2020高二政治下學(xué)期期中試卷

2019年2019年【2019最新】精選高二政治下學(xué)期期中試卷高二政治答題時(shí)間：90分鐘，滿分：100分一.選擇題（每小題2分，共50分）1.2016年科技部、中宣部印發(fā)的《中國公民科學(xué)素質(zhì)基礎(chǔ)》，將知道天人合一、格物致知等中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想觀念納入科學(xué)素質(zhì)基準(zhǔn)點(diǎn)，作為公民需要具備的科學(xué)素質(zhì)。這一做法的合理性在于，上述哲學(xué)思想觀念是①推動(dòng)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的根本動(dòng)力②提升公民科學(xué)文化素質(zhì)的重要資源③衡量傳統(tǒng)文化有無當(dāng)代價(jià)值的重要尺度④前人在長期實(shí)踐基礎(chǔ)上總結(jié)出來的思想智慧A.①③ B.①④ C.②③ D.②④.著名科學(xué)家錢偉長談到哲學(xué)時(shí)說：“哲學(xué)很重要，很多學(xué)問做深了，都會(huì)碰到哲學(xué)問題。數(shù)學(xué)是這樣，物理、化學(xué)、生物、計(jì)算機(jī)，都是這樣。所以科學(xué)家一定要研究一點(diǎn)哲學(xué)，要懂哲學(xué)?！彼赃@么講，主要是因?yàn)椋篈.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué) B. 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)C.哲學(xué)是改造世界的物質(zhì)力量 D. 哲學(xué)探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律.中國明代的王守仁在一次春游時(shí)說：“你未看此花時(shí)，此花與你同歸于寂；你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來，便知此花不在你的心外?！?下列說法，與王守仁的觀點(diǎn)相一致的是①我思故我在 ②氣者，理之依也 ③人的理性為自然界立法④形存則神存，形謝則神滅 ⑤存在即被感知⑥物是觀念的集合A①②③④ B.①②④⑤ C.②④⑤⑥ D.①③⑤⑥.愛因斯坦曾經(jīng)說：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子；科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西。”這表明A.哲學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一B.哲學(xué)和各門具體科學(xué)是相互區(qū)別的C.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和D.哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，又對(duì)具體科學(xué)研究起指導(dǎo)作用5.1996年7月，一只峰峰叫的小羊在蘇格蘭出生，它是世界上第一例克隆動(dòng)物，克隆技術(shù)可以為人類生育及頑癥醫(yī)治的研究開辟一條嶄新的途徑，其哲學(xué)意義在于A這是對(duì)傳統(tǒng)唯物論的挑戰(zhàn)B.為“世界統(tǒng)一于物質(zhì)”又一次提供了自然科學(xué)依據(jù)C.說明生命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是可以改變的D.證明意識(shí)不僅能反映客觀事物，而且能創(chuàng)造客觀事物6.在實(shí)際生活中常常有這樣的一種情況出現(xiàn)，即人們對(duì)某種事物的存在與否感到難以預(yù)料，心中無底時(shí)，往往就認(rèn)為“信則有，不信則無”。這種觀點(diǎn)從哲學(xué)上說，是認(rèn)為A世界不是由神創(chuàng)造的，而是由人創(chuàng)造的B.存在決定思維C思維是世界的本原，思維決定存在D.世界觀不同，對(duì)事物的看法就不同改革開放走過了40年的時(shí)光。一部改革開放的實(shí)踐發(fā)展史，也是一部馬克思主義中國化的理論探索史?；卮?-8題。.社會(huì)主義社會(huì)的改革是A.改變社會(huì)主義的基本政治制度 B.改變社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度C改變社會(huì)主義的基本文化制度 D.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展.改革開放取得成功的根本原因之一，就是自覺根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情制定路線方針政策。這告訴我們，想問題、辦事情必須A.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 B.應(yīng)堅(jiān)持正確意識(shí)的指導(dǎo)作用C.應(yīng)大膽地突破一切經(jīng)驗(yàn)和約束 D.不怕做不到，只怕想不到.20世紀(jì)80年代初，法國科學(xué)家首次用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了“量子糾纏”現(xiàn)象的存在。科學(xué)家們?cè)O(shè)想，如果把“量子糾纏”原理用于通信，將極大提高通信的安全保密程度。為此，我國積極開展相關(guān)應(yīng)用研究，并于2016年8月成功發(fā)射了世界上第一顆量子通信衛(wèi)星。這表明A.意識(shí)是客觀存在的主觀映象 B.要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是C.客觀物質(zhì)世界是科學(xué)精神和理念的外現(xiàn)D.人們可以在意識(shí)指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界.污染嚴(yán)重是造紙業(yè)飽受詬病的主要原因。某省根據(jù)當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)發(fā)展?fàn)顩r，制定并執(zhí)行嚴(yán)格的造紙業(yè)地方環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)。在環(huán)保高標(biāo)準(zhǔn)的倒逼下，該省制造業(yè)擺脫了臟、舌L、差的局面，實(shí)現(xiàn)了“金山銀山”和“綠水青山”的兼顧、環(huán)保與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的雙贏。這說明①重視意識(shí)的能動(dòng)性，就能推動(dòng)事物發(fā)展②只有從實(shí)際出發(fā)，才能獲得實(shí)踐的成功③事物能否發(fā)展，取決于意識(shí)能否反映客觀存在④發(fā)揮主觀能動(dòng)性和按客觀規(guī)律辦事相結(jié)合是成功之道A.①② B.①③C.②④D.③④古希臘著名哲學(xué)家赫拉克利特指出：“一切皆流，無物常駐?！被卮?1-12題。.哲學(xué)上的物質(zhì)概念是指A.具體的物質(zhì)形態(tài) B. 無法被人感知的客觀存在C.人們能看得見、摸得著的東西D.在意識(shí)之外獨(dú)立存在的客觀實(shí)在.下列對(duì)于“一切皆流，無物常駐”的理解中，正確的是A物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體B.靜止的事物是不存在的C.物質(zhì)是意識(shí)的來源D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性.在聽完一位成功的企業(yè)家的講座后，一些聽眾感到有些失望，便問他：“你講的那些我們也知道，可為什么我們之間的差距會(huì)那么大呢？”這位企業(yè)家說：“那是因?yàn)槟銈儍H是知道，而我卻做到了，這就是差別"。這句話表明實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí)，因?yàn)閷?shí)踐具有A實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性B.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性C.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性D.實(shí)踐具有普遍有效性.狼曾經(jīng)是令人憎惡和害怕的，人們主張把狼趕盡殺絕。但一些地方由于狼群消失，某些動(dòng)物種群迅速繁衍，導(dǎo)致植被過度消耗，生態(tài)失衡，人類生存環(huán)境惡化?，F(xiàn)在，人們對(duì)狼的作用有了新的認(rèn)識(shí)，不少國家實(shí)施了“引狼入室”計(jì)劃，以求保持生態(tài)平衡。這一事例說明①不同認(rèn)識(shí)主體的共識(shí)才是真理性認(rèn)識(shí)②解決實(shí)踐中的新問題是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③糾正謬誤、追求真理是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿④因受主客觀條件的制約，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性A.①② B.①③C.②④D.③④.傳統(tǒng)石油鉆井產(chǎn)生了大量的廢棄泥漿，占用土地，污染環(huán)境，某油氣田采用“泥漿不落地處理與循環(huán)利用技術(shù)”，將廢棄泥漿制成免燒磚等，既有效消除了鉆井污染隱患，又節(jié)約了土地、水泥等資源，鉆井廢棄泥漿的資源利用佐證了①通過實(shí)踐活動(dòng)可以建立事物的新聯(lián)系②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能消除客觀條件的制約③事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性④把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)A.①② B. ①④ C.②③D.③④.有研究發(fā)現(xiàn)，在黑夜翻耕的土壤中，僅有2%勺野草種子日后會(huì)發(fā)芽，但如果在白天翻耕，發(fā)芽率高達(dá)80%進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時(shí)內(nèi)，如果沒有受到光線的刺激，就難以發(fā)芽。材料表明A.人為事物聯(lián)系是主觀的 B. 新事物具有強(qiáng)大的生命力C.事物的聯(lián)系是有條件的 D. 新事物存在不完善的地方.八的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。這是因?yàn)棰侔l(fā)展理念反映了發(fā)展實(shí)踐的曲折性②發(fā)展理念正確與否關(guān)乎發(fā)展實(shí)踐的成?、郯l(fā)展理念往往是發(fā)展實(shí)踐變革的先導(dǎo)④發(fā)展理念變革意味著消除以往發(fā)展理念的影響A.①② B.①④C.②③D.③④18.2015年12月聯(lián)合國巴黎氣候變化大會(huì)通過《巴黎協(xié)定》要求，各國以“自主貢獻(xiàn)”的方式參與全球應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)，發(fā)達(dá)國家繼續(xù)帶頭減排，并對(duì)發(fā)展中國家減緩和適應(yīng)氣候變化提供資金、技術(shù)和能力建設(shè)的支持。協(xié)定堅(jiān)持了發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家共同但有區(qū)分的責(zé)任原則，這一原則體現(xiàn)的唯物辯證法道理是①矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì)②主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用③任何事物都是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的統(tǒng)一④只有把握矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)結(jié)，才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)A.①② B.①③C.②④D.③④19.《新聞聯(lián)播》播出《黃金十年》欄目時(shí)指出，十年來我國從引進(jìn)時(shí)速200公里高速列車技術(shù)，到自主開發(fā)時(shí)速350公里、時(shí)速380公里“和諧號(hào)”動(dòng)車組；從京津城際鐵路、、武廣高鐵運(yùn)營，到京滬高鐵開通，中國迅速跨入引領(lǐng)世界的“高鐵時(shí)代”。這說明①發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升 ②事物的發(fā)展變化是有規(guī)律可循的③任何運(yùn)動(dòng)變化都會(huì)成為發(fā)展 ④事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展中A.①③ B. ①④ C.②③ D.②④.在古希臘時(shí)期，由造成的“畢達(dá)哥拉斯悖論”，以及“芝諾悖論”中對(duì)“無窮”的理解，引發(fā)了“第一次數(shù)學(xué)危機(jī)”，其正面結(jié)果之一是引入了無理數(shù)，導(dǎo)致數(shù)的概念的擴(kuò)大。這主要體現(xiàn)的哲理是

A.主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化 B. 矛盾的主要方面決定矛盾的次要方面C.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 D. 主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位.毛澤東在《黨委會(huì)的工作方法》中指出：“一個(gè)人的工作，究竟是三分成績七分錯(cuò)誤，還是七分成績?nèi)皱e(cuò)誤，必須有個(gè)根本的估計(jì)。如果是七分成績，那么就應(yīng)對(duì)他的工作基本上加以肯定。把成績?yōu)橹髡f成錯(cuò)誤為主，那就完全錯(cuò)了?！睆奈ㄎ镛q證法看，這里強(qiáng)調(diào)的是①事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的②無視矛盾的次要方面就不能正確認(rèn)識(shí)矛盾③矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化④在認(rèn)識(shí)矛盾時(shí)須著重把握矛盾的主要方面A①③B.①④C.②③D.②④.某村本來比較落后，村支書王某想到一個(gè)創(chuàng)業(yè)的“點(diǎn)子”，希望把該村打造成3D壁畫村。起初村里的老人們非常反對(duì)，認(rèn)為沒有什么用。但后來隨著計(jì)劃的實(shí)施，游客越來越多，村里的收人大為增加，老人們的態(tài)度也逐漸轉(zhuǎn)變。由此可見①創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革④認(rèn)識(shí)具有普遍性A.①②B.①③C.①創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革④認(rèn)識(shí)具有普遍性A.①②B.①③C.D.③④有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一……中央電視臺(tái)推出特別節(jié)目《大國工匠》，講述實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)征程中勞動(dòng)者的故事，謳歌中國工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。完成23-24題.弘揚(yáng)“工匠精神”時(shí)代價(jià)值之在于①為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供理論依據(jù) ②為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增添時(shí)代內(nèi)涵③為我國實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供現(xiàn)實(shí)路徑 ④為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國的中國夢(mèng)提供重要的精神支持A①②B.①③C.②④D.③④.從唯物史觀看，之所以謳歌勞動(dòng)者，是因?yàn)棰賱趧?dòng)者是創(chuàng)造歷史的社會(huì)主體和真正英雄②腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)者在勞動(dòng)創(chuàng)造中的作用日益融合③勞動(dòng)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)隨社會(huì)的發(fā)展而不斷優(yōu)化 ④勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A.①② B.①④C.②③D.③④.中國舊體詩多以中原及周邊地區(qū)的生活為題材。進(jìn)入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會(huì)的內(nèi)容，如“地冷宜親火，樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌：“開函喜動(dòng)色，分明是君容”反映照片給遠(yuǎn)方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出①意識(shí)內(nèi)容的變化本質(zhì)是人的反映方式的變化 ②沒有被反映著就不可能有任何意識(shí)的內(nèi)容③有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的反映對(duì)象 ④意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化A.①② B.①③C.②④D.③④二.非選擇題（共50分）.閱讀材料，完成下列要求。材料一：流經(jīng)河南、安徽、江蘇、山東等省，全長1000千米的淮河，由于歷史上黃河多次潰決奪淮，使淮河喪失了入?？冢够春幼兊梅簽E成災(zāi)，非澇即旱。 “泥巴凳，泥巴墻，除了泥巴沒家當(dāng)?！被春舆@條被稱為中國“最難治理”的河流，如今經(jīng)過人們的努力改造，已形成較為完整有效的防洪減災(zāi)工程體系，流域經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，環(huán)境改善、生態(tài)良好。材料二：歷時(shí)兩年多編制完成的《國家適應(yīng)氣候變化戰(zhàn)略》在華沙氣候大會(huì)上正式對(duì)外發(fā)布，它對(duì)于提高國家適應(yīng)氣候變化綜合能力有重大意義?！稇?zhàn)略》確定的適應(yīng)氣候變化重點(diǎn)任務(wù)主要包括3個(gè)方面：一是合理規(guī)劃開發(fā)活動(dòng)；二是加強(qiáng)生態(tài)修復(fù)和植被保護(hù)；三是加強(qiáng)災(zāi)害監(jiān)測(cè)預(yù)警。（1）運(yùn)用辯證唯物論關(guān)于物質(zhì)和規(guī)律的相關(guān)知識(shí)，分析怎樣才能做到人河和諧共處？（12分）（2）結(jié)合材料，談?wù)勎覈幹啤秶疫m應(yīng)氣候變化戰(zhàn)略》中，是怎樣發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用的？（12分）.中國是人類命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報(bào)告正式提出“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)”。2017年1月，習(xí)近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講，系統(tǒng)地闡述了人類命運(yùn)共同體理念。 2017年2月，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關(guān)決議。中國是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者。在聯(lián)合國維和行動(dòng)中，中國派出維和人員最多，維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對(duì)氣候變化上，中國率先批準(zhǔn)《巴黎協(xié)定》。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)增長對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率年均在30姒上，中國對(duì)全球減貧的貢獻(xiàn)率超過70%中國積極推進(jìn)國際合作?！耙粠б宦贰背h提出以來，已經(jīng)有100多個(gè)國家和國際組織積極響應(yīng)支持，68個(gè)國家和國際組織同中國簽署合作協(xié)議。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要世界各國共商共建共享，運(yùn)用整體與部分的知識(shí)并結(jié)合材料加以闡述。（10分）.有這樣一群人，他們胸懷科技報(bào)國的夢(mèng)想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱為創(chuàng)新中國的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在十多年的時(shí)間內(nèi)使我國在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者；王曉東對(duì)乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，為未來相關(guān)藥物研發(fā)打開新大門；賴遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無法攻克的世界性難題”；魯先平歷經(jīng) 14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國首個(gè)用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺”，在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑……他們的創(chuàng)新實(shí)踐是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說： “科學(xué)研究一定不能懼怕失敗"。王曉東將“不只是填補(bǔ)國內(nèi)空白，而是獲取人類知識(shí)的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事