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文檔簡(jiǎn)介
1、臨床藥師與合理用藥56、極端的法規(guī),就是極端的不公。西塞羅57、法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了。畢達(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強(qiáng)制,一部分靠榜樣的效力。格老秀斯59、假如沒(méi)有法律他們會(huì)更快樂(lè)的話,那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì)消滅。洛克60、人民的幸福是至高無(wú)個(gè)的法。西塞羅臨床藥師與合理用藥臨床藥師與合理用藥56、極端的法規(guī),就是極端的不公。西塞羅57、法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了。畢達(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強(qiáng)制,一部分靠榜樣的效力。格老秀斯59、
2、假如沒(méi)有法律他們會(huì)更快樂(lè)的話,那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì)消滅。洛克60、人民的幸福是至高無(wú)個(gè)的法。西塞羅臨床藥師與合理用藥呂遷洲復(fù)旦大學(xué)附屬中山醫(yī)院 隨著社會(huì)的發(fā)展,計(jì)算機(jī)已經(jīng)走入千家萬(wàn)戶,并深入學(xué)校及課堂。以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)(主要指多媒體計(jì)算機(jī)、教室網(wǎng)絡(luò)、校園局域網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)等)越來(lái)越多地對(duì)課堂教學(xué)產(chǎn)生重大影響,使傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式悄悄地發(fā)生了一些改變。如何使日趨成熟的信息技術(shù)與農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行有效整合,使之產(chǎn)生最大的效果,這是擺在面前需要思考和解決的難題。在此,筆者結(jié)合農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際,做了一些嘗試,認(rèn)為:只有在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下,凸顯信息技術(shù)三性,推進(jìn)語(yǔ)文課程改革,
3、才能實(shí)現(xiàn)有效整合。 所謂“整合”就是結(jié)合、融合、集成、成為一體、一體化等等。信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)整合是指在課堂教學(xué)過(guò)程中,把信息技術(shù)、信息資源、信息方法、人力資源和課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,共同完成課程學(xué)習(xí)任務(wù)的一種新型的教與學(xué)方式。信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合是我國(guó)面向未來(lái)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的新視點(diǎn),它與傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)有著密切聯(lián)系和繼承性,又具有相對(duì)獨(dú)立性,對(duì)它的研究與實(shí)施將對(duì)學(xué)生主體性、創(chuàng)造性和實(shí)踐能力的培養(yǎng)具有重要意義。 一、充分發(fā)揮信息技術(shù)的交互性 (一)對(duì)教師而言,主要體現(xiàn)在備、講、輔批、練、改考等教學(xué)環(huán)節(jié)上 作為現(xiàn)代信息技術(shù)之一的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為教師提供了一個(gè)資源交流的平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)的成熟與使用,使不少教
4、師悄悄地改變了傳統(tǒng)的備課方式,教師的備課不再只是“寫(xiě)”教案,而是從各種信息媒體(互聯(lián)網(wǎng)、電視、報(bào)刊雜志等)上搜集大量的信息資料,豐富教材內(nèi)容,然后分類放入資源庫(kù)中,在教學(xué)策略的層次上將教學(xué)資源進(jìn)行重組,以備上課使用。還有的干脆直接從網(wǎng)絡(luò)上下載教案,課件,試卷等,或者讓網(wǎng)友直接傳輸自己所需要的資料。這些方便快捷的方式就大大地節(jié)約了傳統(tǒng)備課所花費(fèi)的時(shí)間和精力,讓教師從一些簡(jiǎn)單機(jī)械甚至單調(diào)的傳統(tǒng)的抄寫(xiě)式備課中解放出來(lái),教師們可以把更多的精力投入到教學(xué)方法的設(shè)計(jì)和教學(xué)效果的監(jiān)測(cè)中去。 有些地方還進(jìn)行集體備課。集體備課根據(jù)本周的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),就各種信息的使用加以共同研究,達(dá)成共識(shí)。集體備課也體現(xiàn)了教師
5、之間的相互交流。 (二)對(duì)學(xué)生而言,主要體現(xiàn)在學(xué)生和計(jì)算機(jī)的互動(dòng)上 建構(gòu)主義者認(rèn)為:學(xué)習(xí)不是從零開(kāi)始,而是基于原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景的建構(gòu)。學(xué)習(xí)不是接受現(xiàn)成的知識(shí)信息,而是基于原有經(jīng)驗(yàn)的概念轉(zhuǎn)變??茖W(xué)學(xué)習(xí)既是個(gè)體建構(gòu)過(guò)程,也是社會(huì)建構(gòu)過(guò)程。學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)或知識(shí)建構(gòu)是一個(gè)積極、主動(dòng)參與的過(guò)程,其基本模式或流程就是:面對(duì)外界的各種刺激學(xué)習(xí)者產(chǎn)生困惑、問(wèn)題或興趣學(xué)習(xí)者調(diào)用自己的身心器官和己有知識(shí)結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)者強(qiáng)化與他人、社會(huì)、整個(gè)世界的相互作用學(xué)習(xí)者建構(gòu)起有意義的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。傳統(tǒng)的班級(jí)授課模式并不利于學(xué)生主動(dòng)性積極性的發(fā)揮。而現(xiàn)代信息技術(shù)在課堂上的充分任用,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)小組間的
6、互助、討論、評(píng)價(jià),學(xué)生們自主地搜尋資料、分類整理、測(cè)評(píng)練習(xí)等,既鞏固了所學(xué)知識(shí),又鍛煉了能力。在這方面,作為農(nóng)村初中的山東杜郎口中學(xué)無(wú)疑走在了前列,他們的學(xué)生能熟練操作計(jì)算機(jī),自由馳騁于互聯(lián)往網(wǎng)中。一些農(nóng)村中學(xué)由于受到條件的限制,不能讓學(xué)生上機(jī)查找所需的資料;或者由于生多機(jī)少的矛盾,不能讓其充分利用;還有的由于思想保守,只看到網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的不利影響,就干脆禁止學(xué)生運(yùn)用。這些也削弱了信息技術(shù)交互性的發(fā)揮。 二、注意信息技術(shù)刺激的多樣性 國(guó)外心理學(xué)家研究成果證明,人類學(xué)習(xí),1.0%是通過(guò)味覺(jué),1.5%是通過(guò)觸覺(jué),3.5%是通過(guò)嗅覺(jué),11.0%是通過(guò)聽(tīng)覺(jué),83%是通過(guò)視覺(jué)。可以看出,人類通過(guò)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)
7、獲得的信息是他獲得所有信息的94%?,F(xiàn)在由教師制作的多媒體課件,改變以文字為單一載體的信息呈現(xiàn)方式,為以文本、圖片、音頻、視頻等多種方式綜合呈現(xiàn),為語(yǔ)文教學(xué)營(yíng)造了形象、生動(dòng)、逼真的知識(shí),表現(xiàn)多元化的情境,能夠充分吸引學(xué)生的注意力。相對(duì)于傳統(tǒng)的教師講學(xué)生聽(tīng)的模式,信息技術(shù)在課堂上的使用,更符合人們學(xué)習(xí)的規(guī)律。利用信息技術(shù)的播放錄音方面的功能,可以優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)。在小說(shuō)戲劇的教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù)的聲音功能可幫助學(xué)生很好地把握人物性格;詩(shī)歌教學(xué)中利用多媒體的聲音再現(xiàn)詩(shī)歌的音樂(lè)美,強(qiáng)化學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)效果,把詩(shī)歌的情感融入到聲音中去,從而給人以美的享受;在散文的教學(xué)中實(shí)現(xiàn)音畫(huà)配合,有利于學(xué)生準(zhǔn)確理解散文的語(yǔ)
8、音美和情感美。如在學(xué)習(xí)三峽這篇文章的時(shí)候,為了讓學(xué)生掌握三峽四季的特點(diǎn),就可以事先搜集一些圖片,讓學(xué)生從視覺(jué)上感受到三峽的美麗風(fēng)光。在學(xué)習(xí)安塞腰鼓時(shí),則可以注重從聲音方面讓學(xué)生們感受到其磅礴熱烈的氣勢(shì),加深對(duì)文章的理解,提高朗讀及表演能力。 三、充分利用信息技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)性 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來(lái),應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力?!闭Z(yǔ)文課程應(yīng)該是:“開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的。”“應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程,推動(dòng)語(yǔ)文課程的
9、變動(dòng)和發(fā)展?!?網(wǎng)絡(luò)化是信息技術(shù)的特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是信息技術(shù)運(yùn)用于教學(xué)的組織形式的又一特點(diǎn)。信息技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)性打破了時(shí)間和空間的界限,有利于建立一種開(kāi)放型的教學(xué)環(huán)境,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)一般有局域網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)兩種。如目前各個(gè)學(xué)校建成的校園網(wǎng)屬于局域網(wǎng);而互聯(lián)網(wǎng)是涉及整個(gè)世界的網(wǎng)絡(luò)。多媒體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)的建成將對(duì)傳統(tǒng)班級(jí)授課教學(xué)組織形式產(chǎn)生巨大沖擊,促進(jìn)教學(xué)從傳統(tǒng)的密集型課堂教學(xué)走向個(gè)別化、分散化、家庭化和社會(huì)化。課堂教學(xué)不再局限于有形的教室中,教師講課面對(duì)的學(xué)生不僅僅是一個(gè)人或一個(gè)班級(jí),既可包容傳統(tǒng)的教學(xué)單位,也可能包容更大或更小的教學(xué)單位,教學(xué)活動(dòng)的空間和時(shí)間得到了無(wú)形擴(kuò)展和延伸。學(xué)生學(xué)習(xí)的也不僅僅是課本的知識(shí),不
10、再局限于聽(tīng)本校教師講課,還可以從外校名校的教師身上得到指點(diǎn),課內(nèi)和課外也融合為一體,不再受到時(shí)間空間的限制。信息技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)性更有利于學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力的提高。 “問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!敝挥谐浞职l(fā)揮信息技術(shù)的三大特性,加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文課程資源建設(shè),才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)跨越式發(fā)展,發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展。 對(duì)閱讀教學(xué),我們一直努力改善,并試圖探討或者澄清一個(gè)問(wèn)題:閱讀教學(xué)中,我們?cè)撛趺刺幚硎种械奈谋荆?文本該怎么處理?要搞清楚這一問(wèn)題,我們就有必要觀察當(dāng)下語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)的種種情形,不妨先來(lái)看看當(dāng)下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀。 一、解讀的多元性異化為教學(xué)的隨意性
11、 閱讀教學(xué)也需要先進(jìn)教學(xué)技術(shù)的點(diǎn)綴,目的是增加教學(xué)容量、減少教學(xué)時(shí)間的浪費(fèi)。 隨著新課程對(duì)課堂教學(xué)的高要求和教學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,我們很多的語(yǔ)文課堂矯枉過(guò)正,似乎把過(guò)去語(yǔ)文課堂的樸素當(dāng)做簡(jiǎn)陋,把課堂上師生的語(yǔ)言交流當(dāng)做寒磣,錯(cuò)誤理解了新課程背景下語(yǔ)文課堂要求的實(shí)質(zhì),片面追求課堂教學(xué)手段的多樣化,甚至誤以為這就是新課程背景下的語(yǔ)文課堂應(yīng)該呈現(xiàn)的豐富性和多元化,恰恰忽略了最重要的一點(diǎn)對(duì)文本的關(guān)注,語(yǔ)文課不再是語(yǔ)文課,閱讀教學(xué)變成了花樣百出的大雜燴,課堂往往在熱鬧中收束,文本已經(jīng)不知被棄置何處,閱讀教學(xué)變成了舍本逐末的教學(xué)技術(shù)秀,課堂表面上精彩紛呈,但語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)和文本解讀所剩無(wú)幾。 文本的多元化解
12、讀,體現(xiàn)了對(duì)解讀者個(gè)性化閱讀的尊重,而不是任意添加教學(xué)技術(shù)來(lái)擠占、替代師生就文本進(jìn)行多角度的個(gè)性體悟,我們知道,閱讀教學(xué)的根本點(diǎn)、立足點(diǎn)在于文本和文本語(yǔ)言,如果閱讀教學(xué)中沒(méi)有基于文本語(yǔ)言介入,那教學(xué)的價(jià)值何在?嚴(yán)格地說(shuō),這已經(jīng)不能算是語(yǔ)文課了,更談不上閱讀教學(xué)! 文本的多元化解讀,是師生理解文本的價(jià)值體現(xiàn),是一個(gè)循序漸進(jìn)的教學(xué)過(guò)程,而不是用大量的視頻畫(huà)面或者音頻文件替代課堂的朗讀和對(duì)文字描寫(xiě)的想象,用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的“盛宴”弱化學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟能力和想象能力,這不僅不是在科學(xué)使用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù),相反,完全是與閱讀教學(xué)背道而馳的,否定了語(yǔ)文課堂本身,語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的學(xué)科特點(diǎn)只剩下聽(tīng)和看了,這樣的
13、閱讀教學(xué)還有多少意義? 文本的多元化解讀,是語(yǔ)文課本身的學(xué)科特點(diǎn),是閱讀教學(xué)中師生就文本語(yǔ)言展開(kāi)的語(yǔ)文活動(dòng)。隨心所欲地肆意蔓延閱讀教學(xué)的邊界,讓語(yǔ)文課堂在背離學(xué)科特點(diǎn)的錯(cuò)誤思想的誤導(dǎo)下,一味強(qiáng)調(diào)課堂的花樣翻新,借此提高課堂的趣味性、生動(dòng)性和多樣性,就會(huì)丟失閱讀教學(xué)的科學(xué)性、對(duì)文本理解的深刻性和對(duì)語(yǔ)言文字的感悟。 二、教學(xué)的模式化替代教學(xué)的多元化 語(yǔ)文課堂上普遍存在這樣的現(xiàn)象:所有的文本按照文體被統(tǒng)一化、機(jī)械化、模式化地處理。教師在同一類文體的教學(xué)上已經(jīng)很有心得,而且形成了頗具系統(tǒng)的規(guī)?;虒W(xué)。按照文本的文體劃分,自然而然地進(jìn)入程序化操作范式,完全置每一篇文本的獨(dú)立性、個(gè)體性和人文性而不顧,大刀
14、闊斧地按照高考的知識(shí)點(diǎn)在課堂教學(xué)中豪爽“解構(gòu)”,同一類文體的任何文本都是用一個(gè)范式進(jìn)行教學(xué),完全忽略了每一篇文本的不同體悟和各具特色的“語(yǔ)文味”。 所有的文言文教學(xué)就是局限于“言”(實(shí)詞、虛詞的含義、特殊句式和翻譯),而沒(méi)有一點(diǎn)“文”的涉及。 所有的記敘文教學(xué)就是搞清楚寫(xiě)了幾件事,哪里是記敘,哪里是描寫(xiě),最多簡(jiǎn)單告知一下為什么要這樣寫(xiě)。 散文教學(xué)就是抓住幾個(gè)“形”,找到它們的“神”,外加某一段的語(yǔ)言分析,從不考慮風(fēng)格以及情事理的分析與鑒賞。 詩(shī)歌教學(xué)就是從意象入手,牽出作者情感,強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作技巧,完全沒(méi)有吟誦和品味。 凡此種種,都是把閱讀教學(xué)等同于文體教學(xué),無(wú)視文本和文本之間的區(qū)別。每一種文體的課
15、堂教學(xué)似曾相識(shí),每一個(gè)年級(jí)的教學(xué)沒(méi)有明顯的層遞性和能力區(qū)分的特點(diǎn),看上去課堂結(jié)構(gòu)清晰,節(jié)奏平穩(wěn)有效,教師教得從容,學(xué)生學(xué)得有法,但細(xì)致考量,幾年下來(lái),學(xué)生眼里,語(yǔ)文課變成了一成不變的板塊課,最后,我們的文本有幾種文體,就只有幾種課,哪怕教20年,其實(shí)也只有幾種課。 首先,這類課堂教學(xué)不是閱讀教學(xué),它沒(méi)有閱讀體驗(yàn),也談不上教學(xué)。根本不需要學(xué)生對(duì)文本的參與,也談不上教學(xué)的路徑。 其次,忽略了每一篇文本的獨(dú)特價(jià)值,而僅僅選取同一類文體的共同特性來(lái)灌輸給學(xué)生,真正有價(jià)值的最多就是每一類文體的第一篇文本的講解而已。 最后,教學(xué)資源的使用非常單一,僅僅體現(xiàn)了教師一個(gè)人對(duì)某一類文體的特點(diǎn)的抽象概括,每一篇具
16、體的文本、每一個(gè)學(xué)生等教學(xué)資源全部被硬生生地拋棄。 三、功能的單一性弱化了教學(xué)價(jià)值的豐富性 語(yǔ)文學(xué)科作為學(xué)習(xí)母語(yǔ)的學(xué)科,有著其他學(xué)科所不同的特點(diǎn)。既有著其他學(xué)科所共有的工具性特點(diǎn),也有著其他學(xué)科所不具有的豐富的人文性特征。這是母語(yǔ)教學(xué)的基本事實(shí)。一直困擾著語(yǔ)文教學(xué)的兩種立場(chǎng)之爭(zhēng)仍然存在。 一種是工具性的信守者,認(rèn)為語(yǔ)文就是純粹的語(yǔ)文,不負(fù)載其他的追求,注重雙基的夯實(shí)、語(yǔ)文應(yīng)用能力的培養(yǎng),就文本而教文本,把語(yǔ)文文本僅僅看作是一篇篇的文章,而沒(méi)有關(guān)注這一篇篇文章背后存在的宏觀上對(duì)生命、人類、環(huán)境、思想等諸多的人文思考和微觀上的人性反思,在這種單純工具性的學(xué)科功能界定的指導(dǎo)下教學(xué),語(yǔ)文必然成為面目可
17、憎的功利載體,語(yǔ)文學(xué)科的圓潤(rùn)豐滿到最后成為了表象的語(yǔ)言符號(hào)的識(shí)別和比較。 一種是人文性的擁躉,注重作品的人文性、思想性,認(rèn)為語(yǔ)文不過(guò)是人文涵養(yǎng)的載體,文本的價(jià)值被輕視,淪入架空分析的泥潭。作為閱讀教學(xué)根本立足點(diǎn)的文本、文本語(yǔ)言,被有意無(wú)意地弱化,教師本人對(duì)文本的理解可能是獨(dú)到的,闡發(fā)也許是個(gè)性化的,然而忽略了文本語(yǔ)言本身,課堂教學(xué)就好似無(wú)源之水、無(wú)本之木,虛無(wú)縹緲,對(duì)文本語(yǔ)言的品味欣賞淺嘗輒止,師生在思想內(nèi)容上糾纏,空談。所有這些,終將導(dǎo)致語(yǔ)文文本教學(xué)的偏差、語(yǔ)文教育價(jià)值的偏失。 四、閱讀教學(xué)應(yīng)關(guān)注文本的核心語(yǔ)文價(jià)值 如何正確定位文本的教學(xué)點(diǎn),達(dá)成語(yǔ)文工具性與人文性功能的二元統(tǒng)一,這是當(dāng)前閱讀
18、教學(xué)亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。焦點(diǎn)還是落在如何看待教學(xué)文本的問(wèn)題上,換句話說(shuō)就是,閱讀教學(xué)中文本是何物?我們?cè)撛鯓觼?lái)理解文本?怎樣來(lái)運(yùn)用文本?怎樣來(lái)解讀文本? 我們認(rèn)為:文本是載體,也是經(jīng)典。我們的閱讀教學(xué)既要著眼于具體的某一篇經(jīng)典,但又不能止步于此。 文本是景點(diǎn),更是起點(diǎn)。我們的閱讀教學(xué)探尋這一景點(diǎn)的每一處絕勝,但又不能到此一游即歸。 文本是文學(xué),指向文化。我們?cè)谙硎芪膶W(xué)的熏陶的同時(shí),不能忽略為文化生長(zhǎng)提供營(yíng)養(yǎng)的那些值得關(guān)注的土壤。 一是閱讀教學(xué)要從語(yǔ)言開(kāi)始,但不能止步于語(yǔ)言;立足文本,但不能停留于文本。 語(yǔ)言是解讀文本的必然起點(diǎn),在閱讀教學(xué)中,走進(jìn)文本的切入點(diǎn)是個(gè)非常關(guān)鍵的問(wèn)題。如何找到一條符合
19、學(xué)生認(rèn)知、符合師生課堂氛圍、利于文本解讀的語(yǔ)言教學(xué)路徑,是體現(xiàn)教師教學(xué)機(jī)智和駕馭能力的一個(gè)重要指標(biāo)。為什么有些教師閱讀教學(xué)看起來(lái)輕松而不輕飄,隨意而不隨便,前后貫通而不生硬拼接,原因就在于找到了牽一發(fā)而動(dòng)全身的解讀文本的切入點(diǎn)。 二是閱讀教學(xué)必須找到文本教學(xué)的正確定位點(diǎn),從而充分挖掘文本的核心語(yǔ)文價(jià)值。 任何一個(gè)文本,毫無(wú)疑問(wèn),都具有多角度、多層次、多時(shí)空的教學(xué)價(jià)值,但由于閱讀教學(xué)的空間、課時(shí)等方面的限制,我們?cè)诮虒W(xué)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)文本所有價(jià)值的全部挖掘和使用,這里,必然就牽扯出一個(gè)非常重要的問(wèn)題,即就某一篇文本而言,在有限的時(shí)間內(nèi),我們?cè)摻淌裁??然后才是怎么去教的?wèn)題。所以,我們不僅不能忽視文本
20、的存在,或者片面強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文表象的符號(hào)功能和價(jià)值,更重要的是要在深入解讀文本的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確找到閱讀教學(xué)的核心價(jià)值點(diǎn),最大化地利用好文本教學(xué)資源,讓閱讀教學(xué)變得更加富有張力和彈性,也使我們的語(yǔ)文教學(xué)回歸到一個(gè)更加和諧、更加科學(xué)、更加符合母語(yǔ)學(xué)科特點(diǎn)的層面上來(lái)。 只有找到了文本的一個(gè)核心價(jià)值點(diǎn),我們才能夠去思考如何組織閱讀教學(xué),課堂教學(xué)的價(jià)值才能夠得以體現(xiàn)。如果沒(méi)有一個(gè)跟具體文本緊密相關(guān)的核心價(jià)值點(diǎn),那么,毫無(wú)疑問(wèn),我們的閱讀教學(xué)勢(shì)必遭遇前文所分析的種種尷尬境地,語(yǔ)文課堂也必然失去語(yǔ)文的味道,最終的結(jié)局還是:學(xué)生學(xué)了十幾年語(yǔ)文,終究不知道語(yǔ)文是什么。 臨床藥師與合理用藥56、極端的法規(guī),就是極端的不公
21、。西塞臨床藥師與合理用藥呂遷洲復(fù)旦大學(xué)附屬中山醫(yī)院臨床藥師與合理用藥臨床藥師與合理用藥共39張課件WH0的合理用藥標(biāo)準(zhǔn)(1987)2開(kāi)具處方的藥物應(yīng)適宜在適宜的時(shí)間,以公眾能支付的價(jià)格保證藥物供應(yīng)正確地調(diào)劑處方以準(zhǔn)確的劑量,正確的用法和用藥時(shí)間服用藥物確保藥物質(zhì)量安全有效WH0的合理用藥標(biāo)準(zhǔn)(1987)2W0和美國(guó)衛(wèi)生管理中心(MSH)提出合理用藥七項(xiàng)生物學(xué)標(biāo)準(zhǔn):(1997)藥物正確無(wú)誤用藥指征適宜藥物療效、安全性、使用及價(jià)格對(duì)病人適宜劑量、用法、療程妥當(dāng)用藥對(duì)象適宜、無(wú)禁忌證、不良反應(yīng)小藥品調(diào)配及提供給病人的藥品信息無(wú)誤病人遵醫(yī)囑情況W0和美國(guó)衛(wèi)生管理中心(MSH)提出合理用合理用藥rati
22、onal use of drugrational administration of drug合理用藥的概念是指根據(jù)疾病種類、患者狀況和藥理學(xué)理論選擇最佳的藥物及其制劑,制定或調(diào)整給藥方案,以期有效、安全、經(jīng)濟(jì)地防治和治愈疾病的措施劑量,按合理的時(shí)間間隔完成正確的療程,達(dá)到預(yù)期的治療目標(biāo)。謝惠民主編,合理用藥,人民衛(wèi)生出版社,2007合理用藥合理用藥的目標(biāo)和理想合理用藥的基本要素安全性經(jīng)濟(jì)性有效性合理用藥的目標(biāo)和理想合理用藥的重要性世界衛(wèi)生組織(WHo)調(diào)查指出,全球的患者有1/3是死于不合理用藥,而不是疾病本身。我國(guó)醫(yī)院的不合理用藥情況也相當(dāng)嚴(yán)重。不合理用藥不僅對(duì)患者的身體健康構(gòu)成威脅,同時(shí)大大增加了患者費(fèi)用負(fù)擔(dān),是直接導(dǎo)致醫(yī)療費(fèi)用過(guò)快增長(zhǎng)的主要原因之一,成為群眾對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)不滿意的焦點(diǎn)問(wèn)題之一。合理用藥問(wèn)題是這次新醫(yī)改的一個(gè)重要方面。合理用藥的重要性目錄合理用藥的概念2臨床藥師與合理用藥的關(guān)系3)臨床藥師
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