江蘇省南京市溧水區(qū)三校2023學(xué)年高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷含解析

1、2023高考歷史模擬試卷請考生注意：1請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前，認真閱讀答題紙上的注意事項，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1黃宗羲評價某先賢時說：“先生之學(xué)忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求?！毕铝袑儆谠撓荣t的主張是A“孔夫子亦庸眾人類也”B“然而為天下之大害者，君而已矣”C“求理于吾心，此圣門知行合一之教”D“一物不格，則闋了一物道理”2論語子路記載了這樣一段

2、對話：楚國令尹葉公對孔子說：“我的鄰里有個名叫躬的正直人，他的父親偷了羊，他就去告發(fā)?！笨鬃诱f：“我的鄰里的正直人與此不同，父親替兒子隱瞞，兒子替父親隱瞞，正直就在其中了?！边@表明孔子A反對法家的法治主張B強調(diào)家庭倫理的重要C認為法治存在地域性D主張以仁政代替法治3明朝萬歷年間，佃戶不愿耕作之田，可將田退還原主，其交有押租金的，由地主退還佃家，“兩相交付，不致留難”。江南地區(qū)甚至出現(xiàn)佃戶借口今年沒有收成拒絕交租的現(xiàn)象，明年地主為了收到地租，對佃農(nóng)不得不待之以禮。由此可知，當(dāng)時A土地所有權(quán)變更頻繁B封建人身依附關(guān)系松弛C農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的利潤微薄D農(nóng)民抗租現(xiàn)象非常普遍4唐代社會有著豐富的契約實踐，并形成

3、了獨具特色的契約觀念與文化。民間百姓普遍熱衷采取“契約”這一形式來完成交易，形成了國家法與民間法相結(jié)合的雙重制度體系。唐朝重視契約的這一現(xiàn)象A根植于中國久遠的歷史傳統(tǒng)B是小農(nóng)經(jīng)濟高度發(fā)達的產(chǎn)物C是唐代商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物D推動了資本主義萌芽的產(chǎn)生51941年11月7日，斯大林在慶祝十月革命的閱兵式發(fā)表講話：“讓我們偉大的祖先的名字，在這次戰(zhàn)爭中鼓舞著你們！讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進！”受閱部隊直接開赴前線作戰(zhàn)，此次戰(zhàn)役發(fā)生于如圖中的A處B處C處D處6著名史詩吉爾伽美什反映了下列哪一地區(qū)的古代社會生活A(yù)兩河流域B尼羅河流域C黃河流域D印度河流域7夏商西周時，營建王城先置宗廟、立社壇，宮城

4、中東西并列有宗廟與宮殿，國之大事均在宗廟和社壇中進行。東周時，諸侯國營建都城則將宮殿置于宮城中央，宗廟遷出宮城。這一變化反映出A國家由分裂到統(tǒng)一B各諸侯國尊奉王室C集權(quán)體制逐步確立D禮樂制度更為成熟8圖1和圖2分別為1970年和2010年世界主要國家日煉油能力分布示意圖。從圖1到圖2的變化，反映了當(dāng)今世界A國際霸權(quán)的轉(zhuǎn)移B世界經(jīng)濟格局的演變C生產(chǎn)社會化加劇D石油資源分布的差異9隨著生產(chǎn)力的提高和文明結(jié)構(gòu)的擴大和強化，古代世界分散的點狀文明逐漸發(fā)展為較大范圍的區(qū)域文明或文化圈。其中由西向東排列正確的是A伊斯蘭文明/儒家文明/基督教文明B儒家文明/伊斯蘭文明/基督教文明C基督教文明/儒家文明/伊斯

5、蘭文明D基督教文明/伊斯蘭文明/儒家文明10有航海家寫道：“從西班牙向西航行，橫渡大洋，可到達印度我在1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼，包括被印第安人稱為海地的小西班牙王上依據(jù)我的陳述，命令我進行第二次的航行以求新的發(fā)現(xiàn)，并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地?！睂Υ私庾x不正確的是A這位航海家是哥倫布B1492年航行得到西班牙王室支持C市場擴大刺激西歐資本主義的發(fā)展D新航路開辟帶有殖民擴張色彩11“中世紀以來，西方的個人經(jīng)歷了一個逐級的解放過程，先是從神的權(quán)威下解放，再從人的權(quán)威下解放。無論是宗教的，還是政治的，到19世紀這一過程基本完成。”其中使個人“從人的權(quán)威下獲得解放”的重大歷史事件是A文藝復(fù)

6、興B近代科學(xué)的興起C啟蒙運動D第一次工業(yè)革命12第二次世界大戰(zhàn)以后，美國形成了發(fā)達的國家壟斷資本主義。下列不是其國家壟斷資本主義具體表現(xiàn)的是A運用財政和金融手段刺激生產(chǎn)和消費B政府大力投資科研和教育C廣泛補貼出口產(chǎn)品，維持高出口水平D推行福利主義和經(jīng)濟計劃化13古代的印度曾經(jīng)受到過波斯人和穆斯林的統(tǒng)治，新航路開辟后，印度逐漸進入到英國殖民統(tǒng)治的時代。兩者相比，英國對印度的殖民統(tǒng)治( )A弱化了對印度的直接控制B加劇了印度的民族危機C是近代文明對農(nóng)耕文明的沖擊D造成了印度國家分裂1419世紀中葉，達爾文建立了以自然選擇為基礎(chǔ)的嚴密的生物進化理論，第一次對整個生物界的發(fā)生、發(fā)展作出了唯物的、規(guī)律性

7、的解釋；近代中國知識分子嚴復(fù)接受并傳播進化論。兩者給東西方帶來的共同影響是（ ）A直接導(dǎo)致中英兩國政治改革B改變了部分知識分子的世界觀C否定了上帝的權(quán)威D開始了民主、科學(xué)對民眾的啟蒙15 “北京天安門己經(jīng)成為中國的個象征。在中國近現(xiàn)代歷史上，它是一個特殊的見證者?！?但它沒有見證的是：A1900年西方列強的野蠻B1912年中華民國的成立典禮C1919年中國人民的覺醒D1949年共和國的成立典禮16有學(xué)者認為：無論在風(fēng)格和內(nèi)容上，一些寫作都十分專注于表達作者的觀點，從而失去了思想與事件的交流，或者可以說他們從未打算過嘗試交流：這種“自我迷戀”是以犧牲讀者為代價的。材料反映的文學(xué)流派是A新古典主義

8、B浪漫主義C現(xiàn)實主義D現(xiàn)代主義17 “新中國實行獨立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整、和平的外交政策，在此前提之上對國民黨政府和外國政府所訂立的各項條約和協(xié)定，按其內(nèi)容，分別予以承認、或廢除、或修訂、或重訂?！逼渲小坝枰猿姓J”的是A告各友邦書B中蘇友好同盟條約C中美友好通商航海條約D聯(lián)合國憲章18有學(xué)者談到，中國在公元后的兩個世紀里多次出現(xiàn)遍及南北的大瘟疫，死人無數(shù)。在此背景下，終于出現(xiàn)了“實為中國醫(yī)學(xué)史上劃時代的作品”。這部作品應(yīng)該是A黃帝內(nèi)經(jīng)B神農(nóng)木草經(jīng)后C傷寒雜病論D本草綱目19明初，翰林學(xué)士作為朱元璋身邊的秘書，“恒侍左右，備顧間”。丞相被廢除后，朱元璋不堪重負，于是仿末制設(shè)殿閣大學(xué)士，選取優(yōu)秀

9、的翰林官入閣。據(jù)明史講義記載：“當(dāng)是時以翰林、春坊詳看諸司奏啟，兼司平駁。大學(xué)士特侍左右，備顧問而已?！泵鞔擦止俚陌l(fā)展A反襯了殿閣大學(xué)士權(quán)力消長B反映了君主專制制度的加強C說明翰林與大學(xué)士矛盾尖銳D有利于朱元璋加強中央集權(quán)20春秋戰(zhàn)國時期，儒家學(xué)者認為“禮”是“國之干”，堅持以“禮”作為對歷史人物的評判依據(jù)。這里的“禮”主要是指A風(fēng)俗B貢賦C秩序D禮儀21有學(xué)者指出，十月革命前臨時政府的成員普遍認為“他們自己是偶然才得到最高權(quán)力，那些像土地問題等重大問題只能留給未來正式的議會機構(gòu)解決，結(jié)果時機錯過了，布爾什維克控制了俄國”。該學(xué)者旨在強調(diào)A缺乏權(quán)威和責(zé)任感的政府加速革命到來B十月革命在俄國的

10、勝利具有一定偶然性C議會的缺失為十月革命提供了有利時機D不合時宜的法治思維激化俄國社會矛盾22下圖是公元前5世紀雅典的露天劇場，依山修建，一層層看臺一般可以坐一萬多名觀眾，多的可以坐四萬多名觀眾，底層看臺前面鋪成的一大塊平面演員的表演或者演講地。雅典的露天劇場的建立( )A意在提升雅典所有人的公民意識B避免了雅典民主決策的失誤C順應(yīng)了雅典民主政治制度的需要D表明古希臘政治家善于演講23抗日戰(zhàn)爭時期，一份延安各界祝捷電報中寫道：“我英勇八路軍一舉克復(fù)娘子關(guān)等無數(shù)據(jù)點，繼則正太、平漢、津浦、平綏、北寧等路交通齊予破壞，敵偽喪膽，奸賊寒心，提高抗戰(zhàn)必勝之信心，證明自力更生之正確?！毖影哺鹘绱舜巫＝莸?/p>

11、戰(zhàn)役是A平型關(guān)戰(zhàn)役B臺兒莊戰(zhàn)役C棗宜會戰(zhàn)D百團大戰(zhàn)24關(guān)于下列春秋戰(zhàn)國時期的貨幣圖，最準確的解讀是A青銅器物鑄造以貨幣為主B錢文上鐫刻的書法以隸書為主C貨幣經(jīng)濟占據(jù)了主要地位D貨幣的發(fā)行流通趨向相對統(tǒng)一25西方學(xué)者對近代的一場思想解放運動作了如下描述：“它是破壞現(xiàn)存秩序的個人主義強大潮流的產(chǎn)物”“具有回到早期根源的性質(zhì)”“認為人性無比腐化和墮落”。這場運動是A文藝復(fù)興B宗教改革C啟蒙運動D科學(xué)革命26在1996年亞太經(jīng)合組織第四次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議上，中國政府承諾到2000年把中國的平均關(guān)稅率降低到15%左右。1997年，中國的關(guān)稅水平降到17%，1998年為16.4%，到2001年1月1日，中

12、國的平均關(guān)稅率已經(jīng)降到15.3%。對此認識正確的是A中國以負責(zé)任的實際行動推動亞太地區(qū)的貿(mào)易自由化B亞太經(jīng)合組織通過的宣言對成員國具有法律約束效力C中國為適應(yīng)新的世界經(jīng)濟形勢而構(gòu)建國際經(jīng)濟新秩序D中國在國際事務(wù)特別是地區(qū)事務(wù)中發(fā)揮著重要的作用27面對1929年爆發(fā)的經(jīng)濟危機，美國總統(tǒng)胡佛這樣告訴他的秘書：“我們在蕭條時期所遇到的困難，百分之九十是由恐懼引起的?！边@反映出A恐懼引起經(jīng)濟危機B政府不愿意承擔(dān)反危機責(zé)任C經(jīng)濟危機程度較輕D政府未看到經(jīng)濟危機的嚴重28郵票，常常以一些重大的歷史事件、歷史人物、文物古跡、文化典籍等作為題材，以小小的“方寸之地”承載著往昔的歷史。下列三張不同年份發(fā)行的郵票

13、，見證了1949年以來，中國農(nóng)村發(fā)生的巨大變遷。這些變革都A遵循了經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律B體現(xiàn)了與時俱進的黨的路線C促進了農(nóng)民生活的不斷改善D堅持了社會主義公有制原則29在1922年召開的中國共產(chǎn)黨杭州西湖會議上，共產(chǎn)國際代表馬林要求中共黨員以個人身份加入國民黨。但是，“大多數(shù)與會者反對馬林的提議，認為國民黨是資產(chǎn)階級政黨，中共黨員加入進去，與資產(chǎn)階級混合，會喪失黨的獨立性”。材料說明當(dāng)時A中國共產(chǎn)黨與國民黨間的關(guān)系十分緊張B共產(chǎn)黨對當(dāng)時國民黨性質(zhì)缺乏理性的認識C資產(chǎn)階級已經(jīng)不是中國民主革命的動力D共產(chǎn)國際對當(dāng)時中國時局的判斷嚴重錯誤30明朝地方日歷中曾提到：正月頭八天，分別主管雞、犬、豬、羊、牛

14、、馬、人、谷的運勢。如果第一天晴，雞就會生長發(fā)育良好：如果是陰天，則會有病災(zāi)。以此類推，第七八兩天的天氣決定了一年人和莊稼的好壞。材料反映了A傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)與天文學(xué)結(jié)合B傳統(tǒng)歷法蘊含人文主義C天文學(xué)發(fā)展陷入了停滯D天人合一思想影響深遠二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31閱讀材料，完成下列要求。材料 新教育從洋務(wù)派創(chuàng)辦各種“洋務(wù)學(xué)堂”起，就開始落地生根。1904年1月，清廷批準奏定學(xué)堂章程，一直延用到1911年清朝覆滅，秉承的宗旨是“忠君”與“尊孔”。袁世凱為自己當(dāng)皇帝復(fù)辟帝制，重新尊孔，在教育方面更是通

15、令恢復(fù)學(xué)校祀孔典禮。面對這種情況，“全國教育聯(lián)合會”討論、研究新學(xué)制，胡適在新學(xué)制草案的制定過程中發(fā)揮了重要的作用。1922年11月1日，北京政府以“大總統(tǒng)”的名義頒布了新的學(xué)校系統(tǒng)改革案，史稱“壬戌學(xué)制”。該學(xué)制基本參照美國學(xué)制，以小學(xué)、初中、高中的“六三三制”取代了原來的小學(xué)、中學(xué)“七四制”。直到現(xiàn)在，依然實行“六三三”制。它還提出了七條教育標準：發(fā)揮平民教育精神；注意個性之發(fā)展；力圖教育普及；注重生活教育；多留伸縮余地，以適應(yīng)地方情形與需要；顧及國民經(jīng)濟力；兼顧舊制，使改革易于著手。這些措施都深刻影響著當(dāng)時中國的社會發(fā)展。摘編自雷頤壬戌學(xué)制與新文化運動（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括壬

16、戌學(xué)制的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析壬戌學(xué)制的積極作用。32 材料 門捷列夫在前人研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)元素的性質(zhì)進行各種分類的嘗試，將比較分析與綜合歸納相結(jié)合，1869年他更是集中精力進行思考，把當(dāng)時已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的63個元素用拉丁字母表示法的符號寫在63個方形厚紙小卡片上，記上其名稱、性質(zhì)和原子量，像玩“牌”樣不斷在桌上搬動這些卡片的位置，探究著它們之間的規(guī)律，簡直到了癡迷的地步，有一天元素周期表在門捷列夫的夢境中顯現(xiàn)，當(dāng)時有人認為他的成功是“偶然的運氣”。他回答道：我差不多考慮了20年！門捷列夫用數(shù)量和次序把各種元素牢牢地固定到它們原本應(yīng)該所在的位置上。1871年，寫岀了化學(xué)原理一書，

17、系統(tǒng)地提出了元素周期律體系，并大膽地預(yù)言了3種未知元素，并詳細描述了它們可能具備的化學(xué)性質(zhì)。不到7年，這3種元素鎵、鍺和鈧就分別為法國、瑞典和德國科學(xué)家所發(fā)現(xiàn)摘編自王渝生元素周期表在門捷列夫的夢境中顯現(xiàn)（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出門捷列夫在編制元素周期表過程中所體現(xiàn)的精神。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括門捷列夫編制元素周期表的方法及意義。33閱讀材料，完成下列要求。材料一 曹植說疫氣中說：“建安二十二年，疫癘大作，家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀?！?張仲景在臨床實踐中發(fā)憤著成了傷寒雜病論，“發(fā)熱而渴，不惡寒者，為溫病”到金、元時期醫(yī)學(xué)家提出了溫病與傷寒不同。.到明、清這兩個朝代，平均

18、每四年就有一次疫病流行。當(dāng)時大多是用傷寒法治溫病，這種治法無異于“抱薪投火”。明清之際吳又可著瘟疫論，提出“戾氣說”，認為溫病是戾氣所致，“非風(fēng)、非寒、非署、非濕”到清代葉天士著葉香巖外感溫?zé)崞箿夭W(xué)從傷寒學(xué)說中獨立出來，形成了新的學(xué)科。摘自劉景源溫病學(xué)講稿材料二 在西方文明的影響下從傳統(tǒng)到近代，應(yīng)對疫病的重點基本上經(jīng)歷了從避疫、治療到防疫的轉(zhuǎn)變，近代的防疫除了更強調(diào)預(yù)防以外，也確立了以清潔、檢疫、隔離和消毒等頭主要內(nèi)容的基本模式。這一轉(zhuǎn)變，至少有以下兩個值得關(guān)注之點：第一，傳統(tǒng)時期對病的應(yīng)對基本上是一種比較消極的個人行為而近代的防疫則是一種重在預(yù)防，作為工衛(wèi)生行政一部分的積極主動行為；第二

19、，傳統(tǒng)有關(guān)戾氣、養(yǎng)內(nèi)防病等一些認識，在觀念上并未與近代西方的防疫思想發(fā)生明顯的沖突，它們很自然地被融入近代防疫體系之中。余新忠清代衛(wèi)生防疫機制及近代演變（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括溫病學(xué)說的發(fā)展過程，并簡析其發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概述晚清衛(wèi)生防疫觀念的演變，并分析其原因。參考答案（含詳細解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【答案解析】材料中的“圣人之道，吾性自足，不假外求”評價的是陸王心學(xué)的主張，C項是王陽明的觀點，符合題意，故答案為C項；A項是李贄的看法，B項是黃宗羲的主張，D項是朱熹

20、的觀點，均排除。2、B【答案解析】材料“我的鄰里的正直人與此不同，父親替兒子隱瞞，兒子替父親隱瞞，正直就在其中了”表明孔子強調(diào)家庭內(nèi)部的倫理有序，子不能去告父，否則就有違倫理，故B項正確；材料沒有涉及到法家的思想，而是在講儒家的理論，排除A項；材料并沒有體現(xiàn)法的地域差別，排除C項；仁政是孟子的主張，不會出現(xiàn)在論語里，排除D項。3、B【答案解析】根據(jù)材料內(nèi)容可知佃戶可以隨意退佃，以至于地主害怕土地沒有人耕種，對佃戶以禮相待，表明封建人身依附關(guān)系松弛，故選B；佃戶退耕沒有導(dǎo)致土地所有權(quán)變更，A錯誤；C在材料中不能體現(xiàn)，排除；根據(jù)材料“江南地區(qū)甚至出現(xiàn)佃戶借口今年沒有收成拒絕交租的現(xiàn)象”可知農(nóng)民沒有

21、交租是個別現(xiàn)象，D錯誤。4、C【答案解析】根據(jù)材料“民間百姓普遍熱衷采取契約這一形式來完成交易”并結(jié)合所學(xué)知識可知，契約盛行是商品經(jīng)濟發(fā)展中誠信觀念的進一步發(fā)展，由此可知C正確；題干并未體現(xiàn)出傳統(tǒng)社會對唐代契約觀念與文化的影響，排除A；小農(nóng)經(jīng)濟下是自給自足，交易現(xiàn)象并不普遍，B排除；資本主義萌芽產(chǎn)生時間是在明中葉以后，排除D。5、B【答案解析】依據(jù)材料“1941年11月7日”“讓我們偉大的祖先讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進”并結(jié)合二戰(zhàn)的過程可知，這場戰(zhàn)役指的是莫斯科戰(zhàn)役。處是莫斯科，B正確；處是列寧格勒，A錯誤；處是斯大林格勒，C錯誤；處是羅斯托夫，D錯誤。故選B。6、A【答案解析】依據(jù)

22、所學(xué)知識可知，著名史詩吉爾伽美什源自古代兩河流域蘇美爾人的詩歌和傳說，故A正確；尼羅河流域、黃河流域、印度河流域都不符合史實，故BCD錯誤。7、C【答案解析】依據(jù)材料信息可知，東周時期都城營建突出了國君宮殿的地位，彰顯了國君的權(quán)威，反映出集權(quán)體制的逐步確立，因此C選項正確；這一變化不能反映統(tǒng)一的趨勢，A選項錯誤；東周時期王室衰微，諸侯爭霸，B選項錯誤；東周是禮樂制度的崩潰時期，D選項錯誤。故選C。8、B【答案解析】1970年和2010年世界主要國家日煉油能力格局的變化，特別是中、俄和第三世界國家日煉油能力的提高，說明了世界經(jīng)濟格局的演變，B項正確；世界主要國家日煉油能力的變化，與國際霸權(quán)的轉(zhuǎn)移

23、無關(guān)，不能體現(xiàn)生產(chǎn)的社會化，AC兩項錯誤；世界主要國家日煉油能力的分布與石油資源的地理分布不同，D項錯誤。9、D【答案解析】根據(jù)題干“由西向東”的區(qū)域文明或文化圈結(jié)合所學(xué)可知，古代世界文明由西向東排列是歐洲基督教文明、中東伊斯蘭文明及東亞儒家文明，故D項正確；ABC均不符合題意，排除。故選D。10、C【答案解析】材料信息未涉及西歐資本主義發(fā)展，C敘述符合題意，故選C；通過“從西班牙向西航行，橫渡大洋”“1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼”“海地”等信息結(jié)合所學(xué)知識分析可知，這是指哥倫布在西班牙王室支持下，發(fā)現(xiàn)美洲，故AB是對材料的正確解讀，不符合題意，排除；通過“并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地

24、”可以看出新航路開辟帶有殖民色彩，故D敘述正確解讀，不符合題意，排除。11、C【答案解析】西方人文主義思想解放經(jīng)歷人從神靈解放出來，文藝復(fù)興是人從基督教神權(quán)控制解放出來，啟蒙運動促使人從封建等級特權(quán)制度解放出來，C正確；A、B和D不符合題意，排除。12、D【答案解析】二戰(zhàn)后美國形成發(fā)達的國家壟斷資本主義政府運用財政和金融手段刺激生產(chǎn)和消費，干預(yù)資本主義的再生產(chǎn)，政府大力投資科研和教育，廣泛補貼出口產(chǎn)品，維持高出口水平。壟斷資本主義的國家仍實行的是資本主義制度，因此并不會實行計劃經(jīng)濟，經(jīng)濟計劃化的說法錯誤。D符合題意；ABC均屬于國家壟斷資本主義的表現(xiàn)，不符合題意，排除。故選D。13、C【答案解

25、析】波斯人和穆斯林對印度的統(tǒng)治體現(xiàn)是傳統(tǒng)經(jīng)濟形態(tài)之間的碰撞，但是英國對印度的殖民統(tǒng)治，更多體現(xiàn)的是近代文明對農(nóng)耕文明的破壞，對印度發(fā)展既有破壞性又有重建性，C正確；印度是英國的殖民地，弱化控制的說法不符合史實，A排除；三者都加深了印度的民族危機，B排除；印度國家分裂是二戰(zhàn)后“蒙巴頓方案”出臺導(dǎo)致的，不符合材料時間限制，D排除。故選C。14、B【答案解析】試題分析：材料提到，達爾文的生物進化理論和嚴復(fù)接受并傳播進化論，結(jié)合所學(xué)知識可知，進化論沒有導(dǎo)致英國的政治改革，故A項錯誤。中英兩國的部分知識分子的世界觀確實被進化論改變，故B項正確。對中國的影響沒有涉及到上帝，故C項錯誤。民主、科學(xué)對民眾的啟

26、蒙屬于啟蒙運動，故D項排除?？键c：近代以來世界的科學(xué)歷程探索生命起源之謎進化論影響【名師點睛】生物進化論，簡稱進化論，是生物學(xué)最基本的理論之一，是指生物在變異、遺傳與自然選擇作用下的演變發(fā)展，物種淘汰和物種產(chǎn)生過程。達爾文生前的生物變化思想發(fā)展和關(guān)于萬物互相轉(zhuǎn)化和演變的自然觀可以追溯到人類文明的早期。維新派思想家嚴復(fù)接受并傳播進化論，推動了中國的維新變法運動。15、B【答案解析】根據(jù)所學(xué)可知，1912年中華民國在南京成立，選項B符合題意，為正確選項；1900年八國聯(lián)軍侵華，攻入北京城，選項A不符合題意，排除；1919年五四運動首先在北京開始，選項C不符合題意，排除；1949年共和國開國大典在北

27、京舉行，選項D不符合題意，排除?！敬鸢更c睛】解題關(guān)鍵是準確記憶中華民國臨時政府成立的概括。16、D【答案解析】現(xiàn)代主義文學(xué)注重藝術(shù)形式與藝術(shù)技巧的創(chuàng)新，表現(xiàn)出隨意性、不確定的特征，在寫作手法上表現(xiàn)出無選擇性、無中心意義、無完整性，甚至是“精神分裂式”的表述特征。根據(jù)材料“一些寫作都十分專注于表達作者的觀點，從而失去了思想與事件的交流，或者可以說他們從未打算過嘗試交流”可知屬于現(xiàn)代主義文學(xué)特征，D選項符合題意。新古典主義文學(xué)。古典主義文學(xué)的藝術(shù)特征：第一，從古希臘古羅馬文學(xué)中汲取藝術(shù)形式和題材。第二，有一套嚴格的藝術(shù)規(guī)范和標準。第三，主張語言準確、精煉、華麗、典雅，表現(xiàn)出較多的宮廷趣味。第四，人

28、物塑造類型化，A選項排除。浪漫主義文學(xué)以現(xiàn)實為基礎(chǔ)，用熱情奔放的語言、絢麗多彩的想象和直白夸張的表現(xiàn)手法，抒發(fā)對理想世界的追求，B選項排除。現(xiàn)實主義側(cè)重如實地反映現(xiàn)實生活，客觀性較強。它提倡客觀地、冷靜地觀察現(xiàn)實生活，按照生活的本來樣式精確細膩地加以描寫，力求真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物，C選項排除。17、D【答案解析】材料中體現(xiàn)了新中要承認的是符合獨立、平等的相關(guān)條約和協(xié)定，而聯(lián)合國憲章的內(nèi)容體現(xiàn)的正是尊重獨立、平等、和平的原則，故新中國會承認的是聯(lián)合國憲章，故D正確；告各友邦書是1912年孫中山以南京政府臨時大總統(tǒng)的名義發(fā)表的，宣布承認清政府與帝國主義各國簽訂的一切不平等條約，不符合“獨

29、立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整、和平的外交政策”，排除A；中蘇友好同盟條約是新中國成立后簽訂的，不符合“國民黨政府和外國政府所訂立的各項條約和協(xié)定”，排除B；中美友好通商航海條約是解放戰(zhàn)爭時期國民黨與美國簽訂的不平等條約，新中國不會“予以承認”，排除C。18、C【答案解析】材料中“公元后的兩個世紀里”時間屬于歷史上東漢時期，傷寒雜病論是東漢張仲景于210年寫成的醫(yī)書，符合題意，故選C；黃帝內(nèi)經(jīng)成書于大約2000年前的秦漢時期，不符合材料中“公元后的兩個世紀”的信息，排除A；神農(nóng)本草經(jīng)是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作，成書于兩漢之際，本草綱目是明朝李時珍的著作，BD時間不符，排除。【答案點睛】解答本題的關(guān)鍵信息

30、是“公元后的兩個世紀里”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國古代醫(yī)學(xué)成就分析解答。19、B【答案解析】明代翰林官的發(fā)展，實際上是朱元璋為求得中央權(quán)力機構(gòu)之間的平衡而采取的措施，其目的是節(jié)制翰林官與殿閣大學(xué)士的權(quán)力，使其相互牽制，從而避免權(quán)力集中，最終達到加強君主專制的目的。B項正確；殿閣大學(xué)士是由于“丞相被廢除后，朱元璋不堪重負”而設(shè)置，未涉及其權(quán)力消長，排除A項；材料只是說明翰林與大學(xué)士的職責(zé)，未涉及他們之間的矛盾，排除C項；中央集權(quán)是集地方的權(quán)，材料屬于中央設(shè)置的新機構(gòu)，沒有涉及地方，排除D項；故選B。20、C【答案解析】儒家認為確立禮是國家的軀干，是評價歷史人物標準。禮在中國古代是社會的典章制度

31、和道德規(guī)范。那么對于一國而言，“禮”即是國家的統(tǒng)治秩序，故C項正確。風(fēng)俗屬于民俗方面，不符合材料主旨，故A項錯誤。貢賦是諸侯國向天子繳納的賦稅，故B項錯誤。禮儀屬于行為規(guī)范，不是材料中“禮”的主要含義，故D項錯誤?！敬鸢更c睛】儒家認為確立禮是國家的軀干，認為殺害有禮者，就是在戕害國家軀體，制造禍端。那么對于一國而言，“禮”即是國家的統(tǒng)治秩序。禮在中國古代是社會的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度，它是社會政治制度的體現(xiàn)，是維護上層建筑以及與之相適應(yīng)的人與人交往中的禮節(jié)儀式。在封建時代，禮維持社會、政治秩序，鞏固等級制度，調(diào)整人與人之間的各種社會關(guān)系和權(quán)利義務(wù)的規(guī)范和準則。禮既是中國古代法律的淵源

32、之一，也是古代法律的重要組成部分。21、A【答案解析】據(jù)材料“臨時政府成員普遍認為”“偶然才得到最高權(quán)力”“留給未來”可知，臨時政府成員內(nèi)部缺乏認同感和責(zé)任感，不愿承擔(dān)歷史責(zé)任，回避現(xiàn)實問題，導(dǎo)致“時機錯過”，故選A項；材料只是認為臨時政府是“偶然才得到最高權(quán)力”，不是強調(diào)革命的偶然，相反臨時政府的做法必然進一步激化社會矛盾，引發(fā)革命，B項錯誤；C項不符合材料主旨，排除；材料信息沒有涉及法治問題，排除D項?！敬鸢更c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“臨時政府成員普遍認為”“偶然才得到最高權(quán)力”“留給未來”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。22、C【答案解析】根據(jù)材料關(guān)鍵信息“公元前5世紀雅典、看臺觀眾和演員的表演

33、或者演講地”和所學(xué)知識可知，雅典露天劇場的這種設(shè)置主要是為了方便公民大會上公民的演講，和雅典民主政治發(fā)展密切相關(guān)，C正確；AB說法過于絕對，排除；古希臘政治家善于演講也是雅典民主政治的產(chǎn)物，D排除。故選C。23、D【答案解析】百團大戰(zhàn)是1940年下半年發(fā)生在華北地區(qū)的一場由共產(chǎn)黨主動出擊的以正太鐵路為基軸展開的交通破襲戰(zhàn)，極大的打擊了日偽軍的囂張氣焰，振奮了中華民族的抗戰(zhàn)信心。為此據(jù)材料關(guān)鍵信息“八路軍”、“正太鐵路”、“交通齊予破壞”可以推斷出是百團大戰(zhàn)，D正確；平型關(guān)大捷是八路軍配合友軍作戰(zhàn)的典范，是抗戰(zhàn)以來的首次大捷，是在山西戰(zhàn)場，A排除；臺兒莊大捷，是抗戰(zhàn)以來的最大勝利，屬于國民黨正面

34、戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)典范，B排除；棗宜會戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭相持階段，日本軍隊駐武漢的第11軍對中國第五戰(zhàn)區(qū)部隊發(fā)動的一場作戰(zhàn)，會戰(zhàn)以日軍占領(lǐng)宜昌而結(jié)束，C排除。故選D。24、D【答案解析】依據(jù)圖片并結(jié)合先秦時期的商業(yè)來看，春秋戰(zhàn)國時期各國貨幣形狀各異，隨著秦朝統(tǒng)一戰(zhàn)爭的發(fā)展，貨幣統(tǒng)一成圓形方孔錢。D正確；當(dāng)時青銅器主要以樂器和兵器為主，A排除；錢文上篆刻的是小篆，而非隸書，B排除；古代中國是小農(nóng)經(jīng)濟為主，而非貨幣經(jīng)濟，C排除。故選D。25、B【答案解析】據(jù)材料“它是破壞現(xiàn)存秩序的個人主義強大潮流的產(chǎn)物”“具有回到早期根源的性質(zhì)”“認為人性無比腐化和墮落”并結(jié)合所學(xué)可知，宗教改革是在否定羅馬教會權(quán)威基礎(chǔ)上宣傳資

35、產(chǎn)階級的思想文化運動，其主張簡化宗教儀式“具有回到早期根源的性質(zhì)”，局限性是個人主義泛濫，導(dǎo)致個人私欲膨脹，B正確；據(jù)所學(xué)可知，文藝復(fù)興運動主張追求現(xiàn)世幸福，與“認為人性無比腐化和墮落”不符，A錯誤；啟蒙運動與“具有回到早期根源的性質(zhì)”不符，C錯誤；D與材料無關(guān)。26、A【答案解析】材料體現(xiàn)的是面對經(jīng)濟全球化的趨勢，中國政府承擔(dān)大國責(zé)任，主動降低關(guān)稅以便促進亞太地區(qū)乃至整個世界貿(mào)易的發(fā)展，A正確；亞太經(jīng)合組織是亞太地區(qū)重要的經(jīng)濟合作論壇，宣言不具有法律效力，B排除；材料體現(xiàn)的是中國主動承擔(dān)大國責(zé)任，促進世界貿(mào)易發(fā)展，無關(guān)構(gòu)建國際經(jīng)濟新秩序，C排除；中國降低關(guān)稅有利于促進亞太地區(qū)及世界貿(mào)易的發(fā)展

36、，不屬于地區(qū)事務(wù)，D排除。故選A。27、D【答案解析】胡佛總統(tǒng)告訴秘書的這句話說明總統(tǒng)對于危機很樂觀，并沒意識危機的嚴重，D正確；資本主義基本矛盾引發(fā)危機，A錯誤；B與題無關(guān)，排除；1929年經(jīng)濟危機破壞大，空前嚴重，C錯誤。28、D【答案解析】依據(jù)所學(xué)可知，不論是人民公社還是改革開放，都沒有改變社會主義公有制。D正確；人民公社沒有遵循經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律，A排除；人民公社是社會主義建設(shè)的失誤，不是與時俱進，B排除；人民公社反而降低了人民的生活水平，C排除。故選D。29、B【答案解析】依據(jù)所學(xué)知識可知，1922年時期的國民黨還是革命的政黨，是代表資產(chǎn)階級民主派的政黨。大部分共產(chǎn)黨員“認為國民黨是

37、資產(chǎn)階級政黨，中共黨員加入進去，與資產(chǎn)階級混合，會喪失黨的獨立性”，這說明好多共產(chǎn)黨員對當(dāng)時國民黨性質(zhì)缺乏理性的認識，故B項正確；材料體現(xiàn)不出此時國共關(guān)系十分緊張，排除A項；此時資產(chǎn)階級是革命的，是中國民主革命的動力，排除C項；共產(chǎn)國際要求共產(chǎn)黨同國民黨合作是對中國革命形勢作出的正確判斷，D項排除。30、D【答案解析】依據(jù)材料信息可知，這反映了天與人的關(guān)系緊密相聯(lián)，不可分割，天人合一思想影響深遠，因此D選項正確。A選項表述并不全面，排除；B選項材料并未強調(diào)，排除；C選項材料并未體現(xiàn)，排除。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：

38、分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）前期教育改革奠定基礎(chǔ);舊的教育思想嚴重束縛社會發(fā)展;政府的重視;新文化運動的推動;先進知識分子的推動:美國教育制度的影響。（2）有利于培養(yǎng)新式人才；擴大了受教育的范圍;有利于提升國民素養(yǎng);推動了思想解放和社會風(fēng)尚改變:推動了教育近代化;推動了社會發(fā)展。【答案解析】（1）根據(jù)材料“從洋務(wù)派創(chuàng)辦各種洋務(wù)學(xué)堂起，就開始落地生根”等信息可得出前期教育改革奠定基礎(chǔ)；根據(jù)材料“秉承的宗旨是忠君與尊孔更是通令恢復(fù)學(xué)校祀孔典禮”可得出舊的教育思想嚴重束縛社會發(fā)展；根據(jù)材料“胡適在新學(xué)制草案的制定過程中發(fā)揮了重要的作用”可得出胡適作為新文化運動的代表人物，在學(xué)制改革過

39、程中發(fā)揮重要的作用，也體現(xiàn)了先進知識分子的推動；根據(jù)材料“北京政府以大總統(tǒng)的名義頒布了新的學(xué)校系統(tǒng)改革案”可得出政府的重視；根據(jù)材料“該學(xué)制基本參照美國學(xué)制”可得出美國教育制度的影響。（2）根據(jù)材料“發(fā)揮平民教育精神；注意個性之發(fā)展；力圖教育普及”“適應(yīng)地方情形與需要；顧及國民經(jīng)濟力”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知，壬戌學(xué)制作為新型教育體制逐漸代替原有的教育制度，有利于推動新式教育的發(fā)展，擴大受教育的范圍，促進國民素養(yǎng)的提升，從而推動思想解放和社會風(fēng)尚的轉(zhuǎn)變，推動整個社會經(jīng)濟的發(fā)展等從教育、社會、經(jīng)濟、思想等方面分析回答。32、（1）精神：精益求精；刻苦鉆研；鍥而不舍；無私奉獻；勇于創(chuàng)新。（2）方法：分類對比分析；綜合歸納。意義：解釋自然規(guī)律和預(yù)見自然現(xiàn)象；推動化學(xué)學(xué)科的發(fā)展；推動了自然科學(xué)