初中滿分議論文

初中滿分議論文

初中滿分議論文

初中滿分議論文1

虹，完美與詩(shī)意的有機(jī)結(jié)合。在紅橙黃綠藍(lán)靛紫的絕妙組合中，折射出美的內(nèi)涵，詮釋著千古的絕唱--我說(shuō)，告別如虹。

"海內(nèi)存知己，天涯若比鄰"

王勃說(shuō)。這首詩(shī)飽含的濃濃友情，縱使萬(wàn)水千山也不能阻隔。試想：大地初醒，淡紫色的天空中還有朦朧的星月，長(zhǎng)亭送別的友人互相勉勵(lì)，微笑作別。這是多么動(dòng)人的場(chǎng)景!問(wèn)世間，情為何物?直叫人生死相許。這是一個(gè)紫色的夢(mèng)--告別是一種心靈的寄托和感情的放飛。

"大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。"

東坡言。江水洗刷，赤壁依舊。從"廟堂之高"到"江湖之遠(yuǎn)"，蘇軾在悵然之后重新振作。黃色的傍晚，蒼海平靜。詩(shī)人不再哀嘆，繼而用偉大的抱負(fù)告別不幸，抒寫(xiě)自己的鴻圖大志。這是一個(gè)偉人金黃色的夢(mèng)--告別是一種覺(jué)醒與重生。

"橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛"

魯迅道。也許他沒(méi)有魯迅震響世界文壇的犀利，也沒(méi)有博大精深的文才，但他--牛玉儒，卻以令人肅然起敬的告別感動(dòng)了億萬(wàn)中國(guó)人。背著草原人的幸福，他選擇了告別家鄉(xiāng)，沒(méi)有嘩眾取寵的豪言壯語(yǔ)，但"此時(shí)無(wú)聲勝有聲"。在茫茫草原上，這是一個(gè)綠地藍(lán)天編織的夢(mèng)。--告別是一種責(zé)任與理想。

"背起橙色的行囊，向著夢(mèng)想--遠(yuǎn)飛"

我坦然道。青春，是一個(gè)漏底的容器，撈不回如水的時(shí)光，只留下青澀甜蜜的夢(mèng)想。三年同窗，即將告別。面對(duì)賢人志士們的告別之情，我不再傷感，曾經(jīng)的努力，一定會(huì)讓我們的告別帶上淡淡的詩(shī)意，青色的風(fēng)鈴，必定會(huì)向著旭日揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。在那橙色的天空--尋一輪火紅的太陽(yáng)。

楓葉的搖墜，是一種悲傷的必然;梧桐的飄落是一種凋零的必然;風(fēng)雨的到來(lái)，是成功與美麗的升華，因?yàn)樵谀侵蟊闶遣屎?-愿告別如虹。

告別像彩虹般美麗。

初中滿分議論文2

青梅煮酒，為論英雄。然而，如何為英雄?

“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天下之志者也?！辈懿賹?duì)劉備如是說(shuō)。原來(lái)，英雄需要胸懷，需要謀略。再說(shuō)西楚霸王項(xiàng)羽，曾經(jīng)也何等輝煌，最后兵敗如山倒，大勢(shì)已去無(wú)法逆轉(zhuǎn)。紅顏知己生死相別，自己也揮刀自刎烏江邊。倘若他能學(xué)越王勾踐，肯臥薪嘗膽，那么歷史也許就是另一種寫(xiě)法，然而他不肯渡江，《霸王別姬》也成了京劇中永遠(yuǎn)另人惋惜的一幕。所以，英雄必應(yīng)能屈能伸，能吞能吐，方能成其大業(yè)，成其英雄。

武俠小說(shuō)大家金庸說(shuō)：“俠之大者，為國(guó)為民?！痹瓉?lái)，英雄需要心系黎民。張憶謀的電影〈英雄〉雖然是虛構(gòu)了幾個(gè)人物，卻讓我們看到了真正的英雄形象。電影中，無(wú)名為了天下的百姓而放棄了刺殺秦王，盡管最后死于萬(wàn)箭之下，卻用自己的生命換來(lái)了天下的安定，此謂真英雄。在中國(guó)冗長(zhǎng)的歷史中，多少個(gè)朝代更替，這樣的英雄也無(wú)須我細(xì)數(shù)，就讓凜冽的長(zhǎng)風(fēng)緬懷他們。所以，英雄必應(yīng)以天下為重，方能在百姓心中樹(shù)立不倒的豐碑。英雄是一座高山，每個(gè)壯心不已的人都在艱苦地攀爬。當(dāng)終于到了別人難以企及的山頂，可以俯視別人的時(shí)候，他們似乎擁有了別人一生甚至幾世都無(wú)法得到的東西?？筛咛幉粍俸?，英雄們享受的最多的其實(shí)是孤獨(dú)，還不如當(dāng)初在山腳下仰望。所以，現(xiàn)實(shí)告訴他們，英雄必應(yīng)耐得住寂寞，在所有人都退縮的時(shí)候，他能毅然地前進(jìn)。

那么，擁有了以上條件，是不是就能成為英雄?不然，俗話說(shuō)：“時(shí)世造英雄?！比绻麤](méi)有現(xiàn)實(shí)的契機(jī)，沒(méi)有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，那就只能是有心無(wú)力，壯志難酬了。在安定的年代，英雄也只能砍砍柴，賣(mài)賣(mài)菜。英雄似乎已經(jīng)無(wú)用武之地了。

初中滿分議論文3

歷史是一面鏡子，見(jiàn)證中華上下五千年的漫漫文學(xué)長(zhǎng)路，古文是路程的起源，無(wú)論我們走多遠(yuǎn)，古文是鏡子中最亮的一點(diǎn)。

春秋戰(zhàn)國(guó)，百家爭(zhēng)鳴。儒家主張“王道”，孟子成為繼孔子之后的又一代儒家“掌門(mén)人”?！疤鞎r(shí)不如地利，地利不如人和”道出了團(tuán)隊(duì)的重要性，人民是所有戰(zhàn)役的最大后盾?！暗玫勒叨嘀?，失道者寡助”賦予了仁政以具體的詮釋?！吧嵘×x”是他對(duì)人生價(jià)值的堅(jiān)持，高潔品德的操守。

未出茅廬便知天下三分，一番隆中應(yīng)對(duì)使劉備“百聞不如一見(jiàn)”，五體投地。諸葛孔明，三國(guó)中的傳奇人物。草船借箭，“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”;赤壁之戰(zhàn)，以弱勝?gòu)?qiáng);臨危受命，一心輔佐后主?！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”是他對(duì)劉備的忠心，“鞠躬盡瘁，死而后已”是他給自己的結(jié)局。

九十老翁，對(duì)著太行、王屋兩座大山活了大半輩子，在行將就木時(shí)卻狠下“移山”決定。東去春來(lái)，愚公帶領(lǐng)一家老小日出而作，日落而息，挖山填海，只為后代子孫免受這大山的阻隔之苦。愚公的堅(jiān)持，令天神震撼;愚公的決心，令世人欽佩;愚公的質(zhì)樸，令我贊嘆!

史鏡也沒(méi)有遺忘女子的身影。沉魚(yú)落雁，是悲壯的美。西施犧牲一生的幸福，孤身進(jìn)入勾心斗角的吳王后宮，一個(gè)弱女子背負(fù)著復(fù)國(guó)的重任，才成就了楚王勾踐的“三千越甲可吞吳”。王昭君被送往遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的荒涼大漠中，連大雁也為她哀愁的美銷(xiāo)魂。正有她的挺身而出，將自己獻(xiàn)給大漠，才換來(lái)了祖國(guó)的和平。

是古文，記載了孔孟之仁;是古文，記載了孔明才智;是古文，記載了愚公恒心與弱女壯志。品味史鏡中的亮點(diǎn)——古文，與古人暢談!

初中滿分議論文4

有位同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我以為世界最寶貴的就是‘今’，最容易喪失的也是‘今’。因?yàn)樗钊菀讍适В愿X(jué)得它寶貴。”這句名言是為了提醒大家，“今天”的寶貴，所以我們一定要好好把握它。

記得朱熹有一首勸勉人們惜時(shí)的詩(shī)：“少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲?！蔽蚁?，那些在各種科學(xué)領(lǐng)域中取得卓越成就的人，大概會(huì)有所啟迪的。

我就有這么一個(gè)深刻的體會(huì)：去年暑假，因?yàn)楫厴I(yè)了，沒(méi)有什么作業(yè)，媽媽就想讓我在空閑時(shí)間寫(xiě)一個(gè)關(guān)于小學(xué)歷程的文章，以次作為珍貴的回憶?？晌以趦蓚€(gè)月的時(shí)間里，什么都沒(méi)有做，就這樣沒(méi)有把握住時(shí)間，將寶貴的時(shí)間荒廢掉了。

確實(shí)，天下最寶貴的，莫如時(shí)日;天下最能奢侈的，莫如浪費(fèi)時(shí)日。

我們是未來(lái)四化的建設(shè)者，要想實(shí)現(xiàn)美好的理想，就必須把握今天良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?！懊魈斓那巴?，取決于今天的努力”，只要我們能夠有效地利用“今天”，那么美好的明天一定會(huì)屬于我們的。因?yàn)?，成功往往只垂青于那些能把握今天的人?/p>

“時(shí)間是人的財(cái)富、全部財(cái)富，正如時(shí)間是國(guó)家的財(cái)富一樣，因?yàn)槿魏呜?cái)富都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果?！卑蜖栐说倪@段話告訴我們，只要把握今天，那么時(shí)間留給勤勉的人的將是智慧和力量。

初中滿分議論文5

在我成長(zhǎng)的道路中，有父親為我鋪墊道路;有母親為我精心打點(diǎn);有老師為我指明道路;有好友與我攜手同行，除此之外，我還有一樣?xùn)|西，它沒(méi)有華麗的外表，但卻一直默默陪伴著我成長(zhǎng)，它就是——書(shū)籍。

俗話說(shuō)的好：“書(shū)籍是人類(lèi)思想的寶庫(kù)?！耙稽c(diǎn)都不錯(cuò)，我從書(shū)里不僅學(xué)到了知識(shí)，還領(lǐng)悟到了面對(duì)困難要從容淡定，明白了做事要有持之以恒的決心，還讓我認(rèn)識(shí)到了外面大千世界的精彩。

我在書(shū)籍的海洋里開(kāi)懷暢游;在書(shū)籍的天空中自由翱翔。書(shū)籍就想是一雙翅膀，領(lǐng)我看遍了這個(gè)世界，甚至帶我飛出地球，探索無(wú)窮無(wú)盡宇宙的奧妙。

我飛到了遙遠(yuǎn)而古老的埃及，矗立在雄偉的金字塔前，嘆服這古人的智慧。坐在了加勒比海盜杰克船長(zhǎng)的船上，和他一起欣賞海上的風(fēng)光，一起面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難。

我潛到了神秘而廣闊的海底，與尼摩船長(zhǎng)乘坐”鸚鵡螺號(hào)“，探求海底的奧秘，領(lǐng)略大自然的神奇。

或許，我又來(lái)到了一個(gè)莫名而未知的世界，看著一幕幕悲劇喜劇的發(fā)生，為羅密歐與朱麗葉那凄美的愛(ài)情傷心;或又為神探福爾摩斯的冷靜與智慧而欽佩。

讀書(shū)不僅可以讓我看盡世界各地的習(xí)俗風(fēng)光，也可以讓我疲憊的身心得到放松，沒(méi)事時(shí)，泡一壺茶，拿一卷書(shū)，坐著我的庭院里，一邊感受大自然的美好，一邊細(xì)細(xì)品味著茶，然后悠閑自在地讀著書(shū)，便可把一切煩惱都拋之腦后。有人說(shuō)：”腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！白x書(shū)的益處不可能馬上就顯現(xiàn)出來(lái)，但是經(jīng)過(guò)日積月累，每天都積累一點(diǎn)小知識(shí)，慢慢的便可以從書(shū)中領(lǐng)略到人生的真諦，便可以榮辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天上云卷云舒。擺脫世俗，做到真正的”歸隱“。

書(shū)，不是讓人血脈膨脹的激情熱舞，而是清新淳樸的幽幽琴聲;書(shū)，不是讓人飽餐一頓的山珍海味，而是一壺沁人心脾的清香綠茶;書(shū)，不是……

這個(gè)寒假我不再寂寞，因?yàn)橛袝?shū)香作伴!

初中滿分議論文6

“書(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！边@句古訓(xùn)被世人廣為傳頌。它告訴我們，做一個(gè)行者，把理想化作行動(dòng);做一個(gè)行者，把虛幻變成真實(shí);做一個(gè)行者，用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)理想。如果想成功，必先做一個(gè)行者。

世上的人幾乎都曾擁有一個(gè)理想，可只有少數(shù)人實(shí)現(xiàn)了它。其余的人則在一次又一次的失敗，和自己所謂的理性認(rèn)識(shí)下漸漸放棄了它，最后只得嘆息終生。為何——他們忘記了做一個(gè)行者。

縱觀天下偉人，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，他們都是行者。居里夫人是享譽(yù)世界的科學(xué)家，她為自己的`理想甘于奉獻(xiàn)。在她收到諾貝爾獎(jiǎng)后，竟毫不猶豫的送給一個(gè)孩子當(dāng)玩具，最后為自己心愛(ài)的事業(yè)而捐軀。她，用自己的行動(dòng)為世界做出了巨大的貢獻(xiàn)。

玄奘大師是家喻戶曉的佛學(xué)大師，他從西安一路歷盡了坎坷，正如《西游記》中的九九八十一難那樣，玄奘到達(dá)了他理想的天國(guó)天竺。他翻譯了諸多佛經(jīng)并寫(xiě)下珍貴的歷史文獻(xiàn)，帶回中國(guó)，他的努力為后世的佛教發(fā)展與歷史考證均起到了積極的影響。

如果我們沒(méi)有行者的精神，我們將一無(wú)所獲。古時(shí)那個(gè)在樹(shù)樁旁奢望坐享其成，等著兔子撞樹(shù)的的農(nóng)夫被天下人恥笑，他正是從反面揭示了——要成功，必先做一個(gè)行者。

作為一個(gè)學(xué)生，我們也在做一個(gè)行者。

你聽(tīng)，“刷刷……刷刷……”，教室里只有同學(xué)們筆尖與試卷的摩擦聲;你看，清晨的操場(chǎng)上同學(xué)們飛奔的身影;你看，上課時(shí)同學(xué)們聚精會(huì)神、目不轉(zhuǎn)睛的神情。不錯(cuò)，這就是初三學(xué)生為理想而奮斗的情景。進(jìn)入初三，課堂紀(jì)律好了，嬉戲打鬧少了，虔誠(chéng)的詢問(wèn)多了。因?yàn)槊總€(gè)人都意識(shí)到，在這個(gè)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，我們必須做一個(gè)行者。只有做一個(gè)行者，我才能將理想的種子用自己的汗水灌溉成艷麗的花朵，我們才不會(huì)在以后追悔莫及。

做一個(gè)行者，用汗水鑄造成功;做一個(gè)行者，讓青春綻放光彩;做一個(gè)行者，讓生命釋放光芒。

初中滿分議論文7

一次的失足，兩次的絆倒，三次的望而卻步。我們?cè)诔晒γ媲芭腔?，在黑暗中摸索通往成功的大門(mén)。終于，我們跨入?；仡^望望，這僅有一步之遙，這一步，叫做勇氣。

他，被人三次拒絕。而他，三次鼓起勇氣去應(yīng)聘。他被人說(shuō)是衣冠不整、技術(shù)不精，但他有勇氣去接受批評(píng)，有勇氣去改正。于是他跨入了他人生的歷程。倘若沒(méi)有勇氣，何來(lái)今天的松下，而他就是松下的創(chuàng)始人松下幸之助。

她，面對(duì)失去丈夫的痛苦。而她毅然走入冰冷的化學(xué)實(shí)驗(yàn)室，與冰冷的一起對(duì)話。她沉著冷靜，走過(guò)六個(gè)春秋后終于發(fā)現(xiàn)了這放射性的物質(zhì)---鐳，她就是偉大的居里夫人。

勇氣對(duì)于偉人來(lái)說(shuō)，他是推進(jìn)成功的力量，那么對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)呢?

一陣山崩地裂的搖晃，搖出的不是悲劇而是勇氣。玉樹(shù)這個(gè)有著是詩(shī)意的名字的地方，開(kāi)滿了格?；ǖ母叩?。轟然之間毀滅于地震，一個(gè)小女孩用雙手挖出七個(gè)親人，這就叫做勇氣。

不同的地點(diǎn)，不同的時(shí)間，但經(jīng)歷了同樣的災(zāi)難。他是林浩，他也像上面那個(gè)女孩一樣有勇氣，救出了自己也救出了別人。如果沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨，不曾有勇氣面對(duì)，那么這一生必將遺憾。

如果天空沒(méi)有勇氣，不敢面對(duì)風(fēng)雨雷電的一時(shí)肆虐，何來(lái)它遼闊之美;如果大海沒(méi)有勇氣，不敢面對(duì)驚濤駭浪的一時(shí)猖獗，何來(lái)它深邃之美;如果森林沒(méi)有勇氣，不敢面對(duì)弱肉強(qiáng)食的一是殘忍，何來(lái)它原始之美;如果宇宙沒(méi)有勇氣，不敢面對(duì)星座裂變的意識(shí)更替，何來(lái)它深邃之美。

有一種美麗，叫做勇氣。

初中滿分議論文8

我回眸我的成長(zhǎng)之路，似乎多了些灰塵的不明，少了些斫痕的深刻，一路走來(lái)，已過(guò)了幾度春秋冬夏，卻從未品味成長(zhǎng)路上的所得所失。

我那緊閉的雙眼是林海英為我開(kāi)啟的。吹區(qū)《城南舊事》表面的灰塵，回味英子的童年，“英子，無(wú)論遇到什么困難，挺一挺就過(guò)去了”，當(dāng)爸爸的花兒片片飄落，伴隨著畢業(yè)的驪歌，英子長(zhǎng)成了，不在是小孩子了。成長(zhǎng)之中總有些離別憂傷、生死悲歡，墮落嗎?沉淪嗎?回眸英子的成長(zhǎng)，我看到是堅(jiān)強(qiáng)。

我心中的困惑與迷惘是胡適為我擦去的。翻開(kāi)《我的母親》一頁(yè)，又體味胡適小時(shí)侯為其舔去病眼上的翳痕，一“真”字寫(xiě)出了母親對(duì)兒子多少的關(guān)愛(ài)，對(duì)孩子那無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)意，我們的成長(zhǎng)是與父母的付出與哺育分不開(kāi)的，成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴浸透了母親的血和淚?；仨砷L(zhǎng)，才發(fā)覺(jué)忘記了很多很多。

我心中的涅磐之火是魯迅為我點(diǎn)燃的?；仨斞傅某砷L(zhǎng)，搓開(kāi)《吶喊》、《彷徨》的紙頁(yè)，閱讀成長(zhǎng)中的坎坷所見(jiàn)所聞，竟看到了辛亥革命不徹底而造成荒涼蕭索的故鄉(xiāng);看到了落魄可悲的孔乙己;看到了受人欺凌哀其不幸的祥禮貌嫂。魯迅棄醫(yī)從文，用一支筆在回眸成長(zhǎng)間批判了社會(huì)的黑暗，人心的麻木----凝成一部《朝花夕拾》，立在文學(xué)史的高峰中!

成長(zhǎng)回眸中，我們學(xué)會(huì)“愈挫愈強(qiáng)”的不屈;成長(zhǎng)回眸中，我們學(xué)會(huì)“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春輝”的感恩之心;成長(zhǎng)回眸中，我們學(xué)會(huì)從彷徨無(wú)知到看清社會(huì)，作到“舉世皆濁我獨(dú)清”的清醒!

學(xué)會(huì)回眸你的成長(zhǎng)吧!積累成長(zhǎng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)生日歌再次想起的時(shí)候，你就可以無(wú)怨無(wú)悔，毫無(wú)牽掛的步入新的成長(zhǎng)旅程!

初中滿分議論文9

席慕容曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每一條走過(guò)去的路都有不得不這樣選擇的理由，每一條要走下去的路都有不得不選擇的方向?！比松褪沁@樣的一條路，有選擇，有磨難，然而更有我們的追求，所以我們選擇等待，等待時(shí)機(jī)的到來(lái)，等待那時(shí)花開(kāi)。

當(dāng)震耳的呼聲涌入耳邊，當(dāng)滿朝文武如鳥(niǎo)獸般散去，只剩下越王站在空蕩蕩的宮殿里。他明白此時(shí)的自己已是裙下臣，階下囚。然而在他心里依舊有失敗的不甘和復(fù)國(guó)的雄心。但是追求的過(guò)程除了付出堅(jiān)強(qiáng)的毅力更多的是等待——漫長(zhǎng)而艱苦的等待。在等待中他學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)他學(xué)會(huì)忍耐，在等待中他慢慢積蓄自己的力量。十年的等待之后，他終于實(shí)現(xiàn)了自己的追求。一舉收復(fù)祖國(guó)，攻下吳城，將將吳王徹底擊敗。似乎越王十年的等待就是為了此刻的追求，而偉大的追求正是通過(guò)了漫長(zhǎng)的等待才成功。人類(lèi)歷史上最偉大的科學(xué)家之一居里夫人，畢生的追求就是將科學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，讓人類(lèi)文化邁進(jìn)一步。而這個(gè)追求也是花費(fèi)了她一半的生命。日復(fù)一日的提煉，年復(fù)一年的研究，終于迎來(lái)自己事業(yè)上的成功。兩獲諾貝爾獎(jiǎng)似乎就是對(duì)居里夫人所做貢獻(xiàn)的最大肯定。居里夫人用自己的生命來(lái)等待，從而實(shí)現(xiàn)了自己的追求。

追求需要等待，等待為了追求。冰河為了追求春風(fēng)的腳步，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)寒冬的等待。大地為了追求雨露的滋潤(rùn)，度過(guò)了干涸炎熱的等待。大海為了追求陽(yáng)光的普照，熬過(guò)了無(wú)盡黑夜的等待。而此刻的我也在等待，因?yàn)榈却褪且环N追求，為了能夠金榜題名，為了能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想，我將堅(jiān)持不懈的追求，有目標(biāo)的等待。相信終有一天我的等待也將實(shí)現(xiàn)我的追求。

等待——那時(shí)花開(kāi)。

初中滿分議論文10

成長(zhǎng)，似乎是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的話題。處在這個(gè)階段的我們總是十分興奮，十分叛逆，十分迷茫。我們會(huì)偷偷注意身邊的人的一言一行;我們開(kāi)始狂躁，不再是父母身邊乖巧的安琪兒;我們失去了那份“初生牛犢不怕虎”的勇氣，變得唯唯諾諾。

當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光照耀大地的時(shí)候，我們便和千千萬(wàn)萬(wàn)的中學(xué)生一樣，開(kāi)始了漫長(zhǎng)的求學(xué)之路。走進(jìn)教室，再也找不見(jiàn)小時(shí)候踏入這里的欣喜，取而代之的竟是無(wú)比的壓抑?？粗且粡垙埬吧哪?，心中又升起點(diǎn)點(diǎn)惆悵。昔日那熟悉的臉龐，如今早已不知去向。

成長(zhǎng)中的種種困惑如石頭般吵我砸來(lái)，處在迷茫中的我，來(lái)不及躲閃。只好帶著遍體傷痕，獨(dú)自去品嘗身心的痛楚。

還好上天及時(shí)的把我眷顧，賜予我一個(gè)知己。在遇見(jiàn)她之后，成長(zhǎng)似乎變得不再如此糟糕。心頭的惆悵如冰川遇見(jiàn)了暖陽(yáng)，漸漸的融化了。原本陌生的臉，因她的降臨，不在石化，變得如此燦爛。

她叫帆。就是這個(gè)人，在我原本無(wú)趣味的中學(xué)生活添上了一個(gè)絢麗的光環(huán)。她笑的時(shí)候很好看，很燦爛，仿佛這個(gè)世界已沒(méi)有事沒(méi)事可以是她的笑容僵硬;她的聲音很空靈，仿佛不帶任何雜質(zhì)的風(fēng);她的頭發(fā)卷卷的，很可愛(ài)處處充滿著成長(zhǎng)的朝氣。

我常常帶著一大堆的煩惱向他傾訴。如，今天的考試卷為何這么難?老師今天講的知識(shí)真沒(méi)勁，我爸為什么老訓(xùn)我等諸類(lèi)無(wú)厘頭的問(wèn)題。料到這，帆便那么的健談，用搞怪的邏輯賜予我那些無(wú)厘頭問(wèn)題一個(gè)最不尋常的解釋?zhuān)莻€(gè)最不尋常的解釋恰恰滿做了我一個(gè)個(gè)接踵而至的疑惑。我感覺(jué)，帆就像是一個(gè)大口袋，大到可以裝下我所有的煩惱。

向帆傾訴的時(shí)間長(zhǎng)了，我感覺(jué)自己像是變了一個(gè)人似得。我也開(kāi)始學(xué)著為自己成長(zhǎng)中的煩惱自定義一個(gè)樂(lè)觀的解釋。漸漸地，我的笑聲大了起來(lái)，我不會(huì)再認(rèn)為那是不矜持的表現(xiàn)，我的話多了起來(lái)，我不會(huì)再認(rèn)為那是不淑女的行為?；蠲撁摰?，我變了，自信，樂(lè)觀是我最形象的代言詞!

其實(shí)成長(zhǎng)，就是一顆美味的糖果，那唇齒留香的滋味回味我們無(wú)窮無(wú)盡的遐想?？墒侨绻患右怨?jié)制，我們便嘗不到那最初的那份甜蜜，取而代之的必定將是陣陣疼痛。所以成長(zhǎng)中的我要學(xué)會(huì)排解煩惱，保護(hù)好我們的“牙齒”。只有這樣，我們才會(huì)品味到更多的甜蜜與快樂(lè)!

其實(shí)我們每一個(gè)人都可以驕傲的大聲說(shuō)：我的成長(zhǎng)不煩惱!

以下為精品推薦，可自行刪改！

推薦一：《高考滿分議論文》

高考滿分議論文

在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，說(shuō)到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？下面是整理的高考滿分議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高考滿分議論文1

有人說(shuō)：“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景?！睆某錾哪且豢唐?，我們就被期望去大城市，成就一番事業(yè)，可在我心中，始終藏著一句話：“有心的地方便有美麗的風(fēng)景?！蔽也豢释ヒ粋€(gè)有著美麗的風(fēng)景的地方，真正的風(fēng)景，由心創(chuàng)造，因?yàn)槲抑?，只有自己?chuàng)造的，方能長(zhǎng)存于心。

美麗需要?jiǎng)?chuàng)造一，更需要用心去思考，一顆無(wú)畏的真心便能成就別樣的美麗。面對(duì)他人不愿去的地方，面對(duì)滿臉惶恐的孩子，她報(bào)以最誠(chéng)摯的微笑，在這片充滿傷痛的土地上，她用無(wú)畏的心和瘦弱的肩膀撐起了“隱形村落”的脊梁，也完成了孩子們渴望上學(xué)的夢(mèng)想。初入村時(shí)，她心中涌出了無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的痛?；臎龅拇笊?，破敗的學(xué)校，破舊昏黑的家，震撼了她的內(nèi)心。從此，她開(kāi)始了一段艱辛的“造美”之旅。她與官員溝通，設(shè)法籌措資金，與家長(zhǎng)“搶孩子”……所有的一切，她一個(gè)人承擔(dān)。經(jīng)歷了八年的努力，她的愿望終成現(xiàn)實(shí)。如今的她可以在種滿薔薇的書(shū)亭中喝著咖啡，欣賞更艷麗的花，孩子們單純的笑臉便是她心中最美麗的風(fēng)景。一點(diǎn)一滴的積累鑄就今日的美麗，一顆勇敢的心讓無(wú)數(shù)孩子不再彷徨。

“六月的清晨，空氣中有露珠的花芳，人們唱著歡快的歌，對(duì)彼此投以最純粹的笑容?！边@是泰戈?duì)柟P下最美的世界，也是他始終在尋找的美的地方。他的心化作一個(gè)最質(zhì)樸的信仰，支撐著前行。在最動(dòng)蕩的時(shí)代，一顆有信仰的心足以讓我們找到自我，堅(jiān)定前行。

有信仰的人不用害怕社會(huì)的紛繁復(fù)雜，不用在意聰明的人說(shuō)你不夠圓滑，不用在意別人給你的美景，那些都是過(guò)眼云煙。一個(gè)一輩子堅(jiān)守的信仰才是一個(gè)人創(chuàng)造美麗的動(dòng)力。愛(ài)麗思·門(mén)羅一生致力于寫(xiě)書(shū)，她說(shuō)：“我要一直寫(xiě)作，直到生命的最后一刻?！彼@20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)歷昭示我們：信仰給予人的，可以抵抗歲月留下的滄桑，也會(huì)造就一份獨(dú)一無(wú)二的美景。

當(dāng)金錢(qián)、欲望充斥著整個(gè)世界，當(dāng)灰塵刃具我們的真心蒙上了污垢，我們是否有勇氣洗去它，還原最澄澈的本心呢?我們需要一種堅(jiān)定的信仰，回望我們來(lái)時(shí)的路，從而獲得前行的勇氣和力量，也好讓記憶中的美景重新浮現(xiàn)在心中。我們欣喜于遇見(jiàn)一個(gè)更崇高的自己，欣賞著、創(chuàng)造著這份美麗。帶上一顆執(zhí)著的心，洗去污濁，便能更好地欣賞和創(chuàng)造獨(dú)屬于一個(gè)人的風(fēng)景。

我們不是含著金湯匙出生的王子和公主，也沒(méi)有一草一木是獨(dú)為你一個(gè)而長(zhǎng)。而成長(zhǎng)是一個(gè)需要美麗的過(guò)程，所以，我們要讓自己用一顆無(wú)畏、有信仰且執(zhí)著的心，去創(chuàng)造美麗，相信終有一天，一份宜人的美，跨越千山萬(wàn)水，只為你而來(lái)……因?yàn)樯畹拿利?，?dú)屬于用真心生活的人，無(wú)畏、執(zhí)著的心將幫助我們向著更蓬勃更崇高的目標(biāo)挺進(jìn)。

高考滿分議論文2

最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部用心血與汗水澆灌了一方土地，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在用心，只要有了堅(jiān)定的信念，我們就能創(chuàng)造出一片絢麗的風(fēng)景，讓我們用堅(jiān)定的信念去開(kāi)拓進(jìn)取，以夢(mèng)為馬，養(yǎng)就心中一段春。

記得《荒島余生》中的查克，在時(shí)機(jī)與風(fēng)向中苦苦地等待而終于到來(lái)之時(shí)，他依然沒(méi)能逃出荒島，原因就在于信念不夠堅(jiān)定，而《肖申克的救贖》中的主人公，在經(jīng)歷了重重困難后依然沒(méi)有放棄希望，信念之歌在他心中回蕩，于是，他終于擺脫了一切束縛，重獲自由!每個(gè)人都是自己的上帝，如果你自己不帶著堅(jiān)定的信念去努力拼搏，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)幫你?有了堅(jiān)定的信念就有了“雄雞一叫天下白，敢教日月?lián)Q新天”的魄力，有了堅(jiān)定的信念，就有了“雖千萬(wàn)人，吾往矣”的勇氣，有了堅(jiān)定的信念，我們必能養(yǎng)就心中一段春，養(yǎng)出屬于自己的風(fēng)景!

曾經(jīng)，黃永玉受盡迫害，可他絲毫沒(méi)有向厄運(yùn)屈服，只因心中有一個(gè)信念：苦難的生活終會(huì)撥云見(jiàn)日，走向光明。于是，這個(gè)無(wú)愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的工作，沒(méi)有一絲懈怠地地等待，終于等來(lái)了苦盡甘來(lái)的時(shí)候，等來(lái)了他與叔父沈從文平反的時(shí)候。經(jīng)年之后，有人問(wèn)他：“在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中何以如此從容?”他笑著答道：“黑就是黑，白就是白?！笔刈?nèi)心的信念，處事亦帶來(lái)春風(fēng)，這是黃老的人生哲學(xué)，我們也應(yīng)用堅(jiān)定的信念去堅(jiān)守心中的理想，養(yǎng)就心中一段春。

不由得想起了創(chuàng)刊30周年的《南方周末》，始終恪守著以真實(shí)展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)風(fēng)貌的信念，彰顯當(dāng)代媒體的報(bào)格。它時(shí)而宏大敘事，時(shí)而犀利評(píng)論，但絕不只是冷冰冰的記錄者，而是真實(shí)地講述著大時(shí)代里的一個(gè)個(gè)小人物大人物的命運(yùn)，講述著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的眼淚與歡笑。真實(shí)是它孜孜不倦的追求，而這份辦報(bào)的信念也讓它在報(bào)業(yè)獨(dú)樹(shù)一幟，給其他媒體樹(shù)立了榜樣!有信念的報(bào)社才能辦出讓人鼓舞的報(bào)紙，而這種對(duì)于信念30年如一日地堅(jiān)守也是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展所必不可少的!

生活如海，信念作舟，行舟于海，方知海之遼闊;生活如山，信念為引，尋路攀山，方知山之奇?zhèn)?生活如歌，信念為曲，與曲而歌，方知歌之優(yōu)雅!

讓我們帶著堅(jiān)定的信念，養(yǎng)就心中一段春，走進(jìn)天涯，洗盡鉛華，揀盡寒枝，歌盡桃花。

高考滿分議論文3

樹(shù)求禽獸以攜，遭拒;結(jié)實(shí)以靜候，則咸相食，其籽得傳。

《勸學(xué)》有云：“君子生非異也，善假于物也?！比凰锖我栽笧槲宜?蓋因其腹中有物，非空也。

人，只有在自我修行，價(jià)值方能昭彰，才可求他人賞識(shí)，所謂“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如蓮，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。田田的荷葉間一段綠波，愈令風(fēng)荷芳行萬(wàn)里。

漢有昭君，不賂畫(huà)工，寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮，終得一日，天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和親匈奴。識(shí)大體的智慧，濟(jì)蒼生的胸懷，沉著大氣的風(fēng)范，令她成為一首絕唱。直至百千年后，人們?nèi)钥蓮亩鸥Φ囊髡b中瞥見(jiàn)那一抹驚鴻的倩影，驚艷了歲月。是什么讓一位紅顏以扶柳之態(tài)名留青史?是其內(nèi)在的德。修心如蓮，憑自我價(jià)值在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。

蜀有孔明，“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”。躬耕于南陽(yáng)，不爭(zhēng)虛名于諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀，三請(qǐng)兩拒，傳為美談。如果他不是臥龍先生，只是一介凡夫俗子，又有哪個(gè)帝王會(huì)甘心低頭細(xì)語(yǔ)呢?羽扇綸巾間的豪情膽識(shí)是其吸引劉備的法寶。修心如蓮，孔明靜候。以兼濟(jì)天下之大才贏得生前身后名。

姜子牙垂釣之言：“愿者上鉤。”八十高齡遇文王?？梢?jiàn)，世人渴求的與年齡無(wú)關(guān)，與相貌無(wú)緣。內(nèi)在價(jià)值的升華才是一個(gè)人得到贊賞的根源。

甜美的果實(shí)讓飛禽走獸們心甘情愿地為之奔波;幾句空話卻沒(méi)有激起一絲漣漪，人性說(shuō)到底總還是帶著那么一點(diǎn)點(diǎn)的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過(guò)的事情，我們誰(shuí)也沒(méi)有必要因此去指責(zé)他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應(yīng)當(dāng)磨礪出自我價(jià)值，給別人一個(gè)襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最終沒(méi)有誰(shuí)會(huì)愿意施予。

修心如蓮，讓馨德之香愈遠(yuǎn)愈清。礪己如實(shí)，令品質(zhì)之花不凋不敗。

于天地山川中探求，亦得此理。紫云英鋪滿山野而無(wú)人理睬，菟絲子則更令人厭惡。然而，蘭花之較弱易萎，仍有人大費(fèi)精力悉心養(yǎng)護(hù)。蚌深臥水底，恒有漁人冒死打撈。為何?因其有內(nèi)在價(jià)值值得人為之一搏。唯有自身璀璨如星空，如鉆石，如珍珠，才可讓人于萬(wàn)千沙礫中發(fā)現(xiàn)自己。不入法眼，焉得相助?

嘗怨世之漠然，冷眼不助。心境達(dá)然后方知是己身之妄求。人之助我，謝之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如蓮，己之昭彰如朗月清輝。

何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如蓮。

高考滿分議論文4

說(shuō)“不”，在輕浮者那里，是一種無(wú)知淺薄的炫耀，而在智者那里，則是一種洞明世事的睿智拒絕。說(shuō)“不”，在意氣用事者那里，是一種狂妄的表現(xiàn)和無(wú)謂的犧牲，而在真正的勇者那里，則是一種大義凜然的堅(jiān)守和毫不怯懦的抗?fàn)帯?/p>

所以，請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。它不是逞強(qiáng)的工具，也不是逃避的借口，然而生活中的我們，卻從不吝嗇說(shuō)“不”。推選班長(zhǎng)，為逃避重?fù)?dān)，以“‘不’敢天下先”標(biāo)榜自我而無(wú)人毛遂自薦。上學(xué)遲到，卻以強(qiáng)悍的姿態(tài)拒絕讓門(mén)衛(wèi)登記姓名，來(lái)表現(xiàn)自己的勇敢。殊不知，老子當(dāng)時(shí)說(shuō)出“吾有三寶：一曰慈，一曰儉，一曰不敢為天下先”，是在一個(gè)諸侯爭(zhēng)霸、天下大亂的時(shí)刻，他的“勇于不敢”，是勸誡人們不要為爭(zhēng)名逐利蜂擁而上，以致兵戈相見(jiàn)，生靈涂炭，這是智者渴望人們和睦的呼喊，而不是逃避職責(zé)的理由。而勇敢，不是蠻橫不講理，孔子說(shuō)過(guò)“知恥近乎勇”，對(duì)自己的錯(cuò)誤檢點(diǎn)省察翻然知恥，那才是勇敢。

不要輕易說(shuō)“不”，在世事尚未洞明，人情尚未練達(dá)的時(shí)候，在沒(méi)有深刻理解什么是“不”之前，理智地運(yùn)用“不”。

不要輕易說(shuō)“不”，還因?yàn)樗枰覀兏冻龃鷥r(jià)，有時(shí)候，甚至是血的代價(jià)，生命的代價(jià)。兵敗垓下的項(xiàng)羽對(duì)烏江亭長(zhǎng)說(shuō)“不”，放棄東山再起的機(jī)會(huì)，自刎烏江，從此霸王別姬成為一曲絕唱。而韓信，不對(duì)漂母說(shuō)“不”，不拒絕她的幫助，忍辱負(fù)重，終成一代名將。究其原因，項(xiàng)羽太在乎他的英雄氣概，殊不知大丈夫能屈能伸，像韓信。假如項(xiàng)羽不輕易說(shuō)“不”，那歷史恐怕就要改寫(xiě)，項(xiàng)羽或許就不僅僅是一個(gè)悲劇英雄了。

說(shuō)“不”，有時(shí)是一個(gè)生死攸關(guān)的選擇，請(qǐng)慎重考慮，請(qǐng)三思而行。

當(dāng)然，在邪惡勢(shì)力面前說(shuō)“不”，如同文天祥在元朝招降時(shí)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的絕唱。在混濁世事面前說(shuō)“不”，如屈原投江，如陶潛歸隱。在挫折困難面前說(shuō)“不”，如貝多芬“扼住命運(yùn)咽喉”的吶喊……這些，都是經(jīng)過(guò)深思熟慮后對(duì)心靈里一方凈土的堅(jiān)守，對(duì)人間邪惡勢(shì)力、殘酷現(xiàn)實(shí)、不公命運(yùn)的有力抗?fàn)?。他們，才是真正的勇者。所以，?qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。

高考滿分議論文5

探究成為我國(guó)現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方式之一，讓學(xué)生們體驗(yàn)探究性學(xué)習(xí)，而不是一味地聽(tīng)取老師的教導(dǎo)。探究會(huì)讓學(xué)生樂(lè)于思考，樂(lè)于學(xué)習(xí)。

從古至今，教育不外乎就是老師講授知識(shí)，學(xué)生接受。而對(duì)這種教育方式，韓愈曾說(shuō)：“彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也?！笨梢?jiàn)，早在唐朝，便有學(xué)者認(rèn)識(shí)到探究性學(xué)習(xí)的重要性。

在探索中，我們可以對(duì)所學(xué)知識(shí)提出疑問(wèn)，通過(guò)自己或團(tuán)體的力量去證實(shí)，去解惑。期間，我們需要充分發(fā)揮自己的想象力以及合理運(yùn)用已學(xué)知識(shí)來(lái)解答的能力。這樣，我們便能更加深入全面地了解領(lǐng)悟這個(gè)知識(shí)，也更能夠讓我們體會(huì)到經(jīng)過(guò)辛苦后獲得知識(shí)的幸福感和滿足感。這樣便是學(xué)習(xí)中的快樂(lè)了。

在探究中，更能充分挖掘?qū)W生的潛力。不論在哪個(gè)領(lǐng)域，真正的天才都是在探究中成就的。沒(méi)有哪個(gè)偉人是靠他人傳授而成為巨人的。倘若牛頓沒(méi)有去探究那個(gè)掉下來(lái)的蘋(píng)果，他能發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律嗎?倘若伽利略沒(méi)有探究，又何來(lái)著名的斜塔實(shí)驗(yàn)?在探究中，我們能不斷深入，不斷挖掘自己的潛能，充實(shí)自己，也許你會(huì)在探究中發(fā)現(xiàn)自然的秘密、生活的真諦。

探究，要求我們主動(dòng)思考。中國(guó)著名的思想家、教育家孔子便說(shuō)過(guò)：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！彼€說(shuō)，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”?？梢?jiàn)，先賢多么重視思考的重要性。在探究性學(xué)習(xí)中，我們需要思考，思考我們所學(xué)知識(shí)的正確性，思考生活中的問(wèn)題在學(xué)習(xí)中的運(yùn)用，思考過(guò)后，便是收獲。在探究中，學(xué)生們樂(lè)于思考，樂(lè)于學(xué)習(xí)，更能收獲到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

探究，是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，他要求我們?nèi)グl(fā)問(wèn)、去思考、去解惑。這種學(xué)習(xí)方式，會(huì)讓學(xué)生更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)習(xí)不再是枯燥無(wú)味的接收時(shí)，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)它是多么可愛(ài)，多么令人驚喜!

探究，創(chuàng)造學(xué)習(xí)最高峰。

探究，成就學(xué)習(xí)上的巨人。

高考滿分議論文6

致母親的一封信

親愛(ài)的母親：

您好！

先請(qǐng)?jiān)试S我引用一句名言：“人能夠登上榮譽(yù)的高峰，卻不能長(zhǎng)久地居住在那里?！蔽颐靼啄鷮?duì)我的殷切期望，希望我永遠(yuǎn)都是最優(yōu)秀的孩子，您的望子成龍我能理解，世界上有哪個(gè)母親不想自己的孩子好？但今天我想跟您說(shuō)，請(qǐng)?jiān)徫也荒芤恢眱?yōu)秀，請(qǐng)?jiān)徫也荒芤恢倍甲龅米詈谩?/p>

我記得小時(shí)候，您一直拿我跟別人比，我記得我的表弟，有時(shí)候他來(lái)我家吃飯，您就會(huì)說(shuō)：“看誰(shuí)吃的最快?！泵看慰次铱焖俚某酝?，您都會(huì)滿意地點(diǎn)點(diǎn)。我記得我去學(xué)鋼琴，你會(huì)坐著聽(tīng)我彈，聽(tīng)我練，直到每一個(gè)音符都彈得流暢，您才會(huì)微笑地放我離開(kāi)，我去考級(jí)，雖說(shuō)也并不真的痛恨鋼琴，但我對(duì)考級(jí)的厭惡有一半都來(lái)自您過(guò)高的期望。有時(shí)候我也會(huì)羨慕其他孩子，當(dāng)班上一個(gè)成績(jī)一般的同學(xué)拿到成績(jī)單后就能開(kāi)心地回家，因?yàn)樗辛艘稽c(diǎn)進(jìn)步。而我心理卻是忐忑的，我因?yàn)槟竺看慰荚嚩家?5分以上，所以我才懼怕，即使我的成績(jī)?cè)诎嗌虾芎谩?/p>

母親，我希望您也能理解體諒我，壓力有時(shí)是動(dòng)力，但更多時(shí)候，壓力就像一個(gè)雞蛋，從里面打破的是生命，從外面打破的就只有滅亡。我希望您能尊重我內(nèi)心的最真實(shí)的意愿，而不是一味強(qiáng)加壓力給我，我的成長(zhǎng)并不是您個(gè)人的意志就能決定的，就好像思想家盧梭曾說(shuō)：“大自然希望兒童在成人以前，就應(yīng)像兒童的樣子?！?/p>

有時(shí)候我也會(huì)想到新聞里報(bào)道的“虎媽”、“狼爸”，他們希望自己的孩子從小就贏在起跑線上，在這個(gè)到處是競(jìng)爭(zhēng)的年代希望能“與眾不同”，但我覺(jué)得他們的孩子并不真的快

樂(lè)。同為少年成名的作家蔣方舟，小小年紀(jì)便已出書(shū)，但她并不是父母逼的，而是她真的熱愛(ài)寫(xiě)作，到如今已是受廣大讀者喜愛(ài)的青年作家之一。母親，我知道您一直很愛(ài)我，您外表嚴(yán)厲只是想讓我成為更優(yōu)秀的自己，也許您可以選擇用另外一種方式引導(dǎo)我，鼓勵(lì)我，我更愿意看到一個(gè)溫柔的母親。

今天，坐在高考考場(chǎng)上，人生往后漫漫長(zhǎng)路也許就在我的筆尖下書(shū)寫(xiě)與改變，只是想借此機(jī)會(huì)，想跟您說(shuō)一句：這一次，讓我做一回真正的自己，無(wú)論結(jié)果如何，我都無(wú)怨無(wú)悔。

謝謝您，我的母親。

您的兒子***

20xx年6月7日

點(diǎn)評(píng)：這是一篇優(yōu)秀的書(shū)信。全文緊扣漫畫(huà)內(nèi)容，“一直優(yōu)秀”“不能一直優(yōu)秀”緊扣100分和98分；“成績(jī)一般同學(xué)”“有了一點(diǎn)進(jìn)步”扣住了55分和61分；母親的“滿意”“微笑”“嚴(yán)厲”等相當(dāng)于“唇印”和“掌印”。在書(shū)信中巧妙、多次扣題及點(diǎn)題是本文的特色之一。

全文的感情自然、真摯。母親愛(ài)兒子，希望兒子優(yōu)秀；兒子愛(ài)母親、理解母親，希望能“看到一個(gè)溫柔的母親”，這里沒(méi)有點(diǎn)染、沒(méi)有修飾、沒(méi)有造作，是自然的流露。讀之，讓人心動(dòng)，引人深思。立意深刻，中心突出，是本文的另一特色。開(kāi)篇提出“人不能長(zhǎng)久地站在榮譽(yù)的高峰”“我不能一直優(yōu)秀”，觀點(diǎn)鮮明。接著用自己成長(zhǎng)的例子，說(shuō)明母親過(guò)高期望給自己帶來(lái)的壓力及反感，并提出“壓力就像一個(gè)雞蛋，從里面打破的是生命，從外面打破的就只有滅亡”，分析深刻、透徹。

全文用例恰當(dāng)，中外并舉，詳略得當(dāng)，內(nèi)容豐富。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、流暢，有一定的文采。假如說(shuō)理能更嚴(yán)密、辯證一點(diǎn)，引用及用例再斟酌一下，本文會(huì)更精彩。

分?jǐn)?shù)不是衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)

我看到這樣一則引人深思的漫畫(huà)：第一幅圖中一個(gè)滿臉笑意的孩子拿著一張100分的卷子，頰上是他父母鼓勵(lì)的唇印，與之形成鮮明對(duì)比的另一個(gè)拿著一張55分卷子的孩子，他愁苦的臉上巴掌印觸目驚心；而第二幅圖中，那個(gè)曾考100分的孩子只考了98分，臉上也因此添了一道巴掌印，另一個(gè)孩子卻因?yàn)檫@次考了61分而獲得了父母的吻。

這則漫畫(huà)反映了如今家長(zhǎng)對(duì)孩子成績(jī)過(guò)于關(guān)注的現(xiàn)狀“一個(gè)孩子無(wú)論成績(jī)好壞，退步了就打，進(jìn)步了就夸，仿佛那白卷子上鮮紅的數(shù)字就是衡量他的唯一標(biāo)準(zhǔn)，仿佛那冷冰冰的成績(jī)就是孩子的一切，我理解父母?jìng)兺映升?、望女成鳳的心態(tài)，但我認(rèn)為，他們這種過(guò)度關(guān)注孩子成績(jī)的“唯成績(jī)”主義不利于孩子的健康發(fā)展。

私以為，如今的孩子已不及昔日的孩子快樂(lè)，而越來(lái)越大的學(xué)業(yè)壓力是一個(gè)極重要的原因。家長(zhǎng)們將太多的期望寄予孩子，他們嚴(yán)苛的要求成了殘酷的枷鎖，將孩子牢牢捆綁在童年那絢麗的夢(mèng)境之外。我知道很多孩子，他們一考不好就擔(dān)驚受怕，生怕回到家里會(huì)經(jīng)受父母“狂風(fēng)暴雨”的洗禮。他們一想到考試就不寒而栗。他們的快樂(lè)童年已支離破碎，從來(lái)就只存在于記憶中遙不可及的一隅。的確，他們都是漫畫(huà)中的孩子，無(wú)論55分還是98分，只要未到標(biāo)準(zhǔn)，便被家長(zhǎng)呵斥。筆者曾聽(tīng)過(guò)這樣一句話：“你折斷了我的翅膀，卻怪我不會(huì)飛翔?！甭?huà)中的家長(zhǎng)用他們對(duì)“分”的嚴(yán)厲要求折斷了孩子的翅膀，當(dāng)“分”真正成為了孩子的“命根”，孩子早已失去了自由翱翔的能力。

然而，事實(shí)證明，分?jǐn)?shù)的確不是評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，善良、勇敢、責(zé)任心等等，也許是比智力更聰明更為寶貴的品質(zhì)。同樣，分?jǐn)?shù)的高低并不一定代表著孩子以后的成就大小。中學(xué)時(shí)成績(jī)平平的馬云，卻成為了今日的互聯(lián)網(wǎng)大亨；科舉屢屢不中的柳永，卻在“淺斟低唱”中為后人留下了凄婉動(dòng)人的詞句。

所以，筆者懇請(qǐng)家長(zhǎng)們，別讓自己的孩子成為漫畫(huà)中的孩子，別讓他們?cè)诜謹(jǐn)?shù)中迷失自己，希望家長(zhǎng)們除了關(guān)注孩子的成績(jī)，也要關(guān)注他們的其他方面，讓他們均衡、全面、快樂(lè)地成長(zhǎng)。

要知道，一個(gè)孩子無(wú)論考了55分、61分、98分、還是100分，都值得他的父母，在他臉上留下愛(ài)的一吻。但愿漫畫(huà)中孩子的不幸更少地在我們身邊的孩子身上復(fù)制！點(diǎn)評(píng)：

一、觀點(diǎn)鮮明，有重點(diǎn)有分寸。

文章的開(kāi)頭，用了占全文不足六分之一的篇幅，全面、準(zhǔn)確地介紹漫畫(huà)內(nèi)容，為中心論點(diǎn)的闡述、展開(kāi)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。接著，扼要點(diǎn)明了對(duì)漫畫(huà)寓意的理解，提出“‘唯成績(jī)’主義不利于孩子的健康成長(zhǎng)”的見(jiàn)解，文章由此展開(kāi)。從題目到文中多處的論述可以看出，作者并未像相當(dāng)多的考生那樣，片面否定分?jǐn)?shù)的重要性，而是在立場(chǎng)鮮明的同時(shí)，做到講分寸、有彈性，彰顯了作者深刻的思辨能力。二、內(nèi)容詳實(shí)，有感情有層次。

本文與眾不同之處，是能夠用飽含情感的筆觸，闡述“如今的孩子已不及昔日的孩子快樂(lè)”的現(xiàn)象并分析原因，議論文中具有本文這種能感動(dòng)讀者的文段的，實(shí)不多見(jiàn)?！澳阏蹟嗔宋业某岚?，卻怪我不會(huì)飛翔”的語(yǔ)句令人動(dòng)容、引人深思。文章就此從“就事論事”的層次進(jìn)入“因事說(shuō)理”的層次，提出“分?jǐn)?shù)”之外“善良、勇敢、責(zé)任心”等評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；進(jìn)一步提出“分?jǐn)?shù)的高低并不一定代表著孩子以后成就的大小”，舉例雖少，但極為典型有說(shuō)服力。

文章結(jié)尾表達(dá)期望，點(diǎn)到即止，有蕩氣回腸之感。

當(dāng)然，本文也有三點(diǎn)可以提高的地方：

1?！肮P者”“我”“私（以為）”統(tǒng)一為“我”比較好；2。第

三段行文不夠簡(jiǎn)潔，條理性不夠強(qiáng)；3。僅舉馬云、柳永兩個(gè)例子略顯單薄。

高考滿分議論文7

適合的標(biāo)準(zhǔn)猶如一面旗幟，在人生旅途上引領(lǐng)著我們前行。因此，給自己一個(gè)適合的'標(biāo)準(zhǔn)，我們才能贏得人生。

適合的標(biāo)準(zhǔn)就是做事的準(zhǔn)則要在自己的能力范圍之內(nèi)，了解自己，也了解他人，不虛妄，不菲薄。

大家把蛋白質(zhì)含量極其豐富而又十分廉價(jià)的大豆，用鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)明了豆腐，豆腐的誕生，徹底改變了大豆的命運(yùn)。豆腐有利于人體對(duì)大豆蛋白的吸收和利用，并適應(yīng)了不同地區(qū)大家的口味和喜好。有了這樣的標(biāo)準(zhǔn)，普通的大豆就得到了升華。

可見(jiàn)，適合的標(biāo)準(zhǔn)是開(kāi)啟成功之門(mén)的鑰匙。著名教育家陶行知先生，曾在重慶鳳凰山古圣寺創(chuàng)辦了一所育才學(xué)校，收容抗戰(zhàn)烽火下的難童。為了不受?chē)?guó)*黨的控制，他不要政府的經(jīng)費(fèi)，組織師生四處募捐。他宣布一條紀(jì)律，募捐所得點(diǎn)滴歸公，任何人不得借故暫借或挪用。一次，他到很遠(yuǎn)的地方募捐，收獲頗豐，此時(shí)他已經(jīng)饑腸轱轆、體力不支，但他也不肯動(dòng)用一分公款，而是連夜趕回了古寺。面對(duì)責(zé)任，他一點(diǎn)也不含糊，堅(jiān)持踐行自己的準(zhǔn)則，言行一致，知行合一，最終實(shí)現(xiàn)了自己的教育理想。也正因如此，他贏得了后人的景仰。

適合的標(biāo)準(zhǔn)是正確定位人生的尺度。一個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰，當(dāng)他攀到8000米時(shí)就返回了。下山后，很多人非常惋惜地對(duì)他說(shuō)：“你應(yīng)該繼續(xù)攀登，因?yàn)槟汶x頂峰只有800多米的距離，這樣放棄真是遺憾！”但這個(gè)運(yùn)動(dòng)員說(shuō)：“我知道我自己，我的能力只能達(dá)到8000米?！?000米，就是這個(gè)運(yùn)動(dòng)員的標(biāo)準(zhǔn)??！試想，若他繼續(xù)攀登，面臨的結(jié)果有兩種：一是突破極限，到達(dá)山頂；二是在低溫低壓下永埋冰雪之中，前功盡棄。成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但試想，如果離開(kāi)了生命的存在來(lái)談標(biāo)準(zhǔn)，意義何在？我們不得不對(duì)這位運(yùn)動(dòng)員肅然起敬，“我知道我自己”“只能達(dá)到8000米”，他用適合自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定位人生，最終找到自我價(jià)值，同樣贏得了大家的尊重。

適合的標(biāo)準(zhǔn)是找到快樂(lè)幸福的路標(biāo)。愛(ài)因斯坦一生過(guò)得極為快樂(lè)，秘訣在于他有一個(gè)生活標(biāo)準(zhǔn)，即“四不”：不求人，不求名，不求利，不求掌聲。他還表示，“四不”使他有了更多的精力和時(shí)間從事科學(xué)研究，生活充實(shí)了，就有一種被幸福包圍的感覺(jué)。大豆命運(yùn)的改變，正在于它也找到了適合自己的標(biāo)準(zhǔn)，讓生命價(jià)值得到了升華。讓我們放下工作的重?fù)?dān)，拾起生活的平淡，原來(lái)幸福就在身邊，適合的標(biāo)準(zhǔn)讓我們每天都能快樂(lè)盈懷。

面對(duì)責(zé)任，面對(duì)困境，面對(duì)生活，給自己定一個(gè)適合的標(biāo)準(zhǔn)吧，我們將迎來(lái)嶄新的人生。

高考滿分議論文8

門(mén)是通往路的起點(diǎn)，也是路通往的終點(diǎn)，它可以阻隔你，也可以讓你通往世界，我們一直在這條路中間徘徊，從未有走出過(guò)這一條路，但這條路卻是唯一一條通往勝利的道路，我們要走這條路。有些人卻被墮落關(guān)上了通往這條路的門(mén)，他們放棄了通往勝利的路，而走向了那些羊腸小道；有些人則戰(zhàn)勝了重重困難成功的走向勝利；還有一些人雖然墮落，但是他們卷土重來(lái)，再次沖擊那成功的大門(mén)，有一句話說(shuō)得好“成功的人不是未曾被擊倒的人，而是在被擊倒后，還能夠積極地往成功之路不斷邁進(jìn)的人。他們往往有著超強(qiáng)的自信心?！保?jīng)歷了這一次失敗，他們終于沖破了那道成功的大門(mén)。

雖然通往勝利，但是假如你不珍惜這唯一通往勝利，你也會(huì)墮落，渾渾噩噩，一事無(wú)成；有些人珍惜了機(jī)會(huì)發(fā)憤圖強(qiáng)，精益求精，通往了這條路最后的終點(diǎn)，通向了那道通往世界的大門(mén)。

最終的門(mén)也會(huì)阻隔他們，但是他們通過(guò)了勝利就有了信心，絕對(duì)能通過(guò)這道阻隔。

牛頓小時(shí)候在小學(xué)中成績(jī)非常的差，老好搞一些小制作，連老師都不認(rèn)為他能有什么成績(jī)，牛頓也是被墮落關(guān)門(mén)的人，但他卻卷土重來(lái)，一次次的沖擊，一次次的探索，終于他成為了讓人敬畏的物理家，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，創(chuàng)造了牛頓第一定律。

還有愛(ài)因斯坦小時(shí)候語(yǔ)言表達(dá)方面有障礙，老師認(rèn)為他沒(méi)有學(xué)習(xí)能力，但是他卻老好提出一些稀奇古怪的問(wèn)題，在不斷地問(wèn)問(wèn)題下，不斷的一次次沖擊下，他成功的發(fā)現(xiàn)了光電效應(yīng)，并提出了質(zhì)能關(guān)系。

還有貝多芬，早起它的老師說(shuō)他絕不是當(dāng)作曲家的料，可是經(jīng)過(guò)貝多芬的不懈努力，他成為了著名的作曲家，編寫(xiě)了好多歌，可上天卻又關(guān)閉了他的聽(tīng)覺(jué)，晚年失聰?shù)乃?，竟依舊作曲，創(chuàng)作了《田園》、《命運(yùn)》、《英雄》等著名歌曲，我們最近學(xué)的《月光曲》也是貝多芬創(chuàng)造的。

門(mén)和路是相通的，門(mén)是路的起點(diǎn)，也可以是路的終點(diǎn)，而路就像我們的人生，我們從生命的大門(mén)走出，你雖然可能會(huì)被世人淡忘，但是你必須要走過(guò)你的人生，但是也可以創(chuàng)造你的人生，跑啊！跑啊！跑向引指著這最終死亡的大門(mén)。

門(mén)與路是相通的！

高考滿分議論文9

時(shí)間，可以帶走一切，從來(lái)沒(méi)有什么能夠永垂不朽。

古往今來(lái)，多少樓臺(tái)煙雨中，而今剩下幾座？昔日的古羅馬，是何等的強(qiáng)大與輝煌？而今只是歷史上一朵比較大的浪花。再看看身邊的人還跟往昔一樣嗎？不朽，看上去不過(guò)是個(gè)笑話。樓臺(tái)在時(shí)間中湮滅，什么都沒(méi)留下。古羅馬也抵不過(guò)時(shí)間的侵蝕，輝煌過(guò)后，只剩下一片荒涼。而我們身邊的人終有一天都會(huì)離我們而去，那時(shí)我們便要承受孤獨(dú)。

我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)不朽，因?yàn)槲疑钪鞘遣豢赡艿?。作為億萬(wàn)平凡人中的一員，不朽對(duì)我們來(lái)說(shuō)太過(guò)遙不可及。終有一天，青春的熱血將會(huì)冷卻，曾經(jīng)的夢(mèng)想也會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。就好像這向東流逝的水一樣，不可抗拒，無(wú)法逃離。

西方的龐貝古城，中國(guó)的樓蘭古國(guó)，哪一個(gè)不曾在歷史上叱咤風(fēng)云過(guò)？秦國(guó)的始皇帝，漢代的漢武帝，哪一個(gè)沒(méi)有追求過(guò)長(zhǎng)生術(shù)？他們想要不朽，可現(xiàn)實(shí)是殘酷的，他們都不能掙脫自然的法則，最終只成為一抔黃土。

想要不朽的人，請(qǐng)醒醒吧。歲月不饒人，更不必說(shuō)其他東西了。但正是因?yàn)槲覀儾荒懿恍?，所以我們才更要珍惜?dāng)下，過(guò)好屬于自己的每一分鐘。

活在當(dāng)下，不去考慮自己能否不朽，認(rèn)真做好每一件事，這才是生活的真諦。一個(gè)只想自己不朽的人，是不會(huì)享受生活的，也不會(huì)真正不朽的。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，多少人的青春的葬送在那段黑暗的歲月里。那時(shí)的他們風(fēng)華正茂，正值青春年華。望著滿目蒼涼的大地，毅然決定參軍，去抵抗瘋狂的日軍。青春的熱血揮灑在生他、養(yǎng)他、哺育他的祖國(guó)大地上，曾經(jīng)的少年不是倒在了抗日前線，就是已成為一名成熟的軍人了。青春已經(jīng)離他們遠(yuǎn)去，而他們則被冠上了人們英雄的頭銜。青春雖然遠(yuǎn)去，但是他們還有一腔熱血，不朽的信念支撐著他們，陪他們度過(guò)黑暗，迎接光明。

到如今，英雄們?cè)缫央x去，可他們的精神和信念卻是不朽的。因?yàn)樗麄冇绊懼淮忠淮那啻荷倌辏虝?huì)他們青春很短暫，唯有做出于自己、于國(guó)家、于社會(huì)有意義的事，正能量才會(huì)被傳遞下去，一個(gè)民族才會(huì)不朽。

青春就好像東逝水，水最終不會(huì)回頭，會(huì)一往無(wú)前地走下去。青春也是如此，但是你別忘了，流水經(jīng)過(guò)的地方，樹(shù)木叢生，綠草如茵，而樹(shù)木和綠草會(huì)在這片有水的地方生生不息。青春的生命是充滿生機(jī)的，他們長(zhǎng)在青春的河畔，汲取養(yǎng)分，壯大己身，或許有一天他們會(huì)凋零，但他們的根不會(huì)死，根會(huì)積蓄力量，重新開(kāi)出青春的光芒。

青春者，縱萬(wàn)難，亦不懼。銹蝕肉體，不朽靈魂。

高考滿分議論文10

是什么讓司馬遷不顧肉體上的折磨，讓堅(jiān)定的信念還原歷史的真實(shí)！

是什么讓貝多芬不被病痛打敗，開(kāi)創(chuàng)了充滿生命豪情的《第九交響曲》！

是什么讓愛(ài)迪生不顧一次又一次失敗，將人們帶進(jìn)先進(jìn)的電氣時(shí)代！

是直面挫折的勇氣，是它讓人不畏艱險(xiǎn)，向著真理邁進(jìn)；是它讓人們不懼病痛，永遠(yuǎn)頑強(qiáng)拼搏；是它讓人們不怕失敗，向著真理奔跑。

歷史的長(zhǎng)河中，永遠(yuǎn)有一個(gè)坐在桌前奮筆疾書(shū)的身影為人們所傳頌。他遭受過(guò)宮刑，受到過(guò)嘲諷，但他把所有苦痛獨(dú)自吞咽，把所有悲憤化為力量注入手中的筆，在陰冷的地牢里，他秉筆執(zhí)書(shū)，以堅(jiān)強(qiáng)為筆、血淚為墨，書(shū)寫(xiě)那段輝煌的歷史。多年的忍辱負(fù)重只為心中那本永遠(yuǎn)的《史記》。司馬遷，這個(gè)玉一般的男子，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)“打磨”，內(nèi)心始終葆有一種勇氣，始終以直面挫折的方式克服一個(gè)又一個(gè)困難，用最真實(shí)的筆觸還原那段歷史，成就了自己的夢(mèng)想。

一曲《命運(yùn)交響曲》，展現(xiàn)了貝多芬直面挫折時(shí)的大無(wú)畏精神。貝多芬的雙耳相繼失聰，他無(wú)法聆聽(tīng)大自然最美妙的樂(lè)章，無(wú)法理解別人對(duì)他的噓寒問(wèn)暖，他甚至聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的樂(lè)曲。這對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是多么殘酷。然而，這些又怎能打垮這個(gè)不羈的年輕人？無(wú)聲的世界阻隔不了他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，對(duì)美好的向往。聽(tīng)不到鋼琴聲，他用嘴叼住木棍抵在琴上，以木棍的震動(dòng)判斷節(jié)奏的快慢，自身的不足使他付出更多的時(shí)間訓(xùn)練，手在琴鍵上快速地跳動(dòng)，手指發(fā)燙，沾一下水，再繼續(xù)；昏黃的燈光下，他手執(zhí)羽毛筆，筆下流出一串又一串音符……于是，無(wú)聲的世界里漸漸有了春的溫暖、夏的活力和秋的收獲。直面挫折，以蔑視的姿態(tài)面對(duì)困難，貝多芬憑借內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝了自我，成就了一首又一首名曲。在命運(yùn)的洪流中，他以堅(jiān)強(qiáng)為槳，勇氣為舟，逆流而上去追尋美好的希望。

愛(ài)迪生，他的成就就好像一束光，照亮了人類(lèi)的未來(lái)。而他的直面挫折的勇氣，則更像一座燈塔，指引人們駛向正確的方向。

愛(ài)迪生一生做了無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)，試驗(yàn)了兩百多種電池，一次又一次失敗后，他卻總能揚(yáng)起笑臉說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，至少我已經(jīng)知道有多少種電池是不能用的?！苯又阌滞度氲綗o(wú)止境的實(shí)驗(yàn)中。最終，他以實(shí)際證明了他的努力沒(méi)有白費(fèi)。

直面挫折，是“燕雀安知鴻鵠之志”的遠(yuǎn)大理想，是“天生我材必有用”的自信與堅(jiān)強(qiáng)，是“直掛云帆濟(jì)滄海”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

讓我們凝聚直面挫折的勇氣，向著成功努力。

推薦二：《高考滿分遞進(jìn)式議論文》

高考滿分遞進(jìn)式議論文

無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，許多人都寫(xiě)過(guò)論文吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是整理的高考滿分遞進(jìn)式議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高考滿分遞進(jìn)式議論文1

我希望張開(kāi)翅膀撲向天堂，可是我身上的羽毛卻正在一根根地剝落，拼命向天堂的反方向逃亡。對(duì)不起，天堂，沒(méi)有您的入口。

沒(méi)有人不愿意選擇幸福，但并非每個(gè)人都能得到幸福;沒(méi)有人會(huì)愿意選擇不幸，但并非每個(gè)人都能躲開(kāi)不幸。

我不清楚自己是不是太情緒化，朋友說(shuō)那是偏激。許多次我好不容易積攢起來(lái)的小小幸福感，總會(huì)很容易地讓一點(diǎn)點(diǎn)不順心的事嚇得煙消云散。好像一杯滿盈盈的糖水掉進(jìn)了一只死蒼蠅，整杯水發(fā)酵變質(zhì)。然后，倒掉。我承受不了這種落差。我不敢想像當(dāng)一個(gè)幾乎絕望的被困在谷底的人在黑暗中突然間抓住一根樹(shù)藤，當(dāng)他滿懷希望小心翼翼地快要爬出谷底的時(shí)候又突然發(fā)現(xiàn)，放下樹(shù)藤的人狂笑著給他添上幾腳讓他再次摔下去。

尤其是我，一次次地忽上忽下，不選擇逃生的話我會(huì)累死的。必須痛的話就痛的徹底點(diǎn)，最好可以痛到死去，我不喜歡這種不痛不癢的感覺(jué)。如果注定不能飛向天堂，那么，我愿意。選擇一直往下墜。所以我選擇放生。放生幸福。也，放生自己。

也許別人眼中的我是幸福的?？墒菦](méi)有人會(huì)知道，其實(shí)我是一個(gè)華麗的木偶，表面看意氣風(fēng)發(fā)但是背上長(zhǎng)著無(wú)數(shù)根蒼白得透明的絲線在操縱著我哪怕是一投足一舉手?？墒窍露臼值娜耸俏易约憾皇莿e人。處女座的眼淚永遠(yuǎn)是往心里流的。細(xì)膩的她可以將我的每一個(gè)傷口都包扎地很好很隱蔽?？墒蔷拖袷⑺牟ＡЦ滓粯樱⑻嗔俗匀粫?huì)將缸蓋沖下來(lái)，如果壓緊缸蓋的話，源源不斷的水又會(huì)擠破水缸。于是我身上的繃布無(wú)處可逃，一圈圈絢麗地旋轉(zhuǎn)著，活脫脫像個(gè)木乃伊。

有人說(shuō)：“一個(gè)人最可悲的不是墮落，而是墮落的時(shí)候非常地清醒。”那么我想我還沒(méi)有那么可悲，因?yàn)槲业?口袋里還剩下點(diǎn)堅(jiān)強(qiáng)。如果我是正在墮落的話，那么我將永遠(yuǎn)不會(huì)跌死。因?yàn)橐惶鞗](méi)有停止逃亡我就不會(huì)跌進(jìn)谷底。而我的逃亡，永無(wú)止境。

已經(jīng)沒(méi)有可以選擇的余地。當(dāng)你踏上吊在懸崖上的鋼絲的那一刻起，就不允許你往回走了。更何況當(dāng)你顫抖著挪到中間的時(shí)候。你會(huì)選擇繼續(xù)顫抖到終點(diǎn)。還是，跳下去呢?最后我的世界只剩下床頭燈。我關(guān)上燈。黑暗把我并吞。

高考滿分遞進(jìn)式議論文2

放棄是什么?我在思索著，思索著它的內(nèi)涵，思索著它的價(jià)值。放棄是什么?我在尋找著，尋找著它的腳步，尋找著它的蹤跡。

放棄并非輕而易舉。對(duì)既行之事止而不為，一般于己不忍，于人怕譏無(wú)志氣。只有勇者，才會(huì)信奉“盡吾志而不能至者，可以悔矣，其孰能譏乎?”懦弱者，優(yōu)柔寡斷，機(jī)會(huì)錯(cuò)失，狂瀾不挽，拼得傷痕累累，落的舊夢(mèng)無(wú)成，新夢(mèng)難圓。

眾所周知，史鐵生對(duì)待放棄是一個(gè)典范。在最狂妄的年齡上忽然失去了雙腿，在他明白這是無(wú)法改變的事實(shí)后，他不得不放棄一些權(quán)利，象行走的權(quán)利，他不能汗流夾背的活動(dòng)在田間地頭也不能自由自在走在大街小巷.這時(shí)他經(jīng)常出入那個(gè)與他生命息息相關(guān)的地壇，這座神圣的地壇給了他什么的勇氣.在這里他思索了很多他了解到"死是一件不必急于求成的事，死是必然會(huì)降臨的節(jié)目.他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，放棄了那些不屬于他的世界，選擇了文學(xué)創(chuàng)作，用文字書(shū)寫(xiě)他那偉大的心聲.放棄是勇者的底氣，是陷入泥潭的不驚，是走出泥潭的果敢，是念念不忘中毅然拋棄了牽腸掛肚，是用心權(quán)衡后，慨然拂區(qū)了魂?duì)繅?mèng)縈。

放棄首先是一種解脫。在你做一切事卻力所不及時(shí)，何嘗不嘗試放棄呢?勉為其難，本已痛苦;既知不可為而強(qiáng)為，徒增煩惱。欣然放棄，你會(huì)立即身心解脫，繼而一想，世上無(wú)處不風(fēng)景，認(rèn)識(shí)無(wú)初不青山。

能夠放棄，需要的是一種雍智，一種品質(zhì)的歷練。放棄絕不是走投無(wú)路的逃避，是一種身不由己的無(wú)奈，

它是喲主動(dòng)的選擇。放棄是一種苦心孤詣。而不是心血來(lái)潮;放棄是一種大智若愚，而不是心猿意馬;放棄是有兆時(shí)度年個(gè)刪繁就簡(jiǎn);而不是裹足不前。其實(shí)放棄是快樂(lè)的開(kāi)端，且意味深長(zhǎng)的開(kāi)始。象溪。放棄了奔流卻收獲了一種恬靜與優(yōu)美，象海;放棄了波濤卻收獲了一種安詳與博大。

放棄了榮譽(yù)，不得以保持向上的激情;放棄了奢望，才會(huì)實(shí)現(xiàn)愿望;放棄了眼前風(fēng)景，你才會(huì)抵達(dá)遠(yuǎn)方的成功有“失”便有“得”。山之所以成為山，因?yàn)樗艞壛似教梗灾^水，因?yàn)樗艞壛送ｑv，海之所以謂海，因?yàn)樗艞壛霜M隘。

人生之路多坎坷，面臨選擇，也就意味著要放棄。切記：放棄與擁有等價(jià)，放棄了一種依戀，將會(huì)擁有另一種美麗。

高考滿分遞進(jìn)式議論文3

若說(shuō)女人是一種藝術(shù)，人生便是一部哲學(xué)。

那么，它是一部怎樣的哲學(xué)?又該怎樣認(rèn)知這部哲學(xué)呢?

人生哲學(xué)，因時(shí)而異。它在人生的各個(gè)階段都有特殊的意境：猶童年如詩(shī)，青年如夢(mèng)，中年如畫(huà)，老年如散文，從而構(gòu)成整個(gè)人生多姿多彩的心身的歷程。

人生哲學(xué)，因地而異。人們生于不同的國(guó)家，身于不同的民族，甚至是處于某個(gè)不同的角落，都可能因地方的不同，從而影響環(huán)境，造成經(jīng)濟(jì)的差距，引起風(fēng)俗，信仰，人情的差異，使人的世界觀，方法論更為廣泛，難以捉摸。

于是，不一樣的人，有著不一樣的人生。

人生哲學(xué)開(kāi)始徘徊，在迂回曲折的人生道路上搜索枯腸。

所以，人生哲學(xué)，因人而異，有的人的人生是一個(gè)圓心的圓圈，有的人的人生是有兩個(gè)焦點(diǎn)的橢圓，而我的人生是三個(gè)頂點(diǎn)構(gòu)成的三角形事物、外界、自我

孰不知萬(wàn)物皆為事物，是世之所存必不可少的元素，她們息息相關(guān)，不可分割的。

在這樣的環(huán)境下，我們活著，并不僅僅是因?yàn)槲覀兊拇嬖冢且驗(yàn)槲覀兇嬖?，我們?yīng)更好的活著，為自己，為他人，在倫理道德、法律允許的條件下。

也正是因?yàn)槿绱?，我們要有憧憬、?dòng)力、方向，還在有自身的把握和認(rèn)識(shí)--自我。

雖說(shuō)，我們的生活會(huì)受到好的或不好的外界因素地教導(dǎo)與干擾。模仿、學(xué)習(xí)、崇拜誠(chéng)不可少，但要有個(gè)限度，別迷失，喪失自我，應(yīng)懂得用辯證的觀點(diǎn)去看待問(wèn)題。

如失敗乃成功之母的觀點(diǎn)，講的是成功之路，失敗在所難免。失敗過(guò)。會(huì)去回顧過(guò)去，展望未來(lái)，并長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去，且取得成功之路。

但在現(xiàn)實(shí)生活中，失敗就一定會(huì)是成功之母?成功就不會(huì)是失敗之母?想必這樣的觀點(diǎn)定有不少人想過(guò)，提過(guò)，那為何它會(huì)茍活于“失敗乃成功之母足下，不見(jiàn)光日呢?

是失敗乃成功之母較有權(quán)威，較大眾化?還是人們樂(lè)于活在自欺欺人的圈子中?或者迷失自我?

若說(shuō)權(quán)威、大眾，孔子的人性本善，孟子的人性本惡就夠格吧。那為何想互對(duì)立的觀點(diǎn)，至今仍存。且不分雌雄呢?又為何無(wú)人愿意掙脫枷鎖，提出新的觀點(diǎn)，如“人本無(wú)知，無(wú)善與惡“呢?這，該不會(huì)是人們喪失了自我吧?

因，人生是一部因時(shí)、因地、因人而異的哲學(xué)，它沒(méi)有也不可能有唯一的標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)正確地認(rèn)識(shí)自我，以便更好地認(rèn)識(shí)并服務(wù)于人生哲學(xué)。

推薦三：《初中議論文》

初中議論文

在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中，大家肯定對(duì)論文都不陌生吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)論文感到非?？鄲腊桑韵率菫榇蠹沂占某踔凶h論文，歡迎閱讀與收藏。

初中議論文1

在這個(gè)世界上，愛(ài)心排名在人類(lèi)與生物的第一位。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心，那么他（她）將怎么樣在這個(gè)充滿了愛(ài)心的世界上“混”下去呢！

關(guān)于愛(ài)心，現(xiàn)在有許多歌曲、詩(shī)歌等，還有許多電視節(jié)目也常常做一些關(guān)于愛(ài)心的公益廣告。由此可見(jiàn)，愛(ài)心已經(jīng)在人們心中的地位了。愛(ài)心，也可以使一個(gè)人散發(fā)出無(wú)限的魅力。

孝心，是兒女對(duì)父母以及自己周?chē)挠H人的心。孝心孝心，它可以使你成為老一輩喜愛(ài)的對(duì)象孝心孝心，可以使你成為下一輩的榜樣孝心孝心，它可以使誤入歧途的你，知道回頭是岸，棄暗投明孝心孝心，它可以使原本優(yōu)秀的你變的更加優(yōu)秀，成為一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的人。

信心，是屬于你一個(gè)人的。它，不會(huì)被任何人帶走，只會(huì)等著你來(lái)把它拋棄它，不會(huì)給你帶來(lái)任何不方便的事情，只會(huì)讓你的道路變的更加順利。信心，它可以使原本很自卑的你，變的不再自卑它，可以使原本很漂亮的你，變的更加漂亮。

還是那句話說(shuō)的對(duì)：把愛(ài)心奉獻(xiàn)給社會(huì)把孝心奉獻(xiàn)給父母把信心留個(gè)自己。這三“心”，誰(shuí)也不能離開(kāi)誰(shuí)。它們?cè)谝黄鹂梢允挂粋€(gè)人變的完美變的美麗變的充滿了無(wú)限魅力。

初中議論文2

今天在課堂上，老師跟我們講了一個(gè)故事，就是：評(píng)論中國(guó)人的一個(gè)日本青年的雜文，那是一篇寫(xiě)到了中國(guó)人的痛處，寫(xiě)到了中國(guó)人的不足。聽(tīng)了那篇雜文確實(shí)很讓人生氣，可崇拜于韓國(guó)，日本并不是“賣(mài)國(guó)賊“?。∑鋵?shí)，韓國(guó)比中國(guó)的時(shí)尚潮流要領(lǐng)先，象有人從日韓流中就學(xué)到了共鳴！?。?/p>

HOT，他們唱的歌卻是唱出了每個(gè)青少年的心聲，所以才能產(chǎn)生了共鳴。

只有我們自己才知道需要什么，我們只想以自己的方式生活，我們不要大人決定我們，因?yàn)槲覀兙褪俏磥?lái)！其實(shí)最該聽(tīng)HOT的歌的人，應(yīng)該是那些教育工作者，如果他們聽(tīng)了HOT的歌，就知道孩子們需要什么。可惜啊，他們不聽(tīng)、，或者聽(tīng)了，他們也不懂。就因中國(guó)的古代思想，讓人遠(yuǎn)離了日韓的一切。也有很多人說(shuō)：韓國(guó)的一些發(fā)色，服飾回教壞青少年，那是他們不了解我們，如今那一個(gè)青少年沒(méi)有自己的想法，自己的主張？那一個(gè)不能辨別是非黑白的呢？今天的大人們的服飾如果是上溯到三四十年前不也是不被允許的嗎？為什么不能學(xué)會(huì)理解呢？

韓國(guó)，日本對(duì)中國(guó)的沖擊不是乘虛而入，而應(yīng)該是兩代人之間的思想，文化的沖擊。哈“韓“哈“日“的人也不見(jiàn)得是權(quán)勢(shì)青少年嗎？如果想問(wèn)青少年為什么如此癡迷與日韓？恐怕只能說(shuō)是日韓潮流順應(yīng)了青少年，順應(yīng)了新時(shí)尚吧！

我們中國(guó)和韓國(guó)，日本交流最大的障埃就是語(yǔ)言。當(dāng)我看到韓國(guó)的電影，電視劇的時(shí)候，我還有種想去學(xué)韓語(yǔ)的沖動(dòng)呢？

呵呵……

初中議論文3

書(shū)，帶我在知識(shí)的海洋中游蕩；書(shū)，它能幫我解開(kāi)心中一個(gè)個(gè)的謎團(tuán)；書(shū)，它給了我神奇的力量。從書(shū)中我了解了古今中外的名人故事、神話傳奇。書(shū)能使我在同學(xué)們的面前滔滔不絕地講著故事，看著他們羨慕的眼神，我高興極了。

記得在幼兒園的時(shí)候，我已熟讀四大名著中的三本了。我曾在同學(xué)和老師的面前講過(guò)《吳用智取大名府》、《孫悟空三借巴蕉扇》、《漢候亭侯過(guò)五關(guān)斬六將》的故事。當(dāng)時(shí)的`我說(shuō)得有聲有色，不僅是同學(xué)們，就連老師也說(shuō)聽(tīng)我講故事有一種“說(shuō)書(shū)”的感覺(jué)，是一種享受。在幼兒園畢業(yè)之時(shí)，老師還特意讓我再次給全班同學(xué)講一個(gè)故事，我的故事當(dāng)然再一次贏得了熱烈的掌聲。我心想：這可全是書(shū)的功勞?。?/p>

剛上小學(xué)的時(shí)候，在幼兒園中口才方面特別出色的我卻一連幾次敗給了其他同學(xué)。這時(shí)，我才明白了“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”的道理。我再次發(fā)奮讀書(shū)。終于，在一次班會(huì)辯論課上，我以絕對(duì)豐富的課外知識(shí)和良好的口才將對(duì)方隊(duì)員反駁得啞口無(wú)言。從那時(shí)起，我更愛(ài)書(shū)了。

上了四年級(jí)之后，我一做完做業(yè)便在書(shū)的海洋中遨游。四年級(jí)下冊(cè)時(shí)，我開(kāi)始迷上了歷史，一天到晚捧著一本歷史書(shū)如饑似渴般地閱讀。從書(shū)中我又知道了遠(yuǎn)古時(shí)的盤(pán)古、齊威王、孫臏、秦始皇，知道了近年代的黃河大戰(zhàn)、送臺(tái)灣等故事。知道了我們的祖先在沒(méi)有任何機(jī)械工具的情況下建造了長(zhǎng)城，竟保留到至今，而被稱為世界七大奇跡。

書(shū)，我愛(ài)書(shū)，它讓我更加了解祖國(guó)的偉大，人民的偉大。

初中議論文4

聽(tīng)著曲子《星空的旋律》，竟情不自禁地打起節(jié)拍來(lái)，優(yōu)美的旋律、緩慢的節(jié)拍，體現(xiàn)了一種寧?kù)o的氣氛。沉迷于網(wǎng)絡(luò)的我，不由自主的按下“文件”中的“另存為”，急切地想把它下載到3、5軟盤(pán)（A：）中。

這就是音樂(lè)的魅力嗎？

小時(shí)候，聽(tīng)過(guò)不少世界名曲，年幼的我，竟也聽(tīng)得如癡如醉，慢慢地愛(ài)上了聽(tīng)名曲。

能夠使我靜下心來(lái)的，也只有音樂(lè)了……

不久前，又聽(tīng)到了一首《美少女戰(zhàn)士》插曲，喜上眉梢，忙提著錄音機(jī)把它錄了下來(lái)，結(jié)果曲子到是錄下來(lái)了，錄音機(jī)卻因?yàn)槲业腻e(cuò)誤操作“報(bào)廢”了，弄得我被父母一頓臭罵。

“錄音機(jī)事件”鬧得滿城風(fēng)風(fēng)雨雨，爸媽索性把我錄下來(lái)的東西統(tǒng)統(tǒng)送人，氣得我一連三天臉上都是陰天。

“音樂(lè)是人類(lèi)共通的語(yǔ)言。”著是巴赫說(shuō)過(guò)的一句話，他說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，音樂(lè)，能把人們的心牽到一起，讓人們心連心。如果這個(gè)世界上沒(méi)有“音樂(lè)”這個(gè)詞，世界將是死氣沉沉，沒(méi)有一絲光明……

初中議論文5

大學(xué)是教學(xué)與研究的圣殿，獨(dú)立精神與自由思想是它堅(jiān)實(shí)的根基。要繼續(xù)扮演好這崇高的角色，大學(xué)無(wú)疑要留住這根基。

當(dāng)年蔡元培踏足北大，懷揣“兼容并包，思想自由”的良策，在麾下招納了大批賢良之士，成就現(xiàn)代百家爭(zhēng)鳴，這是對(duì)自由思想的推崇；羅家倫在清華改隸廢董，這是希望大學(xué)獨(dú)立于行政；梅貽琦曾言：“大學(xué)之大，在大師也，非在大官也”，這是希圖教授治校，也是不愿攀附于官員；至于胡適破格錄取羅家倫及其著名箴言“教育當(dāng)引導(dǎo)社會(huì)，而非隨逐于社會(huì)也”，則說(shuō)的是大學(xué)當(dāng)摒棄世俗偏見(jiàn)，獨(dú)立于輿論嚴(yán)威?？梢哉f(shuō)，近代史上中國(guó)大學(xué)擁有良好開(kāi)端，以其獨(dú)立自由的根本精神開(kāi)啟了一個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代。

隨后便是高等教育史上兩個(gè)節(jié)點(diǎn)：1952年的院系調(diào)整，1977年的恢復(fù)高考。此后，高校如雨后春筍般涌現(xiàn)，高等教育突飛猛進(jìn)。進(jìn)入新世紀(jì)，大學(xué)的蓬勃發(fā)展方興未艾，中國(guó)也開(kāi)始邁入高等教育大眾化的時(shí)代。然而發(fā)展中的弊端日漸顯露，大學(xué)的繁枝茂葉下是土壤的貧瘠和根系的孱弱。

北京大學(xué)中文系教授溫儒敏指出，中國(guó)大學(xué)有五大弊端。僅以項(xiàng)目化為例，名教授不喜教本科，競(jìng)相爭(zhēng)取研究項(xiàng)目及科研資金或者竭力創(chuàng)收。這在耶魯大學(xué)等美國(guó)大學(xué)是嚴(yán)令禁止且得到良好貫徹執(zhí)行的。還有，當(dāng)年中央美院一年級(jí)新生由徐悲鴻親自教授素描入門(mén)，這一點(diǎn)也足以讓當(dāng)今許多教授自慚形穢。

當(dāng)前名校飽受詬病的招生政策明顯向城市、向“優(yōu)秀生源基地”傾斜，造成農(nóng)村學(xué)生比例極低的驚人現(xiàn)象。清華大學(xué)在百年校慶時(shí)的宣傳冊(cè)上以官職高低而非資歷或成就給校友排位也引來(lái)一片質(zhì)疑，輿論認(rèn)為這是官本位思想的外在表現(xiàn)，是大學(xué)向權(quán)利獻(xiàn)媚。像溫儒敏總結(jié)的，這一切嚴(yán)重腐蝕了近代以來(lái)形成的現(xiàn)代大學(xué)精神。大學(xué)的根發(fā)生軟化甚至動(dòng)搖。

要留住大學(xué)精神，當(dāng)有校長(zhǎng)的非凡魄力，有獨(dú)立健全的運(yùn)行體制，有濃厚純正的學(xué)術(shù)氛圍和卓越的眼光和定位。南方科技大學(xué)作為高校改革的試點(diǎn)，在全球招募校長(zhǎng)，自主招生，獨(dú)立于高考。其校長(zhǎng)朱清時(shí)在中科大任校長(zhǎng)是深覺(jué)束縛，希冀在深圳開(kāi)辟新一片天地。他如今攜南方科技大風(fēng)雨前行改革之路任重而道遠(yuǎn)。

陳丹青曾問(wèn)：今日的北大可還是蔡元培的北大？清華還是梅貽琦的清華？要給出肯定的答復(fù)，還需中國(guó)大學(xué)守住獨(dú)立自由，把根留住。

初中議論文6

三百年前，牛津大學(xué)大禮堂的建筑師考慮到了后代所面臨的困境，種上了橡樹(shù)，解決了禮堂橡木更換的問(wèn)題。建筑師不僅解決了該問(wèn)題，更重要的是，教會(huì)了人們一個(gè)道理，不光看在當(dāng)前，亦要著眼于未來(lái)。

無(wú)論是個(gè)人，還是國(guó)家，都要有高瞻遠(yuǎn)矚的目光，不要被現(xiàn)實(shí)所迷惑，要有著眼于未來(lái)的態(tài)度。

“禁止亂倒垃圾”“禁止焚燒秸稈”“禁止使用不經(jīng)處理的油料”，這樣的標(biāo)語(yǔ)如今還隨處可見(jiàn)。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情景，是因?yàn)楹芏嗳说沫h(huán)保意識(shí)很弱甚至根本就不存在環(huán)保意識(shí)！他們只懂得貪圖方便，認(rèn)為自己的行為算不了什么。個(gè)人不保護(hù)環(huán)境也許并無(wú)大礙，然而，中國(guó)有十三億人，無(wú)論多么小的問(wèn)題乘上十三億都會(huì)變成大問(wèn)題！一些化工廠竟將未處理的排入河流，還有一些被利益所驅(qū)使的伐木者在黃土高原上濫砍濫伐，致使如今的黃河成為了一條真正的“黃”河！更有甚者，偷獵者在可可西里自然保護(hù)官兵的背后，仍用槍奪取了又一只藏羚羊的生命。雖然這樣做對(duì)當(dāng)代幾乎沒(méi)有影響，但對(duì)后代怎樣，值得我們思考！

英國(guó)哲學(xué)家布朗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們不是借用了父輩的地球，而是借用了兒孫的地球?！蓖觇禋w趙是我們的職責(zé)。保護(hù)環(huán)境，功在千秋！只要每個(gè)人都未來(lái)著想一點(diǎn)點(diǎn)，效果會(huì)非常明顯。

“我和你，心連心，同住地球村！”信息技術(shù)的發(fā)展讓人類(lèi)緊密相連，國(guó)家之間的交流也日益密切。一個(gè)國(guó)家的所作所為會(huì)彰顯出該國(guó)的人文素養(yǎng)。

近代中國(guó)的屈辱史我們不會(huì)忘記，更讓我們懂得了自強(qiáng)。殖民時(shí)期的青島留下了很多德國(guó)的建筑，隨著新中國(guó)的成立，它們也許早已湮沒(méi)在了歷史的塵封中。然而不是這樣。青島某德國(guó)建筑到了該修繕的時(shí)候，收到了一封來(lái)自德國(guó)的快遞。信中將修繕步驟和修繕材料告訴了該建筑的負(fù)責(zé)人。信中明確告訴了人們材料所在的位置：第幾號(hào)樓，第幾堵墻，第幾塊磚。更讓人意想不到的事是寫(xiě)信人是當(dāng)年該建筑建筑師的孫子！這太值得人們佩服了！當(dāng)年建筑師居然會(huì)如此周密，竟考慮了未來(lái)，況且還是在異國(guó)他鄉(xiāng)！由此，我們不得不再次佩服，德國(guó)建筑師的縝密負(fù)責(zé)成就了德意志民族的光榮與驕傲！

著眼未來(lái)，不僅造福于后代，還為個(gè)人和國(guó)家?guī)?lái)積極的影響。著眼于未來(lái)是個(gè)人和國(guó)家發(fā)展并獲得他人好評(píng)的條件。只有著眼于未來(lái)，才會(huì)采取合適的行動(dòng)。

不光看在當(dāng)前，亦要著眼于未來(lái)。

初中議論文7

讀書(shū)，除了為特定的“功利”目的，更理想的狀態(tài)是隨心所欲。記得有位文人曾說(shuō)過(guò)：讀書(shū)，興致所至，拿起書(shū)就讀最好。達(dá)到這樣的心態(tài)與狀態(tài)，是一個(gè)讀書(shū)人的不錯(cuò)境界。

這一系列的文章，想就近年來(lái)的讀書(shū)心得，談?wù)勔韵聨c(diǎn)：讀什么書(shū)、怎么讀書(shū)、以及讀書(shū)的價(jià)值等等。

讀什么書(shū)，在邏輯上是起點(diǎn)，但準(zhǔn)備放到后面來(lái)談。

先談怎么讀書(shū)——這也加入了這幾天自己的思考以及與友人的討論結(jié)果。

世界上書(shū)籍之多，林林總總；分類(lèi)之細(xì)，又難免令人望而卻步。多年以來(lái)，我們似乎習(xí)慣了被傳授知識(shí)，被勒令如何思考，遵循一定的思維范式進(jìn)行推演，從而得到一個(gè)所謂的“正確答案”。而如何跳出這個(gè)閱讀模式，真正自由地選擇書(shū)籍閱讀，又成為“不能承受的生命之情”。這體現(xiàn)在，許多朋友在面臨浩瀚的書(shū)海時(shí)，難免會(huì)苦于如何選擇書(shū)籍加以閱讀。

這一點(diǎn)上，我比較贊同唐諾先生的觀點(diǎn)，即：下一本書(shū)，在你現(xiàn)在閱讀的這本書(shū)里。

其實(shí)這句話已經(jīng)涉及到兩個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題：一是讀什么書(shū)（如何挑選書(shū)來(lái)讀），二是怎么讀書(shū)。讀書(shū)要善于在文本中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的延伸材料。譬如楊照先生在閱讀村上春樹(shù)的作品時(shí)，會(huì)調(diào)動(dòng)一系列的想象與考查之腦力。這樣的讀法，讓楊照先生思考到村上春樹(shù)的《1Q84》和奧威爾的小說(shuō)《1984》的諸多聯(lián)系，這之中的關(guān)鍵點(diǎn)在于，前者的日文發(fā)音同后者是相同的。

那么是否面對(duì)每一部作品，我們都應(yīng)采取這樣的讀法呢。

顯然，針對(duì)這個(gè)全稱命題，答案多半是否定的——全稱的科學(xué)命題，必定是可證偽性很強(qiáng)的?？勺C偽并不代表錯(cuò)誤。因此我們有必要對(duì)此加以分析。

我的答案是：否定。一方面原因是人的精力有限——但這僅是最不靠譜的借口，用以否定細(xì)讀文本的重要性；真正的關(guān)鍵點(diǎn)在于：對(duì)閱讀書(shū)目加以選擇的這個(gè)行為本身，已經(jīng)從邏輯前件上排除掉了不適合精讀的作品，甚至也會(huì)排除一些不值得泛讀的作品。當(dāng)然，這是純粹邏輯層面的考察。

事實(shí)層面的考察，相信無(wú)需多言。培根說(shuō)得好，有些書(shū)值得精讀咀嚼，有些書(shū)翻翻就行；有些書(shū)不值得細(xì)讀，看看別人的讀書(shū)筆記即可。放置于當(dāng)下，在時(shí)間有限的情況下，閱讀一些專(zhuān)業(yè)的書(shū)評(píng)不失為一種選擇。當(dāng)然，不要過(guò)度依賴書(shū)評(píng)。

面臨浩瀚的書(shū)海，我們的策略很多，譬如：針對(duì)某些作品，可以選擇性精讀，可以泛讀，更可以二者結(jié)合。

但不變的應(yīng)該是，拿起一本書(shū)，我們的興致。

初中議論文8

“適度”，是奧林匹克之父顧拜旦提出的諍言，我想“適度”不僅體現(xiàn)在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上，更體現(xiàn)在我們的生活中。

但是，這個(gè)詞似乎與我們現(xiàn)在這個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)有一些不相符。現(xiàn)實(shí)往往逼迫我們?nèi)ネ黄谱晕业臉O限，換取更多的鮮花和掌聲。但是，鮮花和掌聲的前提是一個(gè)又一個(gè)漫長(zhǎng)而孤獨(dú)的黑夜；我們放棄了陽(yáng)光，放棄青春，就連辛棄疾也感慨到；“贏得身前生后名，可憐白發(fā)生。”

所以，我認(rèn)為有時(shí)候適度的放棄，會(huì)讓你生活的更加美好。這一點(diǎn)李白做的就不錯(cuò)。生為翰林院學(xué)士的他，卻不諳官場(chǎng)黑暗，即便郁郁不得志，尤令高力士磨墨脫靴，不羈的詩(shī)仙毅然離開(kāi)了官場(chǎng)，青風(fēng)為伴，明月為友。如此，詩(shī)仙才成為正真的詩(shī)仙。

不僅是李白懂得這一點(diǎn)，21世紀(jì)的中國(guó)人也懂得，劉翔就是一為代表。作為08年北京奧運(yùn)會(huì)上最耀眼的一顆星，肩負(fù)著13億中國(guó)人的期望的他，在預(yù)賽時(shí)由于腳傷疼痛難忍，他沒(méi)有拿自己的健康來(lái)開(kāi)玩笑，而是轉(zhuǎn)生—他選擇了放棄。他的放棄正是一種“適度”的體現(xiàn)，俗話說(shuō)“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”，如過(guò)健康沒(méi)了，那么，什么都沒(méi)了。就像拉彈簧一樣，如果拉力超過(guò)了彈簧的承受極限，彈簧就會(huì)失去彈性。

當(dāng)然，我所說(shuō)的“適度”決不是放縱自己，毫無(wú)約束，為所欲為，那樣只會(huì)使你一事無(wú)成，甚至被社會(huì)唾棄。我所說(shuō)的“適度”是一個(gè)復(fù)雜的學(xué)習(xí)過(guò)程，只有在經(jīng)歷了許多歷練后，你才會(huì)明白什么要“適度”，什么要嚴(yán)格要求自己。

一件事，讓你感到筋疲力盡，或者讓你覺(jué)得這樣做付出的太大，可能會(huì)傷害到很多人時(shí)，你可以“適度”的放松一下自己，將此事暫且放在一邊。但是如果你所面臨的是大是大非之事，與國(guó)家、民族利益密切相關(guān)的，那就絲