《窗》(錢鐘書)教案

《窗》(錢鐘書)教案《窗》(錢鐘書)教案《窗》(錢鐘書)教案V:1.0精細(xì)整理，僅供參考《窗》(錢鐘書)教案日期：20xx年X月《窗》（錢鐘書）教案--------------------------------------------------------------------------------［教學(xué)對(duì)象分析］《窗》是（廣東版）普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書（必修2）的第三單元的一篇議論散文，這類文章高一學(xué)生在初中時(shí)沒有接觸過，初中時(shí)學(xué)生只是對(duì)敘事散文和抒情散文有初步的了解，對(duì)議論散文的特點(diǎn)不是很了解，加上本文是錢鐘書先生所寫，語言雖不是很晦澀，但文中所蘊(yùn)含的意義理解起來還是有一定的難度的，所以應(yīng)給學(xué)生講清議論散文特點(diǎn)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)感受和鑒賞閱讀優(yōu)秀作品，思考和領(lǐng)悟大自然中的普通事物所蘊(yùn)涵的深刻哲理，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。［教學(xué)內(nèi)容分析］本單元為散文單元，先要把的散文的概念要弄清，學(xué)習(xí)本文，要注重從景中悟理，在理中染景，仔細(xì)體會(huì)景理交融的藝術(shù)特點(diǎn)。在本文中，錢鐘書先生由“春天”入筆，寫“春天是該鑲嵌在窗子里看的”，道出“窗”的作用，總領(lǐng)全文。接著在第二段對(duì)比了門和窗對(duì)于人的不同意義，自然引出“窗打通了大自然和人的隔膜”這一中心論點(diǎn)。在第三段中進(jìn)一步談“窗”之余人的意義是人對(duì)自然的精神上的勝利。最后總結(jié)全文，用“窗可算是房屋的眼睛”這一形象的比喻，道出窗對(duì)于屋內(nèi)與屋外人的意義。最后一句“因?yàn)橹皇谴禾欤€留著殘冷，窗子也不能鎮(zhèn)天鎮(zhèn)夜不關(guān)的”完美地照應(yīng)了開頭。全文語言深邃，引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，飽涵哲理，讀起來愈咀嚼愈覺得滿口余香，意味深長。［教學(xué)方法］感受·鑒賞·思考·領(lǐng)悟［教學(xué)目標(biāo)］1.知識(shí)和能力目標(biāo)：欣賞課文精彩的語言，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的深刻的思想和哲理。學(xué)習(xí)于平凡中見深意的觀察方法和思想方法。2.過程和方法目標(biāo)：反復(fù)朗讀，提高誦讀水平，感受文章的優(yōu)美語言。閱讀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力。3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)議論散文應(yīng)以自我的情感體驗(yàn)、觀察理解為基礎(chǔ)，書寫個(gè)人的見解和感受的方法。學(xué)會(huì)從新的角度、用新的眼光去觀察事物、思考問題，從熟悉的事物和現(xiàn)象中去發(fā)現(xiàn)新穎的東西，體會(huì)出不一樣的情感，得出不一般的認(rèn)識(shí)。［教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)］1.理解作者在對(duì)比門和窗之于人的不同意義時(shí)所闡發(fā)的獨(dú)到見解。2.比較閱讀。使學(xué)生體會(huì)對(duì)于同一事物，可以從不同的角度去看和感受，從而得出不同的認(rèn)識(shí)。3.掌握議論散文的特點(diǎn)，領(lǐng)悟鑒賞議論散文的方法。［教學(xué)過程］說明：因本文的重點(diǎn)在鑒賞和領(lǐng)悟，所以本教學(xué)設(shè)計(jì)側(cè)重在教學(xué)思路的引導(dǎo)上，而不體現(xiàn)具體的課堂教學(xué)過程細(xì)節(jié)，擬用兩課時(shí)完成本文的教學(xué)。一．課前準(zhǔn)備：學(xué)生初讀課文，感受全文，理清文章脈絡(luò)，搜集錢鐘書先生的有關(guān)資料。（上新課前檢查并補(bǔ)充有關(guān)知識(shí)）1.散文的知識(shí)：一般來說，廣義的散文包括敘事散文、議論（哲理）散文和抒情散文等，狹義的散文只指抒情散文。議論性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特點(diǎn)，它給讀者一種富于理性的形象和情感，從而提供一個(gè)廣闊的思索和聯(lián)想的空間。它往往蘊(yùn)含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一爐。2.錢鐘書先生資料參考：錢鐘書()字默存，號(hào)槐聚。江蘇無錫人。1933年于清華大學(xué)外國語文系畢業(yè)后，在上海光華大學(xué)任教。1935年與楊絳結(jié)婚，同赴英國留學(xué)。1937年畢業(yè)于英國牛津大學(xué)，獲副博士學(xué)位。又赴法國巴黎大學(xué)進(jìn)修法國文學(xué)。1938年秋歸國，先后任昆明西南聯(lián)大外文系教授、湖南藍(lán)田國立師范學(xué)院英文系主任。1941年回家探親時(shí)，因淪陷而羈居上海，寫了長篇小說《圍城》、短篇小說集《人·獸·鬼》、散文集《寫在人生邊上》、文論《談藝錄》。1953年后，在北京大學(xué)文學(xué)研究所任研究員。著有文論《管錐編》，對(duì)中國著名的經(jīng)史子古籍進(jìn)行考釋，并從中西文化和文學(xué)的比較上闡發(fā)、辨析。3.文章脈絡(luò)見教學(xué)內(nèi)容分析。二.默讀課文，學(xué)生質(zhì)疑問難，老師幫助學(xué)生鑒賞反映行文線索、集中體現(xiàn)作者感悟句子的含義，體會(huì)作者對(duì)生活的思考。1.第一自然段：“春天從窗外進(jìn)來，人在屋里坐不住，就從門里出去。不過屋子外的春天太賤了！”“太賤了”具體指什么為什么要這樣說明確：“太賤了”是指陽光太多；風(fēng)懶洋洋的，沒有生氣；鳥語瑣碎而單薄。這樣說的好處是表意準(zhǔn)確，用語新穎傳神，且為下文揭示窗的作用和意義作好了鋪墊。2.第一自然段：作者為什么說“春天是該鑲嵌在窗子里看的”呢？為什么又用“畫配了框子”來作比喻呢？明確：因?yàn)樽髡哒J(rèn)為屋外的春天太賤了，只有通過窗子的取舍，把室外又雜又亂的景物舍掉，去粗取精，陽光看起來才明亮，風(fēng)才覺得有生氣，鳥語聽起來才更動(dòng)人。3.第二自然段：“門和窗有不同的意義”、“門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受?！泵鞔_：門，打開的是人的世俗社會(huì)；窗打開的是人的精神世界，通向人的精神世界存在。4.第三自然段：“窗比門代表更高的人類進(jìn)化階段。”“門是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈。“明確：門滿足了人的物質(zhì)需要，窗子滿足了人的精神需要。5.第四自然段：“窗可以算房屋的眼睛?！泵鞔_：眼睛是靈魂的窗戶，我們看見外界，同時(shí)也讓人看到了我們的內(nèi)心。6.第四自然段：“《晚歌》起句所謂‘雙瞳如小窗，佳景收歷歷?！瑯拥刂徽f了一半。”句中的“一半”具體指什么，另“一半”具體指什么明確：“一半”指窗和眼睛一樣都可以看到外面，另“一半”指窗也和眼睛一樣，從外面也可以看到里面的東西。三、誦讀課文，體會(huì)本文語言的特點(diǎn)。1.語言精煉。示例：“太賤了”具體指陽光太多；風(fēng)懶洋洋的，沒有生氣；鳥語瑣碎而單薄。表意準(zhǔn)確,新穎傳神，為下文揭示窗的作用和意義作好了鋪墊?！拌偳丁北普嫔鷦?dòng)地揭示了春天和窗子的關(guān)系。延伸：“山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。”《濟(jì)南的冬天》.2.語言的哲理性。示例：門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受。門是住屋子者的需要，窗多少是一種奢侈。3.語言的幽默性。示例：“一個(gè)外來者，打門請(qǐng)進(jìn)，有所要求，有所詢問，他至多是個(gè)客人，一切要等主人來決定。反過來說，一個(gè)鉆窗子進(jìn)來的人，不管是偷東西還是偷情，早已決心來替你做個(gè)暫時(shí)的主人，顧不到你的歡迎和拒絕了。”4.語言多用修辭。對(duì)比：門許我們追求，表示欲望；窗子許我們占領(lǐng)，表示享受。引用：①陶淵明的詩《歸去來辭》“倚南窗以寄傲，審容膝之易安?！薄跋脑绿撻e，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人?！雹诳娙∕usset）在《少女做的是什么夢(mèng)》那首詩劇里，有句妙語，略謂父親開了門，請(qǐng)進(jìn)了物質(zhì)上的丈夫（matérielépoux），但是理想的愛人（idéal），總是從窗子出進(jìn)的。③劉熙譯名說：“窗，聰也；于內(nèi)窺外，為聰明也?！闭蛣P羅（GottfriedKeller）《晚歌》（Abendlied）起句所謂：“雙瞳如小窗（Fensterlein），佳景收歷歷?！北扔鳎捍翱梢运惴课莸难劬?用典：“據(jù)愛戈門（Eckermann）記一八三○年四月五日歌德的談話，歌德恨一切戴眼鏡的人，說他們看得清楚他臉上的皺紋，但是他給他們的玻璃片耀得眼花繚亂，看不出他們的心境?！彼?品讀文章第二自然段，思考討論以下問題。1.本段作者著重闡述了門和窗的不同意義，說“窗打通了大自然和人的隔膜”，“門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受”，請(qǐng)問作者是如何論述這一觀點(diǎn)的（小組討論）明確：先破后立，橫向鋪陳。先駁斥了把“有沒有人進(jìn)來出去”作為門和窗的根本分別；再舉“賞春”一事說明窗有“賞春”功能而門沒有；繼而又引用陶淵明的詩句（哪兩句什么意思稍微提提）證明，從容主宰自己生活的“羲皇上人”確實(shí)可以通過窗戶來獲取享受；后面又引用繆塞的“妙語”和學(xué)習(xí)的“捷徑”說明通過“窗”執(zhí)行自己的意志的是真正的主人。在這里，作者廣征博引，鋪陳設(shè)譬，信手拈來，直指心靈。2.“窗打通了大自然和人的隔膜，把風(fēng)和太陽逗引進(jìn)來，使屋子里也關(guān)著一部分春天”這句中的“逗引”是什么意思誰處于主動(dòng)地位（小組討論）明確：用言語、行動(dòng)招惹對(duì)方借以取樂。一開窗，“風(fēng)和太陽便進(jìn)來占領(lǐng)”，表面上是風(fēng)和太陽處于主動(dòng)地位，其實(shí)是窗將計(jì)就計(jì)，使“占領(lǐng)這個(gè)地方的就給這個(gè)地方占領(lǐng)去了！”3.門會(huì)不會(huì)逗引風(fēng)和太陽如果不會(huì)，門和窗的意義究竟又有什么不同呢如何理解“門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受”呢（小組討論）明確：人為了生存，必須通過門從屋里出去，匍匐于大自然的懷抱，勞動(dòng)生息，生死歌哭，做自然的奴隸；而窗隔開了人與自然的心理距離，將人與自然的生存、生死關(guān)系轉(zhuǎn)化為審美欣賞和享受的關(guān)系，借此，窗執(zhí)行了主人的意志，保全了人性?？梢哉f：“門許我們追求，表示欲望”洞開的是人的世俗社會(huì)，通向人的動(dòng)物性存在；“窗子許我們占領(lǐng)，表示享受”洞開的是人的精神世界，通向人的人性存在。作者發(fā)人之所未發(fā)，見解獨(dú)到，充滿著人生的哲理。4.以上的問題確實(shí)很有研討價(jià)值，但有研討價(jià)值的決不止這些問題。接下來把提問權(quán)和回答權(quán)都交給學(xué)生，比比誰提的問題最有研討價(jià)值，最能撞擊出思想的火花？……五.課堂拓展學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟平凡中見深意的觀察方法和思想方法。課堂作業(yè)：選取日常生活中常見的某個(gè)事物，寫出你對(duì)它的獨(dú)特的感悟，力求有新意（200字左右）。教