2021年福建省永安職業(yè)中專學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析

2021年福建省永安職業(yè)中專學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程和()。A、程序性課程B、練習(xí)性課程C、地方性課程D、實踐性課程答案：D解析：從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程;從課程任務(wù)角度，可把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程;從課程功能的角度，可把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程;從教育階段角度，可把課程分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程;從課程的組織核心來看，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。故選D。2．體現(xiàn)教師道德修養(yǎng)達到高度自覺程度的是()。A、堅持不懈B、虛心求教C、慎獨D、愛崗敬業(yè)答案：C解析：“慎獨”是教師職業(yè)德德修養(yǎng)所達到的一種最高的精神境界，它標(biāo)志著教師的道德修養(yǎng)已經(jīng)達到了高度自覺的程度。當(dāng)一個人處于即使做了某些壞事而永遠不會被人發(fā)現(xiàn)的情況下，能夠完全依靠自己內(nèi)心信念的力量約束自己，不做壞事，這樣的人，是真正有高尚道德的人。C項正確。A、B兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。D項：愛崗敬業(yè)屬于教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符，排除。故選C。3．義務(wù)教育階段學(xué)校分設(shè)重點班和非重點班的，應(yīng)該由所屬()責(zé)令限期改正。A、縣級人民政府B、縣級人民政府教育行政部門C、省級人民政府D、省級人民政府教育行政部門答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第五十七條規(guī)定，學(xué)校有下列情形之一的，由縣級人民政府教育行政部門責(zé)令限期改正;情節(jié)嚴重的，對直接負責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分：(1)拒絕接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀的;(2)分設(shè)重點班和非重點班的;(3)違反本法規(guī)定開除學(xué)生的;(4)選用未經(jīng)審定的教科書的。故選B。4．教師不得體罰、變相體罰學(xué)生，不得侮辱學(xué)生是依據(jù)學(xué)生的()。A、隱私權(quán)B、人身自由權(quán)C、人格尊嚴權(quán)D、生命權(quán)答案：C解析：我國的《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》規(guī)定，尊重學(xué)生人格尊嚴，禁止體罰或變相體罰學(xué)生。故選C。5．為了()，建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊伍，促進社會主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定了《中華人民共和國教師法》。A、規(guī)范教育教學(xué)管理工作B、改善教師的工作和生活條件C、保障教師的合法權(quán)益D、弘揚尊師重教的社會風(fēng)尚答案：C解析：《中華人民共和國教師法》第一條規(guī)定：為了保障教師的合法權(quán)益，建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊伍，促進社會主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定本法。故選C。6．被撤銷教師資格的教師，自撤銷之日起()內(nèi)不得重新申請認定教師資格。A、一年B、二年C、三年D、五年答案：D解析：《教師資格條例》第十九條規(guī)定，有下列情形之一的，由縣級以上人民政府教育行政部門撤銷其教師資格：①弄虛作假、騙取教師資格的;②品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。被撤銷教師資格的，自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請認定教師資格，其教師資格證書由縣級以上人民政府教育行政部門收繳。故選D。7．下列不屬于教育行政法規(guī)名稱的是()。A、條例B、細則C、方案D、辦法答案：C解析：教育行政法規(guī)的名稱一般有三種：條例、規(guī)定、辦法或細則。故選C。8．我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實行教師資格制度”的文件是()。A、《教師資格條例》B、《教師資格認定過渡辦法》C、《教師資格條例實施辦法》D、《中華人民共和國教師法》答案：D解析：《中華人民共和國教師法》第十條規(guī)定了我國實行教師資格制度，這是我國首次以法律形式對教師資格制度作出的明確規(guī)定。教師資格制度包含三層含義：①教師資格制度是國家實行的一種職業(yè)資格制度，不是教育行政部門，也不是地方政府實行的;②實行教師資格制度是法律規(guī)定的，必須依法實施;③教師資格是教師職業(yè)許可，教師從事教育工作必須具有依法取得的相應(yīng)教師資格。故選D。9．小學(xué)生孫某曠課，班主任未立即聯(lián)系家長，決定第二天再去家訪。該班主任的做法()。A、正確，教師有管理學(xué)生的權(quán)利B、正確，教師有教育學(xué)生的權(quán)利C、不正確，教師應(yīng)及時與學(xué)生的監(jiān)護人取得聯(lián)系D、不正確，教師應(yīng)首先與當(dāng)?shù)毓膊块T取得聯(lián)系答案：C解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，中小學(xué)生曠課的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時與其父母或者其他監(jiān)護人取得聯(lián)系。故選C。10．教師法定的最基本權(quán)利是()。A、管理學(xué)生權(quán)B、進修培訓(xùn)權(quán)C、科學(xué)研究權(quán)D、教育教學(xué)權(quán)答案：D解析：教師依法享有管理學(xué)生、教育教學(xué)、科學(xué)研究、指導(dǎo)評價、進修培訓(xùn)、獲取工資等權(quán)利。其中，教育教學(xué)權(quán)是指教師有權(quán)利進行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗，這是教師為履行教育教學(xué)職責(zé)所必須具備的基本權(quán)利。故選D。11．當(dāng)?shù)鼗鶎尤嗣裾蛘邔W(xué)校最遲在新學(xué)年始業(yè)前()天，將入學(xué)通知發(fā)給其父母或者監(jiān)護。A、五B、十C、十五D、二十答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法實施細則》第十一條規(guī)定，當(dāng)?shù)鼗鶎尤嗣裾蛘咂涫跈?quán)的實施義務(wù)教育的學(xué)校至遲在新學(xué)年始業(yè)前十五天，將應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的兒童、少年的入學(xué)通知發(fā)給其父母或者其他監(jiān)護人。故選C。12．學(xué)生趙某上課玩手機，被班主任以代為保管的名義沒收之后，趙某多次索要未果。對此趙某可以采取的法律救濟途徑是()。A、復(fù)議和訴訟B、申訴和訴訟C、申訴和仲載D、復(fù)議和仲裁答案：B解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，受教育者對學(xué)校給予的處分不服的，可以向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，可以提出申訴或者依法提起訴訟。班主任侵犯了趙某的財產(chǎn)權(quán)，趙某可以提出申訴或者依法提起訴訟。B項正確。A、C、D三項：為干擾選項。與題干不符，排除。故選B。13．如果學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容比較復(fù)雜、結(jié)構(gòu)化程度很高，又必須在較短的時間內(nèi)加以掌握，他們最宜采用的學(xué)習(xí)形式是()。A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B、接受學(xué)習(xí)C、合作學(xué)習(xí)D、互動學(xué)習(xí)答案：B解析：接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。對學(xué)生來講，學(xué)習(xí)不包括任何的發(fā)現(xiàn)，只是需要將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與自己已有的知識相聯(lián)系。面臨高難度、高結(jié)構(gòu)知識的時候，適宜采用以教師為中心的教學(xué)方式，根據(jù)題目選項得知為接受學(xué)習(xí)。故選B。14．“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在常常用來描述教師職業(yè)的道德的()。A、創(chuàng)造性B、無私性C、社會性D、教育性答案：B解析：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在通常用來贊揚老師的無私奉獻精神，像蠶和蠟一樣犧牲自己成就別人。故選B。15．學(xué)制在小學(xué)階段的入學(xué)年齡方面很多國家基本上是一致的，這是因為學(xué)制的設(shè)置主要受()因素的影響。A、政治經(jīng)濟B、生產(chǎn)力和科技C、人的身心發(fā)展規(guī)律D、民族文化傳統(tǒng)答案：C解析：人的身心發(fā)展規(guī)律具有順序性、階段性和不平衡性，因此小學(xué)階段的入學(xué)年齡一般是6-7歲，要在按一定的順序在一定的階段接受小學(xué)教育，抓住關(guān)鍵期，否則會錯過最好的學(xué)習(xí)時間。故選C。16．人的發(fā)展的互補性要求教育應(yīng)該做到()。A、相互銜接B、循序漸進C、長善救失D、教學(xué)相長答案：C解析：身心發(fā)展的互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到補償。機體各部分之間存在互補的可能，這為人在自身某方面缺失的情況下，依然能與環(huán)境協(xié)調(diào)一致并繼續(xù)生存與發(fā)展提供了條件。個體身心發(fā)展的互補性特征要求教師要長善救失，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯誤，并加以糾正和指導(dǎo)，將缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點。故選C。17．變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出事物的本質(zhì)特征的是()。A、比較B、抽象C、概括D、變式答案：D解析：變式定義之一的內(nèi)容是指通過變更對象的非本質(zhì)特征以突出對象的本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。題干的描述符合這一定義。故選D。18．學(xué)生不愿聽取父母的意見，卻又希望從父母那里得到精神上的理解，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了其心理的()。A、反抗性和依賴性B、閉鎖性和怯懦C、高傲和眷戀童年D、否定童年和自卑答案：A解析：“學(xué)生不愿聽取父母的意見”，表明學(xué)生有獨立的意識，不愿任何事情都聽父母的安排;“又希望從父母那里得到精神上的理解”，說明學(xué)生的心理是半成熟半幼稚，在精神上還有依賴性，家長需要鼓勵和給學(xué)生建議，而不是在情感上的否定。故選A。19．在當(dāng)前班級管理實踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運用得比較多，一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式，另外一種是()的領(lǐng)導(dǎo)方式。A、“集體中心”B、“德育中心”C、“學(xué)生中心”D、“教師中心”答案：A解析：在當(dāng)前班級管理實踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運用得比較多：一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式，二是“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選A。20．()是班主任了解學(xué)生、管理班級的常用方法。A、觀察法B、談話法C、書面材料和學(xué)生作品分析法D、調(diào)查訪問法答案：A解析：班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣，如觀察法、談話法、問卷法、作品分析法、調(diào)查法和測量法等。其中，觀察法是班主任在自然情況下，有目的、有計劃地對學(xué)生進行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。故選A。21．教師開始關(guān)注學(xué)生的個別差異和不同需要，并考慮教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題。這表明該教師處于專業(yè)成長的()。A、關(guān)注生存階段B、關(guān)注情境階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注發(fā)展階段答案：C解析：福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。在關(guān)注學(xué)生階段，教師將考慮學(xué)生的個別差異，認識到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，根據(jù)學(xué)生的差異采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，促進學(xué)生發(fā)展。C項正確。A項：處于關(guān)注生存階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。與題干不符，排除。B項：處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，以及班級大小、時間壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符，排除。D項：不存在此階段。與題干不符，排除。故選C。22．學(xué)校咨詢活動應(yīng)遵循()咨詢原則。A、積關(guān)注和信任來訪學(xué)生B、充分支持和鼓勵來訪學(xué)生C、注重來訪學(xué)生的主動參與D、嚴格為來訪學(xué)生保密答案：ABCD解析：學(xué)校咨詢活動要取得成效應(yīng)遵循的基本原則有：積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生;充分支持和鼓勵來訪學(xué)生;注重來訪學(xué)生的主動參與;嚴格為來訪學(xué)生保密。故選ABCD。23．“憤、悱”二字源自孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”。根據(jù)朱熹的解釋，“口欲言而未能之貌”就是()。A、憤B、悱C、啟D、發(fā)答案：B解析：朱熹在《四書章句集注》里對孔子這句話的注釋為：“憤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌?！惫蔬xB。24．德育認知模式的理論建設(shè)者是()。A、柯爾伯格B、皮亞杰C、麥克費爾D、班杜拉答案：B解析：道德教育的認知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，由皮亞杰提出，而后者由科爾伯格進一步深化。前者貢獻主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者的貢獻體現(xiàn)在從實踐上提出了一種可以操作的德育模式。故選B。25．教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度從根本上制約于一定社會的()。A、生產(chǎn)力發(fā)展水平B、政治、經(jīng)濟制度C、哲學(xué)、文化傳統(tǒng)D、兒童身心發(fā)展特點答案：A解析：生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度，辦教育需要一定的人力和物力，辦多少學(xué)校，能吸收多少人受教育，學(xué)習(xí)多長的時間，必須有一定的物質(zhì)條件作保證。生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)條件，并要求教育要有相應(yīng)的發(fā)展，為物質(zhì)生產(chǎn)提供所需要的人才。故選A。26．新課程強調(diào)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的態(tài)度就是使學(xué)生()。A、尊重老師、同學(xué)B、正確對待知識、他人和社會C、正確對待學(xué)習(xí)和考試D、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣答案：B解析：新課程強調(diào)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的態(tài)度就是使學(xué)生正確對待知識、學(xué)習(xí)、他人和社會。27．一般來說，喜歡人云亦云，社會敏感性高，愛好社交的人屬于()認知風(fēng)格。A、場依存型B、場獨立型C、沉思型D、沖動型答案：A解析：場依存型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以外部線索為依據(jù)，其態(tài)度和自我認知易受周圍環(huán)境或背景的影響，往往不易獨立地對事物做出判斷，而是人云亦云，從他人處獲得標(biāo)準。故選A。28．重視對情境關(guān)系的理解的遷移理論是()。A、形式訓(xùn)練說B、共同要素說C、經(jīng)驗類化說D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說答案：D解析：格式塔學(xué)派認為對情境中的關(guān)系的理解是實現(xiàn)遷移的根本。故選D。29．“超階級”“超政治”的教育是不存在的，這體現(xiàn)了()。A、社會政治經(jīng)濟制度決定教育目的B、社會政治經(jīng)濟制度決定受教育權(quán)C、社會政治經(jīng)濟制度決定著教育體制D、社會政治經(jīng)濟制度決定教育權(quán)答案：B解析：在階級社會中，統(tǒng)治階級總是要采取種種直接或間接的手段，決定和影響受教育權(quán)在社會中的分配，決定誰享有受學(xué)校教育的權(quán)利，誰無享受學(xué)校教育的權(quán)利，誰有受什么樣學(xué)校教育的權(quán)利等問題。在階級社會中，“超階級”“超政治”的教育是不存在的。故選B。30．需要層次論指出，人最高級的需要是()。A、生理需要B、安全需要C、自我實現(xiàn)需要D、歸屬和愛的需要答案：C解析：自我實現(xiàn)是人最高級的需要，生理需要是最基本的需要。二、多選題1．學(xué)?？梢越馄附處煹那樾斡?)。A、不是團結(jié)同事，其他教師不愿與之共事的B、故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的C、教師不受學(xué)生歡迎D、品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的答案：BD解析：A項情形未造成惡劣影響，而且可以通過批評教育等方式進行引導(dǎo)或調(diào)解，因而不屬于應(yīng)被解聘的情形。C項也不屬于。2．“一次不忠，百次不用”，下列關(guān)于這句話理解正確的是()。A、它體現(xiàn)了個人品德是瞬息萬變的B、沒有正確區(qū)分道德與行為品德C、品德是社會道德在團隊中的表現(xiàn)D、道德行為是判斷品德的重要依據(jù)答案：CD解析：品德與道德的聯(lián)系：①個體品德的內(nèi)容來源于社會道德。②個體品德的形成依賴于社會道德。③道德和品德的直接根源不同，但它們的最終根源是相同的，它們都要受到社會發(fā)展規(guī)律的制約。品德是一種個體現(xiàn)象，道德是一種社會現(xiàn)象。故選CD。3．“性相近也，習(xí)相遠也”，對這句話解釋正確的有()。A、人的遺傳素質(zhì)相差不大B、后天的教育和社會環(huán)境才是導(dǎo)致人的發(fā)展差異的主要原因C、這是環(huán)境決定論的體現(xiàn)，抹殺了先天稟賦的差異D、這種觀點為從平民中“舉賢才”的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)答案：ABCD解析：孔子在中國歷史上首次提出“性相近也，習(xí)相遠也”。指出人的天賦素質(zhì)相近，打破了奴隸主貴族天賦比平民髙貴、優(yōu)越的思想?？鬃拥摹芭e賢才”及整個教育思想都放在這種天賦平等的人性論基礎(chǔ)上，他盡力將教育推向平民，為其“有教無類”主張?zhí)峁├碚摳鶕?jù)。但這種觀點忽略了遺傳的作用。故選ABCD。4．教學(xué)是一個特殊的認識過程，其特殊性主要表現(xiàn)在()。A、認識的間接性B、認識的交往性C、認識的教育性D、認識的差異性答案：ABC解析：教學(xué)過程是一種特殊的認識過程，其特殊性主要體現(xiàn)在：認識的間接性、認識的交往性、認識的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認識(認識需要教師的指導(dǎo))。故選ABC。5．課程目標(biāo)確立的依據(jù)主要有()。A、對學(xué)生的研究B、對教師的研究C、對社會的研究D、對學(xué)科的研究答案：ACD解析：確立課程目標(biāo)的依據(jù)有:學(xué)習(xí)者的需要(對學(xué)生的研究)、當(dāng)代社會生活的需求(對社會的研究)、學(xué)科知識及其發(fā)展(對學(xué)科的研究)。故選ACD。6．下列屬于我國法律禁止的體罰學(xué)生的行為的有()。A、小威課堂上沒回答出提問，老師讓其在黑板前站一上午B、小浩上課遲到，政教主任罰其打掃教學(xué)樓前衛(wèi)生C、小明未完成作業(yè)，老師罰其抄寫課文100遍D、小剛考試不及格，回家后父親罰其在客廳跪半個小時反思答案：ABCD解析：體罰是指通過對人身體的責(zé)罰，特別是造成疼痛，來進行懲罰或教育的行為。變相體罰是指用不通過對人身體造成疼痛而利用其他形式來進行處罰以達到教育目的的行為。常見的變相體罰有罰抄、罰勞動等。因此，“罰站一下午”“罰抄寫100遍”“罰打掃衛(wèi)生”“罰跪”均屬于我國法律禁止的體罰學(xué)生的行為。故選ABCD。7．調(diào)查問卷中的問題不宜采用的語句表述形式是()。A、簡單疑問句B、反問句C、完整的陳述句D、多重否定復(fù)合句答案：BD解析：調(diào)查問卷中的問題不宜采用的語句表述形式有反問句、多重否定復(fù)合句、感嘆句，因為這樣表述會誤導(dǎo)被試，影響調(diào)查結(jié)果的有效性。故選BD。8．關(guān)于教育的起源，主要有()。A、教育的社會起源說B、教育的心理起源說C、教育的勞動起源說D、教育的生物起源說答案：ABCD解析：教育起源學(xué)說主要包括：神話起源說、生物起源說、心理起源說、勞動起源說(社會起源說)等。(1)神話起源說認為教育是由神創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。(2)心理起源說認為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。(3)勞動起源說(社會起源說)認為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。9．教案的研制過程包括()。A、教學(xué)準備B、布置作業(yè)C、設(shè)計撰寫D、實施檢驗答案：CD解析：教案的研制過程實質(zhì)上是教師對每一節(jié)課的教學(xué)活動時間和空間結(jié)構(gòu)的規(guī)范和優(yōu)化過程。這是一個循環(huán)往復(fù)、逐步發(fā)展提高的過程，具體包括：(1)教案的設(shè)計撰寫，是在認真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上，按照教案的基本結(jié)構(gòu)進行精心設(shè)計、并用規(guī)范的結(jié)構(gòu)和簡練的語言表達出來，形成一份書面教案;(2)教案的實施檢驗，是要在教學(xué)活動中進行的，一方面是按教案實施教學(xué)，另一方面則是對預(yù)先編寫的教案進行實際檢驗;(3)教案的評價修改，是在教案實施以后，要及時對教案進行評價修改。評價要以實施檢驗為基礎(chǔ)，從而確定對教學(xué)的修改目標(biāo);修改應(yīng)以及時、完善和簡練為基本原則，在評價的基礎(chǔ)上，對教案進行修改，撰寫出教案修改稿。故選CD。10．小軍為了得到父母的獎勵而努力學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)動機是()。A、低級的學(xué)習(xí)動機B、高尚的學(xué)習(xí)動機C、外部學(xué)習(xí)動機D、內(nèi)部學(xué)習(xí)動機答案：AC解析：內(nèi)部動機是人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機，外部動機是由外部誘因所引起的動機。高尚的學(xué)習(xí)動機的核心是利他主義，低級的學(xué)習(xí)動機的核心是利己的，自我中心的。小軍為了得到父母的獎勵而學(xué)習(xí)，是一種低級的、外部動機。故選AC。11．“八公山上草木皆兵”，這個典故屬于()。A、無條件反射B、條件反射C、刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)D、第二信號系統(tǒng)答案：BC解析：“八公山上草木皆兵”意為把山上的草木都當(dāng)作敵方的士兵，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。條件反射指原來不能引起某一反應(yīng)的刺激，通過一個學(xué)習(xí)過程，就是把這個刺激與另一個能引起反應(yīng)的刺激同時給予，使它們彼此建立起聯(lián)系，從而在條件刺激和條件反應(yīng)之間建立起聯(lián)系。這個典故屬于條件反射和刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)現(xiàn)象。故選BC。12．班集體形成的標(biāo)志包括()。A、共同的奮斗目標(biāo)B、團結(jié)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體C、嚴格的規(guī)章制度與紀律D、健康的輿論導(dǎo)向答案：ABCD解析：班集體形成的標(biāo)志包括有共同的奮斗目標(biāo)，團結(jié)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體，嚴格的規(guī)章制度與紀律，形式多樣的教育活動、非正式群體教育，健康的輿論導(dǎo)向。故選ABCD。13．以下列舉的各種情形，屬于第二信號系統(tǒng)條件作用的是()。A、花粉B、—想到工作就犯愁C、聽到“禽流感”就害怕D、網(wǎng)癮答案：BC解析：巴甫洛夫把條件刺激區(qū)分為兩大類:一類是現(xiàn)實的具體的剌激，如是聲、光、電、味等刺激，稱為第一信號;另一類是現(xiàn)實的抽象剌激，即語言文字，稱為第二信號。第一信號系統(tǒng)是人和動物共有的。第二信號系統(tǒng)是人類特有的。故選BC。14．下列體現(xiàn)中長期規(guī)劃的教育工作方針的有()。A、育人為本B、改革創(chuàng)新C、提高質(zhì)量D、全面發(fā)展答案：ABC解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出的工作方針包括優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量。故選ABC。15．《中華人民共和國教育法》第六十一條規(guī)定必須用于教育，不得挪用、克扣的有()。A、國家財政性教育經(jīng)費B、社會組織對教育的捐贈C、學(xué)校收取的書本費、學(xué)費D、個人對教育的捐贈答案：ABD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，國家財政性教育經(jīng)費、社會組織和個人對教育的捐贈，必須用于教育，不得挪用、克扣。故選ABD。三、判斷題1．學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。()答案：正確解析：學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。故正確。2．教育的多元化是社會生活的多元化和人的個性化在教育上的反映。()答案：正確解析：教育多元化是對教育單一性和統(tǒng)一性的否定，具體包括教育思想、培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容的多元化，是社會生活的多元化和人的個性化在教育上的反映。故正確。3．在教學(xué)中，課程資源就是指教材。()答案：錯誤解析：課程資源包括教材以及學(xué)生家庭、學(xué)校和社會生活中一切有助于學(xué)生發(fā)展的各種資源。其中，教材是課程資源的核心和主要組成部分。故錯誤。4．根據(jù)評價的參照標(biāo)準或評價反饋策略的不同，可將課程評價分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。()答案：錯誤解析：根據(jù)評價的參照標(biāo)準或評價反饋策的不同，可將課程評價分為絕對評價、相對評價和個體內(nèi)差異評價。故錯誤。5．學(xué)生既是教育的對象，又是教育的主體。()答案：正確解析：狹義的教育專指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求，在特定的教育場所，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著社會期望的方向發(fā)展的活動。受教育者即學(xué)生，學(xué)生是教育的對象。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不是被動的接受知識，而是主動的學(xué)習(xí)知識，所以學(xué)生也是學(xué)習(xí)的主體。新課改強調(diào)在教學(xué)過程中，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。故正確。6．把對集體的管理和對個別的管理結(jié)合起來的班級管理方式是目標(biāo)管理。()答案：錯誤解析：把對集體的管理和對個別的管理結(jié)合起來的班級管理方式是平行管理。故錯誤。7．直觀教學(xué)既是手段，也是目的。()答案：錯誤解析：直觀教學(xué)是指根據(jù)教學(xué)活動的需要，讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對象。直觀教學(xué)通過提供給學(xué)生直接經(jīng)驗或利用學(xué)生已有經(jīng)驗，目的在于克服學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解過程中的困難，幫助他們掌握原本生疏難解的理論知識。綜上所述，直觀教學(xué)是一種教學(xué)手段而不是目的，不能為了直觀而直觀，一般在學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容比較生疏時，在理解