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第公西華侍坐原文一句一句翻譯三篇由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。

夫子哂之。

求,爾何知

對曰:方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。

赤,爾何如

對曰:非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。

點,爾何如

鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:異乎三子者之撰。

子曰:何傷乎亦各言其志也!

曰:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。

夫子喟然嘆曰:吾與點也!

三子者出,曾晳后。曾晳曰:夫三子者之言何如

子曰:亦各言其志也已矣!

曰:夫子何哂由也

曰:為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與安見方六七十如五六十而非邦也者唯赤則非邦也與宗廟會同,非諸侯而何赤也為之小,孰能為之大

公西華侍坐翻譯子路、曾晳、冉有、公西華陪(孔子)坐著??鬃诱f:不要因為我年紀比你們大一點,就不敢講了。(你們)平時常說:沒有人了解我呀!假如有人了解你們,那么(你們)打算怎么做呢

子路急忙回答說:一個擁有一千輛兵車的國家,夾在大國之間,加上外國軍隊的侵犯,接著又遇上饑荒;如果讓我治理這個國家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善戰(zhàn),而且還懂得做人的道理。

孔子聽了,微微一笑。

冉求,你怎么樣

(冉求)回答說:一個縱橫各六七十里或五六十里的國家,如果讓我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起來。至于修明禮樂,那就只有等待賢人君子了。

公西赤,你怎么樣

(公西赤)回答說:我不敢說能做到什么,只是愿意學習。宗廟祭祀的工作,或者是諸侯會盟,朝見天子,我愿意穿著禮服,戴著禮帽,做一個小小的贊禮人。

曾點,你怎么樣

(曾點)彈瑟的聲音漸漸稀疏下來,鏗的一聲,放下瑟直起身來,回答說:我和他們三人的才能不一樣呀!

孔子說:那有什么關系呢不過是各自談談自己的志向!

(曾點)說:暮春時節(jié)(天氣和暖),春天的衣服已經穿著了。(我和)五六位成年人,六七個少年,到沂河里洗澡,在舞雩臺上吹吹風,唱著歌走回家。

孔子長嘆一聲說:我是贊成曾點的想法呀!

子路、冉有、公西華都出去了,曾晳最后走。曾晳問(孔子):他們三個人的話怎么樣

孔子說:也不過是各自談談自己的志向罷了!

(曾晳)說:你為什么笑仲由呢

(孔子)說:治理國家要講理讓,可他的話卻一點不謙讓,所以笑他。難道冉求所講的就不是國家嗎怎見得縱橫六七十里或五六十里的地方就不是國家呢難道公西赤所講的不是國家嗎宗廟祭祀和諸侯會同之事,不是諸侯的大事又是什么呢如果公西華只能給諸侯做一個小的贊禮人,那誰能來做大的贊禮呢

公西華侍坐注釋侍:侍奉,本指侍立于尊者之旁;

侍坐:此處指執(zhí)弟子之禮,侍奉老師而坐

如或:如果有人。如:假如?;颍簾o定代詞,有人

則:連詞,那么,就

何以:用什么(去實現自己的抱負)。以,動詞,用

率爾:急遽而不加考慮的樣子。爾,相當于然

乘:兵車。春秋時,一輛兵車,配甲士3人,步卒72人,稱一乘

比及:等到。

且:連詞,并且。

方:道,義方指是非準則。

哂(shěn):微笑,這里略帶譏諷。

方:見方,縱橫。

如:連詞,表選擇,或者;

足:使富足。

如:連詞,表提起另一話題,作至于講,

其:那。

以:把。后邊省賓語之。

俟:等待。

能:動詞,能做到。

焉:這里作指示代詞兼語氣詞,指代下文小相這種工作。

如:連詞,或者。

會:諸侯之間的盟會。

同:諸侯共同朝見天子。

端:古代的一種禮服。

章甫:古代的一種禮帽。這里都是名詞用作動詞,意思是穿著禮服,戴著禮帽

愿:愿意;

相:在祭祀、會盟或朝見天子時主持贊禮和司儀的人。

焉:兼詞,于是,在這些場合里。

鼓:彈。

【篇二】公西華侍坐原文一句一句翻譯子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

子曰:以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:不吾知也。如或知爾,則何以哉

子路率爾而對曰:千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。

夫子哂之。

求!爾何如

對曰:方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。

赤!爾何如

對曰:非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。

點!爾何如

鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:異乎三子者之撰。

子曰:何傷乎亦各言其志也。

曰:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。

夫子喟然嘆曰:吾與點也!

三子者出,曾皙后。曾皙曰:夫三子者之言何如

子曰:亦各言其志也已矣。

曰:夫子何哂由也

曰:為國以禮,其言不讓,是故哂之。

唯求則非邦也與

安見方六七十,如五六十而非邦也者

唯赤則非邦也與

宗廟會同,非諸侯而何赤也為之小,孰能為之大

【篇三】公西華侍坐原文一句一句翻譯子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:不吾知也!如或知爾,則何以哉

譯文:子路、曾皙、冉有、公西華四個人陪孔子坐著??鬃诱f:我年齡比你們大一些,不要因為我年長而不敢說。你們平時總說:沒有人了解我呀!假如有人了解你們,那你們要怎樣去做呢

子路率爾而對曰:千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。夫子哂之。

譯文:子路趕忙回答:一個擁有一千輛兵車的國家,夾在大國中間,常常受到別的國家侵犯,加上國內又鬧饑荒,讓我去治理,只要三年,就可以使人們勇敢善戰(zhàn),而且懂得禮儀。孔子聽了,微微一笑。

求,爾何如對曰:方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。

譯文:孔子又問:冉求,你怎么樣呢冉求答道:國土有六七十里或五六十里見方的國家,讓我去治理,三年以后,就可以使百姓飽暖。至于這個國家的禮樂教化,就要等君子來施行了。

赤,爾何如對曰:非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。

譯文:孔子又問:公西赤,你怎么樣公西赤答道:我不敢說能做到,而是愿意學習。在宗廟祭祀的活動中,或者在同別國的盟會中,我愿意穿著禮服,戴著禮帽,做一個小小的贊禮人。

點,爾何如鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:異乎三子者之撰。

譯文:孔子又問:曾點,你怎么樣呢這時曾點彈瑟的聲音逐漸放慢,接著鏗的一聲,離開瑟站起來,回答說:我想的和他們三位說的不一樣。

子曰:何傷乎亦各言其志也。曰:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。

譯文:孔子說:那有什么關系呢也就是各人講自己的志向而已。曾皙說:暮春三月,已經穿上了春天的衣服,我和五六位成年人,六七個少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風,一路唱著歌走回來。

夫子喟然嘆曰:吾與點也。三子者出,曾皙后。曾皙曰:夫三子者之言何如子曰:亦各言其志也已矣!

譯文:孔子長嘆一聲說:我是贊成曾皙的想法的。子路、冉有、公西華三個人的都出去了,曾皙后走。他問孔子說:他們三人的話怎么樣孔子說:也就是各自談談自己的志向罷了。

曰:夫子何哂由也曰:為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與安見方六七十,如五六十而非邦也者唯赤則非邦也與宗廟會同,非諸侯而何赤也為之小,孰能為之大

譯文:曾皙說:夫子為什么要笑仲由呢孔

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