矛盾的普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系-課件

1、 第九課 第一框 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力（二）1 第九課 第一框 1矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性辯證關(guān)系原理（矛盾對(duì)立統(tǒng)一原理）原理內(nèi)容：唯物辯證法認(rèn)為，世界上的一切事物都包含著兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一。矛盾即對(duì)立統(tǒng)一。方法論：矛盾的觀(guān)點(diǎn)要求我們必須用一分為二的觀(guān)點(diǎn)、全面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。善于創(chuàng)造和利用條件，促使矛盾雙方向有利的方向轉(zhuǎn)化。（3）反對(duì)錯(cuò)誤傾向：反對(duì)片面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題回顧2矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性辯證關(guān)系原理回顧2二、矛盾的普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：理解矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理及方法論意義，說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)；說(shuō)明具體問(wèn)題具體分析的重要性。2

2、、能力目標(biāo)：學(xué)生初步具有用普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的能力。3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：堅(jiān)定走“自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”的信念。3二、矛盾的普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系3二、矛盾的普遍性和特殊性1、矛盾的普遍性4二、矛盾的普遍性和特殊性1、矛盾的普遍性4 陶淵明的桃花源記描述了一個(gè)與世隔絕、風(fēng)景秀麗的和諧的沒(méi)有任何矛盾的理想世界。從哲學(xué)角度看，這個(gè)世外桃源是否真的沒(méi)有“矛盾”？5 陶淵明的桃花源記5認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)生命運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)機(jī)械運(yùn)動(dòng)結(jié)論矛盾舉例各種運(yùn)動(dòng)形式運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域自 然 界社 會(huì)思 維同一瞬間既在這兒又不在這兒等吸引與排斥、正電與負(fù)電等化合與分解、氧化與還原等同

3、化與異化、遺傳與變異等基本矛盾、階級(jí)矛盾意見(jiàn)分歧、正確與錯(cuò)誤事物的運(yùn)動(dòng)形式都存在著矛盾；矛盾存在于一切事物之中；矛盾無(wú)處不在。事事有矛盾6認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)生命運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)機(jī)械運(yùn)動(dòng)結(jié)論矛盾舉自然界人類(lèi)社會(huì)思維領(lǐng)域A、矛盾萌芽 B、矛盾發(fā)展壯大 C、矛盾將要消亡 D、新的矛盾運(yùn)動(dòng)開(kāi)始 A B C D A B C D A B C D 7自然界人類(lèi)社會(huì)思維領(lǐng)域A、矛盾萌芽 矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始而終的矛盾運(yùn)動(dòng)，即時(shí)時(shí)有矛盾。8矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在1、矛盾的普遍性（二）矛盾的普遍性和特殊性（1）原理：矛盾存在于一

4、切事物中 事事有矛盾（橫向）矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終 時(shí)時(shí)有矛盾（縱向）91、矛盾的普遍性（二）矛盾的普遍性和特殊性（1）原理：矛盾（2）方法論意義 我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，尋找正確方法解決矛盾。 承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。體現(xiàn)或違反矛盾普遍性的例子：家家都有本難念的經(jīng)諱疾忌醫(yī)沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界天地間沒(méi)有兩片完全不同的樹(shù)葉10（2）方法論意義10矛盾具有普遍性原理：矛盾具有普遍性（事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾 ） 方法論： 要敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。 11矛盾具有普遍性原理：方法論： 11注意：矛盾的普遍性有兩種含義 （

5、1）第一種含義指事事有矛盾， 時(shí)時(shí)有矛盾 （2）第二種是指同類(lèi)事物共同的 狀態(tài)、本質(zhì)和屬性。簡(jiǎn)單理解 就是同類(lèi)事物的共性（共同點(diǎn)）12注意：矛盾的普遍性有兩種含義 （1）第一種含義指事選擇： “這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”英國(guó)文學(xué)家狄更斯曾這樣描述工業(yè)革命后的世界。今天我們也生活在一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的世界之中。這表明矛盾具有A 普遍性 B 客觀(guān)性 C 特殊性 D 多樣性填空： 是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。 13選擇：13猜猜他（她）是誰(shuí)? 個(gè)子不高，面容黑瘦，短平頭，頭發(fā)根根豎立，胡須像隸體“一”字，穿著長(zhǎng)衫 ，常咬著煙嘴一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如

6、嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。 身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬，提一口青龍偃月刀。14猜猜他（她）是誰(shuí)? 個(gè)子不高，面容黑瘦， A、不同事物具有不同的矛盾 B、同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段各有不同的特點(diǎn) C、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性 矛盾特殊性的表現(xiàn)：即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn) 2.矛盾的特殊性含義：15 A、不同事物具有不同的矛盾 B、同一事物在發(fā)展的不有人說(shuō)，童年是一場(chǎng)夢(mèng)，少年是一幅畫(huà)，青年是一首詩(shī)，壯年是一部小說(shuō)，中年是一篇散文，老年是一部哲學(xué)。 材料主要體現(xiàn)了唯物辯證法什么道理?矛盾具

7、有特殊性（同一事物在不同階段有不同矛盾） 16有人說(shuō)，童年是一場(chǎng)夢(mèng)，少年是一幅畫(huà)，青年是一首詩(shī)，壯年是一部矛盾具有特殊性原理：矛盾具有特殊性。方法論： 堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。17矛盾具有特殊性原理：方法論：17具體問(wèn)題具體分析的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)（含義、地位和重要性）P73、7418具體問(wèn)題具體分析的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)18看菜吃飯；量體裁衣；千篇一律；對(duì)癥下藥；量入為出，量力而行生吞活剝；生搬硬套； 邯鄲學(xué)步不分青紅皂白，各打五十大板兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩一把鑰匙開(kāi)一把鎖到什么山上唱什么歌下面成語(yǔ)或者俗語(yǔ)，哪些是違背具體問(wèn)題具體分析原理的，哪些是符合這一原理的？19看菜吃飯；量體裁衣；千篇一律；下面成語(yǔ)或者俗語(yǔ)，

8、哪些是違背具公孫龍的論斷有無(wú)合理性？從哲學(xué)角度看它錯(cuò)在什么地方？ 白馬非馬3矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）20公孫龍的論斷有無(wú)合理性？從哲學(xué)角度看它錯(cuò)在什么地方？ 白馬非思考：水果和蘋(píng)果、梨、香蕉是什么關(guān)系？這個(gè)人錯(cuò)在哪？21思考：水果和蘋(píng)果、梨、香蕉是什么關(guān)系？21注意：矛盾的普遍性有兩種含義 （1）第一種含義指事事有矛盾， 時(shí)時(shí)有矛盾 （2）第二種是指同類(lèi)事物共同的 狀態(tài)、本質(zhì)和屬性。簡(jiǎn)單理解 就是同類(lèi)事物的共性（共同點(diǎn)）22注意：矛盾的普遍性有兩種含義 （1）第一種含義指事 一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。 另一方

9、面：特殊性也離不開(kāi)普遍性不包含普遍性的特殊性也是沒(méi)有的。 （1）矛盾普遍性與特殊性是互相聯(lián)結(jié)的3矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）（2）矛盾普遍性和特殊性在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。23 一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，(2)相互轉(zhuǎn)化: 矛盾普遍性與特殊性在不同場(chǎng)合是可以變化的24(2)相互轉(zhuǎn)化: 矛盾普遍性與特殊性在不同場(chǎng)合是可 原理：矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系方法論：要求我們堅(jiān)持共性和個(gè)性的具體歷史的統(tǒng)一。矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓。體現(xiàn)矛盾普特關(guān)系的例子： 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義 先試點(diǎn)后推廣 一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合

10、從群眾中來(lái) 到群眾中去25 25填空： 矛盾的 寓于 之中, 并通過(guò) 特殊性 表現(xiàn)出來(lái)； 矛盾的 也離不開(kāi) ，不包含普遍性的事物沒(méi)有的。矛盾的普遍性和特殊性是 和 、 和 的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。 26填空： 26選擇：“舊題新做”、“新題舊做”是一位高三學(xué)子總結(jié)的做題心得。所謂“舊題新做”就是考試遇到以前做過(guò)的題一定要注意與舊題不一樣之處；所謂“新題舊做”就是遇到從未見(jiàn)過(guò)的題，一定要借鑒舊題的通用經(jīng)驗(yàn)。這體現(xiàn)了A 系統(tǒng)優(yōu)化的方法 B 一分為二的方法C 矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理 D 整體和部分辯證關(guān)系原理27選擇：27 孫子兵法曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生?！表n信據(jù)此背水一戰(zhàn)，大敗趙軍；馬謖據(jù)此屯兵山上，痛失街亭。 同是根據(jù)孫子兵法，但卻造成兩種不同結(jié)果，這說(shuō)明的哲學(xué)原理是（ ） A.矛盾具有普遍性，兩者沒(méi)有共性 B.矛盾具有特殊性 C.孫子兵法本身有正確與錯(cuò)誤之分 D.矛盾雙方是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系28 孫子兵法曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生?！北究蛐〗Y(jié)：1、對(duì)立統(tǒng)一的原理及方法論2、矛盾的普遍性原理及方法論3、矛盾