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文檔簡介
2021年湖北省黃岡市某學(xué)校語文高職單招閱讀專項練習(xí)試題(含答案)一、古詩文閱讀(5題)1.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①讓笑曰:“世充文法吏,安知兵?吾今生縛之,鼓行下江都矣!”②文都憾焉,潛與楚謀,因世充入殿伏甲殺之。
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。將士經(jīng)年離去父母,不取敕旨奔歸,追悔何及?
3.下列句子中不是判斷句的一項是()A.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也B.以其乃華山之陽名之也C.不出,火且盡D.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也
4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是
A.范滂被太守宗資重用,忠于職守,嚴肅整治不良風(fēng)氣,大力推舉才能卓異的人。
B.范滂用人不徇私,即使對自己的外甥也是如此,讓他在家里休息,不要去做官。
C.范滂被人誣陷為結(jié)成朋黨而下獄,但他光明磊落,在獄中堅決不祭拜皋陶。
D.范滂面對王甫的審訊,慷慨激昂進行申辯,認為自己問心無愧,從而打動了王甫。
5.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。(2)吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。
二、閱讀理解(5題)6.文中多次提到不同的人想“換個活法兒”,他們各自的原因是什么?(1)北京人是因為(不超過10個字)(2)古代的文人詩人是因為(不超過10個字)(3)日本天皇是因為(不超過13個字)
7.根據(jù)原文提供的信息,下列推測有誤的一項()
A.采用現(xiàn)代工業(yè)化養(yǎng)殖動物和加工農(nóng)副產(chǎn)品可能會改變動植物體內(nèi)營養(yǎng)成分的結(jié)構(gòu)平衡。
B.政府可以積極倡導(dǎo)人們,改善飲食結(jié)構(gòu),多吃新鮮蔬菜、水果、魚,避免疾病的發(fā)生。
C.對于飲食結(jié)構(gòu)、營養(yǎng)成分會影響精神健康這一觀點,專家們的意見似乎并不完全一致。
D.抑郁、精神分裂、老年癡呆癥等可能與飲食結(jié)構(gòu)不合理有關(guān)系,但其并不是唯一因素。
8.
生物鐘是一門跨學(xué)科科學(xué)。數(shù)學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、保健學(xué)、勞動組織等問題都同它相關(guān)。生物鐘學(xué)的中心概念是生物節(jié)律。
生物節(jié)律是一種十分奇特的機制。它可以幫助人適應(yīng)不斷變化的情況。每個器官和系統(tǒng)都有自己的節(jié)律,而它們之間又是互相銜接的。譬如,一心跳平均每分鐘70次。而晚上只有60至50次。處于運動狀態(tài)時,心跳則會加快。呼吸和新陳代謝也如此。為了適應(yīng)不斷變化的環(huán)境,自熱界就產(chǎn)生了生物節(jié)律。
生物節(jié)律建自然界產(chǎn)生的生物現(xiàn)象。它存在于生命的各個階段。研究表明,生物節(jié)律對肌體適應(yīng),不良生態(tài)因素起著重要作用,同時影響到疾病的治療和預(yù)防。生物鐘醫(yī)學(xué)中還有一個概念一一非同步。它擾如鐘表中的尺寸不同的齒輪。當(dāng)齒輪相吻合時,就會不停地運動。當(dāng)齒輪出現(xiàn)故障時,肌體就有了毛病。
坐飛機到外地就是一個例子。人已經(jīng)習(xí)慣于晚上5時呆在某個地方,如果挨了地方,肌體就需適應(yīng)變化如術(shù)個追灃,人就會懶洋洋、工作效率低下、頭疼、精神緊張;自我感覺不佳等。這一切都可稱作非同步。
非同步的出現(xiàn)導(dǎo)致肌體故障。于是就會得高血壓、潰瘍等病。同樣,人有了病,體內(nèi)就會產(chǎn)生非同步。
一晝夜中,人體的機能是不斷變化的,病亦如此,而且是嚴格遵循規(guī)律的。就拿高血壓來說,早晨血壓會升咼,白天會下降并趨于正常,夜間又會升高。借助血壓計可以測量出血壓在一天中的變化情況。
人可以根據(jù)血壓升降的規(guī)律服藥,而不是死板地一日三次。也就是說,一天服一次藥就可以達到穩(wěn)定血壓的目的。少服藥可以減少藥物對人體的副作用,又可省錢。
針灸和理療也要選擇最佳時刻。選擇的時間不當(dāng),也許還會造成不良后果??茖W(xué)家曾經(jīng)做過實驗。他們給家鼠注射了增加肌肉收縮力的藥物。藥量相同,注射時間不同,結(jié)果大相徑庭。早上注射,家鼠幾乎全軍覆沒,而晚上注射則無一死亡。
生物鐘同宇宙的作用有關(guān),最主要的是同晝夜變化相關(guān)。當(dāng)然它還同社會活動有關(guān)。如果您應(yīng)當(dāng)早晨6時上班,生物鐘就會適應(yīng)這一需要。有不少人想了解季節(jié)變化對人體的影響。應(yīng)當(dāng)說,從一個季節(jié)過渡到另一個,人體會因此產(chǎn)生不平衡現(xiàn)象。潰瘍、心血管病、感冒和呼吸器官的慶病都會因此加重。
生物鐘醫(yī)學(xué)有助于遣三問題的解決。原來休內(nèi)有一種會在夜間產(chǎn)生的激糸。這就是睡眠激素,也稱褪黑紊。
日間褪黑素的生成減少。這一激素在調(diào)節(jié)人的生物鐘方面起著重要作用。季節(jié)變化時,光線會變,褪黑素產(chǎn)生的節(jié)律和數(shù)量也會變,肌體的節(jié)律會隨著發(fā)生變化。如果肌體不能隨著變,就會產(chǎn)生不良后果。
現(xiàn)代生物鐘醫(yī)學(xué)的主要研究課題是,研究糾正人體生物節(jié)律的方法和藥劑。從上個世紀60年代末起使用的方法是借助理療儀。用得相當(dāng)多的還有調(diào)節(jié)褪黑索生成的藥物。
要學(xué)會維持正確的生物鐘,否則就會出現(xiàn)生理和心理精張。要努力使自己的社會活動節(jié)律與自己的生物鐘相吻合,這樣才能精力充沛和高效率地工作。對“非同步”的理解,符合文意的一項是()。A.生物肌體不適應(yīng)環(huán)境變化而產(chǎn)生的生物現(xiàn)象。
B.生物肌體不適應(yīng)環(huán)境變化而導(dǎo)致肌體故障的狀況。
C.人的肌體不適應(yīng)環(huán)境變化而出現(xiàn)的病態(tài)或不適感覺。
D.人因病而不能適應(yīng)環(huán)境變化的狀況。
9.第一段中浪線的部分分別用了什么修辭手法?
10.這兩段文字表面是寫“藥”,內(nèi)含的意思是什么?
三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.仔細閱讀第③自然段,結(jié)合上下文簡要回答“天人合一”思想的具體含義。
12.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是A.優(yōu)秀的詩人和畫家都很明確寫景就是為了寫情這一關(guān)鍵,因此,創(chuàng)作時著力夸張渲染自己的思想感情,不太追求描摹景物的真實度。
B.無論寫詩還是作畫,要創(chuàng)作出融思想性和藝術(shù)性于一體的作品,不能僅靠長期觀察來反映現(xiàn)實,還應(yīng)該站到高于現(xiàn)實的層面。
C.意境和意匠是山水畫的兩個關(guān)鍵,沒有意境,畫畫時力量無處使;沒有意匠,意境就會落空。因此,二者不可偏廢。
D.齊白石畫畫很講究手段,杜甫作詩“語不驚人死不休”,可見,表現(xiàn)方法、手段對藝術(shù)家創(chuàng)造出感人至深的作品至關(guān)重要。
13.這個語段的中心句是“_____________”
14.文章結(jié)尾說:“無所謂顯露,也無所謂隱藏,人或知,或不知,對于一叢臘梅又有多少意義呢?”你如何理解這句話。
15.在當(dāng)今中華大地的許多鄉(xiāng)村,每逢農(nóng)歷年時,木版年畫依然是印制和應(yīng)用著的民間藝術(shù)。它悠久古老,有多種堪稱“活化石”的古藝在里邊。首先是雕版印刷。雕版印刷是我國古代四大發(fā)明之一??傻搅私鞣絺魅肓吮憷氖⌒g(shù)、鉛印術(shù),后來是彩色膠印術(shù),雕版印刷就漸漸被放棄了??晌ㄓ心景婺戤嬛两褚廊皇褂弥讉鹘y(tǒng)的手工雕版印刷的工具與技藝。其實早在雕版印刷發(fā)明之前,還有一種更古老的印刷術(shù)——拓印。拓印先于雕版,可等到輕便省力和易于操作的雕版印刷一出現(xiàn),拓印就更多地去為書法與考古服務(wù),不再有印刷的含意了。然而,很少有人注意到這種古老的拓印在年畫中依然使用著。比如在我國西南重要的年畫產(chǎn)地——四川的綿竹,一直存有一種拓印的年畫。這種年畫拓印的木版是陰刻,文字是正字;而且拓印的版不刷墨,先敷上紙,噴少量的水、用凈毛刷將紙敷實(俗稱掌紙),然后用拓包蘸墨一點點將畫面拓印出來。年畫通常是五顏六色的,而拓印只是單色,綿竹人稱這種年畫為黑貨。這種年畫墨色透亮,線條清朗,刀法考究,古雅迷人。這應(yīng)是中國木版年畫中的奇花異卉。中國木版年畫都用版印,唯有山東高密還使用一種特殊的技藝——撲灰。撲灰源自古代畫工使用的方法。在古代,畫工們代代相傳的最珍貴的東西是粉本。粉本就是單線白描的稿樣。使用粉本的手法有多種:有的在粉本的線條上扎許多距離相等的針孔,作畫時在粉本上灑上顏色鮮明的色粉,讓色粉從針孔漏下來,使畫樣清晰地顯現(xiàn)在畫紙上,便可據(jù)稿作畫;也有的在粉本的線條上,用靛藍粉復(fù)勾一遍,然后鋪在畫紙上,用手撲一遍,將復(fù)勾的色粉留在紙上,再去依樣描繪。高密的撲灰就是這種古藝,它們使用的復(fù)勾粉本的材料是木炭條。木炭條在古代畫工那里叫“朽子”。朽子易涂易改——我們常用的成語“九朽一罷”就是從這里來的。由此可見高密撲灰畫技傳之久遠。如今無論畫壁畫還是別的什么畫,都不再用粉本和撲灰了,然而,這種古老又智慧的撲灰之藝,還依舊為高密年畫藝人有滋有味地使用著??此撇⒉粡?fù)雜的民間木板年畫,竟然包含著如此深遠的歷史內(nèi)容和非凡的來頭,這怕是我們沒有想到的。(選自馮驥才《木版年畫古藝:民間文化千古猶存》,有刪改)
下列理解,不符合原文意思的一項是A.木版年畫保留了多種堪稱“活化石”的古藝。
B.西方便利的印刷術(shù)傳入,未讓雕版印刷絕跡。
C.拓印使用范圍的縮小是因為雕版印刷的出現(xiàn)。
D.被稱為黑貨的綿竹拓印年畫,大多數(shù)為黑色。
四、文言文閱讀(5題)16.閱讀下面的文言選段,完成問題。魏文侯軼事文侯與群臣飲酒,樂,而天雨,命駕將適野。左右曰:“今日飲酒樂,天又雨,君將安之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂,豈可無一會期哉!”乃往,身自罷之。韓借師于魏以伐趙,文侯曰:“寡人與趙,兄弟也,不敢聞命?!壁w借師于魏以伐韓,文侯應(yīng)之亦然。二國皆怒而去。已而,知文侯以講于己也,皆朝于魏。魏由是始大于三晉,諸侯莫能與之爭。使樂羊伐中山,克之,以封其子擊。文侯問于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君?!比巫唬骸熬弥猩?,不以封君之弟而以封君之子,何謂仁君?”文侯怒,任座趨出。次問翟璜,對曰:“仁君也?!蔽暮钤唬骸昂我灾??”對曰:“臣聞君仁則臣直,向者任座之言直,臣是以知之?!蔽暮類?,使翟璜召任座而反之,親下堂迎之,以為上客。對下列劃線詞的解釋不正確的一項是()A.命駕將旱適野適:前往B.知文侯以講于己也知:知道,明白C.乃往,身自罷之罷:罷免D.文侯怒,任座趨出趨:快走
17.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()
A.楊維岳喜好讀書,堅守正道。他寧可不要數(shù)百兩銀子,也不為犯法的富民“代請”??な匾虼嗽桨l(fā)敬重他的為人。
B.楊維岳一直很敬重文天祥和史可法,他畫了文天祥畫像經(jīng)常祭拜;在史可法死后,楊維岳又設(shè)牌位寫文章哭祭他。
C.清兵南下后,下令士民剃發(fā)。楊維岳既不剃發(fā),也不躲藏,決心以死明志,別人來勸慰他,他也臥床不應(yīng),絕食多日而亡。
D.作者譴責(zé)了在民族危難之際貪生怕死的達官貴人,以及不明大義的平民、書生,肯定了楊維岳為守君臣之義而獻身的行為。
18.下列表述不符合文意的一項是()(2分)
A.草橋鎮(zhèn)種植花木有著得天獨厚的自然條件和由來已久的歷史淵源。
B.草橋鎮(zhèn)居民多以種植花木為職業(yè),其中種菊尤為辛苦,超過農(nóng)事。
C.十月中旬,牡丹正值花期,每年此時,草橋鎮(zhèn)種花人將之進貢宮中。
D.漢時召信臣反對宮廷食用冬季種植的蔬菜,認為這些蔬菜不合時令。
19.根據(jù)文意,概括陶弘景隱居的原因。(2分)
20.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補寫完整。(1)師者,__________。(韓愈《師說》)(2)學(xué)而時習(xí)之,__________?(《孔子語錄》)
五、文言文理解(5題)21.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)
①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!?/p>
②荀子在《勸學(xué)》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。
③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。
④秋是一個詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。
⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點點滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。
⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
22.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進,就沒有人能比得上你了?!边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解,你有什么看法?請聯(lián)系實際談?wù)勀愕母形蚝驼J識。(200字左右,12分)
23.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字,表達了詩人怎樣的思想情感?(3分)
24.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身検?5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦
25.請用斜線(/)給下面畫線部分斷句。(5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
六、現(xiàn)代文理解(5題)26.在小說結(jié)尾處,作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”,請聯(lián)系文本③—⑤段,簡要分析。(6分)
27.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?,將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實”和“凈”有什么豐富的含義?
28.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請簡述理由。(4分)
29.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實,生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請你展開聯(lián)想,談?wù)勀愕恼J識。(200字左右)(10分)
30.屋子里長出一棵香椿樹
①來到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆,回來倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無所謂了。
②那天醒得早,去墻角挪動一個花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長出一棵香椿樹!樹高已達膝蓋,葉片綠中帶紅,長得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹,感覺不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個根須上,長出這樣一棵幼苗。它肯定生長了很長時間,而我竟沒有發(fā)覺。
③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀溃錾狭朔繓|。我告訴她,我住的那間屋子里,長出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對不起……房租每月減二十塊,從下個月就開始,我決定了。
④上班途中,越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個電話給女友,想把這個樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話,就回來吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會永遠愛著你。
⑤在辦公室我再一次想起屋子里長樹這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說,其實我也想每個月發(fā)些住房補貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個待遇。我說我絕不是跟你要住房補貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說你等等啊,我去申請一下試試看。一小時后主任回來,拍拍我的肩說,破格通過了,從下個月起,你就可以去財務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補貼了。⑥房租免掉二十,再加八十塊的住房補貼,我等于每個月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過因為一棵樹,怎么他們突然對我這么友好?下班時經(jīng)過一條街,街邊蹲著幾個算卦的。我想不妨問問他們,屋子里長出一棵樹,有沒有什么說頭。
⑦我隨便問了其中一人。那人一聽,眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長出樹,生活有了綠意,說明你的生活,從此將生機盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會兒,我又問了第二個。他一聽,頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說,你想方方正正的屋子就是一個□,樹即為木,□里加一木,不就成“困”了?這說明你以后的日子,定將困難重重。聽他這么一說,我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個人站在街口發(fā)呆。
⑧過了一會兒,我想被一棵樹折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事,你來我這兒坐一會兒?他說好啊。我說再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長出一棵香椿樹!長到小腿那么高了……他說等等,長多高了?我說小腿那么高了。他說好,一會兒,我找你喝酒。
⑨一會兒哥們來了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。
⑩后來我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后,他是我見到的唯一正常的人。
(取材于周海亮《屋子里長出一棵香椿樹》,有刪改)
1.下列對小說內(nèi)容的理解,正確的兩項是(4分)
A.第②段中寫香椿樹的蓬勃生機,暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。
B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長樹的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。
C.小說寫主任很快為“我”辦成了住房補貼,意在說明領(lǐng)導(dǎo)對下屬的關(guān)心。
D.“我”精心挑選了兩個算卦的,占卜長樹的事,并對他們的話深信不疑。E.小說通過描寫不同的人對屋里長樹這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。
參考答案
1.①孟讓笑著說:“王世充是個文法小吏,怎懂兵法?我今天要活捉他,擂鼓進軍攻克江都!”②元文都對此怨恨不已,暗中和盧楚謀劃,趁王世充進殿時埋伏士兵殺死他.2.將士們離開家鄉(xiāng)父母多年,沒有皇帝的旨意就奔遣回家,后悔哪里來得及?
3.C
4.BB5.(1)過了些時候,藺相如出門,遠遠看見廉頗,就掉轉(zhuǎn)車子避開他。(2)我之所以這樣做,是因為把國家的急務(wù)放在前面,把個人的私怨放在后頭啊。6.(1)活得太累了,改變老樣子。(2)憤俗避世,以適療疾。(3)向往漁家生活,隱居之樂。
7.B“避免”應(yīng)該為“減少”。
8.B
9.比喻,借代。10.革命者的鮮血卻成了老栓為兒子治病的藥,揭示了群眾的愚昧無知,也表現(xiàn)了辛亥革命脫離勞動人民的現(xiàn)實。11.人類必須與大自然為友,融為一體。(摘抄原文亦可)。
12.A“不太追求描摹景物的真實度”分析有誤13.我從來熱愛鄉(xiāng)村的冬天。14.葉子和花都是梅的生命的自然形態(tài);不管時花開花落,梅都不因人們的喜好而活著;當(dāng)開花時開花,當(dāng)長葉時長葉,梅的生命過程都循著自己的軌跡運行。
15.D“大多數(shù)為黑色”有誤
16.C罷:停止;取消
17.C“臥床不應(yīng)”錯,唯唯是指對勸慰者客氣而簡單的答語,此處有敷衍意
18.C從第二段可知牡丹花期為暮春,十月中旬是暖房養(yǎng)植的牡丹。19.陶弘景本性喜愛山水自然的隱居生活,質(zhì)性高潔(1分);為官之時雖才華橫溢,小心謹慎,但終不免差錯,故歸隱也是為免于官場之害。(1分)20.(1)所以傳道受業(yè)解惑也(2)
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