【新教材】氓高二語文統(tǒng)編版選擇性必修下冊-完整版課件

要培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味，最好是從讀詩入手，能欣賞詩，自然能欣賞小說、戲劇及其它種類的文學(xué)。朱光潛氓《詩經(jīng)》學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解并識記《詩經(jīng)》的有關(guān)文學(xué)常識。2.誦讀全詩，疏通字詞及詩意，理清全詩的結(jié)構(gòu)思路。3.理清女主人公的情感發(fā)展變化，樹立正確的愛情觀?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌311篇，又稱“詩三百”。內(nèi)容分風(fēng)、雅、頌三個部分。表現(xiàn)手法為賦、比、興?！对娊?jīng)》“六義”六·風(fēng)雅頌義·賦比興《詩經(jīng)》的思想內(nèi)容一、反映奴隸們對剝削壓迫的不平二、反映當(dāng)時的婚姻生活三、反映當(dāng)時的戰(zhàn)爭徭役等

現(xiàn)實(shí)主義詩篇?。囌吒杵涫常瑒谡吒杵涫拢?風(fēng)周南、召南、邶風(fēng)、鄘風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、豳風(fēng)160《風(fēng)》是帶有地方色彩的音樂，指各地的土風(fēng)歌謠。主要是各地民歌，其地域，除《周南》、《召南》產(chǎn)生于江、漢、汝水一帶外，均產(chǎn)生于從陜西到山東的黃河流域。雅小雅74雅：宮廷樂曲，大雅：用于諸侯相會。小雅：用于貴族宴享。大雅31頌周頌31《頌》是專門用于宗廟祭祀的音樂?！睹娦颉氛f：“頌者美盛德之形容，以其成功告于神明者也?！边@是頌的含義和用途。王國維說：“頌之聲較風(fēng)、雅為緩。”（《說周頌》）這是其音樂的特點(diǎn)。商頌5魯頌4

后人為其中無處不在的質(zhì)樸和真誠感動，評價說：“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪?！?/p>

按朱熹《詩集傳》中的說法，“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說，賦是直接鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。如：賦死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老?！对娊?jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》一同生死不分離，我們早已立誓言。讓我握住你的手，同生共死上戰(zhàn)場。生死相依，我與你已經(jīng)發(fā)過誓了,牽著你的手，就和你一起白頭到老.

契：合；闊：分；成說：【釋一】成說(shuō)，定約、成議、盟約。與子成說，和你立下誓言、和你約定好?！踞尪砍烧f(yuè)，同"誠悅"，從內(nèi)心相愛悅。與子成說，和你相親相愛。相鼠相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？

相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？

相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄死？

注釋：

[1]相：xiàng,視也，看

[2]止：通“恥”。

[3]遄（chuán)速，快，趕快。比看那老鼠有張皮，卻見有人沒威儀。卻見有人沒威儀，為何還活不倒斃！

看那老鼠有牙齒，卻見有人無廉恥。卻見有人無廉恥，活著不死等何時！

看那老鼠有肢體，卻見有人不懂禮。卻見有人不懂禮，何不趕快就斷氣！

比者，以彼物比此物也

即“比喻”；統(tǒng)治階級用虛偽禮節(jié)欺騙人民，口喊仁義道德，實(shí)際寡廉鮮恥。人民深惡痛絕，比之為鼠，給予辛辣的諷刺。蒹葭蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

桃夭桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。

興興者，先言他物以引起所詠之詞也

即借其他事物作為詩歌的開頭，興這種手法能渲染氣氛，襯托感情。蘆葦密密又蒼蒼，晶瑩露水結(jié)成霜，我心中那好人兒，佇立在水的一旁。茂盛桃樹嫩枝枒，開著鮮艷粉紅花。這位姑娘要出嫁，定能使家庭和順。9朱熹解釋：“賦者，敷陳其事而直言之者也，比者，以彼物比此物也，興者，先言他物以引起所詠之辭也”。一、整體把握（快速閱讀）這是一首敘事詩還是抒情詩？采用怎樣的角度？

敘事詩敘述的是女主人公從戀愛到結(jié)婚以至婚后婚姻發(fā)生變化,走上決絕道路的全過程。以“我”（女主人公）的口吻敘述，采用對比寫法。在女主人公的回憶中敘事抒情更能引起人們對其不幸遭遇的同情?！?.

概括每節(jié)詩的內(nèi)容,理清故事情節(jié)。一

男子求婚，女子許婚

將子無怒，秋以為期。二

男女戀人相思、結(jié)婚

以爾車來，以我賄遷。三勸誡女子不要癡情

于嗟女兮，無與士耽。四控告男子移情別戀

女也不爽，士貳其行。補(bǔ)敘多年的苦楚和處境靜言思之，躬自悼矣。今昔對比的怨恨和痛苦

反是不思，亦已焉哉。決絕婚變戀愛二、精研細(xì)讀，重點(diǎn)分析①閱讀1-2段，從男女主人公戀愛的過程中，品味語言概括兩人的性情。②我們常說“性格決定命運(yùn)”，請根據(jù)他們的性情，想象一下他們的婚姻生活。12

男：急躁、任性；女：溫柔體貼、純真熱情。自由討論閱讀3-5段分析：第三章和第四章在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和概說自己的婚后生活前，先用了“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”、“桑之落矣，其黃而隕”等詩句，這屬于一種什么樣的藝術(shù)手法？請簡要分析一下這種表現(xiàn)手法.13“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”、“桑之落矣，其黃而隕”等詩句以桑起興，引發(fā)下文表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。同時，這幾句詩又以桑設(shè)喻，以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。其中，“其葉沃若”喻女子青春年華；以“鳩”無食桑葚喻女子不要對男子過分迷戀；“桑之落矣，其黃而隕”喻女子年長色衰。14比興手法桑未落，葉沃若桑落，黃隕士之耽可說女之耽不可說女不爽士貳其行對比15對比手法敘事、抒情、議論

閱讀第六段概括：“我”是一個怎樣的女子？

婚前——婚后——“言笑晏晏”“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言?！?/p>

一個純真、熱情的女子“靜言思之，躬自悼矣”“夙興夜寐，靡有朝矣”

一個辛苦而又蒙受恥辱的女子

“反是不思，亦已焉哉!”

一個清醒、剛烈的女子

16對比分析“氓”的性格特點(diǎn)婚前——婚后——“氓之蚩蚩”一個誠實(shí)憨厚的男子（看起來)“二三其德”“至于暴矣”一個負(fù)心漢男權(quán)社會時的一個代表性的人物17問題探討：你覺得詩中女子為何被棄？被棄原因：參考說法——一，男子負(fù)心說。二，年老色衰說。三，財(cái)富說。四，社會風(fēng)俗說。18歸納主題詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過，批判男子的負(fù)心，揭示當(dāng)時不合理的婚姻帶給婦女深刻的痛苦。19

女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過，

男子的負(fù)心，

當(dāng)時不合理的婚姻帶給婦女深刻的痛苦問題探討：你如何看待女主人公的婚姻悲劇？有一定的必然性和普遍性。在古代男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟(jì)、政治、社會上都處于附庸地位。他們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇到一個類似“氓”這樣的丈夫，其悲劇是不可避免的。20教材回顧：現(xiàn)在我只信，首先我是一個人，跟你一樣的一個——至少我要學(xué)做一個人。——《玩偶之家》我們向往的真正的愛情是什么樣子的？我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源長年送來清涼的慰藉；也不止像險峰增加你的高度，襯托你的威儀。致橡樹

舒婷23甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下葉，相觸在云里。每