西方音樂史讀后感范文四篇

西方音樂史讀后感范文四篇導(dǎo)讀：本文西方音樂史讀后感范文四篇， 僅供參考， 如果能幫助到您，歡迎點(diǎn)評和分享。以下四篇西方音樂史讀后感范文，由整理提供，歡迎閱讀。西方音樂史讀后感篇一 音樂是人類文化之一， 它遠(yuǎn)在人類語言文字之前就產(chǎn)生了。 音樂藝術(shù)的發(fā)展歷史幾乎同人類發(fā)展的歷史同行,無論是東方音樂 ,還是西方音樂 ,都蘊(yùn)涵著悠久與美妙的歷史之音。特別是在西方的文化長河中 ,音樂更是其中一朵燦爛異美的浪花 ,它歷史悠久,光彩奪目。西方音樂是人類重要的文化現(xiàn)象，歷經(jīng)了漫長的歲月，伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展，西方音樂也在不斷的法杖變化著，當(dāng)人們面對這樣一個(gè)復(fù)雜龐大的歷史性文化現(xiàn)象時(shí)， 總會(huì)讓我們產(chǎn)生許多思索。我國許多音樂學(xué)家投入到這一文化的探索和研究中， 其結(jié)果造就了許多的音樂史巨著，而本書正是其中之一。本書立足于文化史、 藝術(shù)史的大背景下闡述西方音樂的發(fā)展過程，概述從古希臘、 古羅馬時(shí)代到二十世紀(jì)的種種音樂藝術(shù)風(fēng)格， 介紹各種音樂流派以及其代表人物與代表作品。 使讀者在認(rèn)識到一眾舉足輕重的音樂家之余， 更能了解到產(chǎn)生不同音樂風(fēng)格與流派的社會(huì)背景和該歷史時(shí)期的人文精神、審美特征，從而提升對音樂的鑒賞能力。本書是一堂深入淺出的音樂歷史課， 對所有學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生和音樂愛好者也甚具參考價(jià)值。本書共分十六章， 一至四章分別論述了古代和中世紀(jì)音樂的主要現(xiàn)象，包括古希臘和羅馬的音樂 ;中世紀(jì)宗教與世俗音樂 ;復(fù)調(diào)的誕生和發(fā)展，以及 14世紀(jì) "新藝術(shù) "蓬勃興起。五至七章，文藝復(fù)興時(shí)期的音樂，論述了勃艮弟樂派、弗蘭德樂派、以及宗教改革和反宗教改革的各種音樂。八至十章， 涉及巴羅克時(shí)期，重點(diǎn)在于歌劇的誕生和早期發(fā)展、器樂的狀況和晚期巴羅克的兩位音樂巨人 巴赫與亨德爾。十一至十二章，論述了古典主義時(shí)期的音樂。首先對古典前期有所論述，然后分別討論維也納古典樂派的三位大師， 特別是貝多芬給予了較多的篇幅。十三至十六章，對 19世紀(jì)浪漫主義音樂進(jìn)行了比較細(xì)致的討論， 不僅涉及了眾多的音樂大師， 也對重要的音樂體裁的發(fā)展線索進(jìn)行了梳理。勿需質(zhì)疑，這本音樂史概述全面而詳細(xì)。整本書注重風(fēng)格研究這一音樂發(fā)展中的重要因素， 把音樂風(fēng)格演變作為音樂發(fā)展中的一個(gè)重要過程，描述西方從古代文明到 20世紀(jì)這一過程中，不同時(shí)期出現(xiàn)的不同音樂現(xiàn)象，把風(fēng)格作為重要話題。誦讀這本書， 對于理解不同時(shí)期的風(fēng)格及演變， 乃至地去理解西方音樂，有很大的幫助。 作者已闡述了自己編史的目的是為了力求在闡明作品意味前提下， 概要的勾畫出西方音樂史的過程。 作者在描述西方音樂的同時(shí)， 也告訴大家一定要重視音樂作品風(fēng)格在音樂歷史發(fā)展這一歷程的重要作用?？次鞣揭魳肥繁仨殢囊魳返钠鹪纯雌穑?回顧西方音樂史學(xué)的發(fā)展過程，可以知道它是由資料收集和故事記錄開始的。 從對西方音樂史的相關(guān)資料我知道， 許多音樂史都史以故事的形式記載音樂起源、 發(fā)展以及偉大的作曲家。 而音樂史至今也是一個(gè)撲朔迷離的問題， 早期音樂史料少， 且不能提供一個(gè)有效的研究基礎(chǔ)， 只能憑極少量的記載，輔以一些雕刻、建筑來追溯古代音樂，當(dāng)然這是難以令人信服的。直至今天 ,在人們陸續(xù)發(fā)掘出的約 40件古希臘樂譜中 ,大多還都是些殘缺的片段。因此有人認(rèn)為 ,把中世紀(jì)作為西方音樂的開端更為合適,因?yàn)檫@時(shí)才有較多的音樂作品以樂譜的方式記錄下來 ,直接傳演影響后人。然而 ,從古至今大多數(shù)的音樂家們都要把西方音樂的源頭追溯到古希臘、 古羅馬。這是因?yàn)橐魳肥且环N文化 ,而不是一種技藝。古希臘音樂作品雖然沒有直接流傳下來 ,但是古希臘音樂的文化精神卻深深地影響著西方音樂的發(fā)展。 西方音樂經(jīng)過多年的研究， 書中把它劃分為七個(gè)時(shí)期：古代時(shí)期、中世紀(jì)時(shí)期、文藝復(fù)興時(shí)期、巴洛克時(shí)期、古典時(shí)期、浪漫主義時(shí)期、 20世紀(jì)現(xiàn)代時(shí)期。這樣劃分，對于把握每一時(shí)期的音樂家和音樂家作品，有很大的幫助。西方音樂作為人類特有的文化現(xiàn)象， 它的藝術(shù)的美決定了它的價(jià)值之所在， 這種價(jià)值是可以使全人類接受的。 當(dāng)然也可以為中國人接受，因此西方音樂史研究必將在中國長期開展下去。 也對我們中國音樂的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。西方音樂史讀后感篇二 音樂史人類重要的文化現(xiàn)象， 歷經(jīng)了漫長的歲月，伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展，音樂也在不斷的發(fā)展變化著，當(dāng)人們面對這樣一個(gè)復(fù)雜龐大的歷史性文化現(xiàn)象時(shí)， 總會(huì)讓我們產(chǎn)生許多思索。 我國許多音樂學(xué)家投入到這一文化的探索和研究， 其結(jié)果造就了一篇篇、一部部的音樂史巨著。本書共分十六章，一至四章分別論述了古代和中世紀(jì)音樂的主要現(xiàn)象，包括古希臘和羅馬的音樂中世紀(jì)教與音樂 ;復(fù)調(diào)的誕生和發(fā)展，以及 14世紀(jì)新藝術(shù)蓬勃興起。五至七章，文藝復(fù)興時(shí)期的音樂，論述了勃艮弟樂派、弗蘭德樂派、以及教和反教的各種音樂。八至十章，涉及巴羅克時(shí)期，重點(diǎn)在于歌劇的誕生和早期發(fā)展、器樂的狀況和晚期巴羅克的兩位音樂巨人 ---與亨德爾。十一至十二章， 論述了古典主義時(shí)期的音樂。首先對古典前期有所論述， 然后分別討論維也納古典樂派的三位大師， 特別是貝多芬給予了較多的篇幅。十三至十六章，對 19世紀(jì)浪漫主義音樂進(jìn)行了比較細(xì)致的討論， 不僅涉及了眾多的音樂大師， 也對重要的音樂體裁的發(fā)展線索進(jìn)行了梳理。 勿需質(zhì)疑， 這本音樂史概述全面而詳細(xì)?；仡櫼魳肥穼W(xué)的發(fā)展過程， 可以知道它是由資料收集和故事記錄開始的。從對音樂史的相關(guān)資料我知道， 許多音樂史都史以故事的形式記載音樂起源、 發(fā)展以及偉大的作曲家。 萌芽狀態(tài)的音樂史學(xué)最早在出現(xiàn)初形，到 18世紀(jì)時(shí)出現(xiàn)了真正意義上的史學(xué)。世紀(jì)音樂史研究進(jìn)入成熟時(shí)期，這時(shí)期中世紀(jì)的音樂成為研究的重點(diǎn)，作曲家的傳記也更加完善。 20世紀(jì)后音樂史開始有了的研究方法，研究領(lǐng)域的擴(kuò)展和多樣性都是 20世紀(jì)的音樂史的特點(diǎn)。二次世界大戰(zhàn)后，音樂史的研究有了新的進(jìn)展，史料規(guī)?？涨褒嫶螅魳肥泛拖嚓P(guān)學(xué)科有了的交流與融合。 這就是音樂史的一個(gè)發(fā)展過程。當(dāng)我們現(xiàn)在來回顧音樂史學(xué)時(shí)，明顯可以感受到這項(xiàng)工程的浩大和。整本書注重風(fēng)格研究這一音樂發(fā)展中的重要因素， 把音樂風(fēng)格演變作為音樂發(fā)展中的一個(gè)重要過程，描述從古代文明到 20世紀(jì)這一過程中，不同時(shí)期出現(xiàn)的不同音樂現(xiàn)象，把風(fēng)格作為重要話題。這本書,對于理解不同時(shí)期的風(fēng)格及演變， 乃至地去理解音樂， 有很大的幫助。作者已闡述了自己編史的目的是為了力求在闡明作品意味前提下， 概要的勾畫出音樂史的過程。 作者在描述音樂的同時(shí)， 也告訴大家一定要重視音樂作品風(fēng)格在音樂歷史發(fā)展這一歷程的重要作用。 看音樂史必須從音樂的起源看起， 而音樂史至今也是一個(gè)撲朔迷離的問題， 早期音樂史料少， 且不能提供一個(gè)有效的研究基礎(chǔ)， 只能憑極少量的記載，輔以一些雕刻、 建筑來追溯古代音樂， 當(dāng)然這是難以令人信服的。音樂經(jīng)過多年的研究，書中把它劃分為七個(gè)時(shí)期 :古代時(shí)期、中世紀(jì)時(shí)期、文藝復(fù)興時(shí)期、巴洛克時(shí)期、古典時(shí)期、浪漫主義時(shí)期、世紀(jì)現(xiàn)代時(shí)期。這樣劃分，對于把握每一時(shí)期的音樂家和音樂家作品，有很大的幫助。書中對浪漫主義時(shí)期音樂進(jìn)行深入的描述。浪漫主義對于對音樂史來說是一個(gè)嶄新的時(shí)期， 它伴著、社會(huì)的巨大動(dòng)蕩而產(chǎn)生發(fā)展。 浪漫主義音樂的一個(gè)重要特征既發(fā)掘民間藝術(shù)。 許多國家的作曲家對民族的歷史文化及民間音樂產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣， 把豐富的民間音樂作為寫作素材。 但各學(xué)者對浪漫主義音樂史的研究說法不一。因此此問題尚存爭議。在書中，我們可以深刻感受到隨著社會(huì)不斷向前發(fā)展， 音樂也隨之進(jìn)入20世紀(jì)的大潮中。 20世紀(jì)對科學(xué)技術(shù)對創(chuàng)作工具、 音樂表現(xiàn)手段、方式等方式產(chǎn)生極大的影響，音樂發(fā)展與科學(xué)技術(shù)緊密聯(lián)系。20世紀(jì)音樂對古典音樂的一種反叛。 社會(huì)上普遍存在一種意識形態(tài)，把20世紀(jì)音樂作為一種沒落的現(xiàn)象來看待。這種也不可避免地反應(yīng)到專業(yè)音樂界中。把 20世紀(jì)音樂作為一個(gè)專門的章節(jié)來闡述，這代表了我國對音樂觀念的一種進(jìn)步， 從不接受到接受的一個(gè)過程， 是漸漸以一種正確的觀念來看待 20世紀(jì)的結(jié)果。音樂作為人類特有的文化現(xiàn)象，它的藝術(shù)的美決定了它的價(jià)值之所在， 這種價(jià)值是可以使全人類接受的。 當(dāng)然也可以為中國人接受， 因此音樂史研究必將在中國長期開展下去。也對我們中國音樂的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。西方音樂史讀后感篇三 西方音樂史主要講的是歐美音樂的歷史，在內(nèi)容上主要分為四個(gè)方面 :一、音樂理論的發(fā)展史，二、音樂家的發(fā)展史，三、音樂作品的發(fā)展史，四、音樂美學(xué)的發(fā)展史。上述四個(gè)方面構(gòu)成了西方音樂史的重要部分， 其中，西方音樂理論的發(fā)展史源于古希臘，發(fā)展于中世紀(jì)、文藝復(fù)興和巴洛克時(shí)期，在古典和浪漫時(shí)期有了質(zhì)的飛躍，在 20世紀(jì)得到了極大的發(fā)展，成為最多元化的一個(gè)時(shí)代。音樂家的發(fā)展史 :在古希臘和古羅馬時(shí)期的音樂家記載在冊的很少，從中世紀(jì)開始，游吟詩人、戀詩歌手等音樂家財(cái)大批涌現(xiàn)，在文藝復(fù)興時(shí)期，有著名的約斯坎，帕萊斯特利納等，巴洛克的巴赫和亨德爾，古典的海頓、莫扎特和貝多芬、浪漫的李斯特 勃拉姆斯， 20世紀(jì)的斯特拉文斯基、肖斯塔科維奇等。音樂作品的發(fā)展史 :從古希臘到 20世紀(jì)，音樂作品都是從簡單到復(fù)雜，從單聲部到多聲部，從單聲織體到復(fù)調(diào)織體，到和聲的產(chǎn)生，都驗(yàn)證了音樂從簡單到復(fù)雜的發(fā)展，音樂美學(xué)的發(fā)展 :音樂美學(xué)自古就作為一個(gè)音樂話題被人們討論，從柏拉圖和亞里士多德一直到現(xiàn)在， 音樂美學(xué)一直是音樂上的重要理論學(xué)科，但是音樂美學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的名詞， 直到20世紀(jì)初才出現(xiàn)。音樂美學(xué)發(fā)展的鼎盛時(shí)期是在浪漫主義時(shí)期。西方音樂史讀后感篇四 從大三下學(xué)期和大四上學(xué)期， 雖然只有短短的 5個(gè)月學(xué)習(xí)西方音樂史， 但是我受益非淺。 在還沒有上西方音樂史之前，就聽大四的學(xué)姐和學(xué)長們說，西方音樂史這門課，不但知識豐富有意思， 更主要的是上西方音樂史的老師知識淵博， 上課生動(dòng)。但是“口說無憑”，我?guī)е蓡杹砩系谝还?jié)音樂課，結(jié)果真的是名副其實(shí)。 楊老師在科隆大學(xué)讀完博士回來， 上他的課斯毫不覺得課的乏味，因?yàn)樗転槊恳浑A段或者每個(gè)人物講出一個(gè)故事來。 正因?yàn)闂罾蠋熤v課入勝， 治好了我上課打盹的問題， 以致能讓我更認(rèn)真地聽講。這一年時(shí)間里，我學(xué)到了很多我前所未知的知識，更充識了我對西方音樂的認(rèn)識。 接下來我就講講在這門課上我到底學(xué)到了些什么知識。在這些時(shí)間里， 我主要學(xué)習(xí)了西方音樂的 6個(gè)時(shí)期的知識： 古希臘時(shí)期、中世紀(jì)時(shí)期、文藝復(fù)興時(shí)期、巴洛克時(shí)期、古典主義時(shí)期以及浪漫主義時(shí)期。這 6個(gè)時(shí)期，每一個(gè)時(shí)期都會(huì)本時(shí)期獨(dú)特的特點(diǎn)。古希臘時(shí)期主要講的是古希臘音樂和古羅馬音樂。 古希臘音樂中汲及到音樂形式、音樂思想家、音列體系的產(chǎn)生和主要的器樂，而古羅馬繼承和發(fā)展了古希臘音樂，但是也具有自己的特點(diǎn)。中世紀(jì)時(shí)期音樂主要學(xué)到了發(fā)展初期的天主教音樂， 格里高利圣詠的形成、 功能和特征， 還了解到了五線譜的發(fā)展過程以及產(chǎn)生的時(shí)間。世俗音樂的發(fā)展和主要的器樂。在沒上西方音樂史之前，我真的不知道五線譜是怎么樣產(chǎn)生了的 ?也不知道五線譜是什么時(shí)候產(chǎn)生的 ?這對于一個(gè)學(xué)音樂的來說無疑是一個(gè)失敗和恥辱， 直到學(xué)習(xí)了西方音樂史我才知道五線譜的產(chǎn)生時(shí)間和發(fā)展。五線譜的前身是生產(chǎn)于 8世紀(jì)的紐姆譜，大約在 10世紀(jì)，音樂理論儂、作曲家、僧侶圭多發(fā)明了四線譜。記譜法發(fā)展到 13世紀(jì)時(shí)，德國音樂理論家弗蘭克創(chuàng)作了有量記譜法，到 15世紀(jì)時(shí)，線譜才漸漸定型為五線譜，由引產(chǎn)生了五線譜并一直延續(xù)至今，可見，五線譜的歷史也算悠久。文藝復(fù)興時(shí)期我學(xué)到了和種音樂樂派， 每一樂派都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和標(biāo)志， 了解到了在中世紀(jì)發(fā)展起來的世俗音樂發(fā)展到文藝復(fù)興時(shí)期產(chǎn)生了多種聲樂體裁， 并學(xué)習(xí)到了這一時(shí)期的樂器和器樂的發(fā)展。巴洛克時(shí)期我學(xué)習(xí)到了這一時(shí)期歌劇的起源和發(fā)展， 并產(chǎn)生了大型聲樂套曲以及由此產(chǎn)生的各軒具有代表性音樂家， 像歌劇之國的意大利，法國、德國，也見識到了器樂的發(fā)展。古曲主義時(shí)期對于我來說是最熟悉的，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)鋼琴彈奏時(shí)，我多數(shù)是接觸這一時(shí)期的鋼琴作品， 學(xué)習(xí)了西方音樂史后， 讓我更加了解了這一時(shí)期的音樂發(fā)展。 這一時(shí)期除了產(chǎn)生了偉大的古典樂派三杰：海頓、莫扎特和貝多芬外，歌劇和器樂隨著三杰得到了進(jìn)一步的發(fā)展，更產(chǎn)生了一種新器樂體形——奏鳴曲。浪漫主義時(shí)期給我印象最深是這一時(shí)期的標(biāo)題音樂， 由產(chǎn)生到完整并拓展讓我更了解到了這一時(shí)期的作曲家并不是一味地套取古典時(shí)期，而最重要的是吸收其精華部分并有自己的新創(chuàng)作， 標(biāo)題音樂就是一個(gè)新創(chuàng)作， 并且把交響曲擺脫了由原來的四樂章結(jié)構(gòu)， 創(chuàng)作出了五樂章交響曲， 這并沒有使音樂繁瑣， 而是使音樂更加地完整和生動(dòng)，加上標(biāo)題音樂， 更能使音樂欣賞者們了解作曲家作曲的心境和音樂所表達(dá)的內(nèi)容，讓音樂更加容易融入欣賞者的思想和總識。但是這六個(gè)時(shí)期有一個(gè)共同的特點(diǎn)， 就是在每一個(gè)時(shí)期里都有器樂和樂器的發(fā)展，第一臺的古希臘管風(fēng)琴， 1709年制造的第一架鋼琴一直到浪漫無邊際主義時(shí)期的器樂， 是一個(gè)質(zhì)的變化也是一種飛躍，所以隨著樂器和器樂的發(fā)展， 各種音樂