李憑箜篌引課件_第1頁
李憑箜篌引課件_第2頁
李憑箜篌引課件_第3頁
李憑箜篌引課件_第4頁
李憑箜篌引課件_第5頁
已閱讀5頁,還剩41頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

李憑箜篌引2017、11李憑箜篌引2017、111走近作者

李賀(790~816):字長吉,是中唐的獨樹一幟的詩人。生于福昌昌谷(今河南宜陽)是唐宗室鄭王后裔,到李賀時家道已經(jīng)徹底沒落了,父親李晉肅只不過是邊疆上的一個小縣令。李賀少年時代就有才名,可惜仕途坎坷,懷才不遇,被誹謗諱父名而不得參加科舉考試,后只做過一個九品的奉禮郎,不久辭官歸故里,最后因抑郁而死,年僅27歲。正是因為這樣的身世,形成了凄艷詭譎的詩風(fēng),故被稱為“詩鬼”。

其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng),馳騁想像,運用傳說,熔鑄詞彩,創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界,形成了自己獨特的風(fēng)格。

《李憑箜篌引》是李賀的代表作,大約作于811-813年,當(dāng)時李賀在長安任奉禮郎。走近作者

李賀(790~816):字長吉,是中唐的獨2解題

李憑:唐朝著名宮廷樂師,因善彈箜篌,名噪一時?!疤熳右蝗找换匾?,王侯將相立馬迎”,身價超過了盛唐著名歌手李龜年。

引:一種古代詩歌體裁,篇幅較長。音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言。

箜篌:又名

“坎侯”、“空侯”,是我國古代的彈撥樂器。箜篌酷似一只顧盼生姿的大鳳凰。解題

李憑:唐朝著名宮廷樂師,因善彈箜篌,名噪一時。“天子一3整體感知

㈠誦讀全詩,劃分層次

李憑箜篌引

吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。

湘娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。

女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。

夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦鮫舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。1(1—4句)先聲奪人,李憑出場

2(5、6句)正面描寫樂聲,各具特色。

3(7—14句)描寫音響效果,側(cè)面烘托技藝高超。整體感知

㈠誦讀全詩,劃分層次

李憑箜篌4㈡翻譯詩歌

在深秋的夜晚,彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。聽到美妙的樂聲,天空的白云凝聚起來不再飄游。

湘娥把淚珠灑滿斑竹,九天素女也牽動滿腔憂愁。出現(xiàn)這種情況,是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。

樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎,鳳凰鳴叫;時而使芙蓉在露水中飲泣,時而使香蘭開懷歡笑。

㈡翻譯詩歌5

清脆的樂聲,融和了長安城十二門前的清冷光氣。二十三根弦絲高彈輕撥,打動了高高在上的天帝。

高亢的樂聲直沖云霄,沖上女媧煉石補過的天際。好似補天的五彩石被擊破,逗落了漫天綿綿秋雨。

幻覺中仿佛樂工進入了神山,把技藝向女仙傳授;老魚興奮得在波中跳躍,瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。

月宮中吳剛被樂聲吸引,徹夜不眠在桂樹下逗留。桂樹下的兔子也佇立聆聽,不顧露珠斜飛寒颼颼!清脆的樂聲,融和了長安城十二門前的清冷光氣。二十三6鑒賞詩歌(一)賞析第一節(jié):1、開篇“吳絲蜀桐”寫出了箜篌構(gòu)造的精良,其意義僅在于此嗎?

明確:起句開門見山,“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超,寫物亦即寫人,收到一箭雙雕的功效?!案咔铩币徽Z,除了表明時間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思(寫出了演奏環(huán)境),與“深秋”、“暮秋”之類相比,更富含蘊?!皬垺弊植粌H僅是演奏的抽象動作,而且很容易引起這樣的聯(lián)想:音樂的情韻高遠飽滿,直上云天。鑒賞詩歌7⒉賞析“空山凝云頹不流。湘娥啼竹素女愁”。

這兩句寫樂聲。詩人故意避開無形無色、難以捉摸的箜篌聲,從“空山凝云”落筆,以實寫虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。

優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首諦聽;善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂聲觸動了愁懷,潸然淚下。

“空山”句移情于物,把云寫成具有人的聽覺、功能和思想感情,它和下面的“江娥”句互相配合,互相補充,極力烘托箜篌聲神奇美妙,具有“驚天地,泣鬼神”的魅力。

“頹”字恰恰和“張”字構(gòu)成了一種對比,前者飽滿,后者無力,“頹”字形象地描繪出流云被音樂擊中那一剎那的情態(tài)。⒉賞析“空山凝云頹不流。湘娥啼竹素女愁”。

83、詩人是如何安排李憑出場的?這樣表達有何妙處?

明確:用“賦”筆點出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地點。前四句,詩人故意突破按順序交待人物、時間、地點的一般寫法,另作精心安排,先寫琴,寫聲,然后寫人,時間和地點一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。

3、詩人是如何安排李憑出場的?這樣表達有何妙處?

9(二)賞析第二節(jié)

這兩句是樂曲發(fā)展的第二個段落。這兩句正面描寫樂聲,分別運用什么方法?表現(xiàn)了樂聲的什么特色?

明確:正面寫樂聲,又各具特色。兩句是詩中僅有的直接描摹音樂的詩句,成功地運用了通感的藝術(shù)手法。兩句詩都是“以聲類聲”,但也可以喚起形象感。“以聲類聲”不是通感,但這兩句詩可以喚起音樂的形象感,以形類聲,就構(gòu)成了通感。(二)賞析第二節(jié)

這兩句是樂曲發(fā)展的第二個段落。這兩句正面描10

“昆山玉碎”可以喚起山崩地裂的形象感,形容樂聲乍起的壯觀;

“鳳凰叫”可以喚起孤獨哀鳴的形象感,形容樂聲的幽怨;

“芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感,形容樂聲的凄涼;

“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感,形同樂聲的歡快愉悅。

“昆山玉碎”可以喚起山崩地裂的形象感,形容樂聲乍起的壯觀;11(三)賞析第三節(jié)⒈賞析“十二門前融冷光”。

寫樂聲由歡快轉(zhuǎn)為清冷,回到了音樂的主體情緒?!笆T”代指長安,長安十二道城門前的冷氣寒光,全被箜篌聲所消融。其實,冷氣寒光是無法消融的,因為李憑箜篌彈得特別好,人們陶醉在他那美妙的弦歌聲中,以致連深秋時節(jié)的風(fēng)寒露冷也感覺不到了。詩人用“融”這個充滿暖意的字來極力渲染音樂不可抗拒的感化力和滲透力。雖然用語浪漫夸張,表達的卻是一種真情實感?!袄涔狻焙汀案咔铩辈恢\而合,都散發(fā)出清寒之氣,音樂的境界和自然界和諧一體。

這句詩給人以清空之感,整個長安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回蕩。(三)賞析第三節(jié)122、賞析“二十三絲動紫皇”。

“紫皇”是雙關(guān)語,兼指天帝和當(dāng)時人間的皇帝。詩人不用“君王”而用“紫皇”,不單是遣詞造句上追求新奇,而且是一種巧妙的過渡手法,承上啟下,比較自然地把詩歌的意境由人寰擴大到仙府,巧妙地寫出清冷的樂聲從人間傳到天界。此時,整個宇宙仿佛也只有箜篌的旋律存在。

詩人憑借想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。2、賞析“二十三絲動紫皇”。13⒊第五聯(lián)中哪一個字把音樂的強大魅力和奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來?

明確:“逗”。

這兩句詩的情境承接“紫皇”,在天界展開。清冷的音樂情緒發(fā)展到極致,達到整個樂曲的高潮。樂聲傳到天上,在女媧煉石補天的地方,連五色石都被樂音震破,引來了一場秋雨,把音樂的震撼力描摹得無以復(fù)加。

“秋雨”又能夠讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想:“秋雨”是一個憂愁的意象,“石破天驚”之后氣勢磅礴的秋雨,象征鋪天蓋地的茫茫愁緒;秋雨落地的聲響,恰如緊湊繁復(fù)的樂聲。樂曲就在這種驚天動地的凄冷情緒中結(jié)束了。這種想象是何等大膽超奇,出人意料,而又感人肺腑。一個“逗”字,把音樂的強大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來了。⒊第五聯(lián)中哪一個字把音樂的強大魅力和奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來?14⒋第六聯(lián)中詩人用“老”和“瘦”兩個干枯的字眼修飾魚龍何妙處?

明確:詩人運用反襯的手法,使音樂形象更加豐滿。那美妙絕倫的樂聲傳入神山,令神嫗也為之感動不已;樂聲感物至深,致使“老魚跳波瘦蛟舞”。詩人用“老”和“瘦”這兩個似乎干枯的字眼修飾魚龍,卻有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂形象更加豐滿。老魚和瘦蛟本來羸弱乏力,行動艱難,現(xiàn)在竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞,這種出奇不意的形象描寫,使那無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。⒋第六聯(lián)中詩人用“老”和“瘦”兩個干枯的字眼修飾魚龍何妙處?15(四)探究

問題思考一:后八句描寫樂聲,是從哪個角度描寫?用了那些表現(xiàn)手法?

明確:這長長的一段都是從側(cè)面寫出了李憑彈奏樂曲時所產(chǎn)生的動人心弦的效果。以音響效果,側(cè)面烘托彈奏者的技藝高超。同時想象豐富,動靜結(jié)合。

月宮中的吳剛聽到樂曲聲也忘記了砍樹,倚在桂樹上凝神傾聽,不知困倦;桂樹下的玉兔聽到樂曲聲也渾然入境,全然覺察不到寒露打濕了全身。詩人回味整個演奏過程,美妙的樂曲使人宛在仙境,進而想象出仙界神靈的癡迷狀態(tài),從音樂效果的角度渲染出樂曲的美妙。(四)探究

問題思考一:后八句描寫樂聲,是從哪個角度描寫?用16問題思考二:這首詩是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂的?

要點提示:

(1)主要運用側(cè)面烘托手法,通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。

(2)運用化無形為有形的通感手法和夸張手法。

(3)運用浪漫主義的創(chuàng)作方法,馳騁自由的想像力,通過瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂的世界。問題思考二:這首詩是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂的?

17總結(jié)

這首詩用瑰麗的辭采、天上人間的想象來描摹聽樂的感受,把一首悲戚的樂曲描寫得驚天動地。詩本身也和樂曲一樣具有了一種凄寒冷艷的氣質(zhì)。

這首詩的最大特點是想象奇特,形象鮮明,充滿浪漫主義色彩。詩人致力于把自己對于箜篌聲的抽象感覺、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成具體的物象,使之可見可感。詩歌沒有對李憑的技藝作直接的評判,也沒有直接描述詩人的自我感受,有的只是對于樂聲及其效果的摹繪。然而縱觀全篇,又無處不寄托著詩人的情思,曲折而又明朗地表達了他對樂曲的感受和評價。這就使外在的物象和內(nèi)在的情思融為一體,構(gòu)成可以悅目賞心的藝術(shù)境界。總結(jié)

這首詩用瑰麗的辭采、天上人間的想象來描摹聽樂的18比較閱讀

分組討論:

閱讀白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》和《李憑箜篌引》,比較它們在音樂描寫時所用的不同技法,說說它們各自的藝術(shù)風(fēng)格。比較閱讀

分組討論:

閱讀白居易的《琵琶行》、韓愈的19

聽穎師彈琴

韓愈

昵昵兒女語,恩怨相爾汝。

劃然變軒昂,勇士赴敵場。

浮云柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚。

喧啾百鳥群,忽見孤鳳皇。

躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。

嗟余有兩耳,未省聽絲篁。

自聞穎師彈,起坐在一旁。

推手遽止之,濕衣淚滂滂。

穎乎爾誠能,無以冰炭置我腸!

20譯文

猶如一對親昵的小兒女輕言細語,卿卿我我聚兩個俏冤家暗敘哀曲。

豪放得如風(fēng)展旗是誰正高歌引吭,有勇士似電掣馬揮長劍殺敵擒王。

又轉(zhuǎn)成浮云依依柳絮起無根無蒂,沒奈何圓天茫茫道路迷宕東宕西。

嘰嘰啾啾分明是煙霞中羽光翻浪,影影綽綽兀立在喬木上百鳳朝凰。

峭壁懸崖壓人來寸步都攀援難上,黑壑深淵崩石下千丈猶轟隆傳響。

慚愧呀我空有耳朵一雙,對音樂太外行不懂欣賞。

聽了你這琴聲忽柔忽剛,振人起強人坐令人低昂。

倉皇中我伸手把琴遮擋,淚潮呀早已經(jīng)洶涌盈眶。

穎師傅好功夫?qū)嵎菍こ?,別再把冰與火填我胸膛。譯文

猶如一對親昵的小兒女輕言細語,卿卿我我聚兩個俏冤家暗敘21參考答案:

⑴在音樂描寫時所用的不同技法:

《李憑箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果,對于音樂旋律本身的起伏跌宕著墨并不多,只有“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句,為側(cè)面烘托手法。

《琵琶行》主要通過比喻描摹音色的強弱緩急,為正面描寫的手法,“江州司馬青衫濕”為側(cè)面烘托。

《聽穎師彈琴》前十句運用形象的比喻摹寫琴聲的起落變化,并且描摹出音樂所表現(xiàn)的意境,是正面描寫;后八句用抒情的方式表達聽琴的感受,是側(cè)面烘托。參考答案:

⑴在音樂描寫時所用的不同技法:

《李憑箜篌引》主22⑵風(fēng)格迥異:

李賀的《李憑箜篌引》純?yōu)槊枘∫魳罚瑳]有詩人的情感寄托,風(fēng)格凄寒冷艷、浪漫瑰麗。

白居易的《琵琶行》是一首敘事詩,在描摹音樂時也在敘事和抒情,琵琶女彈奏時的情態(tài)動作和作者的身世體驗都穿插其中,其風(fēng)格平易感傷。

韓愈的《聽穎師彈琴》前十句寫琴聲,后八句寫詩人聽樂的感受,至于琴聲引發(fā)了怎樣的人生體驗,并未直言,因而此詩風(fēng)格悲愴含蓄。⑵風(fēng)格迥異:

李賀的《李憑箜篌引》純?yōu)槊枘∫魳罚瑳]有詩人的情23李憑箜篌引2017、11李憑箜篌引2017、1124走近作者

李賀(790~816):字長吉,是中唐的獨樹一幟的詩人。生于福昌昌谷(今河南宜陽)是唐宗室鄭王后裔,到李賀時家道已經(jīng)徹底沒落了,父親李晉肅只不過是邊疆上的一個小縣令。李賀少年時代就有才名,可惜仕途坎坷,懷才不遇,被誹謗諱父名而不得參加科舉考試,后只做過一個九品的奉禮郎,不久辭官歸故里,最后因抑郁而死,年僅27歲。正是因為這樣的身世,形成了凄艷詭譎的詩風(fēng),故被稱為“詩鬼”。

其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng),馳騁想像,運用傳說,熔鑄詞彩,創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界,形成了自己獨特的風(fēng)格。

《李憑箜篌引》是李賀的代表作,大約作于811-813年,當(dāng)時李賀在長安任奉禮郎。走近作者

李賀(790~816):字長吉,是中唐的獨25解題

李憑:唐朝著名宮廷樂師,因善彈箜篌,名噪一時?!疤熳右蝗找换匾?,王侯將相立馬迎”,身價超過了盛唐著名歌手李龜年。

引:一種古代詩歌體裁,篇幅較長。音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言。

箜篌:又名

“坎侯”、“空侯”,是我國古代的彈撥樂器。箜篌酷似一只顧盼生姿的大鳳凰。解題

李憑:唐朝著名宮廷樂師,因善彈箜篌,名噪一時。“天子一26整體感知

㈠誦讀全詩,劃分層次

李憑箜篌引

吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。

湘娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。

女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。

夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦鮫舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。1(1—4句)先聲奪人,李憑出場

2(5、6句)正面描寫樂聲,各具特色。

3(7—14句)描寫音響效果,側(cè)面烘托技藝高超。整體感知

㈠誦讀全詩,劃分層次

李憑箜篌27㈡翻譯詩歌

在深秋的夜晚,彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。聽到美妙的樂聲,天空的白云凝聚起來不再飄游。

湘娥把淚珠灑滿斑竹,九天素女也牽動滿腔憂愁。出現(xiàn)這種情況,是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。

樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎,鳳凰鳴叫;時而使芙蓉在露水中飲泣,時而使香蘭開懷歡笑。

㈡翻譯詩歌28

清脆的樂聲,融和了長安城十二門前的清冷光氣。二十三根弦絲高彈輕撥,打動了高高在上的天帝。

高亢的樂聲直沖云霄,沖上女媧煉石補過的天際。好似補天的五彩石被擊破,逗落了漫天綿綿秋雨。

幻覺中仿佛樂工進入了神山,把技藝向女仙傳授;老魚興奮得在波中跳躍,瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。

月宮中吳剛被樂聲吸引,徹夜不眠在桂樹下逗留。桂樹下的兔子也佇立聆聽,不顧露珠斜飛寒颼颼!清脆的樂聲,融和了長安城十二門前的清冷光氣。二十三29鑒賞詩歌(一)賞析第一節(jié):1、開篇“吳絲蜀桐”寫出了箜篌構(gòu)造的精良,其意義僅在于此嗎?

明確:起句開門見山,“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超,寫物亦即寫人,收到一箭雙雕的功效?!案咔铩币徽Z,除了表明時間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思(寫出了演奏環(huán)境),與“深秋”、“暮秋”之類相比,更富含蘊?!皬垺弊植粌H僅是演奏的抽象動作,而且很容易引起這樣的聯(lián)想:音樂的情韻高遠飽滿,直上云天。鑒賞詩歌30⒉賞析“空山凝云頹不流。湘娥啼竹素女愁”。

這兩句寫樂聲。詩人故意避開無形無色、難以捉摸的箜篌聲,從“空山凝云”落筆,以實寫虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。

優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首諦聽;善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂聲觸動了愁懷,潸然淚下。

“空山”句移情于物,把云寫成具有人的聽覺、功能和思想感情,它和下面的“江娥”句互相配合,互相補充,極力烘托箜篌聲神奇美妙,具有“驚天地,泣鬼神”的魅力。

“頹”字恰恰和“張”字構(gòu)成了一種對比,前者飽滿,后者無力,“頹”字形象地描繪出流云被音樂擊中那一剎那的情態(tài)。⒉賞析“空山凝云頹不流。湘娥啼竹素女愁”。

313、詩人是如何安排李憑出場的?這樣表達有何妙處?

明確:用“賦”筆點出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地點。前四句,詩人故意突破按順序交待人物、時間、地點的一般寫法,另作精心安排,先寫琴,寫聲,然后寫人,時間和地點一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。

3、詩人是如何安排李憑出場的?這樣表達有何妙處?

32(二)賞析第二節(jié)

這兩句是樂曲發(fā)展的第二個段落。這兩句正面描寫樂聲,分別運用什么方法?表現(xiàn)了樂聲的什么特色?

明確:正面寫樂聲,又各具特色。兩句是詩中僅有的直接描摹音樂的詩句,成功地運用了通感的藝術(shù)手法。兩句詩都是“以聲類聲”,但也可以喚起形象感?!耙月曨惵暋辈皇峭ǜ?,但這兩句詩可以喚起音樂的形象感,以形類聲,就構(gòu)成了通感。(二)賞析第二節(jié)

這兩句是樂曲發(fā)展的第二個段落。這兩句正面描33

“昆山玉碎”可以喚起山崩地裂的形象感,形容樂聲乍起的壯觀;

“鳳凰叫”可以喚起孤獨哀鳴的形象感,形容樂聲的幽怨;

“芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感,形容樂聲的凄涼;

“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感,形同樂聲的歡快愉悅。

“昆山玉碎”可以喚起山崩地裂的形象感,形容樂聲乍起的壯觀;34(三)賞析第三節(jié)⒈賞析“十二門前融冷光”。

寫樂聲由歡快轉(zhuǎn)為清冷,回到了音樂的主體情緒?!笆T”代指長安,長安十二道城門前的冷氣寒光,全被箜篌聲所消融。其實,冷氣寒光是無法消融的,因為李憑箜篌彈得特別好,人們陶醉在他那美妙的弦歌聲中,以致連深秋時節(jié)的風(fēng)寒露冷也感覺不到了。詩人用“融”這個充滿暖意的字來極力渲染音樂不可抗拒的感化力和滲透力。雖然用語浪漫夸張,表達的卻是一種真情實感?!袄涔狻焙汀案咔铩辈恢\而合,都散發(fā)出清寒之氣,音樂的境界和自然界和諧一體。

這句詩給人以清空之感,整個長安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回蕩。(三)賞析第三節(jié)352、賞析“二十三絲動紫皇”。

“紫皇”是雙關(guān)語,兼指天帝和當(dāng)時人間的皇帝。詩人不用“君王”而用“紫皇”,不單是遣詞造句上追求新奇,而且是一種巧妙的過渡手法,承上啟下,比較自然地把詩歌的意境由人寰擴大到仙府,巧妙地寫出清冷的樂聲從人間傳到天界。此時,整個宇宙仿佛也只有箜篌的旋律存在。

詩人憑借想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。2、賞析“二十三絲動紫皇”。36⒊第五聯(lián)中哪一個字把音樂的強大魅力和奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來?

明確:“逗”。

這兩句詩的情境承接“紫皇”,在天界展開。清冷的音樂情緒發(fā)展到極致,達到整個樂曲的高潮。樂聲傳到天上,在女媧煉石補天的地方,連五色石都被樂音震破,引來了一場秋雨,把音樂的震撼力描摹得無以復(fù)加。

“秋雨”又能夠讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想:“秋雨”是一個憂愁的意象,“石破天驚”之后氣勢磅礴的秋雨,象征鋪天蓋地的茫茫愁緒;秋雨落地的聲響,恰如緊湊繁復(fù)的樂聲。樂曲就在這種驚天動地的凄冷情緒中結(jié)束了。這種想象是何等大膽超奇,出人意料,而又感人肺腑。一個“逗”字,把音樂的強大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來了。⒊第五聯(lián)中哪一個字把音樂的強大魅力和奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來?37⒋第六聯(lián)中詩人用“老”和“瘦”兩個干枯的字眼修飾魚龍何妙處?

明確:詩人運用反襯的手法,使音樂形象更加豐滿。那美妙絕倫的樂聲傳入神山,令神嫗也為之感動不已;樂聲感物至深,致使“老魚跳波瘦蛟舞”。詩人用“老”和“瘦”這兩個似乎干枯的字眼修飾魚龍,卻有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂形象更加豐滿。老魚和瘦蛟本來羸弱乏力,行動艱難,現(xiàn)在竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞,這種出奇不意的形象描寫,使那無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。⒋第六聯(lián)中詩人用“老”和“瘦”兩個干枯的字眼修飾魚龍何妙處?38(四)探究

問題思考一:后八句描寫樂聲,是從哪個角度描寫?用了那些表現(xiàn)手法?

明確:這長長的一段都是從側(cè)面寫出了李憑彈奏樂曲時所產(chǎn)生的動人心弦的效果。以音響效果,側(cè)面烘托彈奏者的技藝高超。同時想象豐富,動靜結(jié)合。

月宮中的吳剛聽到樂曲聲也忘記了砍樹,倚在桂樹上凝神傾聽,不知困倦;桂樹下的玉兔聽到樂曲聲也渾然入境,全然覺察不到寒露打濕了全身。詩人回味整個演奏過程,美妙的樂曲使人宛在仙境,進而想象出仙界神靈的癡迷狀態(tài),從音樂效果的角度渲染出樂曲的美妙。(四)探究

問題思考一:后八句描寫樂聲,是從哪個角度描寫?用39問題思考二:這首詩是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂的?

要點提示:

(1)主要運用側(cè)面烘托手法,通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。

(2)運用化無形為有形的通感手法和夸張手法。

(3)運用浪漫主義的創(chuàng)作方法,馳騁自由的想像力,通過瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂的世界。問題思考二:這首詩是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂的?

40總結(jié)

這首詩用瑰麗的辭采、天上人間的想象來描摹聽樂的感受,把一首悲戚的樂曲描寫得驚天動地。詩本身也和樂曲一樣具有了一種凄寒冷艷的氣質(zhì)。

這首詩的最大特點是想象奇特,形象鮮明,充滿浪漫主義色彩。詩人致力于把自己對于箜篌聲的抽象感覺、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成具體的物象,使之可見可感。詩歌沒有對李憑的技藝作直接的評判,也沒有直接描述詩人的自我感受,有的只是對于樂聲及其效果的摹繪。然而縱觀全篇,又無處不寄托著詩人的情思,曲折而又明朗地表達了他對樂曲的感受和評價。這就使外在的物象和內(nèi)在的情思融為一體,構(gòu)成可以悅目賞心的藝術(shù)境界??偨Y(jié)

這首詩用瑰麗的辭采、天上人間的想象來描摹聽樂的41比較閱讀

分組討論:

閱讀白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》和《李憑箜篌引》,比較它們在音樂描寫時所用的不同技法,說說它們各自的藝術(shù)風(fēng)格。比較閱

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論