華為狼性企業(yè)文化

華為狼性企業(yè)文化華為狼性企業(yè)文化華為狼性企業(yè)文化資料僅供參考文件編號：2022年4月華為狼性企業(yè)文化版本號：A修改號：1頁次：1.0審核：批準:發(fā)布日期：華為狼性企業(yè)文化優(yōu)秀的、持續(xù)成長的公司，盡管戰(zhàn)略和運營總在不斷適應外部世界的變化，但始終是相對穩(wěn)定的核心理念在決定其命運。這猶如動物長期形成的秉性——決定了它將怎樣直面自然界的挑戰(zhàn)。在自然界，各物種所具有的活動習性是在長期的生存遭遇中形成的，“物競天擇”就意味著只承認“競爭力”。由新華信正略鈞策管理咨詢公司向業(yè)界推出的《2007：中國企業(yè)長青文化研究報告》中，第一次將挑選出來的34家中國優(yōu)秀企業(yè)，依據(jù)它們的公司氛圍、領(lǐng)導人、管理重心、價值取向等四方面的文化特征，類比動物界生靈的運動特性而呈現(xiàn)出了具有自然崇拜的四種文化：狼文化、象文化、鷹文化、羚羊文化。在這個“動物世界”里，展現(xiàn)出了不同優(yōu)秀企業(yè)的文化氣質(zhì)和性格魅力。狼文化強者、冒險——活力型代表企業(yè)：華為、國美、格力、娃哈哈、李寧、比亞迪、復星、吉利等象文化尊重、友好——人本型代表企業(yè)：萬科、青啤、長虹、海信、遠東、雅戈爾、紅塔、格蘭仕、三九和波司登。鷹文化目標、績效——市場型代表企業(yè)：聯(lián)想、伊利、TCL、平安、光明、春蘭、喜之郎、小天鵝、雨潤、思念等羚羊文化溫和、敏捷——穩(wěn)健代表企業(yè)：海爾、中興、蘇寧、美的、匯源、燕啤等當然，并非一個企業(yè)在歸為某類文化時就不具有其它文化的因素，只是最為突出的文化性格對它的生命延續(xù)產(chǎn)生了最重大的影響。深圳華為技術(shù)有限公司創(chuàng)建于1988年，當時的注冊資金僅僅只有兩萬元。在開始的頭兩年，它主要代銷香港的一種HAX交換機，靠價格差獲利，這是種即安全又可獲利的經(jīng)營方式，使創(chuàng)業(yè)階段的財務有了起色。當初的經(jīng)營范圍，主要是小型程控交換機，火災警報器、氣浮儀開發(fā)生產(chǎn)及有關(guān)的工程承包咨詢。華為進入通信領(lǐng)域在我國不是最早的企業(yè)，當時與它一起打天下的其它企業(yè)早已銷聲匿跡，但它以咄咄逼人之勢迅速發(fā)展成了該領(lǐng)域的強者，憑的就是狼頑強的生存能力。十幾年間，任正非一直在打造他的狼王國，狼性文化作為企業(yè)的核心競爭力，在發(fā)展中顯示了它非凡的力量。1992年，華為銷售額1億多元；1996年，銷售額26億元；1997年，銷售額41億元；1998年，銷售額89億元；1999年，銷售額120億元；2000年，銷售額220億元；2001年，銷售額255億元！僅這一組簡單的數(shù)字變化，就足以讓人震驚。在20年前還是一個注冊資金僅兩萬元的民營小企業(yè)，而在2007年的銷售額就高達1100億元人民幣，已成為世界級通信設備供應商。如果說華為在創(chuàng)業(yè)之初是只謹慎的小羊，那它今日的華為儼然是東方狼王。小結(jié)：華為十多年奮斗所取得的驕人業(yè)績，堪為中國企業(yè)史上獨一無二的例子。華為人儼然是一群善于“拼命”的狼。公司有一種強烈的擴張欲望，一旦找到突破口，不惜任何代價也要有所斬獲;群狼“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”，研發(fā)隊伍超過萬人，營銷人員更是每次出征都給自己立下軍令狀，破釜沉舟，不達目的誓不罷休。華為在今天的國際市場上雖然還算不上足夠強大，也不能保證它在強手如云的國際舞臺還能縱橫多久，所以華為不斷強調(diào)危機意識，總把自己放在一個攻擊者位置，正是這種狼性讓華為至今仍在國際化的險途攀登。這樣的佳績，引人深思，獨辟蹊徑的狼性企業(yè)文化究竟有什么樣的競爭魔力讓我們一起來探討！華為狼性文化——一、狼的三大特性華為崇尚狼性文化，華為的老總?cè)握菤w納出了狼的三大特性：一是敏銳的嗅覺；二是不屈不撓、奮不顧身的進攻精神；三是群體奮斗。1.敏銳地察覺對手的動向和市場的變化，可以抓住先機、把握主動。2.競爭的過程中必然會有挫敗，因而想獲得將來的勝利，必須要有不怕輸?shù)木?、永不言敗的信念，在市場競爭中，退怯和等待是沒有任何意義的。3.企業(yè)是個集體組織，它的成功是每個人努力的結(jié)果，所以唯有全體奮斗，才有企業(yè)輝煌。在與獅子的戰(zhàn)斗中，狼群有著可怕的生存能力，它們發(fā)動瘋狂的攻擊，以集體作戰(zhàn)的方式，把獅子弄得精疲力盡。這三點是狼在撕殺中成功的特性，轉(zhuǎn)用到企業(yè)的競爭中，也會形成不可思議的力量，所以企業(yè)要發(fā)展就是需要有點狼性。華為在跨國公司占盡優(yōu)勢的情況下，依然不斷成長，因為它更有成功的欲望，更執(zhí)著地追求發(fā)展，采用市場中盡可能有效的戰(zhàn)術(shù)，常常以集體戰(zhàn)的發(fā)展，斗過了強大若干倍的對手，找到了生存之法。三大特性的具體體現(xiàn)：華為的主業(yè)就是銷售。銷售表現(xiàn)出了狼性最為鮮活的一面，就是以整體力量向外攻擊，為實現(xiàn)目標利用各種手段，爭奪市場。銷售員“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”是華為狼性的體現(xiàn)。他們對勝利有著瘋狂地追求，它對失敗有著不懈地忍耐。華為的營銷人員數(shù)量之多、素質(zhì)之高、分布之廣、收入之高都是中國企業(yè)史上前所未有的。華為的銷售隊伍占全部華為員工的35%。他們大部分是國內(nèi)名牌大學的畢業(yè)生，都是經(jīng)過華為的魔鬼訓練之后投入到市場第一線去的，拿的薪水是誘人的，但這些人一線市場壽命一般只有3年。在競爭中，華為的武器不一定是最好的，但是一定是最有效的，所以它的競爭力根植于它的狼性。

在研發(fā)方面，研究人員勤勤懇懇、埋頭苦干，不害怕“冷板凳要坐十年”，堅持“從點點滴滴做起”，研究問題不做廣，而是要做深。所以華為的技術(shù)總能在國內(nèi)領(lǐng)先，這是科技產(chǎn)品搶占市場的利器。也表現(xiàn)了不屈不撓、奮勇拼搏的狼性。在華為，對這種狼性的訓練是無時無刻不存在的，一向低調(diào)的華為時時刻刻把內(nèi)部員工的神經(jīng)繃緊。從《華為的冬天》到《華為的紅旗還能打多久》無不流露出華為的憂患意識，而對未來的擔憂就要求團隊團結(jié)，不能丟失狼性。華為人認為只有這樣，華為才能找到冬天的棉襖。二、危機意識（狼性企業(yè)文化的提升）狼還有強烈的危機意識，在狼性企業(yè)文化突顯奇效的時候，在華為如日中天的時候，突然任正非先后拋出了《華為的冬天》和《北國之春》兩篇充滿憂患意識的文章。華為一直是低調(diào)的，這兩篇文章中的危機論，引起了業(yè)界極大的震動。受到企業(yè)界的推崇。對于一個事業(yè)正紅紅火火的企業(yè)，有如此的危機感，是難能可貴的，這也正像狼在自然界，時刻都充滿著對生存的警惕。這種危機感，是狼性企業(yè)文化的延伸。

華為的冬天

群狼之首的任正非，多年以來一直讓人捉摸不定，他的低調(diào)與冷靜頗有幾分像狼。他與媒體總是保持距離，然而突然拋出一篇《華為的冬天》，猶如一石激起千層浪，成為業(yè)界的焦點。帶著幾許滄桑，他把華為人帶入了如果冬天來臨的惶恐時代。（書中提到）十多年來，他天天思考的都是失敗，不是榮譽感、自豪感，而是危機感。如果沒有危機意識，還沉醉在自己已有的勝利之中，那么當危機真正來臨時，只有束手無策，等待出局的紅牌。企業(yè)最重要、最核心的就是追求長遠地、持續(xù)地實現(xiàn)人均效益增長，不是一時的強大，而是持久的發(fā)展。華為人對企業(yè)的使命，用一句最樸實、最本質(zhì)的話來說，就是活下去。一個真正的強者，應該是垮了還能再起來。（那華為有沒有這樣的本事，任正非提前敲響警鐘）北國之春

《北國之春》是《華為的冬天》的姊妹篇，用優(yōu)美的文筆，再述了企業(yè)的憂患意識。

任正非的東瀛之行，給了他新的思索和啟示。日本寧靜、祥和、清潔、富裕與舒適的畫面，與十年前一樣，不同的是這十年日本正經(jīng)受戰(zhàn)后最嚴寒和最漫長的冬天。為什么在低增長的時期，日本人仍然那么平和、樂觀和敬業(yè)，不由讓任總想到了自己的企業(yè)。華為已經(jīng)出現(xiàn)了十年的高速增長，員工和企業(yè)都是在良好的發(fā)展環(huán)境中成長，如果華為也遇到冬天，那么是否也能應付自如呢畢竟，冬天終將會來臨！

華為的超前意識，提早地注意到了這個問題，并且正在尋找對策。任總正著手為華為的冬天準備棉衣。

奮斗是一個民族崛起的動力源泉，也是增進企業(yè)競爭力的途徑。日本企業(yè)面臨著雇傭過剩、設備過剩和債務過剩三種過剩，但在困難面前，他們依舊忍耐、樂觀、勤奮、奮斗，而且也清醒地認識到企業(yè)能不能做好的關(guān)鍵是看有沒有核心競爭力。華為還沒有遇到日本企業(yè)今天的困難，但是能積極地尋求增強企業(yè)的應對能力，也許能在困難真正來臨時，保存好實力。

任正非認為華為今天的成績，機遇的成份大于企業(yè)本身的素質(zhì)與本領(lǐng)，能向日本企業(yè)一樣在困難之中還能好好地存活，才是企業(yè)真正的成功。任總清醒地認識到華為還有很多的不足之處，這些地方不改進，華為是難以繼續(xù)前行的，更不用說增強防御能力。但是，華為意識到了這一點，也正在努力地自我完善。

華為是低調(diào)的，但絕不是悲觀的，他們同堅信冬天會來臨一樣，也堅信冬天總會過去。

創(chuàng)業(yè)難，守成難，知難不難。成功只屬于有準備的人，華為就是極早準備棉襖的人，也必會在變化無常的市場中獲得長久的生存。華為積極地增強自身的防御能力，從本質(zhì)上講，這是在增強企業(yè)的競爭能力。企業(yè)的核心競爭能力強了，可以應變市場的變化；企業(yè)核心競爭能力具有延伸性，可以使企業(yè)在惡劣的環(huán)境中生存發(fā)展。正如任正非所說，惟有惶者才能生存，只有具備憂患意識的企業(yè)才能在市場中長久生存。

華為的危機感，來自由它強烈的生存意識，就有如在草原上時時面對更加兇殘動物的狼。它冷靜、超前地認識到冬天必將來臨，盡早地準備過冬的棉衣，度過生死考驗的寒冬，才能迎來又一個春天。在冬天與春天中反反復復度過的企業(yè)，才是真正的強者，所以華為不怕冬的寒冷，而以一顆平靜的心面對市場的考驗。華為的冬天終會來臨，冬過之后仍然是春，保存實力的方法，就是培養(yǎng)和增強企業(yè)的核心競爭力，使之在任何環(huán)境下都能延續(xù)發(fā)展。三、狼的忠心雖然狼在競爭中有殘酷的一面，但狼的忠心是它不懈努力的根源，所以華為倡導以“愛祖國、愛人民、愛公司”為主導的企業(yè)文化，包含了四個重要方面：1、民族文化、政治文化企業(yè)化。企業(yè)文化是民族文化和政治文化的再現(xiàn)，華為將中國的社會主義文化引入到企業(yè)之中，號召學習雷鋒和焦裕祿，同時也決不讓這些模范人物吃虧。堅持物質(zhì)文明鞏固精神文明，精神文明又促進物質(zhì)文明，把社會主義奉獻精神和個人利益相結(jié)合。2、雙重利益驅(qū)動。為祖國昌盛、為民族振興、為家庭幸福而努力奮斗，是雙重利益驅(qū)動個人行為，國家利益和個人目標雙重激發(fā)工作熱情。3、同甘共苦，榮辱與共。在華為人人平等，不搞特權(quán)；成功是集體共同分享，失敗是集體共同分擔。團結(jié)協(xié)作、集體奮斗是華為企業(yè)文化之魂，與狼的集體行動有著異曲同工之妙。4、“華為基本法”?！叭A為基本法”的起草工作開始于1996年初，是華為企業(yè)文化的具體再現(xiàn)，確定了華為二次創(chuàng)業(yè)的觀念、戰(zhàn)略、方針和基本政策，對華為的發(fā)展起著重要的指導和規(guī)范作用。四、總結(jié)：狼文化強者、冒險——活力型狼群有著強烈的危機感，它們生性敏捷而具備攻擊性，重視團隊作戰(zhàn)并能持之以恒。狼性精神，是一種強者精神。在狼文化特征的企業(yè)里，充滿活力，有著富于創(chuàng)造性的工作環(huán)境;企業(yè)最為看重的是在行業(yè)的領(lǐng)先位置;而企業(yè)的成功就在于能提供獨特的產(chǎn)品和服務。華為就是中國企業(yè)狼文化的典型代表。狼性是華為企業(yè)文化特性的濃縮，華為十分重視企業(yè)文化。任正非對此有著精辟的論述：“資源是會枯竭的，唯有文化才會生生不息。一切工業(yè)產(chǎn)品都是人類智慧創(chuàng)造的，華為沒有可以依存的自然資源，唯有在人的頭腦中挖掘出大油田、大森林、大煤礦……精神是可以轉(zhuǎn)化成物質(zhì)的，物質(zhì)文明有利于鞏固精神文明，我們堅持以精神文明促進物質(zhì)文明的方針。這里的文化，不僅僅包含知識、技術(shù)、管理、情操……也包含了一切促進生產(chǎn)力發(fā)展的無形因素?！比A為能在競爭中勝出，得利于它將狼的三大特性融入到核心文化之中，形成獨樹一幟的狼性文化。特別是在我國企業(yè)的實力還遠遠弱于世界級企業(yè)，而又必須在全球經(jīng)濟一體化的競爭中生存的時刻，狼性文化發(fā)揮了奇效，構(gòu)成了實用、有效的特殊競爭力。五、補充：華為的人才激勵機制，主要有以下幾個方面：華為在創(chuàng)業(yè)之初就非常重視人才配置。目前華為有員工6萬余人，85%以上的人員是本科畢業(yè)，主要來自各專業(yè)院校和全國重點院校。從崗位上看，RD（科研）人員占總數(shù)的40％以上，營銷人員占35％，生產(chǎn)人員占10％，管理人員占12％；從年齡上看，員工的平均年齡僅為27歲，員工間的年齡跨度很小，年齡結(jié)構(gòu)上呈扁平密集分布。從人才結(jié)構(gòu)上可以看出，華為把研究開發(fā)與市場營銷作為企業(yè)的工作重點，因為這兩方面的競爭力是企業(yè)間競爭的主要內(nèi)容和最直接體現(xiàn)。

１、建立以自由雇傭為基礎(chǔ)的人力資源管理體系，不搞終身雇傭制。華為干部是沒有固定任期的。那些居功自傲、固步自封的人，不得不在企業(yè)快速發(fā)展的壓力下，不斷提高個人素質(zhì)，不斷提高工作能力。

2、建立內(nèi)部勞動市場，允許和鼓勵員工更換工作崗位，實現(xiàn)內(nèi)部競爭與選擇，促進人才的有效配置，激活員工，最大限度地發(fā)現(xiàn)和開發(fā)員工潛能。對于一個空出或即將空出的職位，公司就發(fā)布內(nèi)部招聘信息，并且招開競聘大會。應聘者要作十五分鐘的演講，接受評委和觀眾的提問，由高層領(lǐng)導和專家組成評審委員會，根據(jù)競聘報告和現(xiàn)場表現(xiàn)，當場拍板任職人選。給了希望向上發(fā)展的員工機會，也為公司發(fā)現(xiàn)了人才，整個競聘過程更是激勵了全體員工奮發(fā)向上的精神。3、高工資。華為稱為“三高”企業(yè)，指的是高效率、高壓力和高工資。工資是第一推動力，因而華為提供的是外企般的待遇。除了高工資，還有獎金與股票分紅，4、提供持續(xù)的開發(fā)培訓。華為實行在職培訓與脫產(chǎn)培訓相結(jié)合。每年都要派遣大量的管理人員、技術(shù)人員到國外考察、學習、交流，優(yōu)化了重要領(lǐng)域的人員素質(zhì)，為有進取精神的人才提供了優(yōu)厚的提高知識和素質(zhì)的機會，這個機會是當前高素質(zhì)人才最看重的，有著很強的激勵效果。5、“公平競爭，不唯學歷，注重實際才干”。華為看重理論，更看重實際工作能力，大量起用高學歷人才，也提拔讀函大的高中生。在華為有年僅19歲的高級工程師，也有工作七天就提升為高級工程師的。不論資排輩，只重實際能力，華為大膽地起用年輕人，一位只有25歲的華中理工大學畢業(yè)生就當上了帶領(lǐng)500多人的中央研究部主任，這在其他企業(yè)是難以想象的。中科大畢業(yè)的李一南到華為的第二天就被提升為工程師，兩個星期后成為主任工程師，半年后任中研部副總經(jīng)理，一年后升任中研部總經(jīng)理，次年，23歲的李一南成為公司最年輕的副總裁。華為大膽的用人策略，讓員工看到了希望，激發(fā)了員工的事業(yè)心，使大批年輕人成為公司的中堅力量。6、客觀公正的考評。7、知識資本化、知識職權(quán)化。華為的員工持股制度，是按知分配的，把員工的知識勞動應得的一部分回報轉(zhuǎn)化為股權(quán)，即轉(zhuǎn)化為資本，股金的分配又使得由股權(quán)轉(zhuǎn)化來的資本的收益得到體現(xiàn)，通過股權(quán)和股金的分配來實現(xiàn)知識資本化。人才激勵機制體現(xiàn)了企業(yè)的用人之道，其中滲入了企業(yè)的價值觀念和經(jīng)營理念。由于頗有成效的激勵機制，調(diào)動了華為員工的工作熱情，特別是在銷售和研發(fā)兩個重要部門，激發(fā)了一批為事業(yè)執(zhí)著追求的人才。他們是企業(yè)核心力的生命和源泉，是華為跟隨世界先進技術(shù)和局部技術(shù)領(lǐng)先及市場競爭中勝出的核心力量。他們對事業(yè)的敏感、對事業(yè)的追求，團結(jié)奮進的精神，正是狼性文化的再現(xiàn)，華為今天的核心競爭力就是這群“華為狼”奮發(fā)的功績。華為核心競爭力的構(gòu)建過程，也即是狼性企業(yè)文化豐富的過程。在激烈的競爭中，要與國外實力遠強于自身的企業(yè)競爭，尋找與眾不同的出路，才有勝出的可能。華為就是琢磨到了這個道理，從狼這種具有特殊進攻力的動物身上，看到了類似于在市場競爭中的某些以弱克強的特質(zhì)。華為把這種“狼”的精神運用到企業(yè)之中，形成了業(yè)界獨一無二的狼性文化。狼性文化，以華為基本法具體體現(xiàn)，道出了企業(yè)精辟的價值觀和經(jīng)營態(tài)度，指明了構(gòu)建核心競爭力的各因素戰(zhàn)略思想；用于人才激勵機制，培養(yǎng)了一群戰(zhàn)斗力極強的“華為狼”。將狼性神用到企業(yè)的經(jīng)營管理中，屢顯奇功，躋身于國內(nèi)IT行業(yè)的前十強。（具體狼文化特征的其它一些企業(yè)）進攻性快速擴張華為不斷強調(diào)危機意識，總把自己放在一個攻擊者位置，正是這種狼性讓華為至今仍在國際化的險途攀登。同樣，國美也將這種爭先、冒險發(fā)揮得淋漓盡致。快，是黃光裕做事的一個最大特點。有了想法馬上就做，發(fā)現(xiàn)不對馬上就改——日前閃電拿下大中就可見一斑。正是這種敢為人先，敢于冒險的文化，才成就了國美今天中國家電連鎖老大的地位。鐵