七年級下冊美術(shù)第一單元教案(嶺南版)

七年級下冊美術(shù)第一單元教案(嶺南版)七年級下冊美術(shù)第一單元教案(嶺南版)七年級下冊美術(shù)第一單元教案(嶺南版)V:1.0精細(xì)整理，僅供參考七年級下冊美術(shù)第一單元教案(嶺南版)日期：20xx年X月七年級下冊美術(shù)教案第一單元教案設(shè)計(jì)總課題：世界遺產(chǎn)之旅（欣賞、評述）單元總目標(biāo)：1．通過本單元的欣賞、評述活動,能夠在感受、理解和體驗(yàn)的過程中,發(fā)現(xiàn)與描述美術(shù)作品某些層次的深層意蘊(yùn)。2．通過欣賞、評述活動，能初步了解不同美術(shù)作品的審美文化價值和社會價值，并能進(jìn)行判斷、交流與評價。單元課時分配：本單元包括四步學(xué)習(xí)活動，可用2課時進(jìn)行教學(xué)。第一單元第1課時課題：世界遺產(chǎn)之旅——中國世界遺產(chǎn)之美

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過學(xué)習(xí)，欣賞感受我國的世界遺產(chǎn)所具有的民族文化特征，感受中華民族的博大精深，激發(fā)同學(xué)們的愛國熱情。培養(yǎng)對人類共有的世界遺產(chǎn)的珍視和強(qiáng)烈的保護(hù)意識。

2、通過對聯(lián)合國教科文組織審批的中國的世界遺產(chǎn)（含文化與自然雙重遺產(chǎn)和文化景觀遺產(chǎn)）圖片的欣賞，了解我國的世界文化遺產(chǎn)目前的數(shù)量、所在地、藝術(shù)和歷史價值，保護(hù)的意義等方面的知識，豐富學(xué)生的藝術(shù)視野和文化素養(yǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)：中國的世界遺產(chǎn)數(shù)量、所在地、藝術(shù)的美，保護(hù)的意義。

教學(xué)難點(diǎn)：愛國熱情。培養(yǎng)對人類共有的文化遺產(chǎn)的珍視和強(qiáng)烈的保護(hù)意識。

教學(xué)準(zhǔn)備：中國的世界文化遺產(chǎn)欣賞圖片、影像資料等。

教學(xué)安排：一教時

教學(xué)過程：

引導(dǎo)階段：學(xué)生欣賞感受：在漫漫的歷史長河中，人類創(chuàng)造了無數(shù)精湛絕倫的文化藝術(shù)杰作，前人為后人留下了數(shù)不清的文化遺產(chǎn)，推動了文明的不斷發(fā)展、進(jìn)步和延續(xù)，但隨著時間的推移，保護(hù)他們，我們首先要了解他們、熟悉它們。今天我們就來認(rèn)識我國的世界文化遺產(chǎn)。由此引出本節(jié)課的主題，教師板書課題：《中國世界遺產(chǎn)之美》發(fā)展階段：

一、世界文化遺產(chǎn)定義

世界遺產(chǎn)是指被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會確認(rèn)的人類罕見的、目前無法替代的財(cái)富，是全人類公認(rèn)的具有突出意義和普遍價值的文物古跡及自然景觀。

定義:指人類共同繼承的文化及自然遺產(chǎn),包括億萬年的地球史上,人類發(fā)展過程中遺留下來的不可再生的人造工程或人與自然的聯(lián)合工程及考古遺址地帶等具有很高的歷史,藝術(shù),科學(xué)價值。二、不同種類的中國的世界文化遺產(chǎn)：（一）、世界文化遺產(chǎn)（26處）

周口店北京人遺址、甘肅敦煌莫高窟

、長城、陜西秦始皇陵及兵馬俑、明清皇宮、湖北武當(dāng)山古建筑群、西藏布達(dá)拉宮、蘇州古典園林、山西平遙古城、云南麗江古城、北京天壇、北京頤和園、重慶大足石刻、皖南古村落、明清皇家陵寢、河南洛陽龍門石窟、四川青城山和都江堰、云岡石窟、吉林高句麗王城、王陵及貴族墓葬、澳門歷史城區(qū)、中國安陽殷墟、開平碉樓與古村落、福建土樓、河南天地之中古建筑群。

（二）、世界自然遺產(chǎn)（8處）

四川黃龍國家級名勝區(qū)、湖南武陵源國家級名勝區(qū)、四川九寨溝國家級名勝區(qū)、云南“三江并流”。自然景觀：1、四川大熊貓棲息地2

、中國南方喀斯特

3、江西三清山、中國丹霞山（三）、世界文化與自然雙遺產(chǎn)（4處）

山東泰山、安徽黃山、四川峨眉山—樂山大佛、福建武夷山。

（四）、世界文化景觀（3處）廬山、五臺山、西湖

（五）、人類口述與非物質(zhì)遺產(chǎn)（5處）

昆曲、中國古琴藝術(shù)、新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)、蒙古族長調(diào)民歌、侗族大歌。

三、中國世界遺產(chǎn)美在哪？

（一）、世界自然遺產(chǎn)的美1、形象美2、色彩美

3、動態(tài)美

4、聽覺美5、季節(jié)變化的美

（二）、世界文化遺產(chǎn)的美

1、歷史文化美

2、建筑外形、裝飾的美

3、科學(xué)的美

（三）、世界文化與自然遺產(chǎn)的美

1、科學(xué)的美

2、自然的美

3、歷史文化美

四、世界文化遺產(chǎn)的選定原則文物：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看具有突出的普遍價值的建筑物、碑雕和碑畫、具有考古性質(zhì)成份或結(jié)構(gòu)、銘文、窟洞以及聯(lián)合體；

建筑群：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價值的單立或連接的建筑群；

遺址：從歷史、審美、人種學(xué)或人類學(xué)角度看具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古地址等地方。

五、《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》

聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織大會于1972年10月17日至11月2六、世界遺產(chǎn)的識別和申報(bào)程序1、一個國家通過簽署《世界遺產(chǎn)公約》和保證保護(hù)該國的文化和自然遺產(chǎn)而成為締約國。2、任何締約國要把本土上具有突出普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)列出一個預(yù)備名單。

3、然后從預(yù)備名單中篩選要列入《世界遺產(chǎn)公約》的遺產(chǎn)。4、把填寫好的提名表格寄給聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心。5、聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心檢查提名是否完全，并送交國際自然與自然資源保護(hù)聯(lián)盟（ＩＵＣＮ）和／或國際古跡遺址理事會（ＩＣＯＭＯＳ）評審。

6、專家到現(xiàn)場評估遺產(chǎn)的保護(hù)和管理情況7、按照文化與自然遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，國際自然

與自然資源保護(hù)聯(lián)盟（ＩＵＣＮ）和

／4

或國際古跡遺址理事會（ＩＣＯＭＯＳ）對上交的提名進(jìn)行評審。8、國際自然與自然資源保護(hù)聯(lián)盟（ＩＵＣＮ）和／或國際古跡遺址理事會（ＩＣＯＭＯＳ）做出評估報(bào)告。9、世界遺產(chǎn)委員會主席團(tuán)的7名成員審查提名評估報(bào)告，并向委員會做出推薦。10、有著21名成員的世界遺產(chǎn)委員會最終做出錄入、推遲錄入或淘汰的決定。

七、三清山“申遺”歷程

八、世界遺產(chǎn)的保護(hù)我國的世界文化遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)是獨(dú)一無二的歷史文化載體和人類歷史發(fā)展的見證。它們所反映的是中華民族的悠久歷史和燦爛文化，它們具有時代性、不可再生性、不可替代性。

我國的世界自然遺產(chǎn)代表著某一類地質(zhì)地貌中最重要的歷史演化過程，展示了我國獨(dú)特的地質(zhì)地貌和生物資源。這些世界遺產(chǎn)，已經(jīng)成為我國的重要旅游資源。使人們能夠領(lǐng)略到中國的傳統(tǒng)文化和絢麗的自然風(fēng)光之美。第一單元第2課時保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)

本課在教材中的作用：本課在教材中的欣賞課中屬于外國美術(shù)作品欣賞的第一課，學(xué)生對外國美術(shù)方面的知識了解太少，所以難度較大。但本課又是擴(kuò)大學(xué)生知識面的一節(jié)課，學(xué)生學(xué)習(xí)起來會有很大的興趣。

課業(yè)類型：欣賞課

教學(xué)目標(biāo)：1．通過學(xué)習(xí)了解人類古代文明的藝術(shù)成就。

2、通過圖片的欣賞，掌握各地藝術(shù)風(fēng)格的異同。3、通過學(xué)習(xí)和對比，體會我國作為“四大文明古國”之一的自豪與驕傲。

教學(xué)重點(diǎn)：掌握各地藝術(shù)風(fēng)格的異同。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會欣賞。教具準(zhǔn)備：教材、多媒體設(shè)備。

教學(xué)過程：

1、組織教學(xué)：檢查學(xué)生用具準(zhǔn)備情況，組織聽講情緒。

2、板書課題（多媒體）：

古文明之旅

3、導(dǎo)入新課：師問：大家知不知道我國是“四大文明古國”之一？

生答：知道。師問：那大家知不知道，“四大文明古國”是哪四個？

生答：中國、印度、埃及、巴比倫。師：除了“四大文明古國”外，古希臘古羅馬是歐洲文明的發(fā)源地也有非常豐富的文明成果。今天我們就到印度、埃及、巴比倫以及古希臘古羅馬去看一看外國古代文明的藝術(shù)成果。

一、印度印度是世界文明古國之一。世界三大宗教之一的佛教便產(chǎn)生在公元前六世紀(jì)的印度。從孔雀王朝（公元前324-前187年）到笈多王朝（公元4-5世紀(jì)）這近千年的歷史中，佛教美術(shù)得到了很大發(fā)展，且對亞洲其他各國佛教美術(shù)產(chǎn)生了重要的影響?，F(xiàn)存的等身大的佛立像，是笈多王朝時期佛像雕刻的代表作。佛像的姿態(tài)肅穆慈祥，袈裟緊貼身體，衣褶清晰，線條流暢，頭后有精致華麗的光環(huán)，表現(xiàn)了一種莊嚴(yán)靜穆之美。（用多媒體展示并補(bǔ)充相關(guān)圖片）

印度莫臥兒王朝時期（公元1526-1858年），由阿拉伯國家傳入的伊斯蘭教十分流行，各地興建了許多清真寺（21）和其它伊斯蘭教風(fēng)格的建筑，被稱為“印度的珍珠”的泰姬陵就是其中最著名的代表。這是莫臥兒王朝全盛時期的皇帝沙賈汗為紀(jì)念他早亡的愛妻泰姬·瑪哈爾所建造的陵墓，由來自波斯、土耳其、法國、意大利等國杰出的工匠共同設(shè)計(jì)建造。1632年破土，1648年建成。陵墓全部用潔白如玉的大理石建成，象征泰姬的美貌和愛情的純潔。陵墓的藝術(shù)形象既有肅穆的紀(jì)念性，又具有開朗的親切感。各部分之間比例勻稱，既講究對比，又十分統(tǒng)一和諧，是一件精美無比的建筑物。（用多媒體展示并補(bǔ)充相關(guān)圖片）

二、古埃及、兩河流域

埃及和兩河流域⒁是人類文明最早的發(fā)祥地。早在埃及古王國時期（約公元前2686－前2181年），它在建筑和雕刻方面都已取得了很高的成就。著名的胡福金字塔、獅身人面像和拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像，就是其中的代表作。（用多媒體展示并補(bǔ)充相關(guān)圖片）金字塔是埃及法老（即國王）的陵墓。胡福金字塔是埃及最大的金字塔，高146米，故亦稱大金字塔。它不僅突出地體現(xiàn)了古埃及無與倫比的建筑技術(shù)，而且具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。它以巨大而又極其單純的幾何形體，給人以高大而又無比穩(wěn)定的感覺，充分體現(xiàn)了統(tǒng)治者的權(quán)勢與神圣。與埃及文明幾乎同時期的兩河流域文明，在美術(shù)方面也有重要的成就。公元前七世紀(jì)的著名浮雕《受傷的母獅》，十分引人注目。身中數(shù)箭的母獅，滿身鮮血淋漓，身子的后半部已癱倒在地，但它健壯的前爪仍在掙扎著想從地上站立起來。那昂頭怒吼的神態(tài)，極其悲壯。像這樣極其真實(shí)而富有生氣的藝術(shù)形象，在那一時期的美術(shù)作品中是不多見的。（用多媒體展示并補(bǔ)充相關(guān)圖片）

三、古希臘、羅馬古希臘和古羅馬是歐洲古代文明的發(fā)源地。它們在雕刻、建筑等方面創(chuàng)造的輝煌成就，奠定了西方美術(shù)的基礎(chǔ)，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（用多媒體展示并補(bǔ)充相關(guān)圖片）

米隆的《擲鐵餅者》，抓住了一個極富表現(xiàn)力的瞬間，完美地表現(xiàn)了運(yùn)動員健美的身體和強(qiáng)勁的力量，充分顯示了古希臘美術(shù)家塑造人體的高度技巧。（用多媒體展示）

取材于古希臘神話的著名雕刻《拉奧孔》，以它精心的構(gòu)思和對人體解剖的深入理解，在保持人的形體美的前提下，表現(xiàn)了拉奧孔及其兩個兒子身遭巨蛇襲擊時痛苦掙扎的情景。（用多媒體展示）世界建筑史上的杰作、古希臘的帕特農(nóng)神廟，采用古希臘建筑的典型形式——列柱圍廊式，造型莊重宏偉，各部分比例勻稱，風(fēng)格開朗，并配以大量精美的浮雕，從而成為西方古典建筑的典范。（用多媒體展示并補(bǔ)充相關(guān)圖片）

古羅馬的美術(shù)是古希臘美術(shù)的繼承和發(fā)展。華麗的《奧古斯都像》是羅馬帝國第一任皇帝（公元前27-后14）的肖像。奧古斯都⒄的形象像一個被神化了的英雄，赤著雙腳，腳旁的小愛神丘比特，暗示出他受愛和美的女神維納斯的庇護(hù)。雕像的寫實(shí)風(fēng)格使人聯(lián)想到傳統(tǒng)的古希臘雕塑。（用多媒體展示）羅馬大角斗場是羅馬帝國弗拉維王朝的創(chuàng)立者韋斯巴香驅(qū)使數(shù)萬名奴隸和戰(zhàn)俘于公