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…badreasoningwellasgoodreasoningispossible;andthisfactisthefoundationofthepracticalsideoflogic.—CharlesSandersPeirce法律邏輯學(xué)LegalLogics課程目的的:培養(yǎng)批判判性思維維習(xí)慣;;掌握評估估論證的的標(biāo)準(zhǔn)和和技巧;;提高理解解能力和和論說水水平計劃學(xué)時時:54學(xué)時學(xué)習(xí)技巧巧:課堂理解解多多做作業(yè)業(yè)留留心應(yīng)用用授課教師師:新聞聞傳播系系余多星星,邏輯輯學(xué)專業(yè)業(yè),哲學(xué)學(xué)博士,,研究方方向:語語言邏輯輯、邏輯輯哲學(xué)等等。一、邏輯輯的產(chǎn)生生與發(fā)展展邏輯簡史史與邏輯輯類型邏輯的語語源學(xué)邏各斯、、Logic、名學(xué)、、辯學(xué)等等。第一章引引論論邏輯是探探求區(qū)分分好論證證與壞論論證的方方法和規(guī)規(guī)則的科科學(xué)。邏邏輯使人人嚴(yán)謹(jǐn)。。logic—λδγoζ(邏各斯斯)原意是思思想、理理性、言言詞、規(guī)規(guī)律等。。古希臘學(xué)學(xué)者用這這個詞指指稱研究究推理論論證的學(xué)學(xué)問。在我國,,古代的的人們把把關(guān)于““邏輯””的學(xué)問問叫做““名學(xué)””、“辯辯學(xué)”。。近代以以來,則則稱其為為“理則則學(xué)”、、“論理理學(xué)”等等?,F(xiàn)在在,我們們通常說說的“邏邏輯”一一詞,是是由清末末著名學(xué)學(xué)者嚴(yán)復(fù)復(fù)按英文文Logic音譯而來來的,并并由另一一著名學(xué)學(xué)者章士士釗先生生在《邏輯指要要》一書中首首先使用用,直至至今日。?!斑壿嫛钡牡亩嗔x性性(1)指客觀規(guī)規(guī)律。如:““任何事事物都有有自己發(fā)發(fā)展的邏邏輯”。?!耙醒芯恐袊鴩锩牡倪壿嫛薄?。(2)指某種特特殊的理理論、觀觀點,或或看問題題的方法法。如:““把侵略略說成友友誼,這這是地地地道道的的強盜邏邏輯”。。“只許許州官放放火,不不許百姓姓點燈燈,這是是哪一家家的邏輯輯?”(3)指思維的的規(guī)律、、規(guī)則。。如:““說話和和寫文章章要符合合邏輯””;又又如:““這個個人說話話挺有邏邏輯的””,指指的是符符合邏輯輯規(guī)律。。(4)指邏輯學(xué)學(xué)這門學(xué)學(xué)科。如:““學(xué)點文文法和邏邏輯?!薄薄斑壿嬢嬍且婚T門基礎(chǔ)學(xué)學(xué)科”。?!盀榱肆烁愫霉芄芾砉ぷ髯鳎瑢崿F(xiàn)現(xiàn)科學(xué)決決策,學(xué)學(xué)點邏輯輯是十十分必要要的”。。邏輯學(xué)簡簡史先秦名辯辯名學(xué)和辯辯學(xué)的合合稱。主主要指先先秦諸子子關(guān)于名名和辯的的邏輯思思想和理理論,泛泛指中國國古代的的邏輯思思想。整整個先秦秦邏輯思思想就是是一個以以正名為為重點,,包括名名、辭、、說、辯辯在內(nèi)的的古代邏邏輯學(xué)說說?!赌?jīng)》之《小取》,是中國國古典邏邏輯的一一個名家代表表人物綱要,比比較集中中完整地地討論了了邏輯的的基本內(nèi)內(nèi)容。墨墨經(jīng)》是墨家創(chuàng)創(chuàng)始人墨墨翟思想想的發(fā)展展。后期墨家家在邏輯輯理論方方面作出出了重要要貢獻。。他們對對“故”、“理”、“類”古代邏輯輯的三個個基本范范疇下了了明確的的定義,,并對“名”、“辭”、“說”作了深入入研究。。論述了了“辟”(比喻))、“侔”(附比))、“援”(類比))、“推”(間接的的歸納與與演繹))四種形形式的推推理(見后期墨墨家邏輯輯)。這些思思想,在在中國古古代邏輯輯史上占占有重要要地位。。印度因明明從古代論論辯術(shù)發(fā)發(fā)展而來來。先是是五支論論式,后后發(fā)展為為三支論論式(宗宗、因、、喻)。。在分析析正確論論證和推推理的同同時,十十分注重重論證的的“過”和反駁的的“過”。因明于于唐代傳傳入我國國并得到到發(fā)展。。墨子西方邏輯輯西方邏輯輯學(xué)創(chuàng)始人人?!豆ぞ哒摗?篇奠定了了邏輯的的基礎(chǔ)。。主要貢貢獻是對對三段論論的系統(tǒng)統(tǒng)研究。。斯多葛學(xué)學(xué)派于三三段論之之外,研研究了命題邏邏輯。提出理想想語言和和推理是是計算的的思想而而成為現(xiàn)現(xiàn)代邏輯輯的先驅(qū)驅(qū)。批判了形形式邏輯輯,研究究了辯證證思維,,構(gòu)造了了辯證邏邏輯的體體系?!缎鹿ぞ摺丰槍喪鲜系难堇[繹邏輯而而提出歸歸納和訴訴諸自然然和經(jīng)驗驗。三表表法。揭示了思思維的辯辯證矛盾。。證明了狹狹謂詞演演算的有有效公式式皆可證證;如果果一個初初等數(shù)論論的形式式系統(tǒng)一一致,則則它是不不完全的的;這種種系統(tǒng)的的一致性性在本系系統(tǒng)中不不能證明明,更不不能用有有窮方法法證明。。他的這這些工作作正面或或反面地地,或是是部分地地解答了了20世紀(jì)以來來數(shù)學(xué)基基礎(chǔ)問題題爭論的的最根本本或最重重要的問問題現(xiàn)代歸納納邏輯的的發(fā)展有有兩個方方向::“經(jīng)經(jīng)典”數(shù)數(shù)理統(tǒng)計計方向和和由J.M..凱因斯和和F.P..拉姆齊開開創(chuàng),流流行于50~80年代初期期的貝葉斯運運動。20世紀(jì)中葉葉以來,,美國的的P.J..科恩用模模態(tài)邏輯輯作為處理理歸納推推理的工工具??瓶贫鞫髦赋?,,支持度度可列為為不同的等級,,不同等等級的支支持度,,就是是證據(jù)給給予假設(shè)設(shè)不同等等級的必然性性,一一個被證證明了的的理論就就是由較較低級的的必然性性達(dá)到較高級級的必然然性。把概率作作為一個個邏輯概概念來處處理,區(qū)區(qū)別于以以相對頻頻率為根根據(jù)的統(tǒng)統(tǒng)計概率率。邏輯輯概率是是一切不不具有演繹繹必然性性的歸納納推理的的基礎(chǔ),,關(guān)于邏邏輯概率率的理論論就是歸歸納邏輯輯。它可可給出假假說的相相對于給給定證據(jù)據(jù)的確認(rèn)認(rèn)度嚴(yán)格的因因果陳述述只是概概率陳述述的極限限情況,,科學(xué)中中尤其是是量子力力學(xué)中的的因果概概念,并并不一定定要求概概率接近近于1。一切科科學(xué)陳述述均是概概率陳述述,科學(xué)學(xué)的邏輯輯是取值值為區(qū)間間0~1上的全部部實數(shù)的的概率邏邏輯邏輯的類類型SusanHaackPhilosophyofLogics列出的邏邏輯的范范圍TraditionalLogic三段論ClassicalLogic二值命題題、謂詞詞演算((狹義數(shù)數(shù)理邏輯輯)ExtendedLogics模態(tài)、時時態(tài)、規(guī)規(guī)范、認(rèn)認(rèn)知、擇擇優(yōu)、祈祈使、問問句邏輯輯DeviateLogics多值、直直覺、量量子、自自由邏輯輯InductiveLogics歸納邏輯輯N.RescherTopicsinPhilosophicalLogic邏輯分支支一覽表表A.基礎(chǔ)邏輯輯1傳統(tǒng)邏輯輯2經(jīng)典現(xiàn)代代邏輯3非經(jīng)典現(xiàn)現(xiàn)代邏輯輯B.元邏輯1邏輯語法法學(xué)2邏輯語義義學(xué)3邏輯語用用學(xué)a邏輯語言言論和自然語言言邏輯b修辭學(xué)分分析c語境蘊涵涵d非形式謬謬誤理論論e邏輯的非非古典應(yīng)應(yīng)用4邏輯語言言學(xué)a結(jié)構(gòu)理論論(形態(tài)態(tài)學(xué))b意義理論論C有效性理理論C.數(shù)學(xué)發(fā)展展方面1算術(shù)2代數(shù)3函數(shù)論4證明論5概率論邏邏輯6集合論7數(shù)學(xué)基礎(chǔ)礎(chǔ)論D.科學(xué)發(fā)展展方面1物理應(yīng)用用a量子論邏邏輯b物理或因因果模態(tài)態(tài)理論2生物應(yīng)用用a伍杰方式式的發(fā)展展b控制論邏邏輯3社會科學(xué)學(xué)應(yīng)用a規(guī)范邏輯輯b價值邏輯輯c法律應(yīng)用用E.哲學(xué)發(fā)展展方面1倫理應(yīng)用用a行為邏輯輯b義務(wù)邏輯輯c命令(祈祈使)邏邏輯d優(yōu)先邏輯輯和選擇擇邏輯((效益、、價值、、對策和和決策的的邏輯問問題)2形而上學(xué)學(xué)的邏輯輯應(yīng)用a存在性邏邏輯b時序邏輯輯(時態(tài)態(tài)、變化化、過程程邏輯))c部分與整整體邏輯輯d本體學(xué)e構(gòu)造性邏邏輯(邏邏輯還原原主義等等)f(唯名論論與唯實實論之爭爭意義下下的)本本體論邏邏輯3認(rèn)識論應(yīng)應(yīng)用a問(答))邏輯b認(rèn)識論邏邏輯(相相信、知知道、相相干)c假設(shè)邏輯輯(反事事實的假假設(shè)推理理)d信息和信信息過程程的邏輯輯e歸納邏輯輯4歸納邏輯輯a證實和確確證的邏邏輯b概率邏輯輯邏輯學(xué)的的發(fā)展趨趨勢(1)向現(xiàn)代代邏輯方方向的高高深度發(fā)發(fā)展例:現(xiàn)代代邏輯在在自動化化、人工工智能等等方面的的應(yīng)用。。
(2)向普及及及應(yīng)用用方向發(fā)發(fā)展例:邏輯輯學(xué)研究究向部門門科學(xué)的的滲透;;邏輯學(xué)研研究向人人們的日日常思維維靠攏;;西方的非非形式邏邏輯運動動和批判判性思維維的研究究。普通邏輯輯與法律律邏輯普通邏輯輯(commonlogic):也稱傳統(tǒng)統(tǒng)邏輯或或形式邏邏輯。是是指自古古希臘亞亞里士多多德以來來直至19世紀(jì)的西西方傳統(tǒng)統(tǒng)邏輯,,包括演演繹邏輯輯和歸納納邏輯。。法律邏輯輯(legallogic):亦稱為““司法邏邏輯”或或“適用用法律的的邏輯””,即法法官將一一般法律律規(guī)定適適用于個個案,以以論證裁裁決結(jié)論論之所以以合法、、正當(dāng)、、合理的的方法論論和智力力手段。。邏輯形式式:具有不不同內(nèi)容容的思維維(命題題和推理理)所共共同具有有的形式或結(jié)構(gòu)操作定義義:用抽象字字母代換換命題或或推理中中的具體體內(nèi)容所所得到的的東西邏輯形式式實踐感性認(rèn)識識感覺知覺表象理性認(rèn)識識概念判斷推理思維形式認(rèn)識與思思維
二、邏輯學(xué)的的性質(zhì)與與功能普通邏輯輯的定義義:研究究思維的的邏輯形式式及其基本規(guī)律律以及人們們認(rèn)識現(xiàn)現(xiàn)實的簡簡單的邏輯方法法思維的特特征:間接性、、概括性性、與語語言不可可分離一切反動派都是紙老虎所有團員都是青年所有我班學(xué)生生都是大學(xué)生所有商品都是勞動產(chǎn)品品SP以上四個個命題具具有不同同的內(nèi)容容,但用用抽象字字母替換換其具體體內(nèi)容后后,所得得到的結(jié)結(jié)構(gòu)是::所有S是P一切反動派都不是紙老虎所有團員都不是青年所有我班學(xué)生生都不是大學(xué)生所有商品都不是勞動產(chǎn)品品所有S不是P類似地,,以下命命題也具具有不同同的內(nèi)容容但它們有有共同的的邏輯形形式與這些邏邏輯形式式屬于同同類的還還有命題的邏邏輯形式式有的S是P有的S不是P如:有的人是團員有的人不是大學(xué)生如果一個物體體摩擦,那么這個物體體生熱如果你能辦成成這件事事,那么我從4樓樓跳下去去還有另外外一類命命題pq按照操作作定義,,得出它它們的邏邏輯形式式是如果p那那么q其中替換換內(nèi)容的的字母用用了小寫的p、q等只有p才才q只有耕耘耘,才有有收獲只有發(fā)燒燒,才會會患肺炎炎要么武松松死,要要么老虎虎死生存,還還是死亡亡?要么p要要么q這商品品品質(zhì)好,,而且價價格低小張學(xué)習(xí)習(xí)好,而而且品德德高尚P且q或者p或或者q或者老張張是導(dǎo)演演,或者者老張是是演員他或者吃吃米飯,,或者吃吃面條并非p并非人是是由石頭頭變來的的并非人人人有自知知之明推理的邏邏輯形式式推理由命命題組成成,如果果用相同同的字母母替換相相同的具具體內(nèi)容容,就可可得到推推理的邏邏輯形式式所有團員是青年,所以,,有的青年是團員SPPS所有哲學(xué)家是思想家,亞里士多多德是哲學(xué)家,所以,,亞里士多多德是思想家MPSMSP所有M是P,所有S是M,所以,,所有S是P
所有S是P,所以,有有的P是S
不同類型型的命題題可組成成不同類類型的推推理如如:如果一個人患患肺炎((p),那么他發(fā)燒((q),小張不發(fā)發(fā)燒(非非q),所以,他未患患肺炎((非p)如果p,那么q
非q所以,非非p要么你交錢((p),要么你交命((q)你交了錢錢(p)所以,你不用交交命(非非q)要么p,要么qP所以,非非q以上均為為演繹推推理的邏邏輯形式式,還有有歸納推推理形式式,可參參閱教科科書第9、10兩章。任何一個個邏輯形形式都包包括:邏輯常項項和邏輯變項項所有S是P常項變項邏輯規(guī)律律:同一律、、矛盾律律、排中中律。((第十二二章詳論論)至此,我我們知道道了邏輯方法法:定義、劃劃分、限限制、概概括等。。(第二二章詳論論)思維的邏邏輯形式式邏輯的基基本規(guī)律律簡單邏輯輯方法有效性與與可靠性性有效性和和可靠性性是評價價推理標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的概概念。有效的:當(dāng)其前提提為真,,結(jié)論必必定為真真(或不不可能為為假)時時,一個個推理形式是有效的的;否則則,便是是無效的。普通邏輯輯的對象象所有S是P,所以,有有的P是S這個推理理形式可可以保證證,無論論將S或P代以何種種具體內(nèi)內(nèi)容,前前提為真真時,結(jié)結(jié)論不可可能假。。換言之之,你構(gòu)構(gòu)造不出出一個實實例,使使得具有有這一形形式的推推理擁有有真的前前提和假假的結(jié)論論。這實實例叫該該形式的的反例。。所有S是P,所以,所所有P是S這個推理理形式是是有反例例的。即即,用具具體內(nèi)容容代換變變項S和P后,即使使前提為為真,結(jié)結(jié)論也是是可能為為假的。。試以團員代換S,青年代換P,就有::所有團員員是青年年所以,所所有青年年是團員員。該推理前前提真而而結(jié)論假假。因此此,原推推理形式式無效。。有效與無無效是推推理形式的性性質(zhì),是是前提與與結(jié)論之間間的邏輯輯關(guān)系,,與前提和和結(jié)論事事實上的的真假無直直接關(guān)系系。前提結(jié)論有效性真真不定真假無效假真不定假假不定我們所能能確定的的只是兩兩點:1.前提真而而結(jié)論假假,則推推理無效效;2.前提真,,推理有效效,則結(jié)結(jié)論必真真??煽康模寒?dāng)前提為為真,結(jié)結(jié)論較大大可能為為真時,,一個推推理形式式是可靠靠的;否否則,是是不可靠的的。有效性主主要適用用于演繹繹推理的的評估;;可靠性性適用于于歸納推推理的評評估邏輯與語語言邏輯形式式與語言言形式研究邏輯輯形式都都通過語語言形式式進行;;不同的的語言形形式可表表達(dá)同一一邏輯形形式;同同一語言言形式也也可表達(dá)達(dá)不同的的邏輯形形式任一S是P沒有S不是P每一S是Pp或q,,但二者不不相容p或q,,但二者相相容所有S是Pp或者qq(邏輯形形式)(邏輯形形式)(語言形形式)(語言形形式)自然語言言與人工工語言對象語言言與元語言言自然語言言:歷史史發(fā)展過過程中形形成的、、日常使使用的語語言,如如漢語、、英語等等。特點:語語義的豐豐富性和和模糊性性。人工語言言:人為為構(gòu)造的的表意符符號系統(tǒng)統(tǒng),即符符號語言言。特點:語語義的單單一性和和精確性性。傳統(tǒng)邏輯輯用自然然語言,,現(xiàn)代邏邏輯用人人工語言言,如對象語言言:作為為討論對對象的那那種語言言。對象象語言一一般指稱稱客觀事事物。元語言::用來討討論對象象語言的的那種語語言。常常指稱語語言本身身。太陽是恒恒星太陽是恒恒星是一句真真話對象語言言元語言為了區(qū)分分對象語語言和元元語言,,需要給給高一層層的語言言加引號。。有元元元語言,,元元元元語言,,n元語語言。所有S是Px(SxPx)太陽是恒恒星“太陽”是是兩個漢漢字“‘太陽’是是兩個漢漢字”是是對的三、學(xué)習(xí)邏輯輯的意義義邏輯的性性質(zhì)工具性,,普遍性性,抽象象性,非非政治性性學(xué)習(xí)邏輯輯的意義義培養(yǎng)批判判性思維維習(xí)慣與與能力思維創(chuàng)新新的前提提理解、論論說的基基礎(chǔ)工具具批判性思思維是以以鑒別一一個人思思維的力力量與弱弱點的方方式來思思考其思思維的能能力,它它以一種種改良的的形式重重鑄思維維。這種種對思維維的反思思包括,,識別思思想的基基本要素素:目的的、問題題、信息息、假設(shè)設(shè)、解釋釋、概念念、含意意、觀點點等,以以及使用用諸如清清晰性、、準(zhǔn)確性性、精確確性、相相關(guān)性、、深度、、廣度和和邏輯性性等等普普遍智力力規(guī)范和和標(biāo)準(zhǔn)評評價這些些要素的的能力。。任何學(xué)科科理論都都有目標(biāo)標(biāo)和關(guān)于于那些目目標(biāo)的邏邏輯結(jié)構(gòu)構(gòu)集:假假設(shè)、概概念、主主題、資資料、理理論、主主張、含含意、推推論(后后承)等等等。某某些概念念在邏輯輯上比其其他的更更基本。。每一學(xué)學(xué)科都依依賴概念念、假設(shè)設(shè)和理論論,做出出主張,,給出理理由和證證據(jù),避避免矛盾盾等等。。每一學(xué)學(xué)科都應(yīng)應(yīng)用著邏邏輯。對法律工工作者的的特殊意意義法律秩序序依賴于于三個臺臺柱:一一個自治治的法律律制度、、普遍的的規(guī)則和和適用法律律的推理理過程。?!镜隆縈axWeber((馬克斯·韋伯)邏輯學(xué)對對于法學(xué)學(xué),特別別是對于于定罪的的意義是是不容置置疑的。。大概社社會生活活的任何何領(lǐng)域都都不會像像在法的的領(lǐng)域那那樣,由由于違背背邏輯規(guī)規(guī)律、造造成不正正確的推推理,導(dǎo)導(dǎo)致虛假假的結(jié)論論而引起起如此重重大的危危害。推推理的邏邏輯性,,在偵查查和審判判案件時時嚴(yán)格遵遵守正確確的思維維規(guī)律——對于每一一個法律律工作者
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