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文檔簡介
八年級上冊15課《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)
授課教師屏山縣金江中學(xué)朱明蘭
一、教材分析:
課文是托物言志的寫作范例,描寫了“西北極普通的”白楊樹的形貌和“精神氣質(zhì)”,揭示了白楊樹所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭精神,抒發(fā)了對白楊樹的由衷贊美之情。
全文的思路是:先寫白楊樹生長的自然環(huán)境,引出作者觀看的“單調(diào)”感;再寫白楊樹的形貌,突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn);接著寫白楊樹的“精神品格”,點(diǎn)明它的象征意義;最后將白楊與“貴族化的楠木”對比,“高聲贊美白楊樹”。
作者對白楊樹的贊美之情;白楊樹的象征意義;全文的思路都很清晰易懂,至于政治背景,學(xué)生明了即可,無需多講,學(xué)習(xí)本文主要進(jìn)行散文欣賞,著重賞析托物言志的寫法。
學(xué)生分析:
學(xué)生在新課程實(shí)施過程中,逐步形成了主動參與、樂于探究的學(xué)習(xí)意識。已初步養(yǎng)成獨(dú)立提出問題、分析問題、解決問題的習(xí)慣。
初一學(xué)生已閱讀了古詩詞和散文,對托物言志的寫法有所了解。
設(shè)計(jì)理念:
知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的整合,體現(xiàn)了新課程的價(jià)值追求,《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)優(yōu)美,感情強(qiáng)烈的散文,因此在目標(biāo)設(shè)置時(shí),從知識、能力、情感三方面去追求。
新課程倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略,在解決問題中學(xué)習(xí),因此,要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)主動提問,帶著問題進(jìn)課堂,小組成員互相討論與交流。
教材是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例。教師要了解學(xué)生的已有知識、能力、情感,通過范例,使學(xué)生在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)上同化或滲化。
學(xué)習(xí)需要自主建構(gòu),自主建構(gòu)需要信息技術(shù)平臺的支持。充分運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)提高學(xué)生自主建構(gòu)的能力。首先用多媒體向同學(xué)展示白楊樹的直觀形象,配合課文朗誦,刺激學(xué)生視覺和聽覺器官,激情導(dǎo)趣,利于激發(fā)學(xué)生自主建構(gòu)的.動機(jī)。再從網(wǎng)上下載某種植物的形象,引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力,學(xué)生在美好的情境中自覺、主動運(yùn)用托物言志的寫法。
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)人新課。
2.釋題:禮是敬禮、致敬,贊是贊美,題目的意思是對白楊樹的致敬和贊美。
3.介紹寫作背景:《白楊禮贊》寫于1941年3月,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué),1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來離開延安到重慶。這期間,他看到了國民*黨反動派消極抗日的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,一次次地粉碎了日寇的掃蕩,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民*黨統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法來表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭精神。
二、初讀課文,初步把握課文基本內(nèi)容
1.學(xué)生齊讀全文。畫記難字生詞,并標(biāo)明自然段序號。
2.掌握有關(guān)寫作背景和文學(xué)常識。
要求學(xué)生迅速閱讀課文注釋①,了解寫作背景。然后教師補(bǔ)充:
茅盾,小說家,原名沈德鴻,字雁冰,出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長篇小說《子夜》、短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>
3.解決生字詞,疏通閱讀障礙。
在學(xué)生掌握字詞讀音后,可以要求學(xué)生選擇其中幾個(gè)字詞連詞成段,進(jìn)行口頭表達(dá)練習(xí),訓(xùn)練學(xué)生的說話能力。
三、研讀課文
1、學(xué)生迅速默讀全文,討論:思考:開頭這一段,在全文中起什么作用?
2、找出文中描寫黃土高原的優(yōu)美詞語和句子,體會作者是如何描寫黃土高原的。然后思考:作者對黃土高原的總體印象是什么?
學(xué)生討論后明確:總體印象是:是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。
3、面對黃土高原的景色,作者產(chǎn)生了什么樣的情緒?
明確:懨懨欲睡。
4、作者這樣寫黃土高原的目的是什么?
明確:交代白楊樹生長的環(huán)境,以黃土高原雄偉偉大的背景襯托了白楊樹的不平凡。
5.研讀課文,學(xué)生思考如下幾個(gè)問題:
(1)文章選用了哪幾個(gè)詞語來概括白楊樹的形象特征?
(2)文章是從哪些角度來描寫白楊樹的?
(3)作者認(rèn)為白楊樹的性格特征是什么?請引用課文中的詞語回答。
學(xué)生討論后明確:(1)作者用力爭上游概括了白楊樹的形象特征。(2)分別從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面描寫白楊樹的特點(diǎn)。寫干,突出了白楊樹的直;寫枝,突出了它的直而緊靠;寫葉,突出了它的向上;寫皮,則主要點(diǎn)明它微微地泛出青色。(3)文章中用倔強(qiáng)挺立總寫了它的性格特點(diǎn),并用參天聳立不折不撓等詞語加以深化,突出了白楊樹在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭性格。
6、學(xué)習(xí)課文第四部分
(1)在第7段中,作者運(yùn)用了哪些詞語來贊美白楊樹?
(2)文章是如何由樹聯(lián)想到人的?
(3)這一部分中連用了四個(gè)反問句,這一組反問句的意思是怎么逐步加深的?
學(xué)生討論后歸納:(1)用七個(gè)感性色彩強(qiáng)烈的褒義詞語:偉岸正直樸質(zhì)嚴(yán)肅溫和堅(jiān)強(qiáng)不屈挺拔熱情贊美它是樹中的偉丈夫。
(2)以親切談心的語氣將讀者的視線引向積雪初融的高原,連用四個(gè)反問句,由樹及人,寫出了白楊樹的象征意義。
(3)第一句由樹及人的過渡,啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹。那么,應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個(gè)難道,就由淺人深地寫出了它的象征意義。不想到、不聯(lián)想到、不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到等詞語就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹的性格出發(fā),點(diǎn)明白楊樹至少象征著樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹傲然挺立的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹的靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。感情得到升華,文章達(dá)到高潮。
7、學(xué)習(xí)課文第五部分
(1)學(xué)生高聲齊讀課文第五部分。
(2)學(xué)生討論:作者將白楊樹與楠木進(jìn)行比較,目的何在?
教師先補(bǔ)充:茅盾同志曾經(jīng)說過:貴族化的楠木象征國民*黨反動派。我寫此散文是這樣想的。然后學(xué)生討論。學(xué)生討論后明確:作者之所以在此寫楠木,其實(shí)是把楠木和白楊樹對比,再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡,與頑固派的觀點(diǎn)形成對比,表明作者鮮明的愛憎之情,歌頌抗日軍民,消極抗日的國民*反動派,呼應(yīng)篇首。
四、學(xué)生速讀全文
1.思考:這篇文章運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
明確:這篇文章運(yùn)用的是象征手法。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì),一般適用于抒情作品。白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點(diǎn),與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點(diǎn)和熾烈的情感全部傾注在白楊樹上。
2.總結(jié)全文,了解本文的寫作線索。
明確:本文以白楊樹的不平凡為抒情線索。第1、4、6、8段分別對白楊樹的不平凡盡情歌頌,句式結(jié)構(gòu)相似
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