2021高二學(xué)考?xì)v史必備知識(shí)點(diǎn)歸納2021年高二會(huì)考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn)

2021高二學(xué)考?xì)v史必備知識(shí)點(diǎn)歸納2021高二會(huì)考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn)高二歷史的知識(shí)點(diǎn)你都掌握了嗎高二的學(xué)考就快來了，歷史的必背知識(shí)點(diǎn)都快點(diǎn)復(fù)習(xí)吧。下面由為大家提供關(guān)于高二學(xué)考?xì)v史必備知識(shí)點(diǎn)歸納，希望對(duì)大家有幫助20XX高二學(xué)考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)一、古代希臘羅馬的政治制度1.雅典民主政治(建立條：分為政治、經(jīng)濟(jì)、地理和思想城邦特點(diǎn)：小國(guó)寡民和獨(dú)立自主。公民條：祖籍本邦;有財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役成年男子。(2)倫改革公元前六世紀(jì)初內(nèi)容：按財(cái)產(chǎn)劃分居民為四等;民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)建立四百人議事會(huì)，前三等級(jí)可入選立公民陪審法庭廢除債務(wù)奴隸制。意義：動(dòng)搖舊氏族貴族世襲特權(quán)，奠定雅典民主政治基礎(chǔ)(3)克里斯提尼改革公元前六世紀(jì)末)內(nèi)容：劃定個(gè)地區(qū)部落;立五百人議事會(huì)成立十將軍委員會(huì)陶片放逐法。第1頁共7頁

意義：基本鏟除了舊氏族貴族政治特權(quán)確立了雅典的民主政治(4)利克里改革：公元前5紀(jì)―古雅典民主政治黃金時(shí)代(盛)官職向男性公民開放陪審法庭成為最高司法和監(jiān)察機(jī)關(guān);為公民擔(dān)任公職和參政發(fā)工資，發(fā)觀劇津貼(5)質(zhì)：婦女、外邦人、奴隸不享有民主權(quán)利;是成年男性公民的當(dāng)家作主(數(shù)人的民主。(6)響：2.羅馬法(1)馬成文法的誕生標(biāo)志：《十二銅表法》(元前五世紀(jì)中期審判量刑有法可依，平民利益得到一定保護(hù);保留一些野蠻習(xí)慣法，本質(zhì)上是維護(hù)奴隸主貴族利益。(2)類：公民法和萬民法公民法：在羅馬共和國(guó)時(shí)期，適用范圍主要限于羅馬公民的法律。萬民法：公元紀(jì)時(shí)，帝國(guó)境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民區(qū)別不復(fù)存在，適用于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)所有自由民的法律(際法。(3)馬法作用：歐洲歷史上第一部較系統(tǒng)完備的法律體系。①保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等緩和社會(huì)矛盾，維系帝國(guó)的統(tǒng)治。第2頁共7頁

②為近代歐美國(guó)家立法和司法奠定基礎(chǔ)，成為近代資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度、推動(dòng)資本主義發(fā)展的武器。20XX高二學(xué)考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)二、近代西方代議制民主1英國(guó)君主立憲制(1)程：1688年光榮革命，標(biāo)志英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束年議會(huì)頒布《權(quán)利法案》，實(shí)施限制國(guó)王權(quán)力，保證議會(huì)權(quán)力標(biāo)志英國(guó)君主立憲制政體確立。1832年議會(huì)改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲益。(2)任內(nèi)閣制的形成世紀(jì)年代，第一任首相是沃爾波爾①內(nèi)閣與首相關(guān)系：內(nèi)閣成員集體負(fù)責(zé)，在政治上與首相共進(jìn)退。②內(nèi)閣與議會(huì)關(guān)系：內(nèi)閣實(shí)際對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)如果議會(huì)通過不信任案，內(nèi)閣應(yīng)辭職，或者首相解散議會(huì)重新選舉。③首相：議會(huì)下院多數(shù)黨領(lǐng)袖掌握行政權(quán)，通過議會(huì)掌握立法權(quán)，實(shí)際掌握國(guó)家大權(quán)。2.美國(guó)聯(lián)邦制-年憲法：(1)景：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的邦聯(lián)無力穩(wěn)定社會(huì)秩序，也無法維護(hù)國(guó)家利益資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人深受共和思想影響。(2)容：規(guī)定美國(guó)是聯(lián)邦制國(guó)家：聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力各州有一定自治權(quán)。意義是既能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，又能發(fā)揮地方積極性。第3頁共7頁

(3)行三權(quán)分立：國(guó)會(huì)參議院眾議院掌握立法權(quán);總統(tǒng)(首、軍、政首腦掌握行政權(quán)，選民間接選舉產(chǎn)生，4一屆;聯(lián)邦最高法院掌握司法權(quán)?？偨y(tǒng)有權(quán)否決國(guó)會(huì)通過的法律，但國(guó)會(huì)復(fù)議時(shí)若以多數(shù)再次通過即為有效;統(tǒng)有權(quán)提名最高法院大法官，但須參議院批準(zhǔn)。(4)價(jià)：是第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法;現(xiàn)一定民主精神存在不足(許奴隸制、種族歧視與性別歧視)3.法蘭西第三共和國(guó)憲法(1875年憲法)(1)容：立法權(quán)屬于參、眾兩院組成的國(guó)會(huì)，參議院有權(quán)否決眾議院議案總統(tǒng)由參、眾議院聯(lián)席會(huì)議選出，掌握行政大權(quán)，是國(guó)家元首和軍隊(duì)最高統(tǒng)帥總統(tǒng)經(jīng)眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣，經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院總統(tǒng)命令須經(jīng)部長(zhǎng)副署。(2)法律上正式確立共和政體;資本主義發(fā)展奠定基礎(chǔ)。4.《德意志帝國(guó)憲法》年憲法(1)容：皇帝是國(guó)家元首和軍隊(duì)統(tǒng)帥，有權(quán)解散議會(huì)相主持內(nèi)閣，由皇帝任命，只對(duì)皇帝負(fù)責(zé);會(huì)是立法機(jī)構(gòu)，由聯(lián)邦議會(huì)各邦代表組成)帝國(guó)議會(huì)民選產(chǎn)生)組成實(shí)行聯(lián)邦制。(2)價(jià)：確立了君主立憲制專制主義色彩濃厚推動(dòng)資本主義發(fā)展。20XX高二學(xué)考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)三、中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變一、“百家爭(zhēng)鳴”第4頁共7頁

1社會(huì)原因1)經(jīng)濟(jì)上：井田制的崩潰2)政治：周王室衰微，士大夫崛起3)階級(jí)關(guān)系：“士”階層的活躍和受重用4)思想文化：從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”2主要流派道家：老子莊子儒家：孔子、孟子、荀子墨家：墨子法家：商鞅、韓非子3影響中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)4春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家1)孔子思想：A思想的核心是仁，“愛人”、“克已復(fù)禮”“已所不欲，勿施于人”。包含了民本思想，主張“為政以德”，“節(jié)用而愛人”。B教育思想比較進(jìn)步，主張“有教無類”，大力興辦私學(xué)。3孟子的思想主張：、“仁政”。B“民貴君輕”(“民貴”是就百姓在維護(hù)統(tǒng)治秩序過程中的作用而言，并非指在政治經(jīng)濟(jì)地位上“民”比“君”高貴)C、“性善論”。第5頁共7頁

4荀子的思想主張：、“仁義”、“王道”、“君舟民水”、“性惡論”、法治。二、漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想1董仲舒的新儒學(xué)思想：董仲舒把道家、陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，改造成了具有時(shí)代特色的新儒學(xué)體系。主要思想：針對(duì)中央集權(quán)需要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”主張針對(duì)加強(qiáng)君權(quán)需要，提出“君權(quán)神授”、“天人合一”、“天人感應(yīng)”;針對(duì)土地兼并現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步發(fā)揮儒家仁政思想，主張限田、薄斂、省役針對(duì)為人處世標(biāo)準(zhǔn)，提出“三綱五?！?，提倡孝道三鋼指：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V社會(huì)倫理道德)五常：仁、義、禮、智、信個(gè)人品德)2漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想漢武帝全面肯定新儒學(xué)的措施。起用文學(xué)儒者數(shù)百人參與國(guó)家大政。興辦太學(xué)，在各郡設(shè)立學(xué)校，初步建立地方教育系統(tǒng)?！拔褰?jīng)”成為教科書，教育為儒家所壟斷結(jié)果：西漢后期，儒家思想逐漸成為歷代統(tǒng)治者所推崇的正統(tǒng)思想，也逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想三、宋朝的程朱理學(xué)：北宋程頤、程顥第6頁共7頁

二程基本觀點(diǎn)：1)是萬物的本原(心);2)把天理與倫理道德直接聯(lián)系起來;3)發(fā)揮了孔子“仁”的學(xué)說。南宋朱熹理學(xué)內(nèi)容：“理氣論”;“心性論”(性無不善，情應(yīng)當(dāng)從善，人應(yīng)克制自己的感情，讓道德理性來支配和指導(dǎo)行為著述《四書章句集注》，元、明成為科舉考試內(nèi)容明朝：陸九淵和王陽明心學(xué)人心是世界萬物的本原;“心即理也”的主觀唯心論宇宙觀提出“致良知”學(xué)說明朝后期：離經(jīng)叛