古詩表達(dá)技巧鑒賞的幾個角度

1、古詩表達(dá)技巧鑒賞的幾個角度古詩表達(dá)技巧鑒賞的幾個角度古詩表達(dá)技巧鑒賞的幾個角度古詩表達(dá)技巧鑒賞的幾個角度編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址： 電話：傳真: 郵編:古詩表達(dá)技巧鑒賞的幾個角度從抒情方式的角度分析：直抒胸臆這是一種不要任何“附加物”，而由詩人對有關(guān)人、事、物直接表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。比如杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌的結(jié)尾：“嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”就直截了當(dāng)?shù)氖惆l(fā)了詩人甘愿為天下貧寒的知識分子的幸福而犧牲自己的高尚情操。再如陳子昂的登幽州臺歌：“前不見古人，后不見來著。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而泣下！”全詩以慷慨悲涼的調(diào)子，通過登幽州臺直接表達(dá)了詩人功業(yè)難就，空懷

2、壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。借景抒情、情景交融這兩種方式都是間接而含蓄的抒情方式。借景抒情是作者把所要表達(dá)的思想、抒發(fā)的感情，寄寓在有所感觸的某種客觀景象或事物上。情景交融是作者將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中，借助對自然景物或場景的描摹刻畫來抒發(fā)感情。如陸游的卜算子 詠梅：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！边@首詠梅詞，通篇未見“梅”字，卻傳出寂寞之“梅”的神韻，做到了情寄于物，物因情見。于梅的詠嘆中，顯出詞人身處逆境而矢志不移的崇高品質(zhì)。再如劉禹錫的石頭城：“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還

3、過女墻來。”詩中寫了山、潮、月三種景物，全詩四句，句句寫景，但每句有都融入了詩人濃濃的主觀感受。群山依舊，而故都以荒；潮聲仍然，而城內(nèi)已空；舊月還在，宮墻還在。景物的描寫中，寄寓著詩人對歷史，對時事的深深憂慮。從構(gòu)思方式的角度分析借古諷今作者由于某種原因，不愿、不便或不能對現(xiàn)時發(fā)表議論，于是采用對前代事物或現(xiàn)象進(jìn)行議論的方式來表達(dá)看法，抒發(fā)情感。如李商隱的賈生：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！痹娭杏兄S有慨，寓慨于諷。從諷的方面看，表面諷刺漢文帝，實(shí)際上詩人的用意并不在此。晚唐許多皇帝大都崇佛媚道，服藥求仙，不顧民生。詩人矛頭所指，顯然是當(dāng)時那些“不問蒼生問鬼

4、神”的封建統(tǒng)治者。在寓諷時主的同時，詩中有寓有詩人自己懷才不遇的深切感慨。再如李清照的夏日絕句：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！边@是一首抒發(fā)悲憤的懷古詩。作者舉項(xiàng)羽不肯南渡，正是對只顧逃命茍安偷生的南宋君臣的辛辣諷刺。詩字面上只是對千古英雄抒發(fā)感慨，但對時事的沉痛悲憤之情溢于言表。欲揚(yáng)先抑，欲抑先揚(yáng)抑揚(yáng)法是作者把人的思想認(rèn)識引向反面，作大跨度轉(zhuǎn)折的一種構(gòu)思手段。它能使詩歌從高低錯落、緩急并生中搖曳生姿。唐詩人劉禹錫秋詞：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！奔聪葟囊痔幭鹿P，推出自古文人感物興懷，逢秋而悲的傳統(tǒng)觀念，隨后一反常規(guī)，獨(dú)抒新感受，用鮮

5、明、爽朗的色彩，描繪出一副壯麗、開闊的秋景新圖畫。而前詩賈生，作者則是先極力渲染漢文帝宣室求賢，虛心垂詢，乃至“夜半虛前席”，頗令人推崇嘆服，但詩人后邊筆鋒一轉(zhuǎn)，“不問蒼生問鬼神”，令人大悟：漢文帝并非為了尋求治國安邦之道，而是為了討教鬼神的問題，“先揚(yáng)”使后文的“抑”特別突出。托物言志古代詩歌中，日月風(fēng)雨、松竹梅菊、鳥獸蟲魚等事物常常是詩人借以抒懷的對象。詩人通過詩中的鮮明意象含蓄委婉地表達(dá)出心中之“志”。如于謙的石灰吟：“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”詩人有石灰開采生產(chǎn)的普通過程，看到了石灰崇高的品格，表達(dá)了自己勇于報國的大無畏精神和為人清白正直的思想追

6、求。再如黃巢的題菊花：“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷碟難來。他年我若為青帝，報與桃話一處開?！弊髡咴诮沂经h(huán)境的寒冷和菊花命運(yùn)不公平的前提下，想象有朝一日自己作了“青帝”（司花之神），就要讓菊花與桃花一起在春天開放。詩中的菊花，蝕是當(dāng)時社會上千千萬萬處于低層的人民的化身。作者既贊嘆他們迎風(fēng)霜開放的頑強(qiáng)，又深深不平于他們的處境、遭遇，所以立志要徹底改變這一現(xiàn)實(shí)。從修辭格的角度分析詩歌中常用的重要修辭有：對比、夸張、襯托、象征等，對詞格作恰當(dāng)分析，也有諸于準(zhǔn)確地理解詩歌。如李白的越中覽古：“月王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，至今惟有鷓鴣飛。”對比是該詩突出的特色。 昔日凱旋的戰(zhàn)士，如花的宮

7、女，極寫出歡樂美好的氣象。結(jié)句“至今惟”與前文形成強(qiáng)烈對比，寄寓了作者對人事變遷，盛衰無常的感慨。李白詩中多用夸張手法來描寫自然景觀抒發(fā)主觀情感。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”、“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”、“蜀道之難，難于上青天”、“白發(fā)三千丈，緣愁似個長?！钡榷加兄峭瑢こ５乃囆g(shù)效果。襯托是詩中常用的方法，張繼的楓橋夜泊以“月落”“烏啼”“霜滿天”構(gòu)意，點(diǎn)染出一副凄冷悲涼的畫面，襯托出游客悲苦的心境和凄切的鄉(xiāng)愁。劉禹錫的秋詞（其二）：“山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色簇人狂?！币源荷r秋色，以濃艷襯清明，映襯出作者高雅閑淡的情韻和高標(biāo)傲世的君子風(fēng)度。讓人開啟智慧，借深入聯(lián)想而悟詩情詩理的象征修辭手法，使得詩歌寓意深刻，耐人尋味，也每每能使人獲得意境無窮的感覺。如杜甫的絕句：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪