合。)【模擬穩(wěn)固訓(xùn)練】1．古代中國科技著作往往以“經(jīng)〞命名,如醫(yī)藥學(xué)的?黃帝內(nèi)經(jīng)??難經(jīng)??本草經(jīng)?,數(shù)學(xué)的?算經(jīng)十書?,還有天文經(jīng)、星經(jīng)、茶經(jīng)、水經(jīng)等,在編寫方式上也往往模擬經(jīng)學(xué)的注解方式。這反映了古代科技開展()A．具有儒學(xué)化特征B．追求人與自然和諧C．為封建統(tǒng)治效勞D．受益于儒學(xué)的推動2.魏晉南北朝時期,曹魏劉徽在?九章算術(shù)注?提出“以盈補(bǔ)虛〞與“出入相補(bǔ)〞原理貫穿各公式間的關(guān)聯(lián),從而將?九章算術(shù)?中的幾何知識構(gòu)成一個理論體系；南朝祖沖之父子推算圓周率獲得巨大成功。這說明此時期()A．科學(xué)研究注重總結(jié)B．科學(xué)研究重心南移C．科技指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D．科學(xué)研究有非實(shí)用的趨向3．明朝小說?西游記?中的諸天神佛、取經(jīng)僧人師徒及各路妖怪,均被賦予了鮮明的人物性格。神佛妖魔,他們或嬌憨,或城府,或溫吞,或火爆,或欲望,或牽絆,他們也都生存在“神〞際或“妖〞際關(guān)系復(fù)雜的世間。這反映出()A．“三教合一〞的社會趨向B．該神魔小說折射的是世俗百態(tài)C．宗教逐步庸俗化文學(xué)化D．人文主義在古代中國的緣起4．漢字獨(dú)特的象形、表意等功能,使它可以成為各方言區(qū)的人群及各民族用來交際的共同工具。漢字把廣闊地域內(nèi)的居民拉近,從而增強(qiáng)了中華民族的凝聚力。這主要表達(dá)了()A．漢字重意境的特征B．各地文字完全一致C．中國語言的多樣性D．中華文化的內(nèi)聚性5．明代小說?說唐?、?楊家將傳?中,樊梨花與穆桂英以武藝壓倒夫婿,并掛帥出征；清代小說?再生緣?中,女主角易釵而弁,文武雙全。這反映出()A．明清時期小說創(chuàng)作的繁榮B．文字獄影響到思想文化的開展C．民間對正統(tǒng)社會秩序的抗議D．商品經(jīng)濟(jì)開展促進(jìn)了男女平等6．清王昱在?東莊論畫?中說：“學(xué)畫者先貴立品。立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概；否那么,畫雖可觀,卻有一種不正之氣隱躍毫端。文如其人,畫亦有然。〞該繪畫理論()A．深受理學(xué)觀念影響 B．說明文人畫彰顯人性追求C．說明畫家品德高尚 D．說明繪畫與文學(xué)地位一致7．學(xué)術(shù)界公認(rèn)中國山水畫所蘊(yùn)含的獨(dú)特境界在宋代的山水畫中表達(dá)得最為純粹、充分,這種“外師造化,中得心源〞的境界正是中國山水畫區(qū)別于西方風(fēng)景畫的根本所在。這說明中國傳統(tǒng)繪畫的一個突出特點(diǎn)是()A．詩中有畫,畫中有詩 B．意在筆先,以形寫神C．筆意奔放,體勢連綿 D．真景實(shí)現(xiàn),返璞歸真8.英國學(xué)者李約瑟指出：“到明朝末年的1644年,中國和歐洲的數(shù)學(xué)、天文和物理學(xué)已經(jīng)沒有明顯差異,它們已完全融合,渾然一體了。〞這說明當(dāng)時()A.中國的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)走在世界前列B.西學(xué)東漸推動了中國科學(xué)技術(shù)開展C.東學(xué)西傳影響到西方科技開展方向D.中國知識界深受西方進(jìn)步思想影響9.斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為,“中國文明有許多方面在唐宋幾個世紀(jì)中到達(dá)頂峰,……科學(xué)技術(shù)取得了至今才得到充分理解的非凡的進(jìn)展。〞這一“頂峰〞的存在印證了()A.理學(xué)注重自然的探究 B.封建經(jīng)濟(jì)的根本特征C.商貿(mào)的創(chuàng)新驅(qū)動效應(yīng) D.科舉制度的選才功能10.考古學(xué)家在新疆和田出土的唐代于闐文書中發(fā)現(xiàn)了三件?蘭亭序?抄本。以下推斷合理的是()A.楷書是唐代官方文書的標(biāo)準(zhǔn)字體B.于闐成為中西經(jīng)濟(jì)文化交流的中心C.中原文化在西域地區(qū)進(jìn)一步傳播D.臨摹王羲之的行書在唐代成為時尚11．在中國古代,一代一代的詩人們用磅礴的氣勢,有力的語言,唱出了無數(shù)振奮人心的黃鐘大呂之聲?！皶r危見臣節(jié),世亂識忠良。投軀報明主,身死為國殤〞,這是鮑照的決心和誓言?！按簌i一日從風(fēng)起,扶搖直上九萬里〞,這是李白的宏偉之志。對于這類詩詞所創(chuàng)造的意境,唐代詩僧皎然用“忠〞、“志〞、“力〞去標(biāo)舉它。這反映了()A．道德觀念開始依附于政治B．儒學(xué)精神融入社會生活C．儒學(xué)發(fā)揮了經(jīng)世致用作用D．儒家思想受到普遍認(rèn)同12．以下是清代的觀臺楹聯(lián)：“樂備禮明真富貴,臣忠子孝大文章〞、“奸雄百計得廉價難免當(dāng)場唾罵,忠貞一時受困苦須知后世稱揚(yáng)〞等。這主要表達(dá)出古代戲曲的()A．教化功能 B．娛樂功能C．程式化特點(diǎn) D．虛擬性特征13.閱讀材料,完成以下要求。以京劇和話劇為代表的中西方戲劇藝術(shù),是當(dāng)今世界戲劇體系中重要的兩局部。材料一京劇起源于安徽。作為“程朱桑梓〞,徽州文化促成了歷代徽州人對傳統(tǒng)道德的尊重?將相和?的愛國和謙讓精神,?鍘美案?中包公的正義等,正是其中最為典型的反映。在徽商的運(yùn)作下,徽班的伶人拋棄門戶之見。道光年間,徽班演員程長庚,以唱微調(diào)二黃著稱。漢調(diào)演員余三勝等參加徽班,帶來了湖北的西皮調(diào)?！照{(diào)與漢調(diào)合流,1840年前后,京劇作為一個新的劇種在北京誕生?！幾郧癯绫?京劇的開展和思考?民國前期〔抗日戰(zhàn)爭以前〕,是京劇開展的全盛時期．京劇表演重在唱念做打,不像西方話劇那樣注重劇本和臺詞的文學(xué)性。新文化運(yùn)動的粗暴攻擊,促使其后幾代京劇人都把提高劇本的文學(xué)質(zhì)量作為重要的著力點(diǎn)。在與話劇的碰撞與交流中,京劇抽象意味的優(yōu)勢日漸明顯?！﹦〈髱焸冋J(rèn)識到,假設(shè)刻意向西方戲劇的寫實(shí)化靠攏,因分散和削弱了寫意傳神的功能,往往事與愿違?！熬乓话栓暿伦兒?梅蘭芳在上海排演?抗金兵??生死恨?等劇,宣揚(yáng)愛國主義。京劇迎來了新的開展?！幾远∪昵?徽文化·徽商·京劇的形成?材料二雅典最早的戲劇傳統(tǒng)起源于祭奠酒神狄奧尼索斯的宗教活動。戲劇是一種群眾的藝術(shù),雅典城邦民主政治、政府對戲劇的重視以及戲劇所宣揚(yáng)的人文精神,使得古希臘悲劇和喜劇延續(xù)了300年。羅馬帝國在逐漸吞并從地中海到中亞的廣闊地域的同時,也將悲劇和喜劇演出帶去。整體上,歐美戲劇開展可以分為以下幾個階段：階段特征古希臘戲劇和古羅馬戲劇樸素與奢華中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期的戲劇宗教至上和人的開展17世紀(jì)至19世紀(jì)上半期的戲劇理性與情感的對決19世紀(jì)中期至20世紀(jì)中期的現(xiàn)實(shí)主義戲劇舞臺幻覺的推崇與社會生活的逼真再現(xiàn)19世紀(jì)末至20世紀(jì)中期的現(xiàn)代主義戲劇對傳統(tǒng)的反叛與顛覆——摘編自潘薇?歐美戲劇開展史?〔1〕據(jù)材料一、二和所學(xué)知識,概括中國京劇和雅典戲劇產(chǎn)生時的不同點(diǎn)?！?〕據(jù)材料一、二和所學(xué)知識,分別說明20世紀(jì)上半期中國京劇和西方戲劇獲得新開展的原因。14.閱讀材料,完成以下要求。材料文學(xué)作品往往含有豐富的歷史文化信息表3賣炭翁作者:白居易(唐)賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣震口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪,曉駕復(fù)車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。望海潮作者:柳永(宋)東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙,為濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠磯,戶盈羅綺,競豪奢。重湖疊巘〔音yǎn〕清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嘻嘻釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池夸。提取表3中材料信息,并結(jié)合所學(xué)知識,自擬論題,可以從唯物史觀角度,也可以從其它歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的角度,對兩個時期城市經(jīng)濟(jì)或文學(xué)開展?fàn)顩r加以說明。第3講中國古代的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)參考答案【高考真題再現(xiàn)】參考答案1.【答案】C。【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知,?墨子?中的“圓〞“直線〞“正方形〞“倍〞等定義和農(nóng)業(yè)有關(guān),杠桿原理、機(jī)械制造等和手工業(yè)有關(guān),這是先秦時期勞動人民在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等領(lǐng)域總結(jié)的勞動成果,是勞動人民智慧的反映,故C項正確；墨子的科技成就是墨家獨(dú)有的,沒有吸收其他各家的思想,故A項錯誤；中國古代傳統(tǒng)科技一直就沒有形成完整的科學(xué)體系,故B項錯誤；墨家代表的是小生產(chǎn)者的利益,其成就表達(dá)不出貴族階層的旨趣,故D項錯誤。2.【答案】D【解析】由“官腔〞“雅樂〞“盛世元音〞等詞匯,可以看出昆曲被官府和貴族所重視,所以宮廷重要活動常有昆曲演出,官府和宮廷主要代表了封建士大夫的欣賞層次和品味,江南地區(qū)郡邑大夫的活動也以昆曲顯示“府城中廟會之高雅〞,這說明昆曲流行的原因是符合士大夫的文化品位,這表達(dá)了社會等級清楚。應(yīng)選D而排除C；心學(xué)強(qiáng)調(diào)本心體悟和致良知,主張內(nèi)心反省和自我領(lǐng)悟,與題意不符,故排除A。京劇形成于道光年間,而昆曲在明朝就流行了,所以排除B.3.【答案】B?！窘馕觥坑刹牧稀?唐本草?是世界上第一部由國家制定的藥典,宋代頒行了多部官修本草,明代李時珍撰成藥物學(xué)集大成之作?本草綱目?,由朝廷頒行〞可知,古代中國藥物學(xué)著作大都是由國家或者朝廷制定或頒行的,由此得出,古代藥學(xué)的開展得益于國家力量的支持,B符合題意；材料反映的是國家對藥學(xué)開展的支持,沒有表達(dá)政治制度的影響,A不正確；材料沒有涉及商品經(jīng)濟(jì)開展的相關(guān)信息,C不正確；藥學(xué)的開展與宋明理學(xué)沒有必然聯(lián)系,D不正確。4.解析：選A春秋戰(zhàn)國時期,隨著私學(xué)的興起和開展,士階層崛起,文字的使用更加頻繁,由此促進(jìn)漢字由繁向簡轉(zhuǎn)變,故A項正確。從西周到戰(zhàn)國時期,書寫材料變化不大,排除B項；各國變法與文字的變化關(guān)系不大,排除C項；D項發(fā)生在秦滅六國之后。5.解析：選B解答此題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確提取、解讀材料信息。題干中的時間是曹魏時期,內(nèi)容是?三體石經(jīng)?,它由先秦古文、小篆、隸書三體書寫。三體皆工整精能,絲絲入扣,書法清新挺秀,成為習(xí)作者之范本,于此亦可見漢字書法嬗遞演變的痕跡,應(yīng)選B項。秦始皇時統(tǒng)一了文字,故排除A項。小篆流行于秦朝,隸書流行于漢朝,故排除C項；商朝時,漢字已形成完整的體系,故排除D項。6.解析：選C解答此題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握文學(xué)藝術(shù)與社會環(huán)境的關(guān)系?；实酆脨汉统娑际怯绊懮鐣λ囆g(shù)評判的因素,但不是主要因素,故排除A、D兩項；王羲之的藝術(shù)成就不可超越說法過于絕對,故排除B項；王羲之在中國書法史上地位確實(shí)立,既與王羲之的藝術(shù)成就有關(guān),也與社會環(huán)境和時代選擇分不開,故C項符合題意。7.解析：選B此題考查京劇對人們的影響,意在考查考生根據(jù)材料分析問題的能力。根據(jù)材料可知,京劇中的歷史人物都有一個固定的臉譜,每種臉譜又表達(dá)了人們對歷史人物的認(rèn)識,所以,京劇固化了群眾的歷史認(rèn)知,B項符合題意。京劇是一種戲劇藝術(shù),并不能真實(shí)再現(xiàn)客觀歷史,正確評判歷史人物,也與提升歷史人物的價值無關(guān),故A、C、D三項錯誤。8.解析：選C此題考查明清時期文學(xué)開展的原因,意在考查考生準(zhǔn)確全面解讀材料信息的能力。明清時期,隨著手工業(yè)和商業(yè)的開展繁榮,市民階層的隊伍壯大,為適應(yīng)市民階層的文化心理需求,小說創(chuàng)作繁榮起來。題目材料反映了小說受到市民階層的歡送,故C項符合題意；材料并未涉及小說傳播宗教的內(nèi)容,也沒有反映封建等級觀念受到?jīng)_擊和社會價值觀念的變化,A、B、D三項錯誤。9.解析：選D材料以許仙和白娘子的故事及濟(jì)公的故事切入,反映了市民階層的興起和開展,這些故事在一定程度上反映了市民的心態(tài)與價值取向,故答案為D。10.【答案】B。【解析】隸書作為小篆的輔助字體而得名,解決篆書書寫不方便的問題,與書寫材質(zhì)無關(guān),故A項錯誤；商周時期鑄在青銅器上的文字,被稱為“金文〞,得名緣于書寫材質(zhì),故B項正確；小篆就是官書,是秦朝官方文書通用字體,與書寫材質(zhì)無關(guān),故C項錯誤；草書得名表達(dá)出其書寫奔放躍動的特點(diǎn),與書寫材質(zhì)無關(guān),故D項錯誤。11.【答案】A?！窘馕觥俊吧僖ゼ?多發(fā)天然〞“雅俗共賞〞說明元曲風(fēng)格以俗為尚,具有口語化的特點(diǎn),比擬接近民眾,貼近生活,人們?nèi)菀捉邮?故A項正確；“寄情山水,意境悠遠(yuǎn)〞屬于山水畫的特點(diǎn),故B項錯誤；元曲的句式靈活多變、伸縮自如,“句式整齊,語言精煉〞是唐詩的特色,故C項錯誤；“內(nèi)容豐富,包羅萬象〞是明清小說的特點(diǎn),故D項錯誤。點(diǎn)睛：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,常表達(dá)出明顯的民族性、地理性、時代性等特征,是我國豐富的文化遺產(chǎn)。只有具備文化自信才能真正將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承發(fā)揚(yáng)下去,此題契合弘揚(yáng)古代傳統(tǒng)文化的熱點(diǎn),考查考生唯物史觀和時空觀念等核心素養(yǎng)。知識層面上考查到了唐詩、文人畫、元曲、明清小說等；能力層面考查到了閱讀和獲取信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力,解題的關(guān)鍵是理解“少引圣籍,多發(fā)天然〞“雅俗共賞〞等信息。12.【審題步驟】(1)審材料：圖片材料提供了玄奘西行和鑒真東渡的路線示意圖；文字材料介紹了玄奘西行和鑒真東渡的艱辛歷程與文化成果。(2)審設(shè)問：試題要求：①從材料中提煉一個觀點(diǎn)；②結(jié)合古代史的其他相關(guān)史實(shí),加以論述；③論述要求：有觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合。(3)提煉觀點(diǎn)：材料反映的實(shí)質(zhì)問題是中外文化交流促進(jìn)了中國和世界文明的開展。玄奘西游是學(xué)習(xí)外來文化,促進(jìn)中國文明的開展。鑒真東渡是中國對外傳播中華文化,推動世界文明的傳播。所以觀點(diǎn)要緊扣中外文化交流或中國對世界文明的推動作用。(4)調(diào)動史實(shí)：要選取中國古代史的史實(shí),要圍繞推動中外文化交流的史實(shí)。(5)合理論證：邏輯要符合答題標(biāo)準(zhǔn)的要求?！緟⒖即鸢浮坷纾河^點(diǎn)：中國為世界文明的開展做出奉獻(xiàn)。論述：中國古代的火藥、指南針、造紙術(shù)和印刷術(shù)四大創(chuàng)造經(jīng)絲綢之路傳到歐洲。這一傳播促進(jìn)了歐洲的社會開展,火藥的傳入推動了歐洲火藥武器的開展；指南針促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn)；造紙術(shù)和印刷術(shù)促進(jìn)了歐洲文化的開展,為文藝復(fù)興運(yùn)動和宗教改革提供了條件?！灸M穩(wěn)固訓(xùn)練】參考答案1.答案A。解析據(jù)材料“在編寫方式上也往往模擬經(jīng)學(xué)的注解方式〞可知,用經(jīng)學(xué)的注解方式編寫科技著作,說明古代科技開展具有儒學(xué)化特征,故A項正確。2.解析根據(jù)材料“以盈補(bǔ)虛〞、“出入相補(bǔ)〞、“幾何……理論〞、“圓周率〞,都具有一定的非實(shí)用傾向,故D項正確。材料強(qiáng)調(diào)的是理論知識的邏輯性和創(chuàng)新性,故A項錯誤；僅憑借個例,缺乏以認(rèn)定科研重心南移,故B項錯誤；材料不涉及科技與農(nóng)業(yè)的關(guān)系,故C項錯誤。答案D3.答案B。解析“諸天神佛、取經(jīng)僧人師徒及各路妖怪,均被賦予了鮮明的人物性格〞不能表達(dá)儒釋道合一的趨向,故A項錯誤；由“均被賦予了鮮明的人物性格。神佛妖魔,他們或嬌憨,或城府,或溫吞,或火爆,或欲望,或牽絆,他們也都生存在‘神’際或‘妖’際關(guān)系復(fù)雜的世間〞可見這些神魔與世間百態(tài)相關(guān),故B項正確；“諸天神佛、取經(jīng)僧人師徒及各路妖怪,均被賦予了鮮明的人物性格〞可理解為文學(xué)世俗化,但不能說明宗教庸俗化,故C項錯誤；“人文主義〞更強(qiáng)調(diào)人的重要性,?西游記?那么以表達(dá)神魔為主,故D項錯誤。4.答案D。解析材料表達(dá)漢字的文化凝聚力,故A項錯誤；各地文字并非完全一致,故B項錯誤；材料并非強(qiáng)調(diào)語言的多樣性而是文字的凝聚力,故C項錯誤；以漢字為代表的中華文化增強(qiáng)了民族凝聚力,故