歷史上的唯物主義自然觀概述

自然辯證法法(科學(xué)技技術(shù)哲學(xué))第二章歷史上的唯唯物主義自自然觀唯物主義自自然觀的發(fā)發(fā)展歷程古代樸素的自然觀近代機(jī)械的自然觀現(xiàn)代辯證的自然觀四個(gè)階段：：當(dāng)代生態(tài)自然觀系統(tǒng)自然觀第二章歷歷史上的的唯物主義義自然觀一、古代樸樸素唯物主主義自然觀觀1、古代樸樸素唯物主主義自然觀觀的基本思思想2、古代樸素素唯物主義義自然觀的的基本特點(diǎn)點(diǎn)和歷史地地位二、近代機(jī)機(jī)械唯物主主義自然觀觀1、機(jī)械唯唯物主義自自然觀的科科學(xué)基礎(chǔ)2、機(jī)械唯唯物主義自自然觀的基基本觀點(diǎn)及及其形成3、機(jī)械唯唯物主義自自然觀的重重大貢獻(xiàn)和和局限性三、現(xiàn)現(xiàn)代辯證唯唯物主義自自然觀1、辯證的的自然觀確確立的自然然科學(xué)基礎(chǔ)礎(chǔ)2、辯證的的自然觀創(chuàng)創(chuàng)立的自然然哲學(xué)思想想淵源3、辯證的的自然觀的的基本思想想、特征和和重大意義義四、當(dāng)代辯辯證唯物主主義自然觀觀（略）1、古代樸素唯唯物主義自然然觀的基本思思想（1）物質(zhì)觀觀樸素唯物主義義萬(wàn)物之本原在在“物”：泰勒斯——“水”阿那克西米尼尼——“氣”赫拉克利特——“火”留基伯、德謨謨克利特——原子論思培多克勒——水、氣、火、、土亞里士多德——“四元素”“四性質(zhì)”樸素辯證法聯(lián)系、變化、、發(fā)展赫拉克利特——辯證法的奠基基人“一切皆流，物物無(wú)常住”；“太陽(yáng)每一天天都是新的””“人不能兩次進(jìn)進(jìn)入同一條河河流”“不同的音調(diào)造造成最美的和和諧”一、古代樸素素唯物主義自自然觀冷熱干濕土火水氣1、古代樸素唯唯物主義自然然觀的基本思思想（1）物質(zhì)觀觀：亞里士多多德“四元素素”說(shuō)一、古代樸素素唯物主義自自然觀“先王以土與與金、木、水、、火雜，以成百百物”（《左傳》））金水木火土1、古代樸素唯唯物主義自然然觀的基本思思想（1）物質(zhì)觀觀：中國(guó)五五行說(shuō)一、古代樸素素唯物主義自自然觀阿利斯塔克(前310－－前230））日心說(shuō)1、古代樸素唯唯物主義自然然觀的基本思思想（2）宇宙觀觀——畢達(dá)哥拉斯：：整個(gè)宇宙為為球形,中心心天體為“中心火”一、古代樸素素唯物主義自自然觀（2）宇宙觀觀——托勒密地心說(shuō)說(shuō)（2）宇宙觀觀——中國(guó)蓋天說(shuō)：：天如斗笠，地地如棋盤，相相距8萬(wàn)里（2）宇宙觀觀——渾天說(shuō)：“渾天如雞子子，天體圓如如彈丸，地如如雞中黃，孤孤居于內(nèi)，天天大而地小，，天表里有水水，天地各乘乘氣而立，載載水而浮”張衡——渾天儀（2）宇宙觀觀——宣夜說(shuō)：宇宙宙處于無(wú)邊無(wú)無(wú)涯的氣體中中，日月星辰辰在其中漂浮浮游動(dòng)?！饺藨n天地球2、古代樸素唯唯物主義自然然觀的基本特特點(diǎn)和歷史地地位基本特點(diǎn)：直觀性思辨性猜測(cè)性歷史地位：標(biāo)志人類開始始用理性研究究自然；是辯證唯物主主義自然觀的的歷史淵源；孕育了許多天才預(yù)見。一、古代樸素素唯物主義自自然觀第二章歷歷史上的唯物物主義自然觀觀一、古代樸素素唯物主義自自然觀1、古代樸素素唯物主義自自然觀的基本本思想2、古代樸素唯唯物主義自然然觀的基本特特點(diǎn)和歷史地地位二、近代機(jī)械械唯物主義自自然觀1、機(jī)械唯物物主義自然觀觀的科學(xué)基礎(chǔ)礎(chǔ)2、機(jī)械唯物物主義自然觀觀的基本觀點(diǎn)點(diǎn)及其形成3、機(jī)械唯物物主義自然觀觀的重大貢獻(xiàn)獻(xiàn)和局限性三、現(xiàn)代代辯證唯物主主義自然觀1、辯證的自自然觀確立的的自然科學(xué)基基礎(chǔ)2、辯證的自自然觀創(chuàng)立的的自然哲學(xué)思思想淵源3、辯證的自自然觀的基本本思想、特征征和重大意義義四、當(dāng)代辯證證唯物主義自自然觀（略））二、近代代機(jī)械唯物主主義自然觀1、機(jī)械唯物物主義自然觀觀的科學(xué)基礎(chǔ)礎(chǔ)（1）近代自然然科學(xué)的誕生生：哥白尼革命———1543年《天體運(yùn)運(yùn)行論》哈維地心說(shuō)重力學(xué)說(shuō)三靈氣論哥白尼開普勒伽利略古代理論體系系理論挑戰(zhàn)者哥白尼日心說(shuō)說(shuō)的理論(1)地球有有公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)(2)太陽(yáng)是是宇宙的中心心(3)。太陽(yáng)系9大行行星運(yùn)行圖太陽(yáng)水星金星地球火星_2衛(wèi)星木星衛(wèi)星系土星天王星海王星冥王星哥白尼體現(xiàn)各各行星的位置置：太陽(yáng)—水水星—金星——地球帶著月月球—火星——木星—土星星——不動(dòng)的的恒星天層日心說(shuō)——哥哥白尼。橢圓圓軌道——開開普勒“哥白尼對(duì)于于西方擺脫教教權(quán)統(tǒng)治和學(xué)學(xué)術(shù)統(tǒng)治枷鎖鎖的精神解放放所做的貢獻(xiàn)獻(xiàn)幾乎比誰(shuí)都都要大”?！案绨啄岬倪@個(gè)個(gè)偉大的成就就，不僅鋪平平了通向近代代天文學(xué)的道道路，而且也也幫助人們?cè)谠谟钪嬗^上引引起了決定性性的變革。一一旦認(rèn)識(shí)到地地球不是世界界的中心，而而只是較小的的行星之一，，以人類為中中心的妄想也也就站不住腳腳了?！薄稅?ài)因斯坦文文集》第一卷卷第60l頁(yè)愛(ài)因斯坦說(shuō)：：伽利略挑戰(zhàn)亞里士多德重重力學(xué)說(shuō)?伽俐略落體定律的證證實(shí)伽俐略——斜面實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)慣性定律律，并計(jì)算落落體定律“伽利略略的發(fā)現(xiàn)以及及他所運(yùn)用的的科學(xué)推理方方法，是人類類思想史上的的偉大成就就之一，標(biāo)志志著物理學(xué)的的真正開始。?！睈?ài)因斯坦說(shuō)二、近代代機(jī)械唯物主主義自然觀1、近代自然然科學(xué)的誕生生和機(jī)械唯物物主義自然觀觀的科學(xué)基礎(chǔ)礎(chǔ)(2)機(jī)機(jī)械唯物主義義自然觀的科科學(xué)基礎(chǔ)：牛頓力學(xué)——1687年《自然然哲學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)原理》2、機(jī)械唯物物主義自然觀觀的基本觀點(diǎn)點(diǎn)世界是一部機(jī)機(jī)器；物體運(yùn)動(dòng)原因因是由于外力力的推動(dòng)；自然界遵循嚴(yán)嚴(yán)格的機(jī)械決決定的因果關(guān)關(guān)系。經(jīng)典力學(xué)的建建立——牛頓（1642-1727）1661年，，19歲劍橋橋大學(xué)學(xué)習(xí),閱讀了一系列列科學(xué)書籍。。1669年，，27歲為劍劍橋大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)教授。1687年年，35歲歲《自自然哲哲學(xué)的的數(shù)學(xué)學(xué)原理理》出出版1690年年，，48歲開開始研研究《《圣經(jīng)經(jīng)》1703年年，為為皇家家學(xué)會(huì)會(huì)主席席1727年年逝世世，85歲歲研究范范圍：：力學(xué)學(xué)、光光學(xué)、、數(shù)學(xué)學(xué)、化化學(xué)和和神學(xué)學(xué)。牛頓的的工作作是科科學(xué)史史上的的第一一次大大綜合合。超一流流的科科學(xué)家家地球引力v上帝第第一推推動(dòng)力力二、近近代機(jī)機(jī)械唯唯物主主義自自然觀觀3、機(jī)機(jī)械唯唯物主主義自自然觀觀的重大大貢獻(xiàn)獻(xiàn)和局局限性性(1)貢獻(xiàn)獻(xiàn)a、拋棄直直觀性性、思思辨性性猜猜測(cè)性性；b、強(qiáng)調(diào)自自然的的外在在獨(dú)立立性c、反對(duì)抽抽象的的思辨辨，強(qiáng)強(qiáng)調(diào)經(jīng)經(jīng)驗(yàn)的的和實(shí)實(shí)證的的方法法(2)局限限性機(jī)械性性、形形而上上學(xué)性性、不不徹底底性第二章章歷歷史史上的的唯物物主義義自然然觀一、古古代樸樸素唯唯物主主義自自然觀觀1、古古代樸樸素唯唯物主主義自自然觀觀的基基本思思想2、古代代樸素素唯物物主義義自然然觀的的基本本特點(diǎn)點(diǎn)和歷歷史地地位二、近近代機(jī)機(jī)械唯唯物主主義自自然觀觀1、機(jī)機(jī)械唯唯物主主義自自然觀觀的科科學(xué)基基礎(chǔ)2、機(jī)機(jī)械唯唯物主主義自自然觀觀的基基本觀觀點(diǎn)及及其形形成3、機(jī)機(jī)械唯唯物主主義自自然觀觀的重重大貢貢獻(xiàn)和和局限限性三、現(xiàn)現(xiàn)代辯辯證唯唯物主主義自自然觀觀1、辯辯證的的自然然觀確確立的的自然然科學(xué)學(xué)基礎(chǔ)礎(chǔ)2、辯辯證的的自然然觀創(chuàng)創(chuàng)立的的自然然哲學(xué)學(xué)思想想淵源源3、辯辯證的的自然然觀的的基本本思想想、特特征和和重大大意義義四、當(dāng)當(dāng)代辯辯證唯唯物主主義自自然觀觀（略略）三、現(xiàn)現(xiàn)代辯辯證唯唯物主主義自自然觀觀1、辯辯證的的自然然觀確確立的的自然然科學(xué)學(xué)基礎(chǔ)礎(chǔ)（1）生產(chǎn)方方式的的發(fā)展展與理理論自自然科科學(xué)的的產(chǎn)生生第一次次技術(shù)術(shù)革命命——產(chǎn)業(yè)革革命——科學(xué)進(jìn)進(jìn)入理理論概概括階階段。。（2））18世紀(jì)末末至19世紀(jì)中中葉理理論自自然科科學(xué)的的主要要成就就a.宇宙“星云說(shuō)說(shuō)”:1755年德國(guó)國(guó)哲學(xué)學(xué)家康康德,1796年拉拉普拉拉斯b.地質(zhì)“漸變論論”：1833年英英國(guó)地地質(zhì)學(xué)學(xué)家賴賴爾c.能量守守恒與與轉(zhuǎn)化化定律律：19世世紀(jì)40年年代，，邁爾爾、焦焦耳d.尿素的的人工工合成成：1828年年德國(guó)國(guó)化學(xué)學(xué)家維維勒e.細(xì)胞學(xué)學(xué)說(shuō)：：1838—1839年年，德德國(guó)生生物學(xué)學(xué)家施施萊登登、施施旺f.生物進(jìn)進(jìn)化論論：1859年英英國(guó)生生物學(xué)學(xué)家達(dá)達(dá)爾文文g.電磁場(chǎng)場(chǎng)理論論；1865年英國(guó)國(guó)物理理學(xué)家家麥克克斯韋韋方程程組h.元素周周期律律：1869年前前后由由俄國(guó)國(guó)化學(xué)學(xué)家門門捷列列夫等等人星云說(shuō)說(shuō)漸變論論能量守恒與與轉(zhuǎn)化尿素細(xì)胞學(xué)說(shuō)生物進(jìn)化論論電磁理論元素周期律律天文學(xué)學(xué)地質(zhì)學(xué)學(xué)物理學(xué)學(xué)化學(xué)生物學(xué)學(xué)自然界界是相相互聯(lián)聯(lián)系的的、發(fā)發(fā)展演演化的的達(dá)爾文文進(jìn)化化論沖沖破了了形而而上學(xué)學(xué)的自自然觀觀三、現(xiàn)現(xiàn)代辯辯證唯唯物主主義自自然觀觀（1））德國(guó)國(guó)古典典自然然哲學(xué)學(xué)康德：：運(yùn)動(dòng)動(dòng)、變變化與與發(fā)展展謝林：：自然然界是是一個(gè)個(gè)動(dòng)態(tài)態(tài)發(fā)展展的系系統(tǒng)黑格爾爾：自然然界的的演化化2、辯辯證的的自然然觀創(chuàng)創(chuàng)立的的自然然哲學(xué)學(xué)思想想淵源源（2））馬克克思恩恩格斯斯的繼繼承與與批判判繼承：：自然然界是是一個(gè)個(gè)發(fā)展展過(guò)程程的集集合體體黑格爾爾的辯辯證法法批判：：唯心心主義義，絕絕對(duì)理理念三、現(xiàn)現(xiàn)代辯辯證唯唯物主主義自自然觀觀a、自然界界是物物質(zhì)的的,意意識(shí)是是物質(zhì)質(zhì)發(fā)展展的產(chǎn)產(chǎn)物；；b、運(yùn)動(dòng)不不滅,時(shí)空空是物物質(zhì)的的固有有屬性性和存存在方方式；；c、自然界界的一一切事事物和和現(xiàn)象象都是是矛盾盾的統(tǒng)統(tǒng)一體體，由由此推推動(dòng)著著自然然界的的運(yùn)動(dòng)動(dòng)和發(fā)發(fā)展；；d、自然界界的一一切事事物都都處于于普遍遍聯(lián)系系和永永恒發(fā)發(fā)展；e、自然的的發(fā)展展產(chǎn)生生了人人類及及其社社會(huì)，，出現(xiàn)現(xiàn)了與與一個(gè)個(gè)“純自然然”不同的的“人化自自然”。3、辯辯證的的自然然觀的的基本本思想想、特特征和和重大大意義義（1））基本本思想想：三、現(xiàn)現(xiàn)代辯辯證唯唯物主主義自自然觀觀a、唯物論論與辯辯證法法的統(tǒng)統(tǒng)一b、自然史史與人人類史史的統(tǒng)統(tǒng)一c、天然自自然與與人化化自然然的統(tǒng)統(tǒng)一d、人與自自然的的對(duì)象象性關(guān)關(guān)系是是能動(dòng)動(dòng)性和和受動(dòng)動(dòng)性的的統(tǒng)一一3、辯辯證的的自然然觀的的基本本思想想、特特征和和重大大意義義（2））基本本特征征：三、現(xiàn)現(xiàn)代辯辯證唯唯物主主義自自然觀觀3、辯辯證的的自然然觀的的基本本思想想、特特征和和重大大意義義a、實(shí)現(xiàn)了了自然然觀發(fā)發(fā)展史史上的的革命命性變變革b、為馬克克思主主義的的科學(xué)學(xué)觀、、科學(xué)學(xué)方法法論以以及科科學(xué)與與社會(huì)會(huì)的研研究奠奠定了了理論論基礎(chǔ)礎(chǔ)c、為科學(xué)學(xué)與技技術(shù)發(fā)發(fā)展提提供了了世界界觀、、認(rèn)識(shí)識(shí)論、、方法法論與與價(jià)值值論的的理論論前提提d、為自然然科學(xué)學(xué)與人人的科科學(xué)的的結(jié)合合提供供了理理論依依據(jù)（3））重大大意義義：唯物主主義自自然觀觀的發(fā)發(fā)展歷歷程古代樸素的自然然觀近代代機(jī)械械的自然然觀觀現(xiàn)代代辯證證的自自然然觀觀直觀觀思辨辨猜測(cè)測(cè)基本本特特點(diǎn)點(diǎn)：：機(jī)器器機(jī)機(jī)械械決決定定聯(lián)系系發(fā)展展四個(gè)個(gè)階階段段：：本講講：：書書本本自自學(xué)學(xué)內(nèi)內(nèi)容容：：第第一一章章自自然然界界的的存存在在方方式式第二二章章自自然然界界的的演演化化發(fā)發(fā)展展當(dāng)代代生態(tài)態(tài)自然然觀觀系統(tǒng)統(tǒng)自然然觀觀活整體體第二二章章唯唯物物主主義義自自然然觀觀的的發(fā)發(fā)展展歷歷程程一、、古古代代樸樸素素唯唯物物主主義義自自然然觀觀1、、古古代代科