綱要課課件 對(duì)國家出路的早期探索

第二章對(duì)國家出路的早期探索本章重點(diǎn)1.太平天國農(nóng)民起義為何不能成功？2.有“中國早期現(xiàn)代化〞之稱的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有何奉獻(xiàn)？3.戊戌維新運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn)。清朝前期曾經(jīng)繁榮了一百多年，當(dāng)時(shí)的歐洲還把中國視為楷模。然而進(jìn)入18世紀(jì)后，中國開展停滯下來了，進(jìn)入了中國歷史特有的王朝循環(huán)的末期?？滴醯塾赫矍〉廴欢鞣角致詣?shì)力打破了中國封建王朝的循環(huán)，中國被卷入了世界歷史的漩渦，導(dǎo)致了整個(gè)中國社會(huì)的劇烈振動(dòng)。英國侵略軍攻打大角、沙角炮臺(tái)鴉片戰(zhàn)爭后，英國占領(lǐng)下的香港島上海開埠后的情景19世紀(jì)下半葉，出現(xiàn)中國歷史上幾千年未有之“大變局〞。外國資本主義入侵造成中國空前的民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)。千百年來臉朝黃土背朝天的農(nóng)民不安地躁動(dòng)起來，希望建立一個(gè)自己的理想天國；統(tǒng)治者面對(duì)內(nèi)憂外患也急了，開始了自強(qiáng)求富意在中興自存；新興資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子更急了，擔(dān)憂亡國滅種，主張改弦更張開展資本主義。第一節(jié)農(nóng)民群眾斗爭風(fēng)暴的起落一、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭帝國主義入侵進(jìn)一步激化了中國社會(huì)的階級(jí)矛盾。

農(nóng)民是外國侵略者和本國封建統(tǒng)治者的主要壓迫對(duì)象和對(duì)抗力量。

鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后不久，為支付賠款，彌補(bǔ)財(cái)政虧空，清政府加重了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)。天地會(huì)?萬大洪告示?“天下貪官，甚于強(qiáng)盜，衙門污吏，何異虎狼。〞“民之財(cái)盡矣，民之苦極矣。〞資本主義的入侵，使中國農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體。鴉片貿(mào)易那么導(dǎo)致白銀外流，銀貴錢賤，進(jìn)一步加重了農(nóng)民負(fù)擔(dān)?！拔羧召u米三斗，輸一畝之課有余；今日賣米六斗，輸一畝之課缺乏。〞殘酷的壓迫剝削激發(fā)了農(nóng)民風(fēng)起云涌的對(duì)抗。

1842年至1850年間，全國各族人民的反清起義在百次以上。最后由考不上秀才的青年農(nóng)民洪秀全用宗教形式組織起了一支強(qiáng)大的造反隊(duì)伍，席卷了十多個(gè)省區(qū)。1.太平天國農(nóng)民起義爆發(fā)背景廣西桂平金田村遠(yuǎn)景鴉片戰(zhàn)爭加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)戰(zhàn)費(fèi)與賠款的轉(zhuǎn)嫁，銀貴錢賤的壓榨，賦稅徭役的重?fù)?dān)，官府衙門的貪索，以及大批農(nóng)民的喪失土地，大量游民的失業(yè)流亡，這一切，就使中國社會(huì)固有的封建主義和農(nóng)民群眾的矛盾空前激化了。廣西的土客矛盾激化客家是中原漢民在歷史上向南方遷移過程中所形成的一個(gè)特殊的民系，有著自己固定的方言和生活習(xí)俗?？图胰诉w徙到廣西的歷史，最早可以追溯到明末清初王朝更迭時(shí)期。廣西賀州客家圍屋建于清乾隆末年，距今已有二百多年的歷史。1850年10月，貴縣發(fā)生大規(guī)模的土客械斗，超過10萬多客家人幾乎被殺光，適遇金田起義，數(shù)千幸存下來的客家人即奔赴金田參加太平軍起義。借助于這種以地域和宗族關(guān)系所組成的客家網(wǎng)絡(luò)，同為客家人的洪秀全、馮云山才得以廣西客家人中開展自己的信徒，并最終組建起一個(gè)擁有二千余人的宗教團(tuán)體——拜上帝會(huì)?？图胰藰?gòu)成了拜上帝會(huì)的中堅(jiān)力量。洪秀全個(gè)人因素洪秀全〔1814－1864〕，原名仁坤，小名火秀，后改名秀全。家里擁有少量土地，勉強(qiáng)糊口，是個(gè)典型的中國農(nóng)民家庭。幼年入塾受到傳統(tǒng)的儒家教育。從16歲起開始考秀才，但四次均未考上，升官路被堵死，深感懷才不遇，并對(duì)科舉制度和清王朝統(tǒng)治產(chǎn)生憤懣情緒。洪秀全1843年5月，洪秀全認(rèn)真閱讀了?勸世良言?，深信他本人就是拯救中國，使中國“回到敬拜真神上帝之路〞的救世主，于是，說服好友同鄉(xiāng)李敬芳、馮云山、洪仁玕等人信奉上帝，并根據(jù)“只拜上帝，不敬邪神〞的信條，把各自村塾中的孔子牌位除去，從此走上了叛逆道路。廣西桂平白石山圣壽寺，拜上帝教活動(dòng)舊址。經(jīng)過數(shù)年準(zhǔn)備，洪秀全在教義理論、儀式方面獲得成功，而馮云山等人亦開展了幾千信徒，而拜上帝教教眾與官府的沖突也越來越劇烈，終于在1851年1月11日，洪秀全在廣西桂平金田村起事，建國號(hào)太平天國。洪秀全金田起義太平天國運(yùn)動(dòng)歷時(shí)14年〔1851－1864〕，涉及18省,發(fā)動(dòng)百萬農(nóng)民大軍。金田起義〔1851〕——永安突圍〔1852〕攻占武漢建都南京〔1853〕——北伐西征〔1853－1856〕——天京事變〔1856〕——席卷江南—保衛(wèi)天京〔1864〕。2.?天朝田畝制度?與?資政新篇??天朝田畝制度?所提出的平分土地方案，是農(nóng)民階級(jí)對(duì)地主土地所有制的否認(rèn)。它反映了當(dāng)時(shí)廣闊貧苦農(nóng)民強(qiáng)烈地反對(duì)地主階級(jí)殘酷剝削的要求，以及獲得土地、追求平等平均的理想社會(huì)的渴望。?天朝田畝制度?要在小生產(chǎn)的根底上廢除私有制和平均一切社會(huì)財(cái)富，以求人人平等，是農(nóng)民的絕對(duì)平均主義思想，不可能使社會(huì)生產(chǎn)力向前開展，相反，它將使社會(huì)生產(chǎn)力停滯在分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的水平上，把農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)理想化、固定化。因此，它又具有違反社會(huì)開展規(guī)律的落后性。它還規(guī)定天王的高度集權(quán)，官員的世襲制等，都表現(xiàn)了明顯的封建的等級(jí)關(guān)系。?天朝田畝制度?既具有革命性，又具有封建落后性，這個(gè)矛盾是由農(nóng)民小生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)地位決定的。太平天國領(lǐng)袖們繪制的平分土地和社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的圖案，實(shí)際上是不可能實(shí)現(xiàn)的。太平天國成認(rèn)土地私有的田憑?資政新篇?是洪仁玕于1859年到達(dá)天京后寫出的，充滿西方化改革精神的治國方略，這部書反映了他在香港耳濡目染歐風(fēng)美雨的成果，洪仁玕的治國思想已經(jīng)和洪秀全他們具有天壤之別。?資政新篇?洪仁玕想在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域改革，以挽救太平天國。政治上，主張“以法治國〞、輿論監(jiān)督和直接選舉政府官員，即提出了初步的民主法制思想；經(jīng)濟(jì)上，它鼓勵(lì)開展工商業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)創(chuàng)造，提倡保險(xiǎn)事業(yè)；文化思想上，它反對(duì)迷信，提倡新式教育；外交上，它主張自由往來、平等互利。

夢(mèng)想通過這套方案來建設(shè)一個(gè)“新天、新地、新世界〞。這些思想的先進(jìn)性、超前性，這是最早提出的在中國開展資本主義的方案，或者說是中國第一個(gè)現(xiàn)代化綱領(lǐng)；從世界范圍來看，?資政新篇?的核心是要在中國開展資本主義，這是當(dāng)時(shí)亞洲最早的近代化方案，與西方國家相比，仍是比較先進(jìn)的。然而太平天國后期嚴(yán)峻的軍事形勢(shì)，內(nèi)部的腐化墮落、民心喪失，洪秀全對(duì)他的不信任，再好的現(xiàn)代化綱領(lǐng)也只是畫餅充饑。東王府二、太平天國農(nóng)民斗爭的意義和局限金田起義油畫1.從天京事變到太平天國敗亡由于農(nóng)民階級(jí)局限性以及領(lǐng)導(dǎo)者的原因，致使制度上的日益封建化，太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)思想上的日益蛻變，1856年9月發(fā)生了天京事變。天王府

太平天國的領(lǐng)導(dǎo)核心的解體，極大地?fù)p傷了太平天國元?dú)?，摧折了本不穩(wěn)固的理想和信仰的支柱，導(dǎo)致戰(zhàn)局急劇逆轉(zhuǎn)，對(duì)太平天國造成了一系列嚴(yán)重危害。1864年7月19日，湘軍將城攻破天京城，太平天國起義終歸失敗。

曾國藩曾國荃1864年7月，曾國荃指揮湘軍攻破天京，血洗全城2.太平天國失敗的原因和教訓(xùn)馬克思在1862年撰寫的?中國記事?中，嚴(yán)厲批判太平天國：“除了改朝換代以外，他們沒有給自己提出任何任務(wù)，……給予民眾的驚慌比給予老統(tǒng)治者的驚慌還要厲害，他們的全部使命，好象僅僅是用丑惡萬狀的破壞與停滯對(duì)立。顯然，太平天國就是中國人的夢(mèng)想所描繪的那個(gè)魔鬼的化身，而這類魔鬼是停滯的社會(huì)生活的產(chǎn)物。〞清政府與西方勢(shì)力聯(lián)合起來進(jìn)行鎮(zhèn)壓，是太平天國起義失敗的重要原因之一。李鴻章的淮軍湘軍的領(lǐng)導(dǎo)核心華爾〔1831-1862〕，美國人，洋槍隊(duì)“常勝軍〞首領(lǐng)。太平天國起義的理論根底是破碎的神學(xué)理論，并不代表時(shí)代潮流。太平天國對(duì)知識(shí)分子大加排斥，使其缺乏知識(shí)分子為其出謀劃策、制定綱領(lǐng)。太平天國革命的失敗說明，農(nóng)民階級(jí)不是新生產(chǎn)力的代表，雖有巨大的革命潛力，但注定不能成為近代革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不能完成反帝反封建、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史任務(wù)。3.太平天國起義的歷史意義太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基。是中國近代史上規(guī)模巨大、波瀾壯闊的一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。它建立了政權(quán)，頌布了?天朝田畝制度?，規(guī)定分配土地制度和其他改革措施；

?資政新篇?主張改革內(nèi)政和建設(shè)國家的主張，提出開展資本主義，具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn)。太平天國拒絕成認(rèn)不平等條約，嚴(yán)禁鴉片貿(mào)易，還有力地打擊了外國侵略勢(shì)力，也是前所未有的。太平天國起義還沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次。它和其他亞洲國家的民族解放運(yùn)動(dòng)集合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。

歌頌太平天國，反對(duì)外來侵略的民間版畫。第二節(jié)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興衰洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清王朝在內(nèi)憂外患的困境下采取的所謂“自救〞運(yùn)動(dòng)。〔1851－1864太平天國農(nóng)民起義〕〔1856－1860第二次鴉片戰(zhàn)爭〕洋務(wù)運(yùn)動(dòng)〔也稱同治中興、同光新政、自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)〕1861年設(shè)立總理各國事務(wù)衙門－1895中日甲午戰(zhàn)爭失敗。

洋務(wù)派〔買辦化官僚〕代表人物：奕、曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞、沈葆楨、劉坤一等恭親王奕：心腹之害〔發(fā)捻〕、肘腋之憂〔俄國〕、肢體之患〔英國〕“故滅發(fā)捻為先，治俄次之，治英又次之。〞因此，對(duì)列強(qiáng)應(yīng)當(dāng)“信義籠絡(luò)〞，以共同對(duì)付人民起義。恭親王奕訢，全力支持洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最高滿族皇室官員。李鴻章：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要推動(dòng)者，晚清頗有現(xiàn)代意識(shí)的重臣。1901年11月7日，李鴻章病死。兩個(gè)月后，梁啟超寫出皇皇大作?李鴻章傳?，稱：鴻章必為數(shù)千年中國歷史上一人物，無可疑也。李鴻章必為19世紀(jì)世界歷史上一人物，無可疑也?！熬蠢铠櫿轮浓?，“惜李鴻章之識(shí)〞，“悲李鴻章之遇〞?！?823-1901〕左宗棠英國人赫德〔RobertHart，1835-l911年〕，執(zhí)掌中國海關(guān)大權(quán)半個(gè)世紀(jì)，亦參與出謀劃策中國的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。一、洋務(wù)事業(yè)的興辦1861年1月清政府正式成立總理衙門，作為處理洋務(wù)的中央機(jī)關(guān)，由奕、桂良、文祥三人兼領(lǐng)總理衙門大臣。它實(shí)際上成為各部的綜合機(jī)構(gòu)，成了駕于六部之上的籌辦洋務(wù)的最高行政機(jī)構(gòu)。

1.興辦近代企業(yè)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在初期以“自強(qiáng)〞活動(dòng)為中心，以獲得外國新式武器裝備和練洋操為主要內(nèi)容。1880年訂購于德國的定遠(yuǎn)艦1881年購自英國的超勇艦〔1〕興辦軍事企業(yè)在大量購置洋槍、洋炮同時(shí)，洋務(wù)派還開始向外國購置機(jī)器等設(shè)備，用來開辦兵工廠，仿造洋槍、洋炮和彈藥等軍火。全國范圍內(nèi)大力興辦軍火工業(yè)。如安慶內(nèi)軍械所〔1861曾〕金陵機(jī)器局〔1865李〕江南制造總局〔1865李〕福州船政局〔1866左〕天津機(jī)器局〔1866崇厚〕湖北槍炮局〔1889張之洞〕等。雖然洋務(wù)派的軍事工業(yè)沒有擺脫傳統(tǒng)封建官營生產(chǎn)的舊質(zhì)態(tài)，卻已不純粹是昔日封建工業(yè)的簡單翻版。從它們使用大機(jī)器生產(chǎn)和利用雇傭勞動(dòng)，已表達(dá)出近代中國生產(chǎn)方式的緩慢變遷?！?〕興辦民用企業(yè)從19世紀(jì)70年代起，洋務(wù)派將籌辦洋務(wù)的目標(biāo)，由“自強(qiáng)〞兼及“求富〞，開始采用“官督商辦〞、“官商合辦〞等形式，著手籌辦民用性廠礦企業(yè)。企圖通過“求富〞，到達(dá)“興商務(wù)，浚餉源，圖自強(qiáng)〞，以維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治。1872年李鴻章創(chuàng)辦的上海輪船招商局，圖為上?？傓k事處。上海機(jī)器織布局創(chuàng)辦的民用企業(yè)，大都采取官督商辦或官商合辦的形式，招集商股作為資本，購置新式機(jī)器，雇傭工人進(jìn)廠生產(chǎn)，產(chǎn)品主要作為商品銷售于市場，以牟取利潤。因而，這些民用企業(yè)，與軍事工業(yè)不同，已是道地的資本主義性質(zhì)的企業(yè)。1880年清政府修建的唐山至

胥各莊鐵路通車儀式此時(shí)已出現(xiàn)了新興的生產(chǎn)方式——資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)方式。洋務(wù)派通過創(chuàng)辦民用企業(yè)引進(jìn)西方技術(shù)，利用局部私人資本生產(chǎn)產(chǎn)品，這對(duì)中國民族資本的產(chǎn)生，也起了開風(fēng)氣的作用。1873年陳啟源在廣東南海創(chuàng)辦了繼昌隆繅絲廠，這是廠房內(nèi)的蒸汽鍋爐和繅絲機(jī)。1895年,龐元濟(jì)與丁丙投資30萬兩,在杭州投資建立世經(jīng)繅絲廠2.建立新式海陸軍1874年日本侵略臺(tái)灣事件，促使清政府1875年下決心在十年內(nèi)，建成南洋、北洋和粵洋三支海軍。1874年日本侵略臺(tái)灣，遇到臺(tái)灣人民的抗擊。圖為當(dāng)時(shí)武裝抗日的高山族同胞。1879年李鴻章總攬海軍大權(quán)，在天津設(shè)立水師營務(wù)處，辦理海軍事務(wù)。1885年設(shè)立海軍衙門；70年代到90年代分別建成北洋水師、南洋水師、福建水師、廣東水師，共有艦船八九十艘。1888年北洋艦隊(duì)正式成軍，為清海軍主力，1895年北洋海軍全軍覆沒。當(dāng)年北洋艦隊(duì)亞洲第一，世界第六。福建水師的旗艦“揚(yáng)武〞號(hào)1894年日本籌劃了大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭，北洋海軍全軍覆沒，從而宣告歷時(shí)三十多年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)完全破產(chǎn)。1894年黃海戰(zhàn)役

丁汝昌3.創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生主要有三類：一類是翻譯學(xué)堂，如京師同文館，主要培養(yǎng)翻譯人才一類是工藝學(xué)堂，培養(yǎng)電報(bào)、鐵路、礦務(wù)、西醫(yī)等專門人才一類是軍事學(xué)堂，如船政學(xué)堂等，培養(yǎng)新式海軍人才1862年總理衙門設(shè)立京師同文館，招收八旗少年學(xué)習(xí)英文，以培養(yǎng)洋務(wù)人才。同文館舊址上海廣方言館：左起為徐建寅、華衡芳、徐壽1863年李鴻章在上海設(shè)立廣方言館，1864年瑞麟在廣州設(shè)立廣方言館。京師同文館30年中翻譯西書近200部，尤以外交和史地政法一類為多，其中有中國人看到的第一本國際公法；1868年江南制造局附設(shè)的翻譯館，40年里翻譯的書籍達(dá)199部，而以自然科學(xué)、實(shí)用科學(xué)為多。派遣留學(xué)生：在容閎主持下，從1872年到1875年，先后有120名幼童被派赴美留學(xué)；同一時(shí)期，福州船政學(xué)堂也曾派遣30余名留學(xué)生分赴英法學(xué)習(xí)海軍。前一批里有修筑京張鐵路的詹天佑；后一批里有翻譯?天演論?的嚴(yán)復(fù)。1870年派遣的中國首批留美學(xué)生詹天佑嚴(yán)復(fù)清朝末年利用庚子賠款派遣留學(xué)生的由來1906年3月，美國傳教士明恩溥向西奧多·羅斯?？偨y(tǒng)建議，用清朝政府的“庚子賠款〞在中國興學(xué)和資助中國學(xué)生來美國留學(xué)。美國伊里諾大學(xué)校長詹姆士也要求美國政府采取措施，通過吸引中國留學(xué)生來，造就一批為美國從知識(shí)和精神上支配中國的新的領(lǐng)袖。詹姆士1906年給羅斯福的一份備忘錄中聲稱：

“哪一個(gè)國家能夠做到教育這一代中國青年人，哪一個(gè)國家就能由于這方面所支付的努力，而在精神和商業(yè)上的影響取回最大的收獲。〞“商業(yè)追隨精神上的支配，比追隨軍旗更為可靠。〞

在明恩溥等人的推動(dòng)之下，羅斯?？偨y(tǒng)向國會(huì)提出了贊助中國教育的咨文。1908年6月，美國國會(huì)參、眾兩院根據(jù)羅斯?？偨y(tǒng)年度咨文中的要求，準(zhǔn)將美國庚子賠款退還中國，作為資助留美學(xué)生之用。1911年初，利用庚款而專門為培養(yǎng)赴美留學(xué)生的清華學(xué)校正式成立。在此后十多年間，據(jù)統(tǒng)計(jì)，由清華派出的留美學(xué)生就達(dá)1000多人。美國用心良苦的教育方案，成效卓然。當(dāng)年清華學(xué)校畢業(yè)、新中國建立后成為學(xué)部委員或科學(xué)院士、為大家所熟悉的有：竺可楨〔1910年〕、侯德榜〔1912年〕、金岳霖〔1914年〕、茅以升〔1916年〕、葉企蓀〔1918年〕、張鈺哲〔1923年〕、梁思成〔1923年〕、周培源〔1924年〕、江澤涵〔1927年〕、王力〔1927年〕。這還不是全部。他們?cè)趯W(xué)成后的幾十年間，成了中國學(xué)術(shù)界最閃亮的明星，他們的言傳身教，又深深地影響了后來者。同時(shí)，美國人還在中國建立了１２所教會(huì)大學(xué)，這其中包括赫赫有名的燕京大學(xué)。隨著洋務(wù)進(jìn)展，出現(xiàn)了一批專攻軍事和工藝的專門學(xué)堂：機(jī)械學(xué)校〔1865年，江南制造局附設(shè)〕、船政學(xué)堂〔1866年，福州船政局附設(shè)〕、天津電報(bào)學(xué)堂〔1879年〕、天津水師學(xué)堂〔1880年〕、上海電報(bào)學(xué)堂〔1882年〕、天津武備學(xué)堂〔1885年〕、廣東水師學(xué)堂〔1887年〕、天津軍工學(xué)堂〔1893年〕等。天津武備學(xué)堂上課時(shí)的情景李鴻章建于1885年天津武備學(xué)堂學(xué)生上課的情景。馮國璋、曹錕、段祺瑞、王占元、田中玉、吳佩孚等都畢業(yè)于此。從某種意義上說，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)汲取來的西方知識(shí)對(duì)中國傳統(tǒng)社會(huì)的沖擊，比十次舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭更大。在這個(gè)過程中雖沒有激昂的吶喊呼叫，但新的觀念卻借助于具體的事物和實(shí)例改變著人們世代沿襲的成見和信念。這一點(diǎn)，洋務(wù)的倡導(dǎo)者是始料不及的。1879年美國前總統(tǒng)格蘭特訪華與李鴻章合影。清朝末年的中國火車這幅見諸晚清報(bào)端的?跳舞結(jié)親?畫。交誼舞在晚清傳入并開始流行。二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗及其歷史作用在中國正在進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之際，東瀛日本發(fā)生了明治維新后，開始了系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、采用西方資本主義制度，很快變得強(qiáng)大起來，并走上了侵略擴(kuò)張的道路。1894年日本籌劃了大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭，在這場戰(zhàn)爭中，北洋海軍全軍覆沒，從而宣告歷時(shí)三十多年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)完全破產(chǎn)。從此，雖然各類“洋務(wù)〞活動(dòng)仍然在進(jìn)行，但作為特定歷史含義的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了。

日本“吉野〞號(hào)軍艦，1892年英國阿姆斯特朗兵工廠建造的鐵甲巡洋艦，為當(dāng)時(shí)第一快艦。日本為了買這艘軍艦，明治皇后把首飾都捐出來了，然后命名“吉野〞號(hào)。1.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用19世紀(jì)60年代開始的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，是中國現(xiàn)代化的最早啟動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了中國從手工業(yè)制造轉(zhuǎn)入機(jī)器生產(chǎn)的起步,使中國邁出了由“傳統(tǒng)社會(huì)〞向“現(xiàn)代社會(huì)〞轉(zhuǎn)變的第一步，中國社會(huì)現(xiàn)代化的進(jìn)程從此真正開始。1895年從英國進(jìn)口的梳棉機(jī)，重4噸。

對(duì)外國資本主義侵略有抵抗，但又有妥協(xié)和勾結(jié)，沒有能夠阻止中國半殖民地化的加深。

對(duì)中國民族資本主義的開展有促進(jìn)，但也有阻礙，使中國民族資本主義很軟弱。

沖擊了封建思想文化觀念，但又沒能突破封建體制的束縛。〔“中體西用〞〕洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在客觀上促進(jìn)了中國人現(xiàn)代民族主義意識(shí)的增長，推動(dòng)了中國人與現(xiàn)代社會(huì)的接軌。洋務(wù)派高舉“中體西用〞的旗幟，創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)，力圖“借法自強(qiáng)〞，這是現(xiàn)代民族主義在這一歷史階段的表現(xiàn)形式。在洋務(wù)派“借法自強(qiáng)〞的口號(hào)里，包含著保衛(wèi)民族利益、爭取社會(huì)進(jìn)步的核心。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然引進(jìn)了資本主義生產(chǎn)方式，為中國近代化開啟了道路，但是其本質(zhì)還是地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)。它不可能擔(dān)負(fù)起在中國開展資本主義的使命，也沒有使中國真正富強(qiáng)起來。2.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因同時(shí)期東方的中國和日本，兩個(gè)曾經(jīng)是在儒教的控制下的國家進(jìn)行了現(xiàn)代化，外部環(huán)境根本相同，為什么結(jié)果截然不同，中國失敗了，日本成功了，原因何在？

從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)部環(huán)境看，大清國在財(cái)政、用人制度和思想意識(shí)等方面卻存在著致命的缺陷。在財(cái)政方面，自1840年鴉片戰(zhàn)爭到1894年中日甲午戰(zhàn)爭前的半個(gè)世紀(jì)中，清廷與各列強(qiáng)共簽訂了172個(gè)不平等條約，不僅破壞了中國主權(quán)的完整，而且許多條約涉及到數(shù)額巨大的賠款，導(dǎo)致用于興辦近代軍工企業(yè)財(cái)政經(jīng)費(fèi)的嚴(yán)重缺乏，極大限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行。在用人制度方面，清廷奉行科舉制，造就了一支龐大的儒士后備軍，西學(xué)人才嚴(yán)重匱乏，且得不到重視，人人以科舉正途入仕為榮，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍風(fēng)氣。京城里進(jìn)行科舉考試的貢院“中體西用〞的指導(dǎo)思想的根本缺陷使其僅限于“器物〞層面的強(qiáng)國，限制了對(duì)西方制度與精神層面的學(xué)習(xí)，根本上束縛著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展在思想意識(shí)方面，以天朝大國自居、鄙視西學(xué)仍然占據(jù)著當(dāng)時(shí)的主流意識(shí)形態(tài)，崇尚西學(xué)、效法西方在當(dāng)時(shí)無異于洪水猛獸而備受攻擊，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)阻力重重。

李鴻章曾國藩張之洞

頑固派打著愛國的旗幟，對(duì)洋務(wù)派口誅筆伐，迫使洋務(wù)派回到老路上來。其實(shí)，洋務(wù)派有保衛(wèi)封建的一面，但其事業(yè)已在一定意義上超出了封建的范圍。頑固派的阻撓也是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的重要原因第三節(jié)維新運(yùn)動(dòng)的興起和夭折一、戊戌維新運(yùn)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭的失敗，震撼了中國朝野，知識(shí)分子意識(shí)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)軍事至上理念破產(chǎn)，感受到了空前嚴(yán)重的民族危機(jī)。知識(shí)分子為民族憂患意識(shí)驅(qū)使，向西方尋求“器物〞之外的“技〞。打破了傳統(tǒng)的“師夷長技以制夷〞的思路，動(dòng)搖了“中學(xué)為體〞的價(jià)值觀。于是，一局部資產(chǎn)階級(jí)和進(jìn)步的知識(shí)分子，提出了開展資本主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化的要求，并形成資產(chǎn)階級(jí)改進(jìn)主義的社會(huì)思潮。1.維新派倡導(dǎo)救亡和變法的活動(dòng)在內(nèi)有外患的沖擊和中西文化的碰撞中，人們逐步形成了一個(gè)共識(shí)，即：要救國，只有維新，要維新，只有學(xué)外國?？涤袨椤?858－1927年〕，廣東南海縣人，出身官僚家庭，深受儒家思想的熏陶。1879年后，他游歷了香港、上海，目睹資本主義都市文明，閱讀了一些西學(xué)的書籍，逐漸認(rèn)識(shí)到西方資本主義制度比中國日益衰敗的專制要優(yōu)越，不能再用舊時(shí)代看待“蠻夷〞的眼光去衡量它們了，漸漸地產(chǎn)生了要求改變現(xiàn)狀的革新思想?？涤袨樵趶V州萬木草堂著力引伸和附會(huì)孔子的學(xué)說，作為維新的理論依據(jù)。其中?新學(xué)偽經(jīng)考?和?孔子改制考?，對(duì)維新運(yùn)動(dòng)影響最深?？涤袨榈木S新活動(dòng)，一開始就抱住孔子的理論權(quán)威和皇帝的政治權(quán)威，固然說明他所代表的中國民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱，但在當(dāng)時(shí)仍不失為一種可行的斗爭策略。1895年康有為在京發(fā)起公車上書。后來維新派取得光緒帝支持?？涤袨榘l(fā)起公車上書光緒帝與康有為、梁啟超在一起以康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)、等為主要代表人物的資產(chǎn)階級(jí)維新派的主要活動(dòng)方式：著書立說向皇帝上書組織學(xué)會(huì)創(chuàng)辦報(bào)刊設(shè)立學(xué)堂介紹外國變法經(jīng)驗(yàn)參與新政2.維新派與守舊派、洋務(wù)派的論戰(zhàn)論戰(zhàn)主要是圍繞要不要變，要不要興民權(quán)、行君主立憲，要不要倡西學(xué)、改教育制度等問題進(jìn)行的。頑固勢(shì)力(包括洋務(wù)派)

維新派“寧可亡國,不可變法〞“能變那么強(qiáng),不變那么亡〞興民權(quán)會(huì)“大亂四起〞導(dǎo)致外國干預(yù)而亡興民權(quán),實(shí)行君民共主的君主立憲制。堅(jiān)持科舉取士制度科舉制“錮民智〞“壞心術(shù)〞“滋游手〞，“欲開民智，非講西學(xué)不可〞維新派同封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)的內(nèi)容這場維新與守舊的論戰(zhàn)，是資本主義思想同封建主義思想的束縛，形成中國近代第一次思想解放的潮流，推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的高漲。1897年，德國強(qiáng)占膠州灣，俄國強(qiáng)租旅大，中國面臨的危機(jī)日深。康有為向光緒帝上書痛言瓜分豆剖的危險(xiǎn)局勢(shì)，提出迅速變法自救。3.曇花一現(xiàn)的百日維新19世紀(jì)末中國面臨的瓜分危機(jī)1898年6月11日，光緒帝發(fā)布?明定國是詔?，變法從此正式開始光緒帝6月16日，光緒帝召見康有為，商討變法具體步驟和措施。光緒帝根據(jù)康有為等人的建議，在百日維新期間公布了幾十道新政詔令。百日維新期間公布了幾十道新政詔令，包括經(jīng)濟(jì)、軍事、文教、政治等各個(gè)方面。戊戌變法時(shí)期設(shè)立的京師大學(xué)堂1903年京師大學(xué)堂重要教職員合影

京師大學(xué)堂的洋教習(xí)變法運(yùn)動(dòng)危及了守舊分子的利益，遭到了他們的抵抗和反對(duì)。在各省，除湖南巡撫陳寶箴外，其他督撫都未能推行新政。湖南巡撫陳寶箴〔1831—1900〕，江西修水人。戊戌變法旨在開放一定程度的言論、出版、結(jié)社自由，使資產(chǎn)階級(jí)享受一定程度的政治權(quán)利，促進(jìn)資本主義工商業(yè)的開展，因此是一場資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改進(jìn)運(yùn)動(dòng)。但這些改革措施并未觸動(dòng)封建制度的根本，是一種溫和的改進(jìn)方案，但依然遭到守舊勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)。1898年9月21日，慈禧太后宣布臨朝訓(xùn)政，并下令拿辦康有為及其弟康廣仁，幽囚光緒帝于南海瀛臺(tái)。9月28日，譚嗣同與林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁，被斬于菜市口，稱“戊戌六君子〞。變法失敗。新政除京師大學(xué)堂外，全部被廢除。

獄中題壁

——譚嗣同望門投止思張儉,忍死須臾待杜根,我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。

注：張儉和杜根都是東漢末年名士。譚力勸梁啟超出走時(shí)曾說：“不有行者，無以圖將來；不有死者，無以酬圣主。〞“有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉快哉！〞譚嗣同“各國變法，無不從流血而