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《》后-1200字輕輕地擦拭堆滿灰塵的封面,慢慢地推開(kāi)高公館那扇塵封多年的大門(mén),風(fēng)席卷著地上的沙粒呼嘯著,天是那樣的陰暗昏霍。我往返于虛擬與現(xiàn)實(shí)的生活,理解、深思、聯(lián)想、感悟,讓這趟讀書(shū)之行變得分外有意義。理解、深思小說(shuō)以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到滯塞內(nèi)地四川的背景地描寫(xiě)了髙公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程,揭露了封建專(zhuān)制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊了年輕一代的反抗斗爭(zhēng)精神。里面既有專(zhuān)橫衰老朽的封建家族最高統(tǒng)治者高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂(lè)山,腐朽墮落的敗家子五老爺克定,狡猾貪婪的四老爺克安等統(tǒng)治階級(jí)形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專(zhuān)制抗議的純潔、剛烈的丫頭鳴鳳,溫順馴良地吞咽著舊禮教惡果的小姐梅芬,善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等等;以及接受新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性解放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等千年覺(jué)醒者和叛逆者的形象。巴金先生用嫻熟的藝術(shù)手段,塑造了眾多的富有典型意義的文學(xué)形象和文學(xué)背景,向舊社會(huì)制度進(jìn)行了猛烈抨擊,生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡;并
通過(guò)對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼?xiě),展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國(guó)里放射出的一線光明,使作品沖滿了信心、希望和力量。聯(lián)想作品中覺(jué)慧是封建家庭的叛逆者,是高家的第一個(gè)掘墓人,是高公館內(nèi)部洶涌激流的原動(dòng)力,在《春中仍然不斷地給這個(gè)家庭以巨大的影響。小說(shuō)突出了覺(jué)慧熱情、叛逆和追求的精神典型的五四時(shí)期受新思潮沖擊的激進(jìn)青年的特征,也是這一形象給人以巨大鼓舞的主要原因。而覺(jué)新則悲劇得多,他雖接受過(guò)五四新思潮的激蕩于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位,深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染,鑄成了他委曲求全的懦怯順從性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)帲智鼜挠诜饨▌?shì)力的壓力,自覺(jué)不自覺(jué)地維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。在專(zhuān)制和壓迫面前,他只能選擇“作揖主義”哲學(xué),妥協(xié)屈從,成為時(shí)代的落伍者。而當(dāng)今社會(huì)制度亦有其相似的弊端。課堂上老師一句句“到頭來(lái),我們應(yīng)付的還是那幾張高考卷子”,寒窗十年,為的僅僅是應(yīng)付那幾張?jiān)嚲韱???dāng)同學(xué)們拿到畢業(yè)證書(shū)時(shí)表現(xiàn)的更多的是一種興奮與解放,而不是對(duì)同學(xué)、老師、母校的不舍,您認(rèn)為這樣的教育是成功的嘛?所謂的減負(fù),在一考定人生的制度下,談何容易?如果減負(fù)真的成功,那何來(lái)學(xué)生的跳樓事件,何來(lái)學(xué)生聯(lián)名給溫家寶總理的信?或許只有學(xué)生們才知道減負(fù)終究是什么
含義,是僅僅停留在形式上的減負(fù),這樣的揚(yáng)湯止沸又有何意義呢?感悟任何一種制度都是一把雙刃劍,當(dāng)然,高考制度也不例外。有人成功就必然有人失敗,高考的失意或許也只有那些親生經(jīng)歷高考戰(zhàn)場(chǎng)的人才能真切體會(huì),有人會(huì)一挫不振,亦有人越挫越勇。原因何在?因?yàn)樾闹杏袎?mèng),懷揣一顆感恩的心,那些高考失意但卻越挫越勇的人深知,他背負(fù)的不僅僅是自己的前途,他背負(fù)的還有一個(gè)家庭的希望,一個(gè)家族的興衰。于是,他們有的毅然選擇復(fù)讀,也有的不悔地選擇獨(dú)自拼搏,不管怎樣,這樣一種不服輸,的精神都是所贊揚(yáng)的,這就是覺(jué)慧的縮影。那些落榜的考生則一度消沉,深受高考制度的侵害,最終消失與茫茫宇宙中……而新世紀(jì)的我們應(yīng)具備的就應(yīng)是創(chuàng)新與拼搏、不服輸與不氣餒的精神,不順從于當(dāng)今不完善的制度,用汗水、淚水,甚至是血水去開(kāi)辟一條新的陽(yáng)光之道地關(guān)上髙
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