《畫山繡水》的教學(xué)設(shè)計(jì)

《畫山繡水》的教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1．能用精煉的語(yǔ)言概括桂林山水的特點(diǎn)。2．能說出傳說故事與桂林山水的關(guān)系。3．能說出作者在文中抒發(fā)的情感。教材分析：1、能指出課文所描繪的自然景物的特征以及這些自然景物給人的啟迪。2、整體把握課文的文脈，學(xué)習(xí)作者調(diào)動(dòng)各種感覺器官觀察自然景物、感受美好自然的方法。3、知曉一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方式；學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同的角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。教學(xué)設(shè)想：《畫山繡水》是初中義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書九年級(jí)上第一單元的一篇自讀課文，是一篇優(yōu)美的寫景散文。對(duì)這篇優(yōu)美的寫景散文的學(xué)習(xí)，我的教學(xué)設(shè)想是“避免面面俱到，力求突破一點(diǎn)”。俄國(guó)作家高爾基曾說過：語(yǔ)言是文學(xué)的第一要素。因此，任何文學(xué)作品所傳遞給讀者的美的感受，都離不開語(yǔ)言的推敲錘煉。本單元說明要求“通過有感情的朗讀或?qū)识温浜推碌谋痴b，來深入理解人們熱愛自然的感情，并學(xué)會(huì)運(yùn)用形象的語(yǔ)言描寫景物”。而目前中學(xué)生普遍存在的語(yǔ)言干癟、隨意，空洞無物，是阻礙學(xué)生作文水平提高的瓶頸。這篇優(yōu)美的散文，盡顯出語(yǔ)言優(yōu)美的特點(diǎn)，因此，本節(jié)課以語(yǔ)言為主要研究對(duì)象，對(duì)優(yōu)美語(yǔ)言的品讀，也是希望讓學(xué)生的語(yǔ)言變得生動(dòng)活潑，豐富多彩，富有真情實(shí)感的有效嘗試。教學(xué)課時(shí)：小說中的相關(guān)背景材料、作者創(chuàng)作特點(diǎn)，字詞理解，大部分學(xué)生不會(huì)有太大的難度，可布置提前預(yù)習(xí)，可通過課上集中交流或質(zhì)疑解決，抑或通過課后練習(xí)解決，以便節(jié)省大量的課堂教學(xué)時(shí)間。提高課堂教學(xué)針對(duì)性和有效性，所以教時(shí)計(jì)劃為一課時(shí)。課前準(zhǔn)備：1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟悉課文內(nèi)容，并查閱工具書解決生字詞。理清結(jié)構(gòu)。2、收集有關(guān)桂林山水的資料，更全面地了解桂林山水。教學(xué)過程：一導(dǎo)課激趣讀了前面的幾篇，我們已深深地陶醉于那神奇美妙的自然風(fēng)光中。可有人卻說，那些風(fēng)光并不怎樣，有一處的風(fēng)景更美，它有“甲天下”之稱。同學(xué)們知道那個(gè)地方在哪嗎？（學(xué)生回答）今天我們就隨著現(xiàn)代著名散文家楊朔一起去游一番桂林的山水。學(xué)生交流自己對(duì)作者的簡(jiǎn)單了解。老師可以做補(bǔ)充：作者楊朔(1913--1968)，我國(guó)現(xiàn)代著名作家，原名楊毓晉，山東蓬萊人。曾擔(dān)任過新華社特派記者，到過抗美援朝前線，寫過不少通訊、中短篇小說，并著有長(zhǎng)篇小說《三千里江山》，代表作還有《雪浪花》、《櫻花雨》、《海市》、《茶花賦》等，均收在《楊朔散文選》里，1968年，楊朔被“四人幫”迫害致死。揭示文題，說一說你對(duì)文題的理解。在教師的引導(dǎo)下展開思考并大膽發(fā)言。讓學(xué)生回答明確：題目揭示了桂林山水的特點(diǎn)。畫出來和繡出來的山和水。這是用了互文，“畫”和“繡”都是形容山水的美麗。二、整體感知：用自己喜歡的方式自讀課文，試用一句話說說文中描繪的桂林山水給你留下了怎樣的印象。自由朗讀課文，圈點(diǎn)勾畫，交流評(píng)價(jià)。明確：清奇峭拔；凝結(jié)著勞動(dòng)人民的生活感情和智慧想象。三、研讀賞析1、這樣如詩(shī)如畫的美麗山水，真讓人流連忘返呀。如果讓你用畫筆和繡針來摹畫鉤繡這桂林的山水，那么，你會(huì)繡怎樣的山，畫怎樣的水呢？請(qǐng)結(jié)合文中描寫山水的文句說一說。（找句――賞析――朗讀）學(xué)生再次讀課文，圈點(diǎn)勾畫，作批注。交流評(píng)價(jià)。明確：畫水的綠：瞧瞧那漓水，碧綠碧綠的……看一眼也叫人心醉。（運(yùn)用疊詞和比喻）畫水的靜清：假使你的眼福好，……使人恍惚沉浸在最恬靜的夢(mèng)境里去。畫水的動(dòng)態(tài)：江面上不斷漂著靈巧的小竹筏子……那魚便被吐進(jìn)竹簍里去了。（動(dòng)作細(xì)節(jié)）繡山的奇：再瞧瞧那沿江攢聚的怪石奇峰……各種各樣神奇的物件。繡山的巧：兩岸都是懸崖峭壁……到處陳列著精美無比的石頭雕刻。實(shí)例說明：尤其是從桂林到陽(yáng)朔，160里漓江水路，滿眼畫山繡水，更是大自然的千古杰作。①瞧瞧那漓水，碧綠碧綠的，綠得像最醇的青梅名酒，看一眼也叫人心醉。再瞧瞧那沿江攢聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙峋的，卻又那樣玲瓏剔透，②千奇百怪，有的像大象在江邊飲水，有的像天馬騰空欲飛，隨著你的想像，可以變幻成各種各樣神奇的物件。這種奇景，古往今來，不知有多少詩(shī)人畫師，想要用詩(shī)句、用彩筆描繪出來，到底誰(shuí)又能描繪得出那山水的精髓?③【段解】這是對(duì)上一段文字的銜接。上一段文字給桂林山水作了正確的定位――“清奇峭拔的神態(tài)”絕世少有：這一段由虛轉(zhuǎn)入實(shí)，盛贊桂林山水。①【鑒賞】“千古杰作”把滿眼的畫山繡水當(dāng)作一件神奇的作品展現(xiàn)在讀者面前，與題目相呼應(yīng)。②【評(píng)點(diǎn)】“碧綠碧綠”“瘦骨嶙峋”“玲瓏剔透”準(zhǔn)確地概括出了漓水、奇峰、怪石的特點(diǎn)。③【解讀】作者用了濃墨重彩，反反復(fù)復(fù)地加以勾描。你知道用了哪些修辭手法嗎?這一段第二句是寫水色的，用了反復(fù)、比喻和夸張的手法。喻體――青梅名酒有新鮮感。第三句是寫怪石奇峰的，先總寫，后列舉分寫，用了比喻和比擬的手法。第四句是承接上句，用反問的方式，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)。船到這兒，漸漸接近陽(yáng)朔境界，江上的景色越發(fā)奇麗。兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像蓮花，像海棠葉兒，像一掛一掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂手吹簫……說：不定你忘記自己是在漓江上了呢!覺得自己好像走進(jìn)一座極珍貴的美術(shù)館，到處陳列著精美無比的石頭雕刻。④可不是嘛。右首山頂那塊石頭，簡(jiǎn)直是個(gè)妙手雕成的石人，穿著長(zhǎng)袍，正在側(cè)著頭往北嘹望。下邊有個(gè)婦人，背著娃娃，叫做望夫石。⑤不待你問，船家又該對(duì)你說了：早年鬧災(zāi)荒，有一對(duì)夫婦帶著小孩，背著點(diǎn)米，往桂林逃荒。逃到這里，米吃完了，孩子餓得哭，哭得夫婦心里像刀絞似的。丈夫便爬上山頂，想嘹望桂林還有多遠(yuǎn)，妻子又從下邊望著丈夫。剛巧在這一刻，一家人都死了，化成石頭。⑥這是個(gè)神話，卻又是多么痛苦的事實(shí)。⑦【段解】作者寫了四個(gè)傳說，這是寫關(guān)于“望夫石”的傳說，帶有神話色彩。作者力圖讓人們?cè)谫p景之余，千萬(wàn)不要忘記舊時(shí)代的階級(jí)壓迫，要珍惜現(xiàn)在的美好生活。對(duì)這些傳說的敘寫與開頭部分寫自然風(fēng)光背后所深蘊(yùn)的作者感受最深的那一點(diǎn)：山水凝聚著勞動(dòng)人民的感情和想像相映襯。④【評(píng)點(diǎn)】這里所寫的鐘乳石，是大自然的鬼斧神工所創(chuàng)造出來的，作者一一列舉，并加以描繪，用幻覺寫出這里景色的神奇，很富有詩(shī)意。⑤【評(píng)點(diǎn)】這是對(duì)望夫石外在形態(tài)的細(xì)筆描繪。⑥【解讀】你知道在作者看來，神奇而美麗的桂林山水與表現(xiàn)“勞動(dòng)人民艱難苦恨的生活”的傳說有什么聯(lián)系?這樣寫有什么用處呢?作者把“艱難苦恨的生活”投影到自然山水上去，構(gòu)成了這些傳說和故事。景與故事兩相比附，船家講的又帶有敘述者的感情，顯得相當(dāng)親切。作者的意圖是要人們?cè)谟^賞美麗的自然風(fēng)景時(shí)，不要忘記階級(jí)壓迫，珍惜現(xiàn)在的`美好生活。⑦【鑒賞】船家講的關(guān)于山巖來歷的種種傳說，并非是作者自己直接體驗(yàn)和搜集到的材料，這就是間接材料。運(yùn)用傳說，讓我們想見到山巖的神態(tài)，留有較大的想像空間，比具體描述要好。作者把間接材料和直接見聞統(tǒng)一起來運(yùn)用，講一點(diǎn)傳說，寫一點(diǎn)江上景色，兩者相互穿插，組合比較自然。2、比比看誰(shuí)讀得好指名朗讀文中寫水的句子和寫山的句子。師生交流評(píng)價(jià)，然后全班朗讀用心體會(huì)桂林山水的美妙神奇。四復(fù)述故事作者不僅引領(lǐng)我們欣賞了桂林山水的美麗神奇，而且還介紹了許多關(guān)于桂林山水的故事?？焖贋g覽課文，說說講述了哪些傳說？試用自己的話講一講其中的某一個(gè)故事。1、老師出示“父子巖”、“寡婦橋”、“望夫石”等相關(guān)圖片，組織學(xué)生根據(jù)內(nèi)容，對(duì)著圖片復(fù)述傳說故事。問題探討1、聽了這些故事后，你有怎樣的感受呢？這幾個(gè)故事的共同點(diǎn)是什么？學(xué)生思考交流明確：有些凄慘,體現(xiàn)了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的苦難.除“寡婦橋”寫了勞動(dòng)人民犧牲自我,樂于助人的品質(zhì),其余的都是寫階級(jí)壓迫和階級(jí)斗爭(zhēng)的。2、作者為什么要在令人賞心悅目的風(fēng)景中插入這樣凄慘的故事呢?可從中直接找出答案。學(xué)生思考交流明確：提醒人們不要忘記過去的苦難,要珍惜現(xiàn)在的幸福、美好的生活.使留下了時(shí)代的印記，蒙上了一層政教色彩。同時(shí)也給這些景色增添了不少人文色彩。五體驗(yàn)拓展1、點(diǎn)評(píng)的構(gòu)思觀賞漓江風(fēng)景本是一件賞心悅目的事，可作者卻在介紹一些造型奇特的山巖的名稱以后，借船夫之口講了有關(guān)這些山巖來歷的傳說，以此反映勞動(dòng)人民在舊社會(huì)所受的深重苦難。說說你是怎樣理解作者的這種構(gòu)思的？我的點(diǎn)評(píng)：2、心靈的旅游楊朔說：“憑著我一支鈍筆，更無法替山水傳神，原諒我不在這方面多費(fèi)筆墨。有點(diǎn)東西特別觸動(dòng)我的心靈?！彼运麑⒂|動(dòng)他心靈的東西寫了出來，你也見過大自然的各種風(fēng)光，觸動(dòng)你心靈的地方不少吧，試一試，你能行！我的描繪：附：板書設(shè)計(jì)：總寫――清奇峭拔沿途景色和傳說――詩(shī)情畫意牢記過去，暢想未來――人生理想六、作業(yè)設(shè)計(jì)：《同步導(dǎo)學(xué)》第18頁(yè)學(xué)后鞏固強(qiáng)化訓(xùn)練《畫山繡水》教學(xué)設(shè)計(jì)方案二教學(xué)目標(biāo)：1．能用精煉的語(yǔ)言概括桂林山水的特點(diǎn)。2．能說出傳說故事與桂林山水的關(guān)系。3．能說出作者在文中抒發(fā)的情感。教材分析：1、通過吟哦諷誦，品味作者筆下鮮活、靈動(dòng)的文字，感受作者在字里行間所涌動(dòng)的熱愛大自然的激情。2、通過單元綜合學(xué)習(xí)與探究，文筆精華的閱讀，專題內(nèi)容的了解，養(yǎng)成比較、分析、歸納、拓寬、遷移等思考性的閱讀習(xí)慣、提高自身的鑒賞能力。3、學(xué)會(huì)在作者生動(dòng)的描繪中尋找生活的美，學(xué)會(huì)用自己的語(yǔ)言表達(dá)生活的美。教學(xué)設(shè)想：目前中學(xué)生普遍存在的語(yǔ)言干癟、隨意，空洞無物，是阻礙學(xué)生作文水平提高的瓶頸。這篇優(yōu)美的散文，盡顯出語(yǔ)言優(yōu)美的特點(diǎn)，因此，本節(jié)課以語(yǔ)言為主要研究對(duì)象，對(duì)優(yōu)美語(yǔ)言的品讀，也是希望讓學(xué)生的語(yǔ)言變得生動(dòng)活潑，豐富多彩，富有真情實(shí)感的有效嘗試。本課應(yīng)該以學(xué)生誦讀為主。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過程：檢查字詞預(yù)習(xí)褒（b?。┵H攢（cuán）聚剔（tī）透嶙（lín）峋精髓（suǐ）愚鈍（dùn）恬（tián）靜恍（huǎng）惚?。╠ài）慢貯（zhù）藏

第一篇：《早春呈水部張十八員外》教學(xué)設(shè)計(jì)《早春呈水部張十八員外》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1、了解有關(guān)韓愈的文學(xué)常識(shí)；朗讀、背誦全詩(shī)。2、反復(fù)誦讀，把握詩(shī)歌主旨，體味本詩(shī)立意行文、遣詞造句的獨(dú)到之處。3、領(lǐng)悟詩(shī)人對(duì)早春的喜愛之情，品味詩(shī)歌意境，提高審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.教學(xué)方法：朗讀、研討。課型：新授課。課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。教學(xué)過程：一、釋題導(dǎo)入：題目點(diǎn)明了此詩(shī)是詩(shī)人在初春時(shí)節(jié)寫給水部員外郎張籍的，張籍在兄弟輩中排行十八，故稱“張十八”。二、整體感知：1、教師范讀、領(lǐng)讀全詩(shī)。2、學(xué)生自由朗讀、齊讀全詩(shī)。3、韓愈（768—824），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字退之，河南河陽(yáng)人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。曾任國(guó)子博士、刑部侍郎等職，后官至吏部侍郎，謚號(hào)“文”。倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，其散文被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。其詩(shī)力求新奇，有時(shí)流于險(xiǎn)怪，對(duì)宋詩(shī)影響頗大，有《昌黎先生集》。其中著名的有《馬說》《師說》《勸學(xué)解》等。4、選自《昌黎先生集》。水部，唐朝工部的一個(gè)司，掌管水利方面的政令。張十八員外，即張籍（約767—約830），唐代詩(shī)人。字文昌，吳郡人。貞元進(jìn)士，歷任太常寺太祝、水部員外郎、國(guó)子司業(yè)等職，故世稱張水部或張司業(yè)。其樂府詩(shī)頗多為反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作。5、學(xué)生默讀，背誦這首詩(shī)。三、細(xì)讀品味;1、“天街小雨潤(rùn)如酥”——第一句寫早春的背景：蒙蒙春雨飄灑在皇城的街道，細(xì)雨滋潤(rùn)著春草，一片朦朧。2、“草色遙看近卻無”——第二句寫早春的草色：極淡極少，似有似無。這一句恰是全篇的絕妙佳句。3、“最是一年春好處”——第三句似乎在提醒大家：一年之計(jì)在于春，而春的“最好處”在于早春。4、“絕勝煙柳滿皇都”——本句將初春草色與暮春的滿城“煙柳”作對(duì)比，更突出了作者對(duì)早春的喜愛。四、合作探究：作者對(duì)早春的喜愛之情在各句詩(shī)中是如何體現(xiàn)的？明確：第一句寫早春的雨景；蒙蒙春雨飄灑在皇城的街道，雨滋潤(rùn)著春草，一片朦朧。第二句寫早春的草色：極淡極少，似有似無。這一句恰是全篇的絕妙佳句。試想：早春二月，在北方，當(dāng)樹梢上、屋檐下都還掛著冰凌的時(shí)候，春在何處？連影兒都不見。但若下過一場(chǎng)春雨后，春就悄悄地來了，小草就是春的使者。第三句似乎在提醒大家：一年之計(jì)在于春，而春的“最好處”在于早春。很自然地引出末句：“絕勝煙柳滿皇都”。為什么早春的草色要比皇城的出處煙柳好呢？只因?yàn)榇翰萏N(yùn)涵著大地回春、萬(wàn)象更新的勃勃生機(jī)，而楊柳堆煙的暮春又有什么稀罕的呢？將初春草色與暮春的滿城“煙柳”作對(duì)比，更突出了作者對(duì)早春的喜愛。五、教師小結(jié)：這首詩(shī)語(yǔ)言清新自然，運(yùn)用對(duì)比手法，突出春色的特征。通過對(duì)早春景物的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)早春的喜愛之情。六、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。七、板書設(shè)計(jì)：早春呈水部張十八員外早春背景——（小草）春的使者——早春勝暮春————早春的喜愛之情。

第二篇：早春呈水部張十八員外早春呈水部張十八員外目錄[隱藏]其一－原文鑒賞講析詩(shī)人簡(jiǎn)介其二主旨其一－原文早春呈水部張十八員外（其一首）韓愈選自《昌黎先生集》天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。注釋：1、呈：恭敬地送給。2、天街：京城的街道。3、酥：酥油。4、絕勝：大大超過。5、皇都：指京城長(zhǎng)安。譯文1京城大道上空絲雨紛紛，它像乳汁般細(xì)密而滋潤(rùn)，遠(yuǎn)望草色依稀連成一片，近看時(shí)卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的季節(jié)，遠(yuǎn)勝過綠楊滿城的暮春。譯文2長(zhǎng)安街上細(xì)小的春雨潤(rùn)滑如酥，近看沒有綠色，遠(yuǎn)看草色青青。早春正是一年春光的大好時(shí)節(jié)，大大勝過滿城楊柳堆煙的暮春。鑒賞這是一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。首句點(diǎn)出初春小雨，以"潤(rùn)如酥"來形容它的細(xì)滑潤(rùn)澤，準(zhǔn)確地捕捉到了它的特點(diǎn)。造句清新優(yōu)美。與杜甫的"好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲"有異曲同工之妙。第二句緊承首句，寫草沾雨后的景色。以遠(yuǎn)看似有，近看卻無，描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象。寫出了春草剛剛發(fā)芽時(shí)，若有若無，稀疏，矮小的特點(diǎn)?？膳c王維的"青靄入看無"、"山色有無中"相媲美。三、四句對(duì)初春景色大加贊美："最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。"這兩句意思是說：早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了煙柳滿城的衰落的晚春景色。寫春景的詩(shī)，在唐詩(shī)中，多取明媚的晚春，這首詩(shī)卻取早春詠嘆，認(rèn)為早春比晚春景色優(yōu)勝，別出新意。前兩句體察景物之精細(xì)已經(jīng)令人稱贊，后兩句如騎兵驟至更在人意料之外。這首小詩(shī)，詩(shī)人只運(yùn)用簡(jiǎn)樸的文字，就常見的"小雨"和"草色"，描繪出了早春的獨(dú)特景色?？坍嫾?xì)膩，造句優(yōu)美，構(gòu)思新穎，給人一種早春時(shí)節(jié)濕潤(rùn)、舒適和清新之美感。表達(dá)作者充滿對(duì)春天的熱愛和贊美之情。講析這首小詩(shī)是寫給當(dāng)時(shí)任水部員外郎的詩(shī)人張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱“張十八”。詩(shī)的風(fēng)格清新自然，簡(jiǎn)直是口語(yǔ)化的?？此破降瑢?shí)則是絕不平淡的。韓愈自己說：“艱窮怪變得，往往造平淡”（《送無本師歸范陽(yáng)》）。原來他的“平淡”是來之不易的。全篇中絕妙佳句便是那“草色遙看近卻無”了。試想：早春二月，在北方，當(dāng)樹梢上、屋檐下都還掛著冰凌兒的時(shí)候，春在何處？連影兒也不見。但若是下過一番小雨后，第二天，你瞧吧，春來了。雨腳兒輕輕地走過大地，留下了春的印跡，那就是最初的春草芽?jī)好俺鰜砹?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色?？粗藗冃睦镱D時(shí)充滿欣欣然的生意。可是當(dāng)你帶著無限喜悅之情走近去看個(gè)仔細(xì)，地上是稀稀朗朗的極為纖細(xì)的芽，卻反而看不清什么顏色了。詩(shī)人象一位高明的水墨畫家，揮灑著他飽蘸水分的妙筆，隱隱泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，再象也沒有，可走近了，反倒看不出。這句“草色遙看近卻無”，真可謂兼攝遠(yuǎn)近，空處傳神。這設(shè)色的背景，是那落在天街（皇城中的街道）上的纖細(xì)小雨。透過雨絲遙望草色，更給早春草色增添了一層朦朧美。而小雨又滋潤(rùn)如酥。酥就是奶油。受了這樣的滋潤(rùn)，那草色還能不新嗎？又有這樣的背景來襯托，那草色還能不美嗎？臨末，詩(shī)人還來個(gè)對(duì)比：“絕勝煙柳滿皇都”。詩(shī)人認(rèn)為初春草色比那滿城處處煙柳的景色不知要?jiǎng)龠^多少倍。因?yàn)?，“遙看近卻無”的草色，是早春時(shí)節(jié)特有的，它柔嫩飽含水分，象征著大地春回、萬(wàn)象更新的欣欣生意。而煙柳呢？已經(jīng)是“楊柳堆煙”時(shí)候，何況“滿”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩濃重，反倒不那么惹人喜愛了。像這樣運(yùn)用對(duì)比手法，與一般不同，這是一種加倍寫法，為了突出春色的特征?！拔镆韵橘F”，早春時(shí)節(jié)的春草之色也是很嬌貴的?！靶履甓嘉从蟹既A，二月初驚見草芽”（韓愈《春雪》）。這是一種心理狀態(tài)。嚴(yán)冬方盡，余寒猶厲，突然看到這美妙的草色，心頭不由得又驚又喜。這一些輕淡的綠，是當(dāng)時(shí)大地唯一的裝飾；可是到了晚春則“草樹知春不久歸”（韓愈《晚春》），這時(shí)那怕柳條兒綠得再好，人們也無心看，因?yàn)橐讶狈δ且环N新鮮感。所以，詩(shī)人就在第三句轉(zhuǎn)折時(shí)提醒說：“最是一年春好處?！笔茄剑∫荒曛?jì)在于春，而春天的最好處卻又在早春。這首詩(shī)既詠早春，又能攝早春之魂，給讀者以無窮的美感趣味，甚至是繪畫所不能及的。詩(shī)人沒有彩筆，但他用詩(shī)的語(yǔ)言描繪出極難描摹的色彩——一種淡素的、似有卻無的色彩。如果沒有銳利深細(xì)的觀察力和高超的詩(shī)筆，便不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。詩(shī)人簡(jiǎn)介韓愈（768--824）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人?？ね瑁婪Q韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。“唐宋八大家”之首。3歲喪父，由兄嫂撫養(yǎng)成人。德宗貞元八年（792）登進(jìn)士第，任節(jié)度推官，其后任監(jiān)察御史、陽(yáng)山令等職。憲宗即位，為國(guó)子博士。后又歷官至太子右庶子。元和十二年（817），從裴度征討淮西吳元濟(jì)叛亂有功，升任刑部侍郎。元和十四年（819），憲宗迎佛骨入大內(nèi)，他上表力諫，為此被貶為潮洲刺史。移袁州。不久回朝，歷官國(guó)子祭酒、吏部侍郎等顯職。卒于長(zhǎng)安，韓愈在政治上力主加強(qiáng)統(tǒng)一，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。思想上尊儒排佛，以孔孟道統(tǒng)的繼承者自居。他反對(duì)六朝以來的形式主義的駢偶文風(fēng)，大力提倡古文，和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運(yùn)動(dòng)。韓愈是唐代著名散文家。蘇軾稱他“文起八代之衰”（《潮洲韓文公廟碑》）。韓愈的議論文內(nèi)容廣博，體裁不拘一格，如《原道》、《論佛骨表》、《師說》、《進(jìn)學(xué)解》等，立意新穎，觀點(diǎn)鮮明，大膽坦率，戰(zhàn)斗性強(qiáng)。他的碑志文“隨事賦形，各肖其人”（《韓愈志》），創(chuàng)造性地把《左傳》、《史記》的傳記手法運(yùn)用于碑志，塑造了一大批栩栩如生的人物形象，使碑志這種歷來枯燥無味的文體增輝生色，其中有的作品已成為優(yōu)秀的傳記文學(xué)，如《柳子厚墓志銘》等?！端兔蠔|野序》、《送董邵南序》等贈(zèng)序，手法多樣，使贈(zèng)序發(fā)展成為一種富有文學(xué)性的實(shí)用性的文體。《答崔立之書》等書啟，因人陳詞，情真意切。韓文雄奇奔放，汪洋恣肆，“如長(zhǎng)江大河，渾浩流轉(zhuǎn)”（蘇洵《上歐陽(yáng)內(nèi)翰書》）。深于立意，巧于構(gòu)思，語(yǔ)言精練，富有創(chuàng)造性。其詩(shī)亦別開生面，勇于創(chuàng)新，工于長(zhǎng)篇古風(fēng)，采用散文辭賦的章法筆調(diào)，氣勢(shì)雄渾，才力充沛，想象奇特，形成奇崛宏偉的獨(dú)特風(fēng)格，開創(chuàng)了李、杜之后的一個(gè)重要流派，糾正了大歷以來的平庸詩(shī)風(fēng)。代表作有《山石》、《八月十五夜贈(zèng)張功曹》等。七律《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》、七絕《早春呈水部張十八員外》，也是膾炙人口的名篇。但他過于追求新奇，不免流于險(xiǎn)怪，強(qiáng)調(diào)“以文為詩(shī)”，又不免使詩(shī)變成“押韻之文”。有門人李漢所編《昌黎先生集》傳世。宋魏仲舉所輯《五百家注音辨昌黎先生文集》40卷、《外集》10卷較完善。詩(shī)注以方世舉《韓昌黎詩(shī)集編年箋注》、今人錢仲聯(lián)《韓昌黎詩(shī)系年集釋》較好。事跡見新、舊《唐書》本傳。韓愈的高祖、曾祖、祖父都做過朝官或地方官。但其“三歲而孤”，由其兄韓會(huì)撫養(yǎng)。韓愈在《與鳳翔邢尚書書》中自言“生七歲而讀書，十三而能文”，可能與韓會(huì)的撫育有關(guān)。父輩能文者有韓云卿，李白稱他“文章蓋世”。韓愈也說：“愈叔父當(dāng)大歷世，文辭獨(dú)行中朝?！庇纱丝磥恚n愈既出生于官宦之家，叔父與兄又都以文章名世，這樣的門第對(duì)于他后來的趨向有一定的影響。韓愈時(shí)，家道已中落，而且韓會(huì)早死，韓愈隨寡嫂顛沛流離，《祭鄭夫人文》云：“就食江南，零丁孤苦?！表n愈二十歲時(shí)，赴京師求官，又曾“窮不自存”。韓愈初到長(zhǎng)安謀考進(jìn)士，在《答崔立之書》中說：“仆始年十六時(shí)，未知人事，讀圣人之書，以為人之仕者，皆為人耳，非有利乎己也。及年二十時(shí)，苦家貧，衣食不足，謀于所親，然后知仕之不唯為人耳。乃來京師，見有舉進(jìn)士者，人多貴之。仆誠(chéng)樂之，就求其術(shù)?！钡撕笈e進(jìn)士，三次落第，終于寄食于人。直到貞元八年（792），韓愈二十五歲，始中進(jìn)士。這次考試，由陸贄主考，梁肅、王礎(chǔ)為佐，號(hào)稱得人?！八c及第者，皆赫然有聲”。除韓愈外，還有李觀、李絳、崔群、歐陽(yáng)詹、王涯、馮宿等，“皆天下之選”。韓愈此后又應(yīng)吏部博學(xué)鴻詞科考試，但前后三年，終于落選。此后，韓愈便上書宰輔，以求聞達(dá)。貞元十一年（795）三月之內(nèi)三次上書，竟無消息。于是離開京師，到地方為佐吏，先佐汴州，又佐徐州。直到貞元十八年（802），韓愈才得國(guó)子監(jiān)四門博士。貞元十九（803）年十月，又與柳宗元、劉禹錫等同為監(jiān)察御史。韓愈以書生而得官，立即上書言事，卻不料《御史臺(tái)上論天旱人饑狀》一奏，即得罪“專政者”，貶為連州陽(yáng)山令。十年謀官，兩月即貶。當(dāng)“永貞革新”的期間，韓愈正在貶所。永貞元年（805）八月，憲宗即位，韓愈遇赦，移官江陵，為法曹參軍。元和元年（806），奉詔回長(zhǎng)安，充國(guó)子博士。因避謗毀，求為分司東都，移官洛陽(yáng)。又因“日與宦者為敵”，降職河南縣令。韓愈這幾年的貶官生涯，對(duì)于思想文章都有裨益?？上зH官不久，又回長(zhǎng)安。元和六年（812），遷為尚書職方員外郎，坐論柳澗，調(diào)為國(guó)子博士。元和八年，遷比部郎中，史館修撰。元和十二年，因附議裴度用兵淮西，被任為行軍司馬，功成之后，遷刑部侍郎。元和十四年（818），正當(dāng)憲宗妄圖福田，迎接佛骨之時(shí)，他又上書直諫?！墩摲鸸潜怼芬皇?，引起憲宗震怒。一封朝奏，夕貶潮陽(yáng)。一到貶所，他立即上表請(qǐng)罪，長(zhǎng)慶元年（821）又返長(zhǎng)安做官。由兵部侍郎轉(zhuǎn)吏部侍郎、京兆尹。韓愈二十年間，兩次貶官，都由極諫，說明其人確有正直的品質(zhì)。但貶官不久而又升官，則是他的不幸。如果長(zhǎng)期被貶，成就可能更高。晚歲定居長(zhǎng)安，沒有寫出更好的文章。韓愈卒于長(zhǎng)慶四年（824），終年五十七。韓愈的生平事跡，見《舊唐書》卷一六○、《新唐書》卷一七六及皇甫湜所撰《神道碑》、李翱所撰《行狀》。著作有《昌黎先生集》。二、創(chuàng)作韓愈的散文、詩(shī)歌創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)了自己的理論。其賦、詩(shī)、論、說、傳、記、頌、贊、書、序、哀辭、祭文、碑志、狀、表、雜文等各種體裁的作品，均有卓越的成就。論說文在韓文中占有重要的地位。以尊儒反佛為主要內(nèi)容的中、長(zhǎng)篇，有《原道》、《論佛骨表》、《原性》、《師說》等，它們大都格局嚴(yán)整，層次分明。嘲諷社會(huì)現(xiàn)狀的雜文，短篇如《雜說》、《獲麟解》，比喻巧妙，寄慨深遠(yuǎn)；長(zhǎng)篇如《送窮文》、《進(jìn)學(xué)解》，運(yùn)用問答形式，筆觸幽默，構(gòu)思奇特，鋒芒畢露。論述文學(xué)思想和寫作經(jīng)驗(yàn)的，體裁多樣，文筆多變，形象奇幻，理論精湛。敘事文在韓文中比重較大。學(xué)習(xí)儒家經(jīng)書的，如《平淮西碑》，用《尚書》和《雅》、《頌》體裁，篇幅宏大，語(yǔ)句奇重，酣暢淋漓；《畫記》直敘眾多人物，寫法脫化于《尚書·顧命》、《周禮·考工記·梓人職》。繼承《史記》歷史散文傳統(tǒng)的，如名篇《張中丞傳后敘》，融敘事、議論、抒情于一爐。學(xué)《史記》、《漢書》，描繪人物生動(dòng)奇特而不用議論的，如《試大理評(píng)事王君墓志銘》、《清河張君墓志銘》等。記文學(xué)摯友，能突出不同作家特色的，如《柳子厚墓志銘》、《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》、《貞曜先生墓志銘》等。但在大量墓碑和墓志銘中，韓愈也有些“諛墓”之作，當(dāng)時(shí)已受譏斥。抒情文中的祭文，一類寫骨肉深情，用散文形式，突破四言押韻常規(guī)，如《祭十二郎文》；一類寫朋友交誼和患難生活，四言押韻，如《祭河南張員外文》、《祭柳子厚文》。此外，書信如《與孟東野書》、贈(zèng)序如《送楊少尹序》等，也都是具有一定感染力的佳作。韓愈另有一些散文，如《毛穎傳》、《石鼎聯(lián)句詩(shī)序》之類，完全出于虛構(gòu)，接近傳奇小說。韓愈散文氣勢(shì)充沛，縱橫開合，奇偶交錯(cuò)，巧譬善喻；或詭譎，或嚴(yán)正，藝術(shù)特色多樣化；掃蕩了六朝以來柔靡駢儷的文風(fēng)。他善于揚(yáng)棄前人語(yǔ)言，提煉當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)，如“蠅營(yíng)狗茍”（《送窮文》）、“同工異曲”、“俱收并蓄”（《進(jìn)學(xué)解》）等新穎詞語(yǔ)，韓文中較多。他主張“文從字順”，創(chuàng)造了一種在口語(yǔ)基礎(chǔ)上提煉出來的書面散文語(yǔ)言，擴(kuò)大了文言文體的表達(dá)功能。但他也有一種佶屈聱牙的文句。自謂“不可時(shí)施，只以自嬉”（《送窮文》），對(duì)后世有一定影響。韓愈也是詩(shī)歌名家，藝術(shù)特色以奇特雄偉、光怪陸離為主。如《陸渾山火和皇甫用其韻》、《月蝕詩(shī)效玉川子作》等怪怪奇奇，內(nèi)容深刻；《南山詩(shī)》、《岳陽(yáng)樓別竇司直》、《孟東野失子》等，境界雄奇。但韓詩(shī)在求奇中往往流于填砌生字僻語(yǔ)、押險(xiǎn)韻。韓愈也有一類樸素?zé)o華、本色自然的詩(shī)。韓詩(shī)古體工而近體少，但律詩(shī)、絕句亦有佳篇。如七律《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》、《答張十一功曹》、《題驛梁》，七絕《次潼關(guān)先寄張十二閣老》、《題楚昭王廟》等。后人對(duì)韓愈評(píng)價(jià)頗高，尊他為唐宋八大家之首。杜牧把韓文與杜詩(shī)并列，稱為“杜詩(shī)韓筆”；蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，開辟了唐以來古文的發(fā)展道路。韓詩(shī)力求新奇，重氣勢(shì)，有獨(dú)創(chuàng)之功。韓愈以文為詩(shī)，把新的古文語(yǔ)言、章法、技巧引入詩(shī)壇，增強(qiáng)了詩(shī)的表達(dá)功能，擴(kuò)大了詩(shī)的領(lǐng)域，糾正了大歷（766～780）以來的平庸詩(shī)風(fēng)。但也帶來了講才學(xué)、發(fā)議論、追求險(xiǎn)怪等不良風(fēng)氣。尤其是以議論為詩(shī)，甚至通篇議論，把詩(shī)歌寫成押韻的理論，對(duì)宋代以后的詩(shī)歌產(chǎn)生了不良影響。韓集古本，以南宋魏懷忠《五百家音辨昌黎先生文集》、《外集》為最善；廖瑩中世堂本《昌黎先生集》、《外集》、《遺文》（明徐氏東雅堂翻刻）最為通行。清代顧嗣立、方世舉各有詩(shī)集單行注本。今人錢仲聯(lián)《韓昌黎詩(shī)系年集釋》是另行系年的集注本。另外，為韓集作?？被蜓a(bǔ)注而不列正文者，有宋方崧卿、朱熹，清陳景云、王元啟、沈欽韓、方成和今人徐震。年譜以宋洪興祖《韓子年譜》最為詳備。趙翼《甌北詩(shī)話》、方東樹《昭昧詹言》、林紓《韓柳文研究法》中有關(guān)部分，是評(píng)論其詩(shī)文的代表著作。其二莫道官忙身老大，即無年少逐春心。憑君先到江頭看，柳色如今深未深。主旨這首詩(shī)詠早春，能攝早春之魂，給讀者以無窮的美感趣味，甚至是繪畫所不能及的。詩(shī)人沒有彩筆，但他用詩(shī)的語(yǔ)言描繪出極難描摹的色彩——一種淡素的、似有卻無的色彩。如果沒有銳利深細(xì)的觀察力和高超的詩(shī)筆，便不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。寫作背景1.此詩(shī)作于長(zhǎng)慶三年（823）早春。張水部是水部員外郎張籍。2.天街：唐時(shí)長(zhǎng)安城朱雀門大街亦名天門街，簡(jiǎn)稱天街。酥：方世舉注引《玉篇》："酥，酪也"。此處形容小雨滋潤(rùn)著早春的土地，使之變得松軟濕潤(rùn)起來。韓愈寫此詩(shī)時(shí)已經(jīng)56歲，任吏部侍郎。這是他一生所作最大的官。雖然時(shí)間不長(zhǎng)（他57歲就病逝了），但此時(shí)心情很好。此前不久，鎮(zhèn)州（今河北正定）藩鎮(zhèn)叛亂，韓愈奉命前往宣撫，說服叛軍，平息了一場(chǎng)叛亂。穆宗皇帝非常高興，把他從兵部侍郎任上調(diào)為吏部侍郎。在文學(xué)方面，他早已聲名大振。在復(fù)興儒學(xué)的事業(yè)中，他也卓有建樹。因此，雖然年近花甲，卻不因歲月如流而悲傷，而是興味盎然地迎接春天。"小雨潤(rùn)如酥"，十分微妙地表達(dá)出生活在北方的人送走嚴(yán)寒，迎來早春時(shí)獨(dú)特的欣喜之情。"草色遙看近卻無"是歷來備受稱道的名句，留意過北國(guó)春天原野變化的人們都有這樣的感覺，而唯有韓愈才創(chuàng)造出了這樣傳神寫照、欣欣向榮的詩(shī)句。黃叔燦《唐詩(shī)箋注》評(píng)此句云："寫照工甚，正如畫家設(shè)色，在有意無意之間"。后兩句以"煙柳滿皇都"的暮春之繁華與早春比照，強(qiáng)調(diào)早春才是一年中最好的時(shí)節(jié)。朱彝尊《批韓詩(shī)》曰："景絕妙，寫得亦絕妙"。水部張十八員外，即張籍，張籍排行十八。天街，指皇城中的街道。這首詩(shī)描寫早春景色并寄贈(zèng)張籍，原共二首，這是其中的第一首。從第二首“莫道官忙身老大，即無年少逐春心”看，大約韓愈約張籍游春，張籍以事忙年老推辭，韓愈于是作這首詩(shī)寄贈(zèng)，極言早春景色之美，希望觸發(fā)張籍的游興。前二句寫早春景色，一場(chǎng)小雨過后，冒出地面的草芽為大地染上一片似有還無的青色，以極纖細(xì)的筆觸透露出早春的最初信息，而兼攝遠(yuǎn)近，極見傳神之美感。后二句贊美早春，以暮春濃艷之景滿城皆是，略無稀罕，且綠肥紅瘦預(yù)示著春色將盡作對(duì)比和襯托，愈顯早春“最是一年春好處”。這首詩(shī)既攝早春之精魂，又給讀者無窮美感，想當(dāng)年張籍必然為基所動(dòng)。這首詩(shī)寫景抒情相結(jié)合，流露出作者對(duì)早春的喜愛和贊美之情。此詩(shī)不僅僅寫出了早春和盛春的不同景象。更重要的是，體會(huì)和認(rèn)識(shí)春天，不必等到“煙柳滿皇都”之后，要善于在“草色遙看近卻無”的時(shí)候就去感悟它，了解它，把握它。說早春的“草色”，可以“遙看”卻難近視，蘊(yùn)含了世間許多事物的普遍規(guī)律。有的事，朦朧地看似乎是有的，一叫真去看細(xì)部卻又說不清楚了。到底是有還是無呢？全在看者的眼光和見識(shí)了?？创鐣?huì)形勢(shì)，何嘗不是如此。一般性道理：一切美好的事物，最好的時(shí)節(jié)就是在它萌生的階段，它正朝著極盛方向前進(jìn)，給人以希望和盼頭。

第三篇：早春呈水部張十八員外教案早春呈水部張十八員教學(xué)目標(biāo)：1.體會(huì)詩(shī)的意境之美2.品味詩(shī)的語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的凝練之美3.詩(shī)人的形象教學(xué)過程：導(dǎo)語(yǔ)：一年之計(jì)在于春。生活在嚴(yán)冬中的人們對(duì)春天總是有著強(qiáng)烈的企盼。是誰(shuí)最先發(fā)現(xiàn)了春的蹤跡？李白說是柳樹，李白說“寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸”；蘇冬坡說是鴨子，他說“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”。毛澤東說是飛雪，他說“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”。這其實(shí)都是詩(shī)人們以獨(dú)特的眼光觀察和描寫到的春天到來的跡象。今天，我們學(xué)習(xí)一首唐代詩(shī)歌，看一看詩(shī)人韓愈是怎樣發(fā)現(xiàn)了春天怎樣的特點(diǎn)。一、文學(xué)常識(shí)：1.韓愈：字退之，號(hào)昌黎，唐代文學(xué)家。唐宋（散文）八大家之首。他與同時(shí)代的柳宗元共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，使唐代散文走上健康發(fā)展的軌道。后世稱道他為“文起八代之衰”。二、讀：斷句，語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)，節(jié)奏三、釋題，背景——早春，初春。張十八員外，指唐代詩(shī)人張籍，因?yàn)樗谕逍值埽ú皇峭值埽┲信判械谑?，并且曾任水部員外郎，故稱“十八員外”。古代指正員以外的官員，后世因此類官職可以捐買，故富豪皆稱員外。詩(shī)題中最重要的一個(gè)字是“早”。“早春”與仲春、暮春有什么不一樣呢？要注意看一下作者是怎樣表現(xiàn)這個(gè)“早”字的。——此詩(shī)作于公元823年（長(zhǎng)慶三年）早春。當(dāng)時(shí)韓愈已經(jīng)56歲，任吏部侍郎。這是他一生所作最大的官。雖然時(shí)間不長(zhǎng)（他57歲就病逝了），但此時(shí)心情很好。此前不久，鎮(zhèn)州（今河北正定）藩鎮(zhèn)叛亂，韓愈奉命前往宣撫，說服叛軍，平息了一場(chǎng)叛亂。穆宗皇帝非常高興，把他從兵部侍郎任上調(diào)為吏部侍郎。在文學(xué)方面，他早已聲名大振。同時(shí)在復(fù)興儒學(xué)的事業(yè)中，他也卓有建樹。因此，雖然年近花甲，卻不因歲月如流而悲傷，而是興味盎然地迎接春天。此詩(shī)是寫給當(dāng)時(shí)任水部員外郎的詩(shī)人張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱“張十八”。大約韓愈約張籍游春，張籍因以事忙年老推辭，韓愈于是作這首詩(shī)寄贈(zèng)，極言早春景色之美，希望觸發(fā)張籍的游興。四、賞析1.前兩句詩(shī)如何理解？“潤(rùn)如酥”是一種什么樣的修辭方法？這兩句詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感情？這兩句在整首詩(shī)中有什么作用？——天街：京城長(zhǎng)安的街道；潤(rùn)：滋潤(rùn)。酥：酥油?！皾?rùn)如酥”是比喻，新穎，傳神。這兩句是寫景。在如酥的春雨的滋潤(rùn)下，小草悄悄地冒出幼芽尖，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡的青青之色，這就是早春的草色，當(dāng)詩(shī)人滿懷欣喜地想走近觀看時(shí)，那淡淡的青色反而不見了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，草色新綠，走近了反而看不出。這正是早春草色的特點(diǎn)，靠了詩(shī)人傳神的妙筆記錄下來。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)春天到來的驚喜之情，表達(dá)了作者對(duì)春天的無比喜愛之情。（如果是暮詩(shī)是寫景，為后兩句的抒情作了很充分的鋪墊。2.后兩句詩(shī)抒情。作者用什么方法表達(dá)到對(duì)早春的贊美的？——后兩句詩(shī)用對(duì)比的方法表達(dá)了對(duì)早春的贊美。作者首先說“最是一年春好處”，也就是把春說成是春季中最美的一段時(shí)間。絕勝：遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過。煙柳：如煙之柳；煙霧籠罩的柳林。亦泛指柳林、柳樹。一個(gè)“滿”字，說明春天已經(jīng)快過去了，那時(shí)已是暮春時(shí)節(jié)。作者說早春之景“絕勝”暮春之色，用對(duì)比的方法表達(dá)了對(duì)早春的贊美之情。3.這首詩(shī)的主題是什么？——通過對(duì)早春景色的描繪，表達(dá)了對(duì)春天的熱烈期盼和贊美之情。板書

第四篇：早春呈水部張十八員外答案《早春呈水部張十八員外》探究答案：1、這首詩(shī)用“草色遙看近卻無”來描寫早春，給人以無窮的美感和趣味。請(qǐng)把該句所呈現(xiàn)的景象描繪出來。答：在細(xì)雨的滋潤(rùn)下，小草偷偷地鉆出地面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，大地呈現(xiàn)出一片極淡極淡的青春之色；當(dāng)你高興地走近細(xì)看時(shí)，小草又似乎悄悄地躲了起來，讓你看不清什么顏色了。2、詩(shī)人抓住了哪些景物描摹出早春特有的景致？（1分）答：小雨、小草。3、請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，談?wù)劇白睢薄ⅰ敖^”二字在詩(shī)中的表達(dá)效果。（3分）答：將象征大地回春的淡遠(yuǎn)草色與晚春滿城處處煙柳的景色進(jìn)行對(duì)比，突出了早春景色最可愛。4、請(qǐng)你說說詩(shī)中流露出詩(shī)人怎樣的情感？（3分）答：表達(dá)了作者對(duì)早春景色的喜愛之情。5、“草色遙看近卻無”這句詩(shī)寫出了早春草色的什么特點(diǎn)？（2分）答：寫出了早春草色極淡極少、似有似無的特點(diǎn)。（意思相同即可）6、這首詩(shī)寫出了春雨、花針，像細(xì)絲”寫出了春雨細(xì)密、閃爍、綿長(zhǎng)的特點(diǎn)。7、詩(shī)的后兩句一輪，運(yùn)用對(duì)比手法，突出早春的可愛，結(jié)合詩(shī)的題目，設(shè)想一下韓愈作詩(shī)的目的。答：此詩(shī)是送給張籍的，是為了邀好友走出家門，感受一下早春的氣息?！稛o題》1、李商隱寫了不少“無題”詩(shī)，以“無題”為題等于沒有題目，你能夠根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容或情感為本詩(shī)擬寫一個(gè)題目嗎？請(qǐng)寫下你擬的詩(shī)題。答：相思（思念、愁思、離情、別思、傷別等）（擬題扣住詩(shī)歌內(nèi)容、情感即可）2、請(qǐng)你從內(nèi)容、情感、語(yǔ)言、或?qū)懛ㄋ膫€(gè)方面，任選一個(gè)角度對(duì)詩(shī)句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”進(jìn)行品析。答：內(nèi)容、情感：本句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)所愛的人至死不渝的深情（詩(shī)人借寫愛情抒發(fā)了政治失意的苦悶之情）。語(yǔ)言、寫法：從比喻、對(duì)偶、（諧音）雙管等修辭的角度或語(yǔ)言風(fēng)格的悲劇色彩等角度談都可；如扣住“到”或“成”“方”或“始”中某一字的強(qiáng)調(diào)作用談也可。3、“東風(fēng)無力百花殘”這句景物描寫在詩(shī)中有什么作用？答：（1）點(diǎn)名離別的季節(jié)；（2）渲染離別的氣氛；（3）烘托人物凄楚的心情。4、“相見時(shí)難別亦難”中的“難”分別是什么意思？作者突出的是哪一種難？答：（1）困難。（2）難受，把兩種“難”作對(duì)比，以“相見時(shí)難”反襯“別亦難”，表達(dá)分別時(shí)的難舍難分。5、作者借這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情？答：這是一首詠嘆忠貞愛情的詩(shī)篇。詩(shī)人情真意切而又含蓄蘊(yùn)藉地寫出了濃郁的離別只恨和相思之苦。6、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”兩句，現(xiàn)常用來形容一種怎樣的精神？答：這兩句詩(shī)常用來形容“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神?；?qū)ぷ骱褪聵I(yè)的忠誠(chéng)執(zhí)著、無私奉獻(xiàn)精神。（意思對(duì)即可）

第五篇：《早春呈水部張十八員外》教學(xué)設(shè)計(jì)早春呈水部張十八員外教學(xué)目標(biāo)1．了解有關(guān)韓愈的文學(xué)常識(shí)和本詩(shī)的寫作背景。2．理解作者的思想感情并背誦和默寫這首詩(shī)。教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：理解作者表達(dá)的熱愛早春，熱愛自然的情感并背誦和默寫這首詩(shī)教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系實(shí)際體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。教學(xué)過程一、釋題導(dǎo)入：題目點(diǎn)明了此詩(shī)是詩(shī)人在初春時(shí)節(jié)寫給水部員外郎張籍的，張籍在兄弟輩中排行十八，故稱"張十八"。二、整體感知：1.教師范讀、領(lǐng)讀全詩(shī)。2.學(xué)生自由朗讀、齊讀全詩(shī)。3.韓愈（768-824），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字退之，河南河陽(yáng)人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。曾任國(guó)子博士、刑部侍郎等職，后官至吏部侍郎，謚號(hào)"文"。倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，其散文被列為"唐宋八大家"之首，與柳宗元并稱"韓柳"。其詩(shī)力求新奇，有時(shí)流于險(xiǎn)怪，對(duì)宋詩(shī)影響頗大，有《昌黎先生集》。其中著名的有《馬說》《師說》《勸學(xué)解》等。4.選自《昌黎先生集》。水部，唐朝工部的一個(gè)司，掌管水利方面的.政令。張十八員外，即張籍（約767-約830），唐代詩(shī)人。字文昌，吳郡人。貞元進(jìn)士，歷任太常寺太祝、水部員外郎、國(guó)子司業(yè)等職，故世稱張水部或張司業(yè)。其樂府詩(shī)頗多為反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作。5.學(xué)生默讀，背誦這首詩(shī)。三、細(xì)讀品味;1."天街小雨潤(rùn)如酥"--第一句寫早春的背景：蒙蒙春雨飄灑在皇城的街道，細(xì)雨滋潤(rùn)著春草，一片朦朧。2."草色遙看近卻無"--第二句寫早春的草色：極淡極少，似有似無。這一句恰是全篇的絕妙佳句。3."最是一年春好處"--第三句似乎在提醒大家：一年之計(jì)在于春，而春的"最好處"在于早春。4."絕勝煙柳滿皇都"--本句將初春草色與暮春的滿城"煙柳"作對(duì)比，更突出了作者對(duì)早春的喜愛。四、合作探究：作者對(duì)早春的喜愛之情在各句詩(shī)中是如何體現(xiàn)的？明確：第一句寫早春的雨景；蒙蒙春雨飄灑在皇城的街道，雨滋潤(rùn)著春草，一片朦朧。第二句寫早春的草色：極淡極少，似有似無。這一句恰是全篇的絕妙佳句。試想：早春二月，在北方，當(dāng)樹梢上、屋檐下都還掛著冰凌的時(shí)候，春在何處？連影兒都不見。但若下過一場(chǎng)春雨后，春就悄悄地來了，小草就是春的使者。第三句似乎在提醒大家：一年之計(jì)在于春，而春的"最好處"在于早春。很自然地引出末句："絕勝煙柳滿皇都"。為什么早春的草色要比皇城的出處煙柳好呢？只因?yàn)榇翰萏N(yùn)涵著大地回春、萬(wàn)象更新的勃勃生機(jī)，而楊柳堆煙的暮春又有什么稀罕的呢？將初春草色與暮春的滿城"煙柳"作對(duì)比，更突出了作者對(duì)早春的喜愛。五、教師小結(jié)：這首詩(shī)語(yǔ)言清新自然，運(yùn)用對(duì)比手法，突出春色的特征。通過對(duì)早春景物的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)早春的喜愛之情。《滴水穿石的啟示》第二課時(shí)教師教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖：《滴水穿石的啟示》是一篇典型的借物喻理的文章。課文的脈絡(luò)非常清楚，先是講安徽廣德太極洞內(nèi)一塊石頭被水滴穿，接著講滴水穿石的原因，接下來列舉三位名人因著這種精神所以取得了成功，最后揭示作者從中受到的啟示?？紤]到課文的這一脈絡(luò)，我分幾步設(shè)計(jì)了教學(xué)程序：開始先讓學(xué)生談?wù)劇澳銓?duì)滴水穿石這四個(gè)字有怎樣的理解”，意在理解“滴水穿石”的意思，這是知識(shí)的基礎(chǔ)部分；然后通過學(xué)習(xí)第一部分讓學(xué)生了解滴水能夠穿石的原因，接下來通過學(xué)習(xí)文中的三個(gè)例子，讓學(xué)生們懂得具有這種精神便會(huì)取得成功，為了讓他們對(duì)此有更深的體會(huì)，課中我安排了“小小交流會(huì)”，把課內(nèi)的知識(shí)向課外延伸。最后讓學(xué)生在自悟中得到啟示。教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)。1、我們已經(jīng)通讀了課文，誰(shuí)來說說，你對(duì)“滴水穿石”這四個(gè)字是怎樣理解的？2、課文的作者在觀賞了安徽廣德太極洞內(nèi)這樣一塊石頭后，欣然提筆，把它寫了下來。看看，課文哪一部分是寫“滴水穿石”這件事的？二、學(xué)習(xí)第一二自然段。1、（媒體出示課文第二節(jié)）學(xué)生自讀課文。這一段文字老師也讀了好幾遍。有一個(gè)詞一下子就把我吸引住了。這個(gè)詞是“接連不斷”。（點(diǎn)擊詞語(yǔ)）你想，這么微不足道的小水滴，往下滴啊，滴啊，不間斷，不停止，這多不容易啊。你們讀了這段文字有感想嗎？和大家交流交流好不好？（抓住“一個(gè)地方”“幾百年過去了……”“鍥而不舍”“日雕月琢”這些詞理解，隨學(xué)生的交流點(diǎn)擊詞句）2、不管歲月如何滄桑變化，水滴就對(duì)著一個(gè)目標(biāo)，重復(fù)著一個(gè)動(dòng)作：滴，滴，絕不停止，絕不放棄，這就叫“持之以恒”（課件出示“滴水穿石”動(dòng)畫圖），多么令人佩服?。∧馨堰@一節(jié)讀好嗎？3、現(xiàn)在你能用一句話把“滴水穿石”這件事說清楚嗎？4、“滴水穿石”是一種自然現(xiàn)象。但在作者眼里，他僅僅是一種自然現(xiàn)象嗎？它還是一種精神，一種人生中不可或缺的精神。第三節(jié)最后一段話就說得非常清楚，我們一起讀。三、學(xué)習(xí)第三自然段。1、為了說清楚這個(gè)道理，作者舉了一些例子，他列舉了哪些人？三個(gè)人中，有中國(guó)的，有外國(guó)的，有現(xiàn)代的，有古代的，用一個(gè)詞說就叫――（古今中外）。2、（分別出示第三自然段中的名人頭像及相應(yīng)文字）請(qǐng)你選擇一個(gè)最佩服的`人物來讀，用心讀，把你的敬佩之情放進(jìn)去讀。（李時(shí)珍事例：請(qǐng)同學(xué)和老師比賽讀，齊讀。愛迪生事例：男女同學(xué)分角色讀。齊白石事例：所有敬佩他的人齊讀。）3、作者看到太極洞內(nèi)滴水穿石的情景，于是聯(lián)想到了這三位名人。其實(shí)，從古到今，具有這種精神的人還有很多。課前老師布置大家去搜集了事例。現(xiàn)在，我們來開一個(gè)“小小交流會(huì)”，好不好？（課件出示）要求：（1）、仿照課文介紹一位名人事例，不超過100字，用上學(xué)過的詞語(yǔ)更好。（2）