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文檔簡介
2024—2025學(xué)年江西省“三新”協(xié)同教研體高三上學(xué)期12月份聯(lián)考歷史試卷
一、單選題(★★★)1.在許多古籍中都有關(guān)于黃帝、堯、舜的記載和敘述,唐堯、虞舜雖然還沒有建立國家形式,但卻有權(quán)發(fā)表個人意見,他們不傳位給自己的兒子,“帝”位在和諧協(xié)商中通過禪讓被傳給賢者。這體現(xiàn)了()
A.中國即將邁入階級社會B.部落首領(lǐng)掌握國家權(quán)力C.大一統(tǒng)文化認同的出現(xiàn)D.原始社會民主化的作風(fēng)(★★★)2.傳世文獻中有不少漢代皇帝以各種緣由“責(zé)問”“簿責(zé)”“詰責(zé)”“問狀”臣下的記載。與中下級行政活動中普遍存在的責(zé)問不同的是,皇帝責(zé)問是漢代諸多等級責(zé)問中最高的一種,有特定的對象和更為重要的內(nèi)容,后果也通常比較嚴重。這反映了漢代()
A.中央行政機構(gòu)的權(quán)力轉(zhuǎn)移B.地方權(quán)力存在擴大的傾向C.官僚管理機制的不斷發(fā)展D.君主專制發(fā)展到頂峰時代(★★★★)3.袁行霈主編的《中華文明史》寫道:“當(dāng)時從廣州出發(fā)到達波斯灣、紅海等地的航線已經(jīng)開通,廣州港中外商船云集,直接借鑒外來造型的胡瓶成為唐代相當(dāng)流行的器物。由于唐朝的穩(wěn)定和強大,當(dāng)波斯被大食吞滅時波斯王選擇投奔唐朝,在長安度過自己的晚年?!边@體現(xiàn)了唐朝()
A.民族交融互鑒B.中外文明交流C.朝貢貿(mào)易盛行D.海權(quán)意識萌發(fā)(★★★)4.宋代鄭樵的《通志·氏族略》中記載:“自隋唐而上,官有簿狀,家有譜系,官之選舉必由于簿狀,家之婚姻必由于譜系……自五季以來,取士不問家世,婚姻不問閥閱?!币疬@一變化的主要原因是()
A.家族門第觀念淡化B.社會身份趨于平等C.科舉制度發(fā)展完善D.婚姻觀念發(fā)生變化(★★★)5.從康熙末年開始,農(nóng)民抗租斗爭在各地蓬勃開展,各族人民武裝起義不斷發(fā)生。下表列舉了部分起義。表中信息反映的實質(zhì)問題是()
序號時間地點狀況發(fā)動者目的①雍正二年(1724年)貴州黔省仲苗,最為不法苗族反清軍騷擾②乾隆十年(1745年)廣西慶遠慶遠府屬白土、邱索二村土蠻罩奉恩作亂,而義寧逆苗吳金銀亦叛少數(shù)民族反清斗爭③乾隆五十九年(1794年)多地白蓮教組織的川、陜、甘、豫等省的農(nóng)民起義白蓮教反清斗爭
A.專制體制僵化B.農(nóng)民起義頻繁C.階級矛盾尖銳D.統(tǒng)治危機初顯(★★★★)6.1885—1891年清政府年收入(單位:千兩)在田賦、厘金、關(guān)稅上的分布情況如下圖所示。據(jù)此可知,這一時期()
A.列強對中國的侵略方式發(fā)生變化B.財政收入越來越依存于商品流通C.民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展日益萎縮D.自然經(jīng)濟長期主導(dǎo)地位得以改變(★★★★)7.甲午中日戰(zhàn)爭后,以康有為為代表的維新派主張開設(shè)議院。1898年康有為則認為要開制度局,設(shè)置十二專局以治新政,議事程序是“派王大臣為總裁,體制平等,俾易商榷,每日值內(nèi),同共討論”,最終由皇帝裁決。這一變化()
A.倡導(dǎo)民主共和的思想B.受到了封建勢力的阻撓C.意在減少變法的阻力D.推動了社會性質(zhì)的變化(★★★★)8.在新民主主義革命實踐中,《紅色中華》作為中國共產(chǎn)黨輿論宣傳的重要媒介,其特點是善用黑白色調(diào)的線條將場景進行描繪,如下圖《掮著挑著千擔(dān)萬擔(dān)賣給蘇維埃政府供給紅軍去吃!》。該作品的宣傳()
A.明確了革命的領(lǐng)導(dǎo)力量B.歌頌解放區(qū)土地改革成就C.壯大了農(nóng)村革命根據(jù)地D.注重激發(fā)群眾的革命熱情(★★★)9.1941年,(國統(tǒng)區(qū))江西省政府制訂了《江西省政府三十年行政計劃》,提出“確定以農(nóng)村農(nóng)民農(nóng)業(yè),以及與農(nóng)業(yè)配合之工業(yè)建設(shè),為工作之主要的對象”的戰(zhàn)時經(jīng)濟建設(shè)方針。由此可知,這一方針()
A.根據(jù)主要矛盾變化來調(diào)整政策B.有利于抗戰(zhàn)新形勢的發(fā)展C.有力配合了世界反法西斯同盟D.?dāng)U大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(★★★★)10.江西境內(nèi)有浙贛、鷹廈、皖贛鐵路,是連接華東、中南兩大經(jīng)濟區(qū)域的紐帶。江西鐵路運輸業(yè)的客貨運量從1965年的860.8萬人和909.7萬噸飛躍到1990年的1826.9萬人和2546.3萬噸。這主要得益于我國()
A.逐步突破封閉僵化的經(jīng)濟模式B.全方位的對外開放格局形成C.充分發(fā)揮市場經(jīng)濟體制的作用D.非公有制經(jīng)濟得到國家認可(★★★★)11.亞歷山大先后迎娶中亞貴族女子和大流士三世的長女作為妻子;依靠希臘—馬其頓人和被占領(lǐng)地區(qū)的當(dāng)?shù)厝斯芾淼胤叫惺〉能娛?、財政、民政;在埃及拜謁當(dāng)?shù)氐奶柹裆駨R,為巴比倫重建損毀的馬都克神廟。這些措施()
A.推動希臘民主政治傳播B.?dāng)U大了帝國的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.維護了社會的長久穩(wěn)定D.為國家的分裂埋下隱患(★★★★)12.阿克蘇姆國家興起于公元前后,依靠紅海貿(mào)易迅速繁榮起來,在4世紀(jì)達到極盛。阿克蘇姆的對外貿(mào)易十分繁榮,來自埃及的酒類和谷物、印度的農(nóng)產(chǎn)品、波斯的服裝、意大利的橄欖油都在阿克蘇姆流通。7世紀(jì)以后,由于其從地中海至印度的商路被阻斷,阿克蘇姆走向衰落。以下關(guān)于阿克蘇姆國家說法正確的是()
A.其衰落緣于阿拉伯人阻斷商路B.推行重商主義政策C.其繁榮體現(xiàn)了西亞的文明交流D.受日耳曼國家沖擊(★★★)13.16世紀(jì)羅馬成為文藝復(fù)興的中心之一。這個時期的教皇熱心于保護羅馬帝國的遺跡,喜用壯麗的教堂和美輪美奐的宮殿來裝點羅馬城。米開朗琪羅受邀為羅馬西斯廷教堂繪制了《創(chuàng)世紀(jì)》和《末日的審判》,拉斐爾為梵蒂岡宮繪制了以古希臘哲學(xué)家為主題的《雅典學(xué)院》。這從側(cè)面反映了()
A.教會成為人文藝術(shù)的贊助者B.資產(chǎn)階級對基督教發(fā)起批判C.人本主義是文藝復(fù)興的核心D.教會對人們的精神束縛減弱(★★★)14.詹姆斯·哈林頓出生于17世紀(jì)英國的一個鄉(xiāng)紳家庭。他青年時期在查理一世的宮廷任職,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后依附于議會。但當(dāng)查理一世成為俘虜后,他又去當(dāng)查理的侍從,在共和國時期他成為共和主義者。據(jù)此可推知()
A.其生平反映了英國共和的曲折歷程B.英國輝格黨和托利黨的斗爭持久反復(fù)C.英國政治轉(zhuǎn)型對思想意識產(chǎn)生沖擊D.多元的社會思想助推英國“光榮革命”(★★★★)15.20世紀(jì)初,美國產(chǎn)值在100萬美元以上的大企業(yè)占企業(yè)總數(shù)的0.9%,而它們擁有的工人超過工人總數(shù)的四分之一,它們的產(chǎn)值占總產(chǎn)值的近五分之二。在德國,雇傭50個工人以上的大企業(yè)占企業(yè)總數(shù)的0.9%,而它們擁有的工人占工人總數(shù)的五分之二。而在英國和法國,工業(yè)中小生產(chǎn)者仍占很大比重。根據(jù)材料可以推知()
A.資本主義國家之間矛盾緩和B.美德工業(yè)產(chǎn)值超越英法C.資本主義生產(chǎn)組織發(fā)生變革D.英法產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更為合理(★★★★)16.21世紀(jì)以來,美國在國際社會努力散布這樣一種看法:鑒于蘇聯(lián)的解體和海灣戰(zhàn)爭的結(jié)果,美國已成為唯一的超級大國,未來的國際秩序應(yīng)由美國領(lǐng)導(dǎo),建立“美國統(tǒng)治下的和平”。美國的這種論調(diào)被許多國家學(xué)者看作是“不可思議”的。對材料信息解讀最合理的是()
A.美國謀求其世界霸主的地位B.世界各國努力推動國際新秩序形成C.世界和平需依托于集體安全D.世界政治權(quán)力結(jié)構(gòu)正在走向多極化二、材料題(★★★)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一哲學(xué)家們在晚周(摘編者注:春秋戰(zhàn)國)時期大動亂的形勢下,力圖提出穩(wěn)定社會安撫人心的原則?!幾裕勖繻伯恩斯等《世界文明史》材料二孟子到魏國都城大梁,得到梁惠王接見。二者進行交談,但孟子并沒有說服梁惠王。清朝人據(jù)此繪制《孟子圣跡圖》,表現(xiàn)的是孟子見梁惠王時的情景,題為《擴充仁心》。這幅《擴充仁心》圖,主要構(gòu)圖是梁惠王坐在椅子上,仆人分立兩旁,面前一張桌子,桌面擺有毛筆和紙張,孟子則坐在凳子上對答?!幾越逃拷y(tǒng)一編寫《高中歷史教科書選擇性必修1》(1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識,概括晚周“大動亂”形勢的主要表現(xiàn),并指出孟子“穩(wěn)定社會,安撫人心”的主張。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,找出《孟子圣跡圖·擴充仁心》圖中不符合晚周史實的歷史場景,并簡述理由。三、綜合題(★★★★)18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1919年7月下旬至8月上旬,《湘江評論》連載毛澤東的《民眾的大聯(lián)合》一文。文中對辛亥革命作了生動的描述并指出:辛亥革命使人們有了“一層覺悟”,這就是“知道圣文神武皇帝,也是可以倒去的。大逆不道的民主,也是可以建設(shè)的”。人們應(yīng)該有話敢說,有事敢做。同時又指出,雖然辛亥革命所持之“主義”,是為一般民眾所贊成的,但革命行動本身,卻缺乏廣大民眾的參與,沒有建立起“民眾的大聯(lián)合”。——摘編自魯振祥《孫中山·辛亥革命·三民主義:毛澤東半個世紀(jì)論說述要》材料二在中國資產(chǎn)階級民主革命的一百年(1840—1940年)中,分為前八十年和后二十年兩個大段落。這兩大段落中,各有一個基本的帶歷史性質(zhì)的特點,即在前八十年,中國資產(chǎn)階級民主革命是屬于舊范疇的;而在后二十年,由于國際國內(nèi)政治形勢的變化,便屬于新范疇了。舊民主主義——前八十年的特點,新民主主義——后二十年的特點。這種區(qū)別,在政治上如此,在文化上也是如此。——摘編自毛澤東《新民主主義論》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,評析毛澤東對辛亥革命的認識。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出毛澤東《新民主主義論》的意義。四、材料題(★★★★)19.閱讀材料,完成下列要求。材料一英國民族國家的確立過程并不是一帆風(fēng)順的。一方面,新君主制并不代表市民階級的發(fā)展方向,市民階級之所以愿意與都鐸王權(quán)合作,根本原因在于彼此之間存在著共同的政治基礎(chǔ),就是他們都要求消除封建割據(jù),實行政令統(tǒng)一,都反對羅馬教廷干涉英國事務(wù)。另一方面,自蘇格蘭的詹姆斯一世繼位后,原來王權(quán)與議會之間維持的協(xié)調(diào)關(guān)系現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)生了微妙的變化:市民階級由于其經(jīng)濟力量的上升,使得他們從都鐸王權(quán)同盟者的角色,轉(zhuǎn)變?yōu)樗箞D亞特王權(quán)的反對者?!幾越孛鳌队褡鍑倚纬蛇^程中的宗教因素》材料二在民族主義的動員、推動和促進下,英法先于近代歐洲的其他國家通過資本主義經(jīng)濟的騰飛而迅速崛起。隨著民族主義在法國大革命的影響下逐漸地向中歐、南歐和東歐傳播,德國、意大利乃至俄羅斯也在民族主義的推動下相繼形成民族國家,并且在民族主義的作用下勃然興起……從民族主義所強調(diào)的個人從屬于民族而民族單位應(yīng)該與政治單位(國家)對等的基本理念出發(fā),民族乃是全體公民的集稱,他們擁有的權(quán)力使他們與國家利害相關(guān)。因此,民族國家內(nèi)的公民總是具有強烈的“我們的”國家自然會比“他們的”國家好的愛國主義民族情感?!幾匀~江、甘峰《民族主義與近代歐洲的崛起》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括英國民族國家發(fā)展的兩個階段,分析市民階級態(tài)度變化的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,從文明發(fā)展和文明交往的角度簡析近代歐洲民族主義的影響。(★★★★)20.閱讀材料,完成下列要求。材料馬基雅維里在《君主論》里把“強權(quán)政治”的理論發(fā)揮得淋漓盡致,把“道德”完全排除于政治之外。這與中國戰(zhàn)國時代的韓非的法家理論相比,在反映時代的政治要求上真可謂異曲同工。韓
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